ติดต่อกับ

ภาพของกริฟฟินมักพบได้ในงานฝีมือของรัสเซียเช่นบนผลิตภัณฑ์ที่มีเปลือกไม้เบิร์ชและไม้

กริฟฟินเป็นสัตว์มีปีกในตำนานโดยมีลำตัวเป็นสิงโตและหัวของนกอินทรีหรือบางครั้งก็เป็นสิงโต

พวกมันมีกรงเล็บที่แหลมคมและปีกสีขาวราวกับหิมะ (หรือสีทอง) กริฟฟินเป็นสิ่งมีชีวิตที่ขัดแย้งกันซึ่งรวมสวรรค์และโลกความดีและความชั่วพร้อมกัน บทบาทของพวกเขาทั้งในตำนานต่างๆและในวรรณคดีมีความคลุมเครือพวกเขาสามารถทำหน้าที่เป็นผู้ปกป้องผู้อุปถัมภ์ และเหมือนสัตว์ร้ายที่ไม่ถูกควบคุม

ในศิลปะพื้นบ้านของรัสเซียมีความแตกต่างกันบ้าง นี่คือวิธีที่นักวิจารณ์ศิลปะ S.K. Zhegalova:

อุ้งเท้าที่แข็งแรงและจงอยปากอันทรงพลังไม่ได้สร้างความประทับใจให้กับความโหดร้าย ในงานศิลปะของรัสเซียคุณอาจไม่พบภาพกริฟฟินที่กำลังทรมานเหยื่อ บางครั้งกริฟฟินถือกวางหรือสัตว์อื่น ๆ ไว้ในอุ้งเท้า แต่ในขณะเดียวกันก็ดูเหมือนผู้มีพระคุณที่แข็งแกร่ง

กริฟฟินบนกล่อง 2017 ภาพวาด Veliky Ustyug อาจารย์ Natalia Zhidyak คำแนะนำเกี่ยวกับงานฝีมือของรัสเซีย CC BY-SA 4.0

กริฟฟินมักพบในเครื่องประดับและของใช้ในบ้านของชาวสลาฟซึ่งพวกเขามีบทบาทเป็นเครื่องรางผู้พิทักษ์ เหล่านี้คือกำไลและงานปักและของประดับตกแต่งบ้านประตู กริฟฟินเป็นหนึ่งในภาพป้องกันที่ชื่นชอบของชาวสลาฟซึ่งแม้แต่ศาสนาคริสต์ก็ไม่สามารถทำลายได้ ภาพของนกมหัศจรรย์นี้สามารถพบได้ที่ประตูโบสถ์ของ Nativity Cathedral ใน Suzdal ในช่วงทศวรรษ 1230

ประวัติศาสตร์

การเกิดขึ้นของภาพ

Adriena Major นักประวัติศาสตร์ในหนังสือ "The First Fossil Hunters" (1993) เสนอว่าภาพของกริฟฟินได้รับแรงบันดาลใจจากนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณจากเรื่องราวของนักขุดทองชาวไซเธียนแห่งอัลไตซึ่งสามารถสังเกตเห็นซากฟอสซิลของไดโนเสาร์โปรโตซีราทอปส์ที่ถูกปลดปล่อยจากเนินทรายโดยลมในทรายของทะเลทรายโกบี

คำอธิบายของกริฟฟินสามารถใช้ได้กับโครงกระดูกฟอสซิลเหล่านี้: ขนาดของสัตว์การมีจะงอยปากความใกล้ชิดกับทองคำขาวคอท้ายทอยที่มีเขาของโปรโตซีราทอปส์สามารถแยกออกเป็นครั้งคราวและโครงกระดูกบนไหล่สามารถสร้างภาพลวงตาของหูและปีกได้

โลกโบราณ

เป็นครั้งแรกที่มีการแสดงภาพกริฟฟินบนจิตรกรรมฝาผนังพระราชวังของเกาะครีตในช่วงปลายมิโนอัน นอกจากนี้ยังพบภาพกริฟฟินในอียิปต์โบราณและเปอร์เซียโบราณ แต่ภาพเหล่านี้แพร่หลายมากที่สุดในศิลปะของโลกกรีกโบราณ

ศิลปะนีโอ - อัสซีเรียนแบบฟินีเซียน: กริฟฟินแทะใบไม้ของต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ งาช้าง; ศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช เอ่อ ... พิพิธภัณฑ์ศิลปะวอลเตอร์ส Levantine, GNU 1.2

ผู้เขียนโบราณ

พวกเขากล่าวถึงครั้งแรกโดยกวีในศตวรรษที่ 6 พ.ศ. จ. Aristeus of Proconnes เช่นเดียวกับ Aeschylus (Prometheus 803) และ Herodotus (History IV 13)

กริฟฟินยังเกี่ยวข้องกับภาพบางส่วนของ "รูปแบบสัตว์" ของไซเธียน

เราพบการกล่าวถึงกริฟฟินเป็นครั้งแรกใน Aristeus of Proconnes นักเขียนชาวกรีกโบราณซึ่งมีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 7 จ. เขาเดินทางลึกเข้าไปในเอเชียกลางเพื่อค้นหา Hyperboreans และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาไปยัง Apollo ซึ่งเป็นที่เคารพนับถือในส่วนเหล่านี้ในฐานะผู้ปกครองแห่งแสงสว่างและความมืด ในการเดินทางของเขา Aristeus ได้พบกับชนเผ่า Immedonians ซึ่งบอกเขาว่าทางตอนเหนือของดินแดนของพวกเขามีเทือกเขาซึ่งเป็นที่พำนักของลมหนาว

Paginazero, GNU 1.2

นักเดินทางชาวกรีกตัดสินใจว่าสิ่งเหล่านี้คือเทือกเขาคอเคซัสแม้ว่านักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่จะเชื่อว่าเป็นไปได้มากกว่าที่เทือกเขาอูราลหรือแม้แต่อัลไต

สัญลักษณ์ในยุคกลาง

เชื่อกันว่ากริฟฟินมีถิ่นกำเนิดในอินเดียซึ่งพวกมันปกป้องสมบัติทองคำขนาดใหญ่ การกล่าวถึงกริฟฟินครั้งแรกที่มาถึงเราเป็นของเฮโรโดทุส (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) เขาเขียนว่าสัตว์เหล่านี้เป็นสัตว์ประหลาดที่มีร่างกายเป็นสิงโตและมีปีกและกรงเล็บของนกอินทรีที่อาศัยอยู่ทางตอนเหนือสุดของเอเชียใน Hyperborea และปกป้องเงินฝากทองคำจาก Arimasp ที่มีตาเดียว (ชาวเหนือ) Aeschylus เรียกกริฟฟินว่า "นกที่เรียกเก็บเงินจากซุสที่ไม่เห่า"

Stefano Bolognini, CC BY-SA 3.0

ชาวกรีกเชื่อว่ากริฟฟินเป็นผู้พิทักษ์เหมืองทองคำของชาวไซเธียน ผู้เขียนในภายหลังได้เพิ่มรายละเอียดมากมายให้กับคำอธิบายของกริฟฟิน: เหล่านี้เป็นสัตว์ที่ทรงพลังที่สุด (ยกเว้นสิงโตและช้าง) พวกเขาสร้างรังทองคำไม่ขัดแย้งกับวีรบุรุษและเทพเจ้า

Lenjiro, GNU 1.2

สิ่งมีชีวิตลึกลับเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของอำนาจเหนือสวรรค์และโลกความแข็งแกร่งความระมัดระวังและความภาคภูมิใจ กริฟฟินยังกลายเป็นคุณลักษณะของเทพีแห่งการแก้แค้นอีกด้วย - เนเมซิส: เธอมักถูกวาดในรถม้าที่ลากโดยกริฟฟิน

สารานุกรมบาโธโลมิวอิงลิชในยุคกลางอธิบายไว้ดังนี้ในหนังสือ "On the Properties of Things":

“ กริฟฟินในเฉลยธรรมบัญญัติถูกกล่าวถึงในหมู่นก เงากล่าวว่ากริฟฟินมีสี่ขาหัวและปีกเหมือนนกอินทรีและส่วนที่เหลือของร่างกายก็เหมือนสิงโต กริฟฟินอาศัยอยู่ในเทือกเขาไฮเปอร์โบเรียนและเป็นศัตรูกับม้าและคน พวกเขาวางหินมรกตไว้ในรังเพื่อป้องกันสัตว์มีพิษจากภูเขาเหล่านี้ "

- ("De proprietatibus rerum" (190: XII, 20).

ในสถาปัตยกรรม

การตกแต่งทางสถาปัตยกรรมในรูปแบบของสิ่งมีชีวิตที่น่าอัศจรรย์ที่มีลำตัวของสิงโตและส่วนหัวของนกอินทรีหรือสิงโตพบได้ในรูปแบบของภาพนูนต่ำบนผนังอาคารเช่นเดียวกับในรูปแบบของประติมากรรมที่ตั้งอยู่บนหลังคาและเสายอดและฐานยอด ในฐานะที่เป็นสัญลักษณ์ของผู้พิทักษ์สมบัติสิงโตมีปีกมีอยู่ในรูปแบบการตกแต่งที่เป็นองค์ประกอบของการออกแบบสถาปัตยกรรมของคลังสมบัติ ฯลฯ

Pere López, CC BY-SA 3.0

กริฟฟินหัวสิงโตบนดาดฟ้าของอาคารศุลกากรในบาร์เซโลนา

Vlad & Mirom, CC BY-SA 3.0

ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กข้ามคลอง Griboyedov สะพาน Bank Bridge ถูกโยนทิ้งโดยเฉพาะที่มีชื่อเสียงในเรื่องรูปปั้นสิงโตมีปีก (มักเรียกกันผิด ๆ ว่ากริฟฟินส์) โดย P.P. Sokolov

แกลเลอรี่ภาพ

ข้อมูลที่เป็นประโยชน์

กริฟฟอน

นิรุกติศาสตร์

คำมาจาก lat grȳphusและผ่านมันมาจากภาษากรีก γρύψ.

ตามสมมติฐานหนึ่งชื่อภาษากรีกย้อนกลับไปในภาษาฮีบรูโบราณ “ เครูบ” (เปรียบเทียบเครูบ). ตามสมมติฐานอื่นมันมาจากภาษากรีกγρυπός (เบ็ดจมูก)

นักวิจัยบางคนเสนอว่าคำว่า grupos ถูกยืมมาจากภาษาตะวันออก: บางทีอาจมาจากภาษาแอสซีเรีย k'rub นั่นคือ "สัตว์มีปีกมหัศจรรย์" หรือภาษาฮีบรูเครูบ "ทูตสวรรค์มีปีก"

กริฟฟินในตราประจำตระกูล

กริฟฟินเป็นรูปที่ไม่ใช่พิธีการซึ่งมักพบในเสื้อคลุมแขน เป็นสัญลักษณ์ของพลังอำนาจความระมัดระวัง ตามที่ Lakier (นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียซึ่งเป็นผู้ลักษณนามคนแรกของตราประจำตระกูลรัสเซีย) มันทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของความเร็วรวมกับความแข็งแกร่ง คนสมัยก่อนคิดว่าเขาเก็บสมบัติ

กริฟฟินในเวอร์ชันตัวผู้ถูกพรรณนาว่าไม่มีปีกและมีหนามสีแดงเป็นพวง (เป็นตัวแทนของแสงอาทิตย์) บางครั้งก็มีเขาหรืองา

ในตราประจำตระกูลมีรูปกริฟฟินทะเลซึ่งแสดงถึงการเชื่อมต่อของเกราะกับน้ำ กริฟฟินตัวนี้ไม่มีปีกและมีหางเป็นปลาแทนที่จะเป็นส่วนของร่างกายของสิงโต

กริฟฟินเป็นภาพในเสื้อคลุมแขนของตระกูลโรมานอฟ

ในวัฒนธรรมสมัยใหม่

กริฟฟินเป็นตัวละครแฟนตาซียอดนิยมที่พบในนิยายภาพยนตร์และเกมคอมพิวเตอร์

ประวัติศาสตร์ของทุกประเทศและศาสนามีสัตว์ในตำนานมากมายหลายแสนชนิด พวกเขามีจริงหรือไม่? คำตอบสำหรับคำถามนี้ซ่อนอยู่ในพงศาวดารและต้นฉบับโบราณ

แต่อย่างไรก็ตามข้อมูลทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตที่เรียกว่ากริฟฟินมาถึงยุคของเรา มันคือใคร? เขามีอยู่จริงหรือไม่?

สิ่งที่กริฟฟินดูเหมือน

กริฟฟินเป็นสัตว์ในตำนานที่มีลักษณะผิดปกติ เขามีหัวกรงเล็บและปีกเป็นนกอินทรีและร่างกายเป็นสิงโต

ในฐานะนกเขาลอยขึ้นไปในอากาศได้อย่างง่ายดายด้วยตัวเองและสามารถยกของหนักด้วยกรงเล็บของเขาได้ เช่นเดียวกับสิงโตกริฟฟินมีขา 4 ขามีกรงเล็บแหลมขนาดใหญ่

สีของกริฟฟินก็มีสีที่เฉพาะเจาะจงเช่นกันครึ่งหลังของลำตัวเป็นสีดำครึ่งหน้าเป็นสีแดงปีกเป็นสีขาว อย่างไรก็ตามหัวจมูกและปากเปล่งประกายด้วยสีเพลิง กริฟฟินอาศัยอยู่ในป่าและทะเลทราย

รังของกริฟฟินทำด้วยทองคำบริสุทธิ์และตั้งอยู่บนภูเขาสูงบนยอดเขาที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ กริฟฟินคอยปกป้องเขาอย่างระมัดระวังและกระโจนเข้าหาผู้คนหากพวกเขาเข้าหาเขา

กริฟฟินไม่รู้จักกลัวสัตว์อื่นในทางตรงกันข้ามเขาจะโจมตีสัตว์ทุกชนิดอย่างกล้าหาญยกเว้นสิงโตและช้าง

กริฟฟินเป็นสัตว์สัญลักษณ์ เขาทำหน้าที่เป็นหัวของสองทรงกลม: ดิน - สิงโตและอากาศ - นกอินทรี

เมื่อรวมสัตว์ที่ทรงพลังที่สุด 2 ชนิดของดวงอาทิตย์เข้าด้วยกันมันมีลักษณะที่ดี: กริฟฟินมีความแข็งแกร่งความระมัดระวังการแก้แค้น

นักวิจัยบางคนเชื่อว่าแร้งในอเมริกาใต้ถูกเรียกว่ากริฟฟินซึ่งเป็นนกจริงๆที่ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับตำนาน

แหล่งกำเนิด

มี 3 เวอร์ชันที่บอกเกี่ยวกับตำแหน่งที่กริฟฟินปรากฏตัวครั้งแรก

1. ตะวันออกโบราณคือแหล่งกำเนิดของอินเดีย กริฟฟินถูกเรียกมาเพื่อพิทักษ์ทองคำของประเทศ Flavius \u200b\u200bPhilostratus แน่ใจว่าสัตว์ในตำนานอาศัยอยู่ในอินเดียจริงๆและถือว่าเป็นสัตว์ที่อุทิศให้กับดวงอาทิตย์เนื่องจากศิลปินวาดภาพรถม้าพลังงานแสงอาทิตย์ที่วาดด้วยสิงโตสี่ตัวที่มีหัวของนกอินทรี
2. ตำนานสุเมโร - อัคคาเดียน (ลิกัลบั ณ ฑะ). มันพูดถึงนกตัวใหญ่ Anzud ซึ่งมีลักษณะคล้ายกับกริฟฟิน Anzud เป็นสื่อกลางระหว่างสวรรค์และโลกมนุษย์และเทพเจ้าดังนั้นจึงไม่นับว่าดีหรือชั่ว แต่ถือว่าเป็นจุดเริ่มต้นของทั้งสองอย่าง
3. กรีกโบราณ... เชื่อกันว่ากริฟฟินเป็นที่นิยมมากในหมู่ชาวกรีกโบราณ บ้านเกิดน่าจะเป็นทางตะวันออกเนื่องจากพบภาพใน Perseiol ที่ถูกทำลายและบนจิตรกรรมฝาผนังของเกาะครีต

นกแอนซูดในตำนานของชาวสุเมเรียน

สัญลักษณ์ของประเทศต่างๆ

บทบาทของผู้พิทักษ์เป็นผลมาจากกริฟฟินในตำนานของประเทศต่างๆ ราวกับว่าเขาปกป้องเส้นทางสู่ความรอดนั่งอยู่ข้างๆต้นไม้แห่งชีวิต กริฟฟินไม่เพียง แต่สมบัติเท่านั้นที่ได้รับการปกป้อง แต่ยังรวมถึงความลับและความรู้ที่เป็นความลับอีกด้วย

นอกจากนี้สัตว์ในตำนานยังเป็นผู้ชนะของพญานาคและใครเป็นศูนย์รวมของปีศาจ การศึกษาบางชิ้นได้เชื่อมโยงการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์กับกริฟฟิน

ตามรายงานบางฉบับ Dante อาจเป็นสัญลักษณ์ของพระสันตปาปาที่ขึ้นสู่บัลลังก์ เนื่องจากลักษณะที่เป็นคู่จึงถือเป็นสัญลักษณ์ของการหลอมรวมพลังทางจิตวิญญาณและทางโลกของพระสันตปาปา

ในขณะเดียวกันสิ่งมีชีวิตก็กลายเป็นภาพพิธีการที่ชื่นชอบ

การศึกษาอย่างละเอียดเกี่ยวกับธงของทาร์ทาร์ซีซาร์และภาพของกริฟฟินดำเนินการโดยกลุ่มนักวิทยาศาสตร์

ใน The Book of Flags ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1705 คาร์ลอัลลาร์ดนักทำแผนที่ชาวดัตช์อธิบายถึงธงดังต่อไปนี้:

ธงของซีซาร์จากทาร์ทาเรียสีเหลืองมีผืนนอนสีดำและมองออกไปด้านนอกที่มีหาง (งูใหญ่) มีหางบาซิลิสก์

ภาพวาดบางส่วนที่มีภาพของธงแสดงให้เห็นสิ่งมีชีวิตที่ดูเหมือนมังกร แต่แหล่งข้อมูลอื่นมีภาพร่างที่มองเห็นจะงอยปากได้อย่างชัดเจนซึ่งสวนทางกับความคิดของมังกร

คอลเลกชันของธงซึ่งตีพิมพ์ในสหรัฐอเมริกาในปี พ.ศ. 2408 มีภาพวาดที่แสดงให้เห็นว่าธงตาตาร์แสดงถึงสิ่งมีชีวิตที่มีหัวเป็นนก นี่หมายความว่ากริฟฟินติดธงหรือเปล่า?

แน่นอนใช่ มีหลักฐานบางอย่างสำหรับเรื่องนี้ แขนเสื้อของ Little Tartaria (ไครเมียคานาเตะ) แสดงภาพกริฟฟินสีดำสามตัวบนพื้นหลังสีเหลืองหรือสีทอง

เป็นภาพประกอบนี้ที่ยืนยันว่ามีภาพกริฟฟินอยู่บนธงทาร์ทาเรียหรือนกแร้งในหนังสือของรัสเซีย

ภาพวาดธงชาติจักรวรรดิ Tartary ผลิตในสหรัฐอเมริกาในศตวรรษที่ 19

การขุดหลุมฝังศพของไซเธียนได้นำวัตถุต่าง ๆ มากมายโดยมีกริฟฟินเป็นภาพ ค้นพบวันที่ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 4-6 ก่อนคริสต์ศักราช สถานที่ประดิษฐ์: Taman, Crimea, Kuban, Altai, Amu-Darya region, Khanty-Mansi Autonomous Okrug ใกล้ Dnepropetrovsk

• ศตวรรษที่ 17 Veliky Ustyug: ฝาของหีบตกแต่งด้วยภาพกริฟฟิน
• ศตวรรษที่ 11 Novgorod: แร้งแกะสลักบนเสาไม้
• ศตวรรษที่ 11 Surgut: เหรียญที่มีลวดลายนกแร้ง
• Tobolsk และ Ryazan: ถ้วยและกำไล

ภาพกริฟฟินบนผนังของโบสถ์แห่งการขอร้องบนเนิน Nerl

น่าแปลกใจที่กริฟฟินประดับประตูและกำแพงของวัดโบราณ

• Vladimir มหาวิหาร Dmitrievsky แห่งศตวรรษที่ 12
• Yuryev-Polsky มหาวิหารเซนต์จอร์จ
• คริสตจักรขอร้อง - ออน - เนอร์ล
• Suzdal ประตูวัด
• จอร์เจีย Mtskheta ปั้นนูนกับกริฟฟินในโบสถ์

แต่ภาพของสัตว์ร้ายในตำนานไม่ได้พบเพียงแค่ในวัดเท่านั้น ในศตวรรษที่ 13-17 ภาพนี้ถูกใช้อย่างกว้างขวางโดยเจ้าชายและกษัตริย์

• หมวกนิรภัยของ Yaroslav Vsevolodovich ศตวรรษที่ 13
• เรือหลวงศตวรรษที่ 15
• พระราชวังเทเรมแห่งมอสโกเครมลินศตวรรษที่ 17
• ธงที่ยิ่งใหญ่ของ Ivan the Terrible ในศตวรรษที่ 16
• ความสง่างามของราชวงศ์ Saadaks
• บัลลังก์คู่ของ Ivan และ Peter Alekseevich
• รัฐราชอาณาจักรรัสเซีย / รัฐ Monomakh

ความจริงที่น่าสนใจ. ชื่อรัสเซียเก่าสำหรับกริฟฟินไม่เพียง แต่เป็นนักร้องเท่านั้น แต่ยังรวมถึงขาด้วยบางครั้งก็เปลือยเปล่าโนไก

กริฟฟินบนแขนเสื้อของไครเมีย

ปรากฎว่าในดินแดนส่วนใหญ่ของรัสเซียรูปของกริฟฟินถูกนำมาใช้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จนถึงศตวรรษที่ 17 และระยะเวลาการดำรงอยู่อย่างต่อเนื่องของสัญลักษณ์นี้ยาวนานกว่า 2250 ปี!

นอกจากนี้สัญลักษณ์กริฟฟินยังคงใช้ในตราประจำตระกูลของบางรัฐในยุโรป: เมคเลนบูร์กลัตเวียสายพันธุ์ปอมเมอเรเนียนของโปแลนด์เป็นต้น

การศึกษาภาพกริฟฟินบนธงของซีซาร์แห่งตาตาร์อย่างละเอียดทำให้ได้ข้อสรุปดังต่อไปนี้:

1. กริฟฟิน / อีแร้ง / แผงคอ / div / ขา / โนไกไม่ใช่สัญลักษณ์ที่ยืมมา มันอาจจะรวมกันและศักดิ์สิทธิ์สำหรับชนชาติสลาฟเตอร์กและอูกริก
2. มีการใช้กันอย่างแพร่หลายในเสื้อคลุมแขนวัตถุและวิหารในจักรวรรดิรัสเซียจนกระทั่งถูกส่งไปให้การให้อภัยภายใต้ปีเตอร์ 1
3. กริฟฟินซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของลัทธินอกศาสนายังถูกใช้เพื่อจุดประสงค์ทางศาสนา แต่ด้วยการเสริมสร้างความเข้มแข็งของศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลามมันจึงทิ้งพิธีกรรม

สรุป

ดูเหมือนว่ากริฟฟินเป็นสัตว์ในตำนานอย่างแน่นอน แต่ทำไมถึงนิยมใช้รูปของมัน?

บางทีครั้งหนึ่งเคยเป็นแร้ง - นกอินทรีครึ่งคนครึ่งสิงโต - มีอยู่จริงปกป้องทองคำและเป็นสัญลักษณ์ของหลักการที่ไม่เท่าเทียมกัน?

เป็นไปได้ แต่ความลึกลับนี้จะยังคงไม่ได้รับการแก้ไข

กริฟฟินเป็นสัตว์ลึกลับที่มีลำตัวเป็นสิงโตหัวปีกและกรงเล็บของนกอินทรี กริฟฟินเป็นสัญลักษณ์แห่งชัยชนะเหนือสององค์ประกอบของโลก - สิงโตและท้องฟ้า - นกอินทรี โดยตัวของมันเองกริฟฟินถูกจัดให้เป็นสิ่งมีชีวิตที่เป็นบวกเพราะ เป็นศูนย์รวมของสิ่งมีชีวิตพลังงานแสงอาทิตย์สองตัว - นกอินทรีและสิงโต กริฟฟินเป็นตัวตนของดวงอาทิตย์ความแข็งแกร่งความระมัดระวังการแก้แค้น

กริฟฟินถูกพบในตำนานและตำนานของชนชาติต่างๆและบ่อยครั้งที่เขาทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ปกป้องสมบัติหรือความรู้ลับ

เป็นครั้งแรกที่กริฟฟินสัตว์ลึกลับได้รับการอธิบายโดย Herodotus (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) เขาเขียนว่าสัตว์เหล่านี้เป็นสัตว์ประหลาดที่มีร่างกายเป็นสิงโตและมีปีกและกรงเล็บของนกอินทรีที่อาศัยอยู่ทางตอนเหนือสุดของเอเชียและปกป้องเงินฝากทองคำจาก Arimasp ที่มีตาเดียว Aeschylus เรียกกริฟฟินว่า "นกที่เรียกเก็บเงินจากซุสที่ไม่เห่า" ชาวกรีกเชื่อว่ากริฟฟินคอยปกป้องเหมืองทองคำของชาวไซเธียน ในอนาคตผู้เขียนจะเพิ่มรายละเอียดมากมายให้กับคำอธิบายของกริฟฟิน: เหล่านี้เป็นสัตว์ที่แข็งแกร่งที่สุด (ยกเว้นสิงโตและช้าง) พวกมันสร้างรังจากทองคำพวกมันไม่ขัดแย้งกับฮีโร่และเทพเจ้า

ต่อมาสำหรับชาวกรีกโบราณกริฟฟินกลายเป็นสัญลักษณ์ของพลังสิ่งมีชีวิตที่มั่นใจในความแข็งแกร่ง แต่ในขณะเดียวกันก็มีความเฉลียวฉลาดและตื่นตัว บางทีนั่นอาจเป็นสาเหตุที่กริฟฟินถูกควบคุมให้อยู่ในรถม้าของเทพีแห่งการแก้แค้นเนเมซิสซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการชำระบาปอย่างรวดเร็ว บางครั้งมีภาพอพอลโลขี่กริฟฟิน

ภาพของกริฟฟินสามารถพบได้ในอนุสาวรีย์ศิลปะของครีตยุคก่อนประวัติศาสตร์ (XVII-XVI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) จากนั้นในสปาร์ตา (VIII-VII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช)

ใน อียิปต์โบราณ กริฟฟินเป็นสัญลักษณ์ของผู้ปกครองที่ได้รับชัยชนะซึ่งเดินอยู่เหนือร่างที่สั่นสะท้านของศัตรูของเขาในขณะเดียวกันเขาก็เป็นสัญลักษณ์ของเทพแห่งดวงอาทิตย์ Horus เชื่อกันว่ารูปกริฟฟินจะนำทหารไปสู่ชัยชนะ ต่อมากริฟฟินกลายเป็นสัญลักษณ์ของความยุติธรรมที่มอบให้บ่อยครั้งที่เทพเจ้าฮอรัสและราถูกวาดในรูปของกริฟฟิน

ในวัฒนธรรมไซเธียนมีภาพต่าง ๆ ที่มีส่วนร่วมของกริฟฟินเช่นฉากการต่อสู้ระหว่างเสือกับกริฟฟิน (ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช) หนึ่งในผ้าโพกศีรษะม้าจากกอง Pazyryk แรกแสดงให้เห็นถึงกริฟฟินที่ต่อสู้กับเสือ ฉากที่คล้ายกันนี้แสดงให้เห็นบนเครื่องประดับทองคำของ "สัตว์สไตล์ซาร์มาเชียน": กริฟฟินและสิ่งมีชีวิตที่น่าอัศจรรย์อีกตัวหนึ่งโจมตีเสือดำ

ใน ยุคกลาง ในศิลปะคริสตจักรของคริสเตียนกริฟฟินกลายเป็นตัวละครทั่วไปและอย่างไรก็ตามเขาเป็นตัวละครสองตัว ในแง่หนึ่งสัญลักษณ์นี้หมายถึงพระผู้ช่วยให้รอดและอีกด้านหนึ่งคือผู้ที่ปราบปรามและข่มเหงคริสเตียนเนื่องจากเป็นการรวมกันของนกอินทรีนักล่าและสิงโตที่ดุร้าย Dante in The Divine Comedy นำเสนอกริฟฟินเป็นสัญลักษณ์ของลักษณะคู่ของพระคริสต์ - พระเจ้า (นก) และมนุษย์ (สัตว์) เนื่องจากการปกครองของเขาบนโลกและในสวรรค์ สัญลักษณ์แสงอาทิตย์ของสัตว์ทั้งสองที่ประกอบเป็นกริฟฟินช่วยเสริมการตีความเชิงบวกนี้ กริฟฟินถือเป็นผู้ชนะของงูและบาซิลิสก์ - สัตว์ปีศาจ

ต่อมาในยุคกลางตราประจำตระกูลกริฟฟินเป็นตัวอักษรที่ถูกใช้มากที่สุด Boeckler (1688) ถอดรหัสกริฟฟินดังนี้: "กริฟฟินเป็นภาพร่างของสิงโตหัวของนกอินทรีหูยาวและอุ้งเท้านกอินทรีกรงเล็บซึ่งน่าจะหมายถึงการผสมผสานระหว่างจิตใจและความแข็งแกร่ง"

http://taina-simvola.ru/

สัญลักษณ์รูปภาพกริฟฟิน

กริฟฟินเป็นสัตว์มหัศจรรย์ในตำนานครึ่งนกอินทรีครึ่งสิงโตมีหางคดเคี้ยวยาว เป็นสัญลักษณ์ของการครอบงำเหนือสิ่งมีชีวิตสองวง: โลก (สิงโต) และอากาศ (นกอินทรี) ภาพของกริฟฟินผสมผสานสัญลักษณ์ของนกอินทรี (ความเร็ว) และสิงโต (ความแข็งแกร่งความกล้าหาญ) การรวมกันของสัตว์แสงอาทิตย์ที่สำคัญที่สุดสองชนิดบ่งบอกถึงลักษณะที่ดีโดยทั่วไปของสิ่งมีชีวิตนั่นคือกริฟฟินเป็นตัวบ่งบอกถึงดวงอาทิตย์ความแข็งแกร่งความระมัดระวังการแก้แค้น

ในตำนานและตำนานของประเพณีต่าง ๆ กริฟฟินทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ เขาเหมือนมังกรปกป้องเส้นทางสู่ความรอดซึ่งตั้งอยู่ถัดจากต้นไม้แห่งชีวิตหรือสัญลักษณ์อื่นที่คล้ายคลึงกัน เขาปกป้องสมบัติหรือความลับความรู้ที่เป็นความลับ "งูมังกรแร้งเฝ้าสมบัติ" เอ็มเอเลียดเขียน "ปกป้องเส้นทางสู่ความเป็นอมตะเสมอเพราะทองคำเพชรและไข่มุกเป็นสัญลักษณ์ที่รวบรวมหลักการอันศักดิ์สิทธิ์และให้ความแข็งแกร่งชีวิตและความรอบรู้"

ภาพของกริฟฟินมีต้นกำเนิดทางตะวันออกโบราณซึ่งเชื่อกันว่าร่วมกับสัตว์มหัศจรรย์อื่น ๆ เพื่อปกป้องทองคำของอินเดีย ในเทพนิยายสุเมเรียน - อัคคาเดียน (ตำนานของลิกัลแบนด์) มีภาพนกขนาดใหญ่ Anzud - นกอินทรีที่มีหัวเป็นสิงโต (มักเป็นภาพกวางสองตัวหรือสัตว์อื่น ๆ ) นก Anzud มีหน้าที่เป็นสื่อกลางระหว่างสวรรค์และโลกผู้คนและเทพเจ้า ในฐานะนี้ถือได้ว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีความสับสนพร้อมกันซึ่งรวบรวมทั้งหลักการชั่วร้ายและความดีไว้ด้วยกัน

ตามคำกล่าวของ Flavius \u200b\u200bPhilostratus (ศตวรรษที่ 3) "กริฟฟินอาศัยอยู่ในอินเดียจริงๆและเป็นที่เคารพนับถือในฐานะที่อุทิศให้กับดวงอาทิตย์นั่นคือเหตุผลที่ช่างแกะสลักชาวอินเดียพรรณนาถึงรถม้าของดวงอาทิตย์ที่วาดโดยกริฟฟินสี่ตัว" ในประเพณีของอียิปต์โบราณกริฟฟินรวมอยู่ในรูปของมันเป็นสิงโตซึ่งเป็นตัวตนของกษัตริย์และนกเหยี่ยวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเทพฮอรัสบนท้องฟ้า ในยุคของอาณาจักรเก่ากริฟฟินเป็นสัญลักษณ์ของผู้ปกครองที่ได้รับชัยชนะซึ่งเดินอยู่เหนือร่างที่สั่นสะท้านของศัตรูของเขา กริฟฟินยังปรากฏในอาณาจักรกลาง: รูปของเขาแขวนอยู่หน้าเกวียนนำทหารไปสู่ชัยชนะ ในช่วงเวลาต่อมากริฟฟินถือเป็น "สัตว์ที่ทรงพลัง" และเป็นสัญลักษณ์ของความยุติธรรมที่มอบให้; ในยุคของ Ptolemies และ Rome เทพ Horus และ Ra ถูกแสดงในรูปแบบของกริฟฟิน

ในกรีซกริฟฟินเป็นสัญลักษณ์ของพลังมั่นใจในความแข็งแกร่ง แต่ในขณะเดียวกันก็มีความเฉลียวฉลาดและตื่นตัว กริฟฟินปรากฏเป็นสัตว์ซึ่งมีผู้ขี่คืออพอลโล

นกที่วิ่งเร็วมหึมาเหล่านี้ยังถูกควบคุมให้อยู่ในรถม้าของเทพีแห่งการแก้แค้น Nemesis ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเร็วในการแก้แค้นของบาป ในฐานะศูนย์รวมของ Nemesis พวกเขาหมุนวงล้อแห่งโชคชะตา ในวัฒนธรรมกรีกโบราณภาพของกริฟฟินจะพบบนอนุสาวรีย์ศิลปะของครีตก่อนประวัติศาสตร์ (ศตวรรษที่สิบแปด - สิบหกก่อนคริสต์ศักราช) และในสปาร์ตา (VIII-VII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) การกล่าวถึงกริฟฟินครั้งแรกที่ยังมีชีวิตอยู่เป็นของ Herodotus (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) เขาเขียนว่าสัตว์เหล่านี้เป็นสัตว์ประหลาดที่มีร่างกายเป็นสิงโตและมีปีกเป็นนกอินทรีและกรงเล็บที่อาศัยอยู่ทางตอนเหนือสุดของเอเชียและปกป้องเงินฝากทองคำจาก Arimasps ที่มีตาเดียว (ชาวเหนือ) Aeschylus เรียกกริฟฟินว่า "นกที่เรียกเก็บเงินจากซุสที่ไม่เห่า" ชาวกรีกเชื่อว่ากริฟฟินเป็นผู้พิทักษ์สำเนาทองคำของชาวไซเธียน ผู้เขียนในภายหลังได้เพิ่มรายละเอียดมากมายให้กับคำอธิบายของกริฟฟิน: เหล่านี้เป็นสัตว์ที่ทรงพลังที่สุด (ยกเว้นสิงโตและช้าง) พวกเขาสร้างรังทองคำไม่ขัดแย้งกับวีรบุรุษและเทพเจ้า

รูปของกริฟฟินยังพบในประเพณีของชาวคริสต์ ในสัญลักษณ์ของคริสเตียนยุคกลางกริฟฟินเกี่ยวข้องกับพระคริสต์ อ้างอิงจาก Isidore of Seville:“ พระคริสต์ทรงเป็นสิงโตเพราะพระองค์ทรงครอบครองและครอบครองอำนาจ และนกอินทรีเพราะหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์พระองค์เสด็จขึ้นสู่สวรรค์” ดันเต้อธิบายถึงรถม้าแห่งชัยชนะของโบสถ์ซึ่งวาดโดยกริฟฟิน ส่วนของนกอินทรีเป็นสีทอง (สีของเทพ) ส่วนของสิงโตเป็นสีแดงเข้มและสีขาว (อาจเป็นสีของเนื้อมนุษย์) จึงมีการถ่ายโอนลักษณะของพระคริสต์สององค์ ตามความคิดเห็นอื่น ๆ กริฟฟินของดันเต้เป็นสัญลักษณ์ของสมเด็จพระสันตะปาปา (ผู้ขึ้นสู่บัลลังก์ของพระเจ้าเพื่อรับคำสั่งและปกครองโลก) ในศิลปะคริสตจักรในยุคกลางกริฟฟินเป็นตัวละครที่พบเห็นได้ทั่วไป แต่โดยทั่วไปแล้วสัญลักษณ์ของมันจะขัดแย้งกัน: มีภาพเป็นทั้งปีศาจและพระคริสต์ ต่อมามันถูกตีความว่าเป็นสัญลักษณ์ของการเฝ้าระวังและการทะเลาะวิวาท (โดยเฉพาะในตราประจำตระกูล) และเป็นตัวกลางระหว่างสวรรค์และโลก (ตามส่วนประกอบของสัตว์)

นอกจากนี้เนื่องจากความเป็นคู่จึงถือได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ของการรวมกันของอำนาจทางจิตวิญญาณและทางโลกของพระสันตปาปา ในศิลปะคริสตจักรในยุคกลางกริฟฟินกลายเป็นตัวละครที่พบเห็นได้ทั่วไปและในแง่หนึ่งเป็นภาพของตัวละครที่มีความสับสนในแง่หนึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระผู้ช่วยให้รอดและในอีกด้านหนึ่งหมายถึงผู้ที่ปราบปรามและข่มเหงคริสเตียนเนื่องจากเป็นการรวมกันของนกอินทรีนักล่าและสิงโตที่ดุร้าย นำเสนอในตอนแรกในฐานะผู้ขโมยวิญญาณโดยดันเต้กริฟฟินกลายเป็นสัญลักษณ์ของลักษณะคู่ของพระคริสต์ - พระเจ้า (นก) และมนุษย์ (สัตว์) เนื่องจากการปกครองของเขาบนโลกและในสวรรค์ สัญลักษณ์แสงอาทิตย์ของสัตว์ทั้งสองที่ประกอบเป็นกริฟฟินช่วยเสริมการตีความเชิงบวกนี้ ดังนั้นกริฟฟินจึงถือเป็นผู้ชนะของงูและบาซิลิสก์ซึ่งรวบรวมปีศาจแห่งความรู้สึกชั่วร้าย การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซูคริสต์สู่สวรรค์มีความสัมพันธ์เชิงสัญลักษณ์กับกริฟฟิน

ในยุคกลางกริฟฟินกลายเป็นสัตว์ร้ายที่เป็นที่ชื่นชอบในพิธีการซึ่งมันเป็นสัญลักษณ์ของคุณสมบัติที่รวมกันของนกอินทรีและสิงโตนั่นคือความระมัดระวังและความกล้าหาญ Boeckler (1688) ถอดรหัสกริฟฟินดังนี้: "กริฟฟินเป็นภาพร่างของสิงโตหัวของนกอินทรีหูยาวและอุ้งเท้านกอินทรีกรงเล็บซึ่งน่าจะหมายถึงการผสมผสานระหว่างจิตใจและความแข็งแกร่ง"

จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 21 เป็นจุดเริ่มต้นของสหัสวรรษใหม่ เราอยู่ในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงที่ยากลำบากเมื่อหลาย ๆ ด้านเริ่มพร่ามัว ไม่ว่าเราจะชอบหรือไม่ก็ตามพลังงานที่ละเอียดอ่อนจะแทรกซึมเราและมีผลแน่นอนเช่นเดียวกับคลื่นวิทยุกัมมันตภาพรังสีและรังสีคอสมิก ศาสนาในโลกทั้งหมดและคำสอนทางปรัชญาที่สำคัญที่สุดเป็นพยานถึงความเป็นจริงของปฏิสัมพันธ์ของสองโลก - วัตถุที่มองเห็นได้และสิ่งที่มองไม่เห็นเรียกว่าจิตวิญญาณบอบบาง ฯลฯ หนึ่งในความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ที่สำคัญของศตวรรษที่สิบเก้าและยี่สิบคือการรับรู้และการศึกษาโลกที่มองไม่เห็นทีละน้อยซับซ้อนมากมีทรงกลมและเขตอิทธิพลมากมายเช่นเดียวกับในโลกแห่งความเป็นจริงที่เราอาศัยอยู่ การยอมรับโลกที่มองไม่เห็นเป็นหนึ่งในจุดบังคับของลัทธิสำหรับคริสเตียนทุกคน

เช่นเดียวกับทุกที่ในจักรวาลรอบตัวเราในโลกที่มองไม่เห็นมีการก่อตัวสองขั้ว - ทรงกลมบวกและลบ อาจเป็นหนึ่งในทรงกลมเชิงบวกของโลกที่มองไม่เห็นซึ่งมีปฏิสัมพันธ์ใกล้ชิดกับโลกแห่งความเป็นจริงสมัยใหม่ได้รับการตั้งชื่อโดย V.I. Vernadsky - noosphere พื้นที่แห่งจิตสำนึกและเหตุผล

ไม่เพียง แต่วัสดุเท่านั้น แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าโลกที่มองไม่เห็นได้รับอิทธิพลจากหนึ่งในผู้ต่อต้านเทพเจ้าที่มีอำนาจมากที่สุดซึ่งเข้าครอบครองทองคำหลักทรัพย์และเงินสำรองหลักของโลก "ผู้จัดการที่ซ่อนอยู่" AI Subetto (2002, p. 35) ในเอกสาร "Capitalocracy" ของเขาเรียกว่า "Anti-God - Capital-God" เช่นเดียวกับเทพเจ้าส่วนใหญ่ "Capital God" มี "วัด" ของตัวเอง - ธนาคารคนรับใช้และผู้รักษาสมบัติ

ลัทธิทองคำที่เรียกว่า "ลูกวัวทองคำ" ในพระคัมภีร์ไบเบิลมีรากฐานมาจากความลึกนับพันปี ทองคำเคยมีมูลค่าไม่มากไปกว่าโลหะอื่น ๆ แต่ค่อยๆกลายเป็นสิ่งที่เทียบเท่ากับความมั่งคั่งและความแข็งแกร่ง ชาวกรีกโบราณทิ้งความทรงจำของเราเกี่ยวกับ "แร้งเฝ้าทอง" - กริฟฟินที่อาศัยอยู่ที่ขอบโลกแห่งความเป็นจริง

ภาพของกริฟฟินที่ผ่านมาหลายศตวรรษและพันปีพบได้ในวัฒนธรรมที่แตกต่างกันซึ่งบางครั้งก็ไม่ได้สัมผัสกัน ภาพแรกของเขาปรากฏในดินแดนของตะวันออกโบราณใน 3 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช และพบได้ในวัฒนธรรมต่างๆจนถึงยุคปัจจุบัน บางทีกริฟฟินไม่ได้เป็นเพียงสิ่งประดิษฐ์ของนักบวชศิลปินและกวีในสมัยโบราณที่ถูกกล่าวหาว่ารวมเอามันจากภาพจริงที่แตกต่างกันเช่นหัวและปีกของนกอินทรีร่างของสิงโตและรายละเอียดอื่น ๆ ในตอนแรกกริฟฟินถูกมองว่าเป็นสัตว์ลึกลับลึกลับและแข็งแกร่งซึ่งเป็นลูกผสมระหว่างสิงโตกับนกอินทรีซึ่งมีพลังมากกว่าสัตว์จริงทั้งหมดที่อาศัยอยู่บนโลก ถ้าสิงโตเป็นราชาแห่งสัตว์ร้ายนกอินทรีก็เป็นราชาของนกดังนั้นกริฟฟินก็ควรจะครอบครองพวกมัน แต่ไม่เพียง แต่เป็นสิงโตตัวจริงเท่านั้น แต่สัตว์ที่ดูแปลกประหลาดเช่นนี้ยังเป็นอันตรายต่อมนุษย์ด้วย LN Gumilev ยังถือว่าการก่อตัวที่แปลกประหลาดเป็นอันตรายอย่างมากสำหรับมนุษย์และกลุ่มชาติพันธุ์ (1990, p. 312-315)

นักวิทยาศาสตร์ชาวอิตาลีได้ตั้งข้อสันนิษฐานที่น่าสนใจเกี่ยวกับการกำเนิดของกริฟฟินจากสัตว์ชนิดหนึ่งในยุคไดโนเสาร์ จากนั้นกิ่งไม้นี้ก็ตายลงที่พื้น แต่ข้อมูลบางอย่างเกี่ยวกับมันยังคงอยู่บน "ระนาบที่บอบบาง" เป็นไปได้ว่าตอนนี้มันเป็นสัตว์ร้ายของโลกแอสทรัลใต้ดินที่มืดมิด กริฟฟินมักสับสนกับนกจริงอีแร้งหรือแผนผังที่เป็นตัวแทนของนกอินทรีอีแร้งในตำนาน นกแร้งตัวจริงที่มีชื่อใกล้เคียงกับกริฟฟินชอบกินซากศพเป็นอาหาร

การวิเคราะห์ภาพลักษณ์ของกริฟฟินการทำงานและ "ร่องรอย" ในช่วง 5 พันปีที่ผ่านมาช่วยให้เราสามารถสร้างรูปแบบพื้นฐานของรูปลักษณ์และการหายตัวไปของมันได้

จุดประสงค์ของกริฟฟินคือการแยกตัวออกจาก "การลืมเลือน" (จากพื้นดิน) เพื่อไปให้ถึงจุดสูงสุดของพลังทางโลกที่แท้จริงเพื่อทำลายผู้ปกครองและรัฐเพื่อเอาทองคำและชีวิตมนุษย์ให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้ วิธีการที่กริฟฟินใช้เพื่อให้บรรลุเป้าหมายคือการทำให้จิตใจและดวงตาไม่ชัดเจนด้วยแววแห่งทองคำการติดสินบนการโกหกความอิจฉายาเสพติดสารพิษสงครามความตายที่รุนแรง ฯลฯ

"ขบวนกริฟฟิน" มีสองขั้นตอนหลักซึ่งแต่ละขั้นตอนครอบคลุมระยะเวลาประมาณ 60 ปีและประกอบด้วยหลายช่วงเวลา:

ขั้นตอนแรก (60 ปี): ช่วงที่ 1 - ปรากฏบน "ระนาบบอบบาง" เพื่อวาง "เดิมพัน" กับคนบางคนบนโลกที่จะช่วยเขาในอนาคต 2 - เพื่อแยกออกจากพื้นดินทำให้ไม่เห็นด้วยแววแห่งทองคำและ "ความลึกลับ" ของมัน 3 - "ทำให้ถูกต้องตามกฎหมาย" บนโลก; 4 - ให้ความสนใจผู้ปกครองและเพิ่มความมั่นใจในตัวเขา 5 - แสดงความสำคัญของคุณในชีวิตของผู้ปกครอง (เชื่อมโยงกับอดีตในตำนานอันไกลโพ้นโดยที่กริฟฟินควรจะอยู่ติดกับผู้ปกครองเสมอ)

ขั้นตอนที่สอง (60 ปี): 1 - เพื่อสร้างตัวเองในจุดสุดยอดของอำนาจ (การยอมรับโดยผู้มีอำนาจสูงสุดในรูปของกริฟฟินเป็นเสื้อคลุมแขนหรือสัญลักษณ์หลักอย่างใดอย่างหนึ่งซึ่งได้รับการอนุมัติและรับรองจากผู้ปกครอง); 2 - เริ่มต้นการทำลายล้างของผู้ปกครองและผู้สืบทอดของเขาเพื่อนำไปสู่ความพินาศ 3 - นำความมั่งคั่งที่สะสมและชีวิตมนุษย์ไปใต้ดิน 4 - "ที่เก็บทองคำสำรอง" ใต้ดิน; 5 - ใช้ส่วนหนึ่งของทองคำเพื่อที่จะปรากฏขึ้นอีกครั้งจากการลืมเลือนเพื่อเริ่มขั้นตอนใหม่ของการขึ้นสู่อำนาจบนพื้นผิวโลกเพื่อเพิ่ม "สมบัติ" ของพวกเขาอย่างมีนัยสำคัญและนำพวกมันไปใต้ดินอีกครั้ง ฯลฯ ขึ้นสู่พื้นผิวโลกและอีกครั้งด้วยทองคำ ลง.

กษัตริย์ผู้ปกครองสูงสุดสามารถเอาชนะกริฟฟินได้เนื่องจากกริฟฟิน "สื่อสาร" กับผู้ปกครองเป็นหลักและผ่านทางเขาที่มีอิทธิพลต่อผู้คน ฮีโร่ยังสามารถเอาชนะกริฟฟินซึ่งจะเข้าสู่การต่อสู้กับเขา (ตำนานเกี่ยวกับการต่อสู้ของจอร์จผู้มีชัยกับมังกรเกี่ยวกับ Ilya Muromets ฯลฯ )

หากผู้ปกครองเชื่อว่ากริฟฟินเป็น "เพื่อนและผู้พิทักษ์" ของเขา - กริฟฟิน "เจ้าชู้" กับเขาฆ่าเขาสถานะพังทลายและทองคำสำรองก็หายไป หากผู้ปกครองหรือฮีโร่เชื่อว่ากริฟฟินเป็นอันตรายต่อเขาและผู้คนแสดงว่าพวกเขากำลังต่อสู้กับกริฟฟิน (รูปที่ 1-7 จำตำนานและเรื่องราวใกล้ชิดของรัสเซียและตะวันออกเกี่ยวกับวีรบุรุษและราชาที่ต่อสู้กับวิญญาณชั่วร้ายต่างๆ) ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีเวลาในการขับกริฟฟินเข้าไปในคุกใต้ดินของเขาจนกว่าตัวเขาเองหลังจากฆ่าผู้ปกครองมีเวลาที่จะพรากทรัพย์สมบัติไปจากเขาและผู้คน

เหตุผลทางทฤษฎีข้างต้นสามารถรองรับได้จากข้อเท็จจริงที่แท้จริงหลายประการทั้งจากประวัติศาสตร์รัสเซียและประวัติศาสตร์โลก (ตัวอย่างเช่นราชวงศ์ Cretan-Mycenaean ในกรีซรัฐอัสซีเรียในเอเชียไมเนอร์รัฐ Pazyryk ใน Altai ราชวงศ์ Romanov ในรัสเซียเป็นต้น) ขอให้เราพิจารณาตัวอย่างเชิงภาพประกอบที่ผู้เชี่ยวชาญไม่ค่อยมีใครรู้จัก

ความสำคัญของราชวงศ์ของราชวงศ์โรมานอฟในประวัติศาสตร์ของรัสเซียท้าทายการประเมินที่ไม่ชัดเจน สิ่งนี้สามารถทำได้โดยทีมนักวิทยาศาสตร์และนักการเมืองจำนวนมากที่มีความเชี่ยวชาญและทิศทางที่แตกต่างกัน แต่ถึงกระนั้นแต่ละคนก็จะมีความคิดเห็นของตัวเอง บทบาทของกริฟฟินในชีวิตและความตายของราชวงศ์นี้มีการศึกษาเพียงเล็กน้อย

ภาพกริฟฟินภาพแรกปรากฏในรัสเซียในรัชสมัยของจักรพรรดิพอลที่ 1 (พ.ศ. 2339-2544) สั้น ๆ ในพระราชวังของเขาใน Pavlovsk มีภาพกริฟฟินมากมายบนเพดานและผนังห้องโถงวัตถุตกแต่ง ทุกคนต่างทราบดีถึงการสังหารโหดของจักรพรรดิองค์นี้

ในปีพ. ศ. 2369 นิโคลัสจักรพรรดิรัสเซียที่ 1 ได้สร้างเสื้อคลุมแขนของตระกูลโรมานอฟอย่างเป็นทางการ - นกแร้งสีแดงในทุ่งเงินดาบทองคำทาร์ช (โล่กลม) นกอินทรีดำ บนขอบสีดำมีทองสี่หัวและหัวสิงโตเงินสี่หัว เสื้อคลุมแขนมีพื้นฐานมาจากกริฟฟินซึ่งอาจถูกวางไว้บนแบนเนอร์ของ Voivode Nikita Romanov บรรพบุรุษของ Romanovs ผู้มีส่วนร่วมในแคมเปญของซาร์อีวานผู้น่ากลัวและสงครามลิโวเนียน

ภาพของกริฟฟินในเวลานี้มักพบบ่อยมากบนวัตถุทองคำจากหลุมฝังศพของกษัตริย์ไซเธียนและบอสปอรันผู้ปกครองในสมัยโบราณที่อาศัยอยู่ทางตอนใต้ของรัสเซีย การขุดค้นสุสานที่ยิ่งใหญ่ของกษัตริย์ไซเธียนอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์พิเศษของจักรพรรดิรัสเซียและคณะกรรมาธิการโบราณคดีของจักรวรรดิที่ควบคุมโดยพวกเขามาโดยตลอด

ตั้งแต่สมัยโบราณผู้ปกครองมักจะระบุถึงอำนาจของตนในชีวิตของผู้คนด้วยบทบาทของสิงโตในหมู่สัตว์หรือนกอินทรีในหมู่นกโดยถือว่าพวกเขาเป็นผู้อุปถัมภ์และเป็นสัญลักษณ์แห่งอำนาจของราชวงศ์

ในตอนท้ายของรัชสมัยของนิโคลัสที่ 1 บารอนบี. วี. คีนซึ่งตอนนั้นอยู่ในความดูแลของกรมตราประจำตระกูลพยายามที่จะให้ตราแผ่นดินของตราประจำตระกูลของยุโรปตะวันตก โครงการของเขาได้ดำเนินการไปแล้วในรัชสมัยของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 หลังจากที่นิโคลัสที่ 1 ถูกวางยาในช่วงสงครามไครเมียที่ไม่ประสบความสำเร็จ

ในวันที่ 11 เมษายน พ.ศ. 2407 อเล็กซานเดอร์ที่ 2 ได้รับรองตราสัญลักษณ์ประจำรัฐของจักรวรรดิรัสเซียและตราสัญลักษณ์ใหม่ของตระกูลโรมานอฟ ตามคำสั่งของวุฒิสภาเมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม ค.ศ. 1857 ได้มีการเผยแพร่คำอธิบายของเสื้อคลุมแขนและกรณีการใช้งานใหม่ (รูปที่ 1-2)

ต้องใช้รอบ 60 ปี (พ.ศ. 2357-2460) เพียงรอบเดียวเท่านั้นสำหรับกริฟฟินผู้ซึ่งมาถึงจุดสูงสุดของอำนาจทางการเพื่อทำลายราชวงศ์โรมานอฟ: พ.ศ. 2424 - อเล็กซานเดอร์ที่ 2 ถูกสังหาร 2437 - การตายอย่างลึกลับของ Alexander III (วางยา?); 2460 - การสละราชสมบัติของนิโคลัสที่ 2 (และการตายของเขาและครอบครัวในปี 2461) ไม่ใช่หัวสิงโตสีทองและสีเงินที่ถูกฉีกออกบนแขนเสื้อของตระกูลโรมานอฟสัญลักษณ์เหล่านี้ที่ไม่เหมาะสมหรือถูกเลือกมาเป็นพิเศษ (หัวสิงโตที่ถูกฉีกออกยังคงเป็นหัวที่ตายแล้ว) ซึ่งเป็นหนึ่งในสาเหตุหลักที่ทำให้ราชวงศ์ปกครองจักรพรรดิและญาติสนิทของพวกเขาเสียชีวิตหรือไม่?

พวกเขายังคงมองหา "ทองคำสำรอง" ของซาร์รัสเซียซึ่งหายไปอย่างไร้ร่องรอยในช่วงสงครามกลางเมืองที่ไร้ร่องรอยและหายตัวไปพร้อมกับตราอาร์มกริฟฟินของจักรพรรดิ

หลังการปฏิวัติเส้นทางของกริฟฟินหายไประยะหนึ่งจากการเมืองระดับสูง แต่ในไม่ช้าขั้นตอนใหม่ของการปรากฏตัวและการขึ้นสู่จุดสูงสุดของอำนาจก็เริ่มต้นขึ้นที่ชานเมืองแห่งหนึ่งของรัสเซีย - ในอัลไต ในปีพ. ศ. 2467 นักโบราณคดีได้ค้นพบกองฝังศพ Pazyryk ขนาดใหญ่และในปีพ. ศ. 2472 ได้เริ่มการขุดค้นต่อไปในปีพ. ศ. ภาพกริฟฟินขนาดใหญ่และขนาดเล็กหลายร้อยภาพปรากฏขึ้นจากใต้ดินจากนั้นในสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์ (รูปที่ 1-3) จากนั้นก็ตกเป็นสมบัติของคนทั่วไป "การเดินขบวน" อย่างค่อยเป็นค่อยไปของกริฟฟินเริ่มขึ้นสู่จุดสูงสุด มีสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์ของนักวิทยาศาสตร์ที่ระบุ "Vultures Guarding Gold" กับคนโบราณที่อาศัยอยู่ในอัลไตอย่างไม่เป็นธรรม นักวิทยาศาสตร์นักเขียนศิลปินนักอ่านและนักการเมืองได้กลับมามีชีวิตอีกครั้งในกริฟฟิน

ในปี 1993 ตราแผ่นดินของสาธารณรัฐอัลไตที่มีรูปกริฟฟินได้รับการรับรองและรับรองอย่างเป็นทางการ (รูปที่ 1-1) กริฟฟินไม่ต้องการนักโบราณคดีอีกต่อไปและเพื่อป้องกันไม่ให้พวกเขาปล้นความร่ำรวยใต้ดินการขุดค้นในอัลไตจึงถูกห้ามอย่างเป็นทางการ ไม่นานหลังจากนั้นในปี 1997 VI Chaptynov หัวหน้าคนแรกของสาธารณรัฐอัลไตเสียชีวิตอย่างกะทันหันภายใต้เสื้อคลุมแขนที่มีกริฟฟินเป็นลูกบุญธรรม ในหนังสือพิมพ์ "Star of Altai" ซึ่งมีการตีพิมพ์ข่าวมรณกรรมครั้งแรกเกี่ยวกับการเสียชีวิตของเขาในหน้าเดียวกันหนึ่งบรรทัดด้านล่างคือพาดหัวข่าว "สาธารณรัฐอัลไต Gold” ประกาศแข่งขันขุดทอง ลูกชายคนเล็กของศิลปินผู้แต่งแขนเสื้อกับกริฟฟินก็เสียชีวิตอย่างน่าอนาถเช่นกัน ตัวศิลปินเองเกิดในหมู่บ้านที่ใกล้กับ Pazyryk ซึ่งพบภาพกริฟฟินมากมาย

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าต้นแบบของภาพกลางบนแขนเสื้อของสาธารณรัฐอัลไตคือภาพกริฟฟินของวัฒนธรรม Pazyryk แห่งอัลไต (VI-IV ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช)

ชนเผ่า Pazyryk แห่งอัลไตเรียนรู้เกี่ยวกับกริฟฟินที่ไหน ไม่รู้จักเขามาก่อนพวกเขาเห็นภาพนี้ในประเทศในเอเชียตะวันตกซึ่งอยู่ในความครอบครองของรัฐอัสซีเรียที่โหดร้ายและกดขี่ข่มเหงซึ่งเสียชีวิตภายใต้การโจมตีของรัฐใกล้เคียงและชนเผ่าเร่ร่อน จากเอเชียตะวันตกคนเร่ร่อนนำรูปกริฟฟินมาที่อัลไต แต่ในระดับหนึ่งพวกเขาตระหนักว่านี่ไม่ใช่ภาพลักษณ์ที่สงบสุข แต่เป็นเจ้านายของยมโลกที่ตายแล้ว ในบรรดารูปสัตว์หลายหมื่นรูปบนโขดหินของซายาโนะ - อัลไตไม่เคยพบภาพกริฟฟินแม้ว่าจะพบในหลุมศพหลายสิบครั้งและส่วนใหญ่เป็นที่ฝังศพของขุนนางและผู้นำ กริฟฟินใช้เวลาเพียง 50-60 ปีในศตวรรษที่ 5 ก่อนที่ราชวงศ์ของผู้นำใน Pazyryk ในอัลไตจะยุติลง ในกองศพเหล่านี้ยังพบภาพ "หัวสิงโตที่ถูกตัดขาด" ประเภทที่ปรากฎบนแขนเสื้อของราชวงศ์โรมานอฟ

ในเนิน Pazyryk แห่งที่ 2 ซึ่งมีการนำเสนอภาพกริฟฟินแบบ "คลาสสิก" จำนวนมากนอกจากนี้ยังพบ "หกขาที่มีผ้าคลุมหน้า" และกระถางธูปสำหรับสูดดมไอระเหยของกัญชาที่อุ่นด้วยสารเสพติด ในสภาพที่ "มึนเมา" หรือ "มึนงง" ด้วยความช่วยเหลือของเทคนิคพิเศษไม่ว่าจะด้วยความเต็มใจหรือไม่เต็มใจก็ตามบุคคลสามารถเจาะเข้าไปในโลกที่เบาบาง (มองไม่เห็นด้วยสายตาธรรมดา) และ "ดึง" ภาพดังกล่าวออกมาจากที่นั่น

บนร่างของผู้นำที่ฝังอยู่ใน Pazyryk-2 และอาจจะทำหน้าที่ของนักบวชหรือหมอผีด้วยไม่เพียง แต่มีรอยสัก“ ภาพมหัศจรรย์” เท่านั้น แต่อาจเป็นไปได้ว่าสัตว์จากโลกแห่งดวงดาวที่เห็นในสภาพมึนงง ชะตากรรมของชายคนนี้ช่างน่าเศร้า ผู้นำแม้จะมีพัฒนาการทางร่างกายที่ทรงพลัง แต่ก็ถูกฆ่าตายด้วยการตีที่ศีรษะหนังศีรษะของเขาถูกถอดออก ฯลฯ

ในทุกฉากการต่อสู้ของ Pazyryk กริฟฟินทำหน้าที่เป็นหนึ่งในผู้ทรมานหลักของสัตว์กีบที่รักสงบ กริฟฟินเป็นนักสู้คนเดียวกับสัตว์ที่รักสงบ (รวมทั้งม้าซึ่งเป็นผู้ช่วยหลักในการต่อสู้และเศรษฐกิจของชนเผ่าเร่ร่อนในยูเรเซีย) ในวัฒนธรรมไซเธียนของยุโรปตะวันออกในช่วงเวลาใกล้เคียงและจิตวิญญาณซึ่งก็เสียชีวิตอย่างกะทันหันเช่นเดียวกับ Pazyryk ข้อความต่อไปนี้จากผู้เขียนโบราณเป็นพยานถึงการต่อสู้ของกริฟฟินกับ Arimasp เพื่อทองคำ: "แร้งดุร้ายและโกรธสุดขีด ... ซึ่งฉีกทุกคนที่พวกเขาเห็น ... " .. ไม่ใช่ภาพเดียวของวัฒนธรรม Altai Pazyryk ที่มีกริฟฟิน ไม่ได้แสดงโดยบุคคลหรือสัตว์อื่น แต่แสดงโดยผู้ทรมานเท่านั้น ในภาพตะวันออกโบราณยุคกลางโบราณกริฟฟินยังโจมตีบุคคล (ผู้หญิงพระสงฆ์ผู้ปกครอง ฯลฯ ) หรือสัตว์ที่สงบสุข ในภาพวาดจากต้นฉบับในยุคกลางมีการควบคุมกริฟฟินพร้อมกับแอดเดอร์เข้าไปในรถม้าของเทพแซทเทิร์น

เมื่อวันที่ 6 ตุลาคม พ.ศ. 2536 ในการประชุมของสภาสูงสุดแห่งสาธารณรัฐอัลไตได้มีการประกาศใช้ข้อบังคับเกี่ยวกับตราสัญลักษณ์แห่งสาธารณรัฐอัลไตซึ่งระบุว่าตรงกลางของตราสัญลักษณ์แสดงให้เห็นถึง "กริฟฟิน - คัน - เคอร์เดที่มีหัวและปีกของนกและลำตัวของสิงโตซึ่งแสดงถึงนกดวงอาทิตย์อันศักดิ์สิทธิ์ ปกป้องความสงบสันติความสุขความมั่งคั่งของแผ่นดินเกิดของเธอผู้อุปถัมภ์สัตว์นกและธรรมชาติ " การเลือกกริฟฟินซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ทรมานหลักของโลกอื่นสำหรับสัญลักษณ์ของผู้คนที่ยังมีชีวิตอยู่ในสาธารณรัฐอัลไตเป็นสัญลักษณ์และผู้พิทักษ์โดยพิจารณาจากข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์โบราณคดีและตำนานที่เฉพาะเจาะจง (และไม่ได้ระบุว่า "หน้าที่และชื่อที่สวยงาม" ต่างๆของกริฟฟิน - กริฟฟิน) ดูเหมือนจะไม่เป็นที่ยอมรับใน เวทีชีวิตสมัยใหม่

ตอนนี้กริฟฟิน "บินสูง" และครองทั้งสาธารณรัฐอัลไตด้วยประชากรประมาณ 200,000 คน ให้ความสนใจกับวันที่รับเสื้อคลุมแขนของสาธารณรัฐอัลไต - 6 ตุลาคม 2536 ในเวลานี้ศพของผู้เสียชีวิตจากการปะทะกันอย่างรุนแรงใกล้ทำเนียบขาวของรัฐบาลถูกฝังในมอสโกซึ่งเป็นช่วงเวลาที่นองเลือดที่สุดในแง่ของการบาดเจ็บล้มตายในเมืองหลวงของรัสเซียในช่วง 40 ปีที่ผ่านมา (ไม่ใช่ในเขตชานเมืองไม่ใช่ในสงคราม) เมื่อเทียบกับเบื้องหลังของเหตุการณ์เหล่านี้ในอัลไตการอนุมัติให้กริฟฟินเป็นเสื้อคลุมแขนของหนึ่งในภูมิภาคอิสระของรัสเซียนั้นไม่มีใครสังเกต โดยทั่วไปอัตราการเกิดในสาธารณรัฐอัลไตลดลงในช่วง 10 ปีที่ผ่านมาและอัตราการเสียชีวิตเพิ่มขึ้น ในระดับหนึ่งความตายเริ่มเบียดเบียนชีวิต ในช่วงทศวรรษ 1990 ทองคำสำรองของสหภาพโซเวียตก็ "หายไป" บางส่วนเช่นกัน

เป็นไปได้ว่าคืนวันที่ 5-6 ตุลาคมเป็น "วันเกิด" ของกริฟฟินบนโลก ในวันนี้เมื่อกว่าสี่ศตวรรษที่แล้วในปี 1552 ผู้เสียชีวิตถูกฝังหลังจากการยึดเมืองคาซานโดย Ivan the Terrible ควรสังเกตว่าเสื้อคลุมแขนของคาซานในสมัยซาร์เป็น "พี่ชาย" ของกริฟฟินของสิงโต - กริฟฟินนกอินทรีที่แปลกประหลาด

ในคืนวันที่ 5-6 ตุลาคม พ.ศ. 2491 แผ่นดินไหวครั้งร้ายแรงเกิดขึ้นในเมืองอาชกาบัตซึ่งคร่าชีวิตผู้คนจำนวนมากและก่อให้เกิดความสูญเสียทางวัตถุมหาศาล และไม่นานก่อนเกิดแผ่นดินไหวครั้งนี้ที่ชานอาชกาบัตในเมืองนิซาโบราณฮอร์นฮอร์นที่ลงท้ายด้วยรูปเสือมีปีกและกริฟฟินถูกขุดขึ้นมาจากพื้นดิน ในฤดูร้อนของปีเดียวกันในอัลไตมีการพบภาพกริฟฟินจำนวนมากในเนินดินที่ขุดพบและมีผู้เสียชีวิตจากฟ้าผ่าซึ่งอยู่ไม่ไกลจากการขุดค้น

แม้ว่ากริฟฟินจะมีอยู่บน "เครื่องบินบอบบาง" ที่เรามองไม่เห็น แต่ผลกระทบของมันนั้นจับต้องได้ในชีวิตจริงสมัยใหม่ เสียงสะท้อนของเหตุการณ์และการต่อสู้ของโลกนั้นสะท้อนให้เห็นในชีวิตนี้ ตามมาตรฐานของมนุษย์ทางโลกสองขั้นตอนของ "ขบวน" ของกริฟฟินครอบคลุมสองช่วงเวลา 60 ปี กริฟฟินอาจมีมิติเวลาที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงเทียบไม่ได้กับมนุษย์เช่นเดียวกับชีวิตของคนผีเสื้อต้นไม้หินและกาแลคซีนั้นเทียบไม่ได้ในความสำคัญและความสมบูรณ์ของเหตุการณ์ นักวิทยาศาสตร์หลายคนตั้งข้อสังเกตซ้ำ ๆ เกี่ยวกับมาตราส่วนของกระบวนการเวลาที่แตกต่างกัน (L.M. Gumilev, 1990; A.I.Subetto, 2001, pp. 530-532) เป็นที่รู้กันในตำนานว่าวันแห่งเทพเจ้ามีค่าเท่ากับหนึ่งปีหรือหนึ่งพันปีในชีวิตของมนุษย์ ดังนั้นกริฟฟินอาจมีเวลาของตัวเองซึ่งบางครั้งเขาหรือเจ้านายของเขาสามารถชะลอความเร็วหรือเร่งความเร็วได้

V.I Vernadsky ยังตั้งข้อสังเกตว่ากระบวนการในสิ่งมีชีวิตเกิดขึ้นตามมาตราส่วนของเวลาในอดีตเฉื่อย (หินองค์ประกอบทางเคมี ฯลฯ ) - ตามมาตราส่วนของเวลาทางธรณีวิทยา (1 วินาทีของ geotime \u003d 100,000 ปีของเวลาในประวัติศาสตร์ - ดูใน I. Vernadsky, 1989, หน้า 184)

ควรจำไว้ว่าสำหรับผู้คนในอัลไตขั้นตอนแรกได้ผ่านไปแล้วอย่างสมบูรณ์และส่วนที่สอง - กริฟฟิน "ถูกต้องตามกฎหมาย" ในอัลไตถึงจุดสูงสุดของอำนาจทำลายผู้ปกครองคนหนึ่งและ .... มีช่วงเวลาสุดท้ายก่อนที่จะสามารถเอาความมั่งคั่งของชาติไปและ ชีวิตของผู้คน สาธารณรัฐอัลไตไม่ใช่สาธารณรัฐเดียวในรัสเซียที่ตกอยู่ภายใต้การปกครองของสัตว์ร้าย สถานที่กลางในแขนเสื้อของสาธารณรัฐ Khakassia ถูกครอบครองโดยเสือดาวนักล่าหรือเสือดำที่งอเป็นวงแหวนและเตรียมพร้อมที่จะโยนภาพที่พบในหลุมศพโบราณ ในช่วงชีวิตปัจจุบันในเสื้อคลุมแขนใหม่ไม่ควรมีภาพสัตว์ร้ายเลย แต่จำเป็นต้องมีสัญลักษณ์ที่เข้าใจง่าย

เป็นที่รู้กันจากคำทำนายในอดีตว่าผู้ที่ติดตามสัตว์ร้ายนั้นน่ากลัวและแข็งแกร่งยิ่งกว่าเขา กริฟฟินยังไม่ได้เป็นเจ้าแห่งอเวจีหรือเจ้าหน้าที่ที่ใกล้ชิดที่สุดของเขาเขาเป็นเพียงผู้ช่วยของเจ้านายของเขาผู้ต่อต้านพระเจ้าเมืองหลวง แต่เป็นไปได้ว่าสัญลักษณ์ของพวกมันอยู่ในแขนเสื้อของอัลไตด้วย (รูปที่ 1-1) เหนือกริฟฟินบนแขนเสื้อของสาธารณรัฐอัลไตมีสัญลักษณ์สามหัว (เชื่อกันว่านี่คือภูเขาเบลูกา) สัญลักษณ์นี้นำไปสู่? สิ่งเหล่านี้ค่อนข้าง "กระแทก" - ขึ้นและลงอีกครั้งขึ้นและลงอย่างรวดเร็ว ปลายของสัญลักษณ์จะลงและดูเหมือนมงกุฎมากขึ้น แต่ใครเป็นผู้สวมมงกุฎ? ภาพจำนวนมากในมงกุฎสามยอดเป็นที่รู้จักในอนุสรณ์สถานโบราณ ภาพที่มีเขาผ่านไปหลายศตวรรษและนับพันปีในบางครั้งภาพมันก็หายไปมันก็ถูกขับออกไปในเหว แต่มันกลับ "ลอย" ออกจากโลกแห่งความมืดครั้งแล้วครั้งเล่า บนเสื้อคลุมแขนแบบหนึ่งของยุโรปตะวันตกกริฟฟินปกป้องโล่ตรงกลางที่มีดาวห้าแฉกคว่ำซึ่งเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ที่ได้รับการศึกษามาอย่างดีของเจ้าของนรก (รูปที่ 1-4) อาจไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ชนเผ่า Kama ในท้องถิ่นมีรอยขีดข่วนบนจานนำเข้าในฉากที่ทำสีก่อนหน้านี้อาจเป็นไปได้ว่า Pandora เปิดกล่องที่มีความชั่วร้ายของมนุษย์หลังจากนั้นตามตำนานกรีกโบราณโรคและภัยพิบัติที่แสดงในรูปแบบของงูแพร่กระจายไปทั่วโลก มีเพียงโฮปเท่านั้นที่ยังคงอยู่ที่ด้านล่างของกล่องเมื่อแพนโดร่าปิดฝา

ประเด็นของชีวิตและความตายมีความซับซ้อนและมีหลายแง่มุม ช่วงเวลาแห่งการเกิดของบุคคลมีความสำคัญ - การปรากฏตัวของชีวิตใหม่ ช่วงเวลาแห่งความสามัคคีของคนสองคน (ชายและหญิง) มีความสำคัญ - งานแต่งงานซึ่งให้ชีวิตใหม่และความต่อเนื่องของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ช่วงเวลาแห่งความตายก็มีความสำคัญเช่นกันเช่นการตายของร่างกายและการเปลี่ยนวิญญาณไปสู่สถานะใหม่ในเชิงคุณภาพ ช่วงเวลาเหล่านี้ได้รับการจดจำอย่างชัดเจนจากผู้คน พิธีกรรมทางศาสนาและลัทธิที่ได้รับการฝึกฝนมาเป็นพิเศษเพื่อให้ความช่วยเหลือในช่วงเปลี่ยนผ่าน พิธีกรรมการตายและงานศพต้องได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพอย่างสุดซึ้ง ความตายมีตัวแทนของสิ่งมีชีวิตเช่นสุสานที่ฝังศพสถานที่จัดงานศพ ฯลฯ

แต่ในโลกแห่งความเป็นจริงนี้ความตายไม่ควรบดบังชีวิต ชีวิตเป็นสิ่งสวยงามและน่าอัศจรรย์และมีช่วงเวลาในนั้นที่อาจไม่มีอยู่จริงหลังความตาย ความตายโลกอื่นและสัญลักษณ์ของพวกเขาไม่สามารถมีชัยเหนือชีวิตจริงได้ สัญลักษณ์แห่งสันติภาพและความดีควรทะยานเหนือผู้คนที่มีชีวิตและในขณะเดียวกันก็ควรมีพรมแดนป้องกันของพวกเขาเพื่อป้องกันไม่ให้พลังมืดพิชิตพวกเขา

ในบทความสั้น ๆ คุณสามารถสัมผัสได้เฉพาะในหัวข้อที่ซับซ้อนมากเกี่ยวกับผู้ดูแลทองคำนั่นคือกริฟฟินซึ่งมักพบภาพที่ด้านหน้าของธนาคารและตู้เก็บเงินระหว่างเครื่องที่เป็นของ Capital God

ดังที่ระบุไว้ข้างต้นกริฟฟินและเจ้าของมีความเกี่ยวข้องกับความรักในทองคำความมีวัตถุสงครามการทำลายล้างของมนุษย์นั่นคือการวางแนวต่อต้านมนุษย์และต่อต้านโลกอวกาศ โดยพื้นฐานแล้วนี่คือสิ่งที่ตรงกันข้ามกับการไม่เห็นแก่ตัวจิตวิญญาณความสงบความร่วมมือความซับซ้อนซึ่งเป็นคุณสมบัติที่ดีที่สุดของมนุษยชาติที่ส่งผลต่อชั้นบนสุดของนูเบตโต (A.I.Subetto, 2001)

"งูมังกรแร้งเฝ้าสมบัติปกป้องเส้นทางสู่ความเป็นอมตะอยู่เสมอเพราะทองคำเพชรและไข่มุกเป็นสัญลักษณ์ที่รวบรวมหลักการอันศักดิ์สิทธิ์และให้พลังชีวิตและความรอบรู้"
Mircea Eliade
กริฟฟินเป็นสัตว์ในตำนานที่มีหัวกรงเล็บและปีกเป็นนกอินทรีและมีลำตัวเป็นสิงโต เป็นสัญลักษณ์ของการครอบงำเหนือสิ่งมีชีวิตสองวง: โลก (สิงโต) และอากาศ (นกอินทรี) การรวมกันของสัตว์แสงอาทิตย์ที่สำคัญที่สุดสองชนิดบ่งบอกถึงลักษณะที่ดีโดยทั่วไปของสิ่งมีชีวิตนั่นคือกริฟฟินเป็นตัวบ่งบอกถึงดวงอาทิตย์ความแข็งแกร่งความระมัดระวังการแก้แค้น
ในตำนานและตำนานของประเพณีต่าง ๆ กริฟฟินทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ เขาเหมือนมังกรปกป้องเส้นทางสู่ความรอดซึ่งตั้งอยู่ถัดจากต้นไม้แห่งชีวิตหรือสัญลักษณ์อื่นที่คล้ายคลึงกัน เขาปกป้องสมบัติหรือความลับความรู้ที่เป็นความลับ

ภาพของกริฟฟินมีต้นกำเนิดทางตะวันออกโบราณซึ่งเชื่อกันว่าร่วมกับสัตว์มหัศจรรย์อื่น ๆ เพื่อปกป้องทองคำของอินเดีย ตามที่ Flavius \u200b\u200bPhilostratus (ศตวรรษที่ 3) กล่าวว่า "กริฟฟินอาศัยอยู่ในอินเดียจริงๆและเป็นที่เคารพนับถือในฐานะที่อุทิศแด่ดวงอาทิตย์นั่นคือเหตุผลที่ช่างแกะสลักชาวอินเดียพรรณนาถึงรถม้าของดวงอาทิตย์ที่ดึงโดยกริฟฟินสี่ตัว"

ในประเพณีของชาวอียิปต์โบราณกริฟฟินรวมอยู่ในรูปของสิงโตซึ่งแสดงถึงกษัตริย์และนกเหยี่ยวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้าฮอรัสบนท้องฟ้า ในยุคของอาณาจักรเก่ากริฟฟินเป็นสัญลักษณ์ของผู้ปกครองที่ได้รับชัยชนะซึ่งเดินอยู่เหนือร่างที่สั่นสะท้านของศัตรูของเขา กริฟฟินยังปรากฏในอาณาจักรกลาง: รูปของเขาแขวนอยู่หน้าเกวียนนำทหารไปสู่ชัยชนะ ในช่วงเวลาต่อมากริฟฟินถือเป็น "สัตว์ที่ทรงพลัง" และเป็นสัญลักษณ์ของความยุติธรรมที่มอบให้; ในยุคของ Ptolemies และ Rome เทพเจ้า Horus และ Ra ถูกแสดงในรูปแบบของกริฟฟิน

ในกรีซกริฟฟินเป็นสัญลักษณ์ของพลังมั่นใจในความแข็งแกร่ง แต่ในขณะเดียวกันก็มีความเฉลียวฉลาดและตื่นตัว กริฟฟินปรากฏเป็นสัตว์ซึ่งมีผู้ขี่คืออพอลโล นกที่วิ่งเร็วมหึมาเหล่านี้ยังถูกควบคุมให้อยู่ในรถม้าของเทพีแห่งการแก้แค้น Nemesis ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเร็วในการแก้แค้นของบาป ในฐานะศูนย์รวมของ Nemesis พวกเขาหมุนวงล้อแห่งโชคชะตา

ในวัฒนธรรมกรีกโบราณภาพของกริฟฟินจะพบบนอนุสาวรีย์ศิลปะของครีตก่อนประวัติศาสตร์ (ศตวรรษที่สิบแปด - สิบหกก่อนคริสต์ศักราช) และในสปาร์ตา (VIII-VII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) การกล่าวถึงกริฟฟินครั้งแรกที่ยังมีชีวิตอยู่เป็นของ Herodotus (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) เขาเขียนว่าสัตว์เหล่านี้เป็นสัตว์ประหลาดที่มีร่างเป็นสิงโตและมีปีกและกรงเล็บของนกอินทรีที่อาศัยอยู่ทางตอนเหนือสุดของเอเชียและปกป้องเงินฝากทองคำจาก Arimasp ที่มีตาเดียว (ชาวเหนือ) Aeschylus เรียกกริฟฟินว่า "นกที่เรียกเก็บเงินจากซุสที่ไม่เห่า" ชาวกรีกเชื่อว่ากริฟฟินเป็นผู้พิทักษ์สำเนาทองคำของชาวไซเธียน ผู้เขียนในภายหลังได้เพิ่มรายละเอียดมากมายให้กับคำอธิบายของกริฟฟิน: เหล่านี้เป็นสัตว์ที่ทรงพลังที่สุด (ยกเว้นสิงโตและช้าง) พวกเขาสร้างรังทองคำไม่ขัดแย้งกับวีรบุรุษและเทพเจ้า

ฉากที่น่าอัศจรรย์ของการต่อสู้ระหว่างเสือกับกริฟฟินเป็นภาพของศิลปะไซเธียนในศตวรรษที่ 7 พ.ศ. จ. หนึ่งในผ้าโพกศีรษะม้าจากกอง Pazyryk แรกแสดงให้เห็นถึงกริฟฟินของสิงโตที่ต่อสู้กับเสือ บนเครื่องประดับสีทองของ "สัตว์สไตล์ซาร์มาเชีย" มีฉากแห่งความทรมาน: กริฟฟินนกอินทรีและสิ่งมีชีวิตที่น่าอัศจรรย์อีกตัวหนึ่งโจมตีนักล่าของแมวสายพันธุ์ - "เสือดำ"

รูปของกริฟฟินยังพบในประเพณีของชาวคริสต์

ในศิลปะคริสตจักรในยุคกลางกริฟฟินกลายเป็นตัวละครที่พบเห็นได้ทั่วไปและในแง่หนึ่งเป็นภาพของตัวละครที่มีความสับสนในแง่หนึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระผู้ช่วยให้รอดและในอีกด้านหนึ่งหมายถึงผู้ที่ปราบปรามและข่มเหงคริสเตียนเนื่องจากเป็นการรวมกันของนกอินทรีนักล่าและสิงโตที่ดุร้าย นำเสนอในตอนแรกในฐานะผู้ขโมยวิญญาณโดยดันเต้กริฟฟินกลายเป็นสัญลักษณ์ของลักษณะคู่ของพระคริสต์ - พระเจ้า (นก) และมนุษย์ (สัตว์) เนื่องจากการปกครองของเขาบนโลกและในสวรรค์ สัญลักษณ์แสงอาทิตย์ของสัตว์ทั้งสองที่ประกอบเป็นกริฟฟินช่วยเสริมการตีความเชิงบวกนี้ ดังนั้นกริฟฟินจึงถือเป็นผู้ชนะของงูและบาซิลิสก์ซึ่งรวบรวมปีศาจแห่งความรู้สึกชั่วร้าย การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเยซูคริสต์สู่สวรรค์มีความสัมพันธ์เชิงสัญลักษณ์กับกริฟฟิน




ในยุคกลางกริฟฟินกลายเป็นสัตว์ร้ายที่เป็นที่ชื่นชอบในพิธีการซึ่งมันเป็นสัญลักษณ์ของคุณสมบัติที่รวมกันของนกอินทรีและสิงโตนั่นคือความระมัดระวังและความกล้าหาญ Boeckler (1688) ได้ถอดรหัสกริฟฟินดังนี้: "กริฟฟินเป็นภาพร่างของสิงโตหัวของนกอินทรีหูยาวและอุ้งเท้านกอินทรีกรงเล็บซึ่งน่าจะหมายถึงการผสมผสานระหว่างจิตใจและความแข็งแกร่ง"

Press griffin นำเสนอโดย A.S. Pushkin ถึง A.A. Delvig ไตรมาสที่ 1 ของศตวรรษที่ 19 ออร์โมลู.

สื่อมวลชนได้รับการบริจาคในปี 1829 พร้อมกับ quatrain: "ใครเป็นคนเลี้ยงกุหลาบ Theocritus ในหิมะ? .. " หลังจากการเสียชีวิตของเอเอเดลวิกภรรยาของเขาก็เก็บสื่อมวลชนและต่อมาโดยอ. บาราโนวาญาติของเธอซึ่งเขาย้ายไปอยู่ที่พิพิธภัณฑ์วรรณกรรมแห่งรัฐ จัดแสดงใน A.S. Pushkin Museum-Dacha

สิ่งมีชีวิตที่น่าอัศจรรย์ที่สามารถพบได้ในตำนานของชนชาติต่างๆรวมถึงชาวสลาฟคือกริฟฟิน สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมที่มีปีกและอุ้งเท้า 4 ตัวเป็นผู้พิทักษ์พระราชวังที่มีทองคำหรือสมบัติ ภาพของเขาเป็นสัญลักษณ์ของการครอบงำเหนือองค์ประกอบของโลกและอากาศ

ลักษณะ

กริฟฟินนกในตำนานมีรูปลักษณ์ที่ไม่ธรรมดา - เป็นครึ่งนกอินทรีครึ่งสิงโต เขามีหัวปีกและกรงเล็บจากนกอินทรี และลำตัวเป็นสิงโตมี 4 ขา. ตามที่ผู้เขียนบางคนบอกว่าเขามีหางยาวที่ดูเหมือนงู

กริฟฟินเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีสีเฉพาะด้านหน้าลำตัวเป็นสีแดงด้านหลังเป็นสีดำและปีกของมันเป็นสีขาว เขาจ้องมองและจะงอยปากโค้งแหลม และปีกมีข้อต่อเพิ่มเติมซึ่งช่วยให้พับได้สะดวก

สำหรับรังของมันนกเลือกภูเขาที่สูงที่สุดและติดตั้งไว้ที่ด้านบนสุด รังเป็นทองคำที่ดีที่สุดและได้รับการปกป้องอย่างระมัดระวัง

ความสามารถและความหมาย

เนื่องจากต้นกำเนิดลึกลับครึ่งนกอินทรีครึ่งสิงโตมีความสามารถพิเศษ

1. ความแข็งแรงมหาศาล เขาสามารถยกขึ้นไปในอากาศและแบกม้ากับคนขี่ม้าหรือวัวคู่หนึ่งในเทียม
2. ตาที่มองเห็นได้ทั้งหมด เพียงครั้งเดียวที่เขามองเข้าไปในดวงตาของมนุษย์เขาสามารถลงโทษหรือให้รางวัลได้ขึ้นอยู่กับการกระทำของเขา
3. กรีดร้องลางร้าย เสียงเรียกร้องที่เหมือนสงครามของสัตว์วิเศษทำลายล้างทุกชีวิตในพื้นที่เป็นระยะทางหลายไมล์

สิ่งมีชีวิตในตำนานนี้หมายถึงความเป็นคู่โดยไม่คำนึงถึงวัฒนธรรม เหตุผลนี้คือรูปลักษณ์ของเขา ในแง่หนึ่งสิงโตในฐานะราชาของโลกมีหน้าที่รับผิดชอบต่อโลกทางกายภาพ ในทางกลับกันนกอินทรีเจ้าแห่งสวรรค์มีจิตวิญญาณ ความเป็นคู่นี้มีอิทธิพลต่อลักษณะของสิ่งมีชีวิตที่ทรงพลัง - ภาพลักษณ์ของเขาผสมผสานทั้งสัตว์ประหลาดที่ดุร้ายและผู้พิพากษาที่ยุติธรรม

การอ้างอิงในวัฒนธรรมโบราณ

เฮโรโดทุสนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกกล่าวถึงสิ่งมีชีวิตที่ทรงพลังเหล่านี้เป็นครั้งแรก เขาเชื่อว่าพวกเขาอาศัยอยู่ทางตอนเหนือในประเทศ Hyperborea และปกป้องทองคำที่พวกเขาพบที่นั่น

อียิปต์โบราณ

ในตำนานของชาวอียิปต์โบราณกริฟฟินเป็นสัตว์ในตำนานที่ดูเหมือนสิงโตที่มีปีกเหยี่ยว บนศีรษะของเขามีมงกุฎสีทอง สิ่งสร้างพิเศษนี้รับใช้เทพเจ้าแห่งท้องฟ้า Horus และแสดงเจตจำนงของเขาต่อมนุษย์ มันเป็นตัวตนของดวงอาทิตย์ทรายและความยุติธรรม

ต่อมาในยุครุ่งเรืองของอียิปต์โบราณครึ่งนกอินทรีครึ่งสิงโตได้รับความหมายใหม่ พวกเขาไปกับนักรบและมั่นใจในชัยชนะ พวกเขามักถูกวาดภาพไว้ที่หัวของกองทัพใหญ่

ในอียิปต์โบราณมีสิ่งมีชีวิตที่มีชื่อเสียงอีกชนิดหนึ่งนั่นคือสฟิงซ์ เขาดูเหมือนกริฟฟิน (มีร่างกายเป็นสิงโต) และปกป้องสมบัติ สฟิงซ์อาศัยอยู่ในทะเลทรายและปกป้องพระธาตุของฟาโรห์ หากเขาพบผู้คนเขาก็ทำให้พวกเขาเป็นปริศนา ถ้าคนตอบถูกเขาก็จะได้รับรางวัลมากมาย ในกรณีที่คำตอบที่ผิดพลาดสฟิงซ์สามารถฉีกเป็นชิ้น ๆ ได้

กรีกโบราณ

ชาวกรีกโบราณเชื่อว่าร่างกายของครึ่งนกอินทรีครึ่งสิงโตมีขนาดใหญ่กว่าสิงโต 8 ตัวรวมกันและมีพละกำลังมากกว่านกอินทรีร้อยตัว เขาลอยขึ้นไปในอากาศอย่างสบายใจเหมือนนก

กริฟฟินในตำนานของกรีกโบราณเป็นสิ่งมีชีวิตที่ทรงพลังยุติธรรมและชาญฉลาดมาก เขาเป็นตัวเป็นตนของการเผชิญหน้าระหว่างเนื้อหนังและวิญญาณ ในตำนานของชาวกรีกโบราณสิ่งมีชีวิตเหล่านี้มีจิตใจที่พิเศษสำหรับสัตว์

ตำนานเล่าว่าพวกมันเป็นสุนัขมีปีกของซุส พระเจ้าสูงสุดส่งพวกเขาไปต่อสู้กับศัตรูชาวกรีกและพวกเขาก็เป็นทูตของพระองค์ด้วย

มีตำนานเล่าว่าคนครึ่งสิงโตครึ่งนกขับรถอพอลโล มีภาพของเทพีแห่งความยุติธรรมเนเมซิสซึ่งมีนกอินทรีครึ่งตัวและครึ่งสิงโตถูกควบคุมไว้บนรถม้าของเธอที่ลอยอยู่บนท้องฟ้า

ในตำนานของชาวกรีกโบราณสัตว์ที่ทรงพลังเป็นภาพแรกในฐานะผู้พิทักษ์ทองคำ ในหมู่ชาวกรีกความรักทองคำเกี่ยวข้องกับการเผชิญหน้าระหว่างวัตถุและจิตวิญญาณ ครึ่งสิงโตครึ่งนกใช้ทองคำและเครื่องประดับในการสร้างรัง

โรมโบราณ

ในกรุงโรมสมัยโบราณนกครึ่งตัวครึ่งสิงโตได้รับความสง่างามและความภาคภูมิใจ นักรบที่เก่งที่สุดใช้ภาพของเขาในการตกแต่งหมวกกันน็อก

ผู้ปกครองของโรมเป็นกลุ่มแรกที่ใช้ภาพของสิ่งมีชีวิตที่ทรงพลังบนแขนเสื้อ พวกเขาเน้นการเชื่อมต่อกับเทพเจ้า เมื่อเวลาผ่านไปประเพณีนี้ได้ปรากฏในวัฒนธรรมยุโรปอื่น ๆ

ไซเธีย

ชาวไซเธียนโบราณมองว่าครึ่งนกครึ่งสิงโตเป็นสัตว์ประหลาดที่ดุร้ายซึ่งมีลักษณะความไม่ไว้วางใจและความเคียดแค้น พวกเขาเชื่อว่าสิ่งมีชีวิตที่ทรงพลังจะไล่ตามคนไปจนสิ้นสมัยในกรณีที่ขโมยเครื่องประดับจากรังของมัน

ภาพครึ่งนกอินทรีครึ่งสิงโตประดับลูกศรและดาบของนักรบไซเธียน พวกเขาคาดว่าจะได้รับความดุร้ายของสิ่งมีชีวิตที่น่ากลัวในการต่อสู้ มีภาพนกครึ่งสิงโตอีกตัวบนผนังบ้านเพื่อป้องกันพวกมันจากคนแปลกหน้า

วัฒนธรรมสลาฟ

ในวัฒนธรรมสลาฟกริฟฟินเป็นสัญลักษณ์ของนก:

• ต่อสู้;
• ความกล้าหาญ;
• ชัยชนะที่ขาดไม่ได้

เนื่องจากเขามีคุณสมบัติของสิงโตและนกอินทรีในเวลาเดียวกันเขาจึงได้รับความเคารพและบูชาอย่างสูง สิงโตเป็นตัวเป็นตนของดวงอาทิตย์และเป็นภาพพิธีกรรมและนกอินทรีเป็นสัญลักษณ์ของท้องฟ้าความไม่มีที่สิ้นสุดและความกว้างของพลัง

ภารกิจหลักของครึ่งคนครึ่งสิงโตครึ่งนกอินทรีคือการปกป้องเทือกเขา Ripean ซึ่งเป็นที่ตั้งของทางเข้า Iria และอัญมณีที่ซ่อนอยู่ในนั้น สัตว์ในตำนานยังคงปกป้องเส้นทางจากโลกแห่งความเป็นจริงไปยัง Nav เสียงร้องของพวกเขาทำให้หญ้าแห้งและดอกไม้ก็เหี่ยวเฉา ถ้าสิ่งมีชีวิตได้ยินพวกเขามันก็ล้มตาย

ชาวสลาฟโบราณเชื่อว่านกที่ทรงพลังนั้นยอดเยี่ยมสำหรับเทพเจ้าและเผ่าพันธุ์มนุษย์ แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างมันไม่สามารถยืนม้าได้และกำจัดพวกมันอย่างไร้ความปราณี คนที่ขี่ม้าไปยังแหล่งที่อยู่อาศัยของครึ่งสิงโตครึ่งนกอินทรีจำเป็นต้องปิดบังสัตว์ มิฉะนั้นชะตากรรมที่ไม่พึงประสงค์รอพวกเขาอยู่

ชาวสลาฟมักจะไปหาสิ่งมีชีวิตที่ทรงพลังเนื่องจากมีต้นแอปเปิ้ลที่มีแอปเปิ้ลสีทอง ผู้คนเชื่อมั่นว่าหากพวกเขาถอนและกินแอปเปิ้ลสีทองอย่างน้อยหนึ่งผลพวกเขาจะฉลาดและได้รับความเยาว์วัยชั่วนิรันดร์

ตราประจำตระกูล

ครึ่งนกอินทรีครึ่งสิงโตมักใช้เป็นสัญลักษณ์ทางการค้า ภาพลักษณ์ของเขาถูกนำไปใช้เพื่อวัตถุประสงค์ต่างๆ

1. กษัตริย์ตกแต่งแขนเสื้อด้วยสัตว์ที่ทรงพลังเพื่อเน้นที่มาของพระเจ้า
2. ทหารวาดภาพสิงโตครึ่งคนครึ่งนกอินทรีบนโล่และด้ามดาบเพื่อให้ได้สายตาที่เฉียบคมระหว่างการต่อสู้ มีความเห็นว่าภาพลักษณ์ของเขาไม่ยอมให้พรากชีวิตคนอย่างไม่เป็นธรรม
3. พ่อค้าใช้เหรียญทองซึ่งเป็นภาพนกครึ่งสิงโตครึ่งตัวเพื่อตอกย้ำความซื่อสัตย์ของพวกเขา นอกจากนี้ยังมีการสร้างภาพของสัตว์ลึกลับบนเหรียญเพื่อเพิ่มความมั่งคั่ง

ในตำนานของชนชาติโบราณคุณมักจะพบการรวมกันของนกและสัตว์ในภาพเดียว มีสิ่งมีชีวิตหลายชนิดที่มีลักษณะใกล้เคียงกับกริฟฟินมากและมีส่วนร่วมในการปกป้องสมบัติ

1. ไฮโปกริฟเป็นญาติที่ใกล้ชิดที่สุดของนกครึ่งสิงโตครึ่งนก ตามตำนานของชาวเคลต์เทพเจ้าขี่สัตว์เหล่านี้ พวกเขาดูเหมือนครึ่งนกอินทรีครึ่งม้าและเฝ้าดูแลพระบรมโกศ
2. Grifobaran พบได้ในหมู่ชาวไซเธียนและดูเหมือนแกะที่มีหัวของนกอินทรีซึ่งสวมมงกุฎด้วยเขา เขาเฝ้าเหมืองทองคำ
3. ฮันโจวเป็นสัตว์จีนที่ผสมผสานระหว่างเสือและนกอินทรี ตามตำนานกล่าวว่าเป็นวิญญาณแห่งสายลมและล่าสัตว์
4. Tanma เป็นสัตว์จีนอีกชนิดหนึ่งที่มีลำตัวเป็นสุนัขและมีปีกเป็นนกอินทรี ทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษาจากสวรรค์และสังเกตการกระทำของผู้คน มันเป็นสีขาวเนื่องจากมันผสานเข้ากับก้อนเมฆ สิ่งนี้ทำให้เขาสามารถสำรวจชีวิตผู้คนได้อย่างรอบคอบ

กริฟฟินส์วันนี้

นักวิชาการบางคนเชื่อว่ากริฟฟินยังคงมีอยู่และอาศัยอยู่ในเทือกเขาหิมาลัย เวอร์ชันนี้ไม่มีทั้งการยืนยันหรือการหักล้าง สิ่งมีชีวิตที่ทรงพลังนี้สามารถพบได้ในหน้าหนังสือแฟนตาซี สัตว์เป็นที่นิยมของจิตรกร สามารถเห็นได้ในเกมคอมพิวเตอร์เป็นยานพาหนะ