ที่ด้านล่างของการวิเคราะห์มี 2 การดำเนินการ การวิเคราะห์การเล่น "ที่ด้านล่าง"

ในละครเรื่อง At the Bottom เขียนโดย A.M. Gorky ในปี 1902 ลักษณะสำคัญของละครของ Gorky ถูกแสดงออกมาด้วยความสดใสเป็นพิเศษ เขาอนุมัติละครสังคมและการเมืองรูปแบบใหม่ในรูปแบบละคร นวัตกรรมของเขาแสดงให้เห็นทั้งในทางเลือกของความขัดแย้งที่น่าทึ่งและในวิธีการแสดงภาพความเป็นจริง ความขัดแย้งในบทละครของกอร์กีมักไม่แสดงออกมาจากภายนอก แต่เป็นการเคลื่อนไหวภายในของบทละคร ความขัดแย้งหลักที่แฝงอยู่ในบทละคร "At the Bottom" คือความขัดแย้งระหว่างผู้คน "ก้นบึ้ง" กับคำสั่งที่ลดบุคคลให้ตกอยู่ในชะตากรรมที่น่าเศร้าของคนเร่ร่อนจรจัด ความรุนแรงของความขัดแย้งเป็นลักษณะทางสังคมในกอร์กี ประกอบด้วยการปะทะกันของความคิดในการต่อสู้ของโลกทัศน์หลักการทางสังคม องค์ประกอบของบทละครมีบทบาทสำคัญ ในนิทรรศการเล็ก ๆ ของการแสดงครั้งแรกผู้ชมจะได้คุ้นเคยกับบรรยากาศของที่พักพิงของ Kostylev กับเหล่าฮีโร่ที่อาศัยอยู่ในที่พักพิงนี้ในอดีตของพวกเขา เนื้อเรื่องคือการปรากฏตัวของลุคผู้พเนจรในที่พักพิงการต่อสู้เพื่อวิญญาณของผู้คนที่กำลังพินาศ พัฒนาการของแอ็คชั่นคือการรับรู้โดยผู้พักพิงยามค่ำคืนจากความสยองขวัญทั้งหมดของสถานการณ์การเกิดของความหวังในการเปลี่ยนแปลงชีวิตให้ดีขึ้นภายใต้อิทธิพลของสุนทรพจน์ที่ "ดี" ของ Luka จุดสุดยอดคือการเพิ่มความตึงเครียดของการกระทำซึ่งจบลงด้วยการฆาตกรรมชายชรา Kostylev และการตี Natasha และในที่สุดการปฏิเสธก็คือการล่มสลายโดยสิ้นเชิงของความหวังของฮีโร่ในการต่ออายุชีวิต: แอนนาเสียชีวิตนักแสดงฆ่าตัวตายอนาถแอชถูกจับ

พระราชบัญญัติ IV มีบทบาทสำคัญในองค์ประกอบของบทละคร คำพูดของผู้เขียนเน้นการเปลี่ยนแปลงบนเวทีที่เกิดขึ้นตั้งแต่การแสดงครั้งแรก:“ ฉากแรกของการแสดง แต่ห้องของ Ash ไม่ใช่กำแพงกั้นพัง และในที่ที่เห็บนั่งอยู่ - ไม่มีทั่ง ... นักแสดงเล่นซอและไออยู่บนเตา กลางคืน. เวทีถูกจุดด้วยโคมไฟกลางโต๊ะ มีลมข้างนอก” ในช่วงเริ่มต้นของการกระทำ Klesch, Nastya, Satin, Baron และ Tatarin มีส่วนร่วมในบทสนทนา พวกเขาจำลูก้าได้และทุกคนพยายามแสดงทัศนคติที่มีต่อเขา: "เขาเป็นคนดี! .. และคุณ ... ไม่ใช่คน ... คุณเป็นสนิม!" (Nastya),“ ชายชราขี้สงสัย ... ใช่! และโดยทั่วไป ... สำหรับหลาย ๆ คนก็ ... เหมือนเศษสำหรับฟันคนที่ไม่มีฟัน ... "(ซาติน)," เขา ... แผ่เมตตา ... คุณมี ... ไม่สงสาร "(ติ๊ก)," เหมือนพลาสเตอร์สำหรับฝี "(บารอน)," ผู้เฒ่าก็ดี ... กฎหมาย มีวิญญาณ! ใครมีกฏวิญญาณก็ดี! ผู้ที่สูญเสียกฎหมายได้หายตัวไป” (Tatarin) ผลสรุปโดย Satin:“ ใช่เขาเป็นยีสต์เก่าที่หมักเพื่อนร่วมห้องของเรา ... ” คำว่า“ หมัก” สะท้อนให้เห็นถึงสาระสำคัญของสถานการณ์ในเรือนลางหลังจากที่ชายชราจากไป การหมักเริ่มต้นขึ้นความยากลำบากความขัดแย้งเพิ่มขึ้นสิ่งที่สำคัญที่สุดคือแม้จะเป็นคนอ่อนแอ แต่ก็มีความหวัง: การแยกตัวออกจาก "ห้องใต้ดินที่ดูเหมือนถ้ำ" และใช้ชีวิตแบบมนุษย์ธรรมดา ติ๊กเข้าใจเรื่องนี้ดี เขาพูดว่า: "เขากวักมือเรียกพวกเขาที่ไหนสักแห่ง ... แต่เขาไม่ได้บอกทาง ... " คำพูดของเห็บที่บอกว่าชายชราไม่ชอบความจริงทำให้เกิดความขุ่นเคืองของซาตินและเขาพูดคนเดียวเกี่ยวกับความจริงและการโกหก: "การโกหกเป็นศาสนาของทาสและเจ้านาย ... จริง - เทพเจ้าแห่งมนุษย์อิสระ! " ซาตินอธิบายถึงที่พักในยามค่ำคืนว่าเหตุใดชายชราจึงโกหก: "เขาโกหก ... แต่ - นี่มันสงสารคุณนะไอ้คุณ!" แต่ซาตินเองไม่สนับสนุนคำโกหกนี้และบอกว่าทำไม: "มีคำโกหกที่ปลอบประโลมคำโกหกที่คืนดี ... คำโกหกเป็นเหตุให้น้ำหนักที่บีบมือคนงาน ... และโทษว่าหิวตาย ... " ไม่ซาตินไม่ต้องการคำโกหกเช่นนี้เพราะเขาเป็นคนอิสระ: “ แล้วใครเป็นนายของตัวเอง ... ที่รักอิสระและไม่กินของคนอื่น - ทำไมเขาต้องโกหก?” คำพูดของซาตินทำให้นึกถึงคำพูดของชายชรา: "ทุกคนคิดว่าเขามีชีวิตอยู่เพื่อตัวเอง แต่กลับกลายเป็นว่าดีที่สุด!" - ทำให้ผู้พักในยามค่ำคืนตั้งใจฟัง “ Nastya มองไปที่ใบหน้าของ Satin อย่างดื้อรั้น เห็บหยุดทำงานบนความสามัคคีและยังฟังอีกด้วย บารอนก้มศีรษะลงเบา ๆ แล้วใช้นิ้วชี้ลงบนโต๊ะ นักแสดงที่เอนตัวออกจากเตาต้องการปีนขึ้นไปบนเตียงอย่างระมัดระวัง "

เมื่อเข้าใจคำพูดของ Luka บารอนเล่าถึงชีวิตในอดีตของเขา: บ้านในมอสโกวบ้านในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กรถม้าที่มีแขนเสื้อ "ตำแหน่งสูง ... ความมั่งคั่ง ... ข้ารับใช้หลายร้อยคน ... ม้า ... แม่ครัว ... " สำหรับทุกคำพูดของบารอน Nastya ตอบด้วยคำว่า "มันไม่ได้เกิดขึ้น!" ซึ่งทำให้บารอนโกรธ ซาตินกล่าวอย่างรอบคอบ: "ในอดีตรถม้า - คุณจะไม่ไปไหน ... "

ความชุลมุนอย่างต่อเนื่องระหว่าง Nastya และ Baron จบลงด้วยความเกลียดชังจาก Nastya:“ พวกคุณทุกคน ... ทำงานหนัก ... เพื่อกวาดคุณไปเหมือนขยะ ... ที่ไหนสักแห่งลงไปในหลุม! .. หมาป่า! ให้ตายเถอะ! หมาป่า!” และในขณะนี้ซาตินหันมาสนใจตัวเองโดยประกาศคำพูดคนเดียวที่มีชื่อเสียงของเขาเกี่ยวกับผู้ชายคนหนึ่ง ตามที่ Satin กล่าวว่าคน ๆ หนึ่งมีอิสระในการเลือกทัศนคติต่อศรัทธาและการมีชีวิตต่อโครงสร้างของมันตามลำดับ:“ คน ๆ หนึ่งมีอิสระ ... เขาจ่ายทุกอย่างด้วยตัวเอง: เพื่อศรัทธาความไม่เชื่อความรักต่อจิตใจ - บุคคลสำหรับทุกสิ่ง จ่ายเองเขาจึงเป็นอิสระ! .. ผู้ชาย - นั่นคือความจริง!” ความเป็นผู้ใหญ่ของการตัดสินของ Satin นั้นน่าทึ่งเสมอ อย่างไรก็ตามเป็นครั้งแรกที่เขาตระหนักถึงความจำเป็นในการปรับปรุงโลกแม้ว่าเขาจะไม่สามารถก้าวข้ามข้อพิจารณาเหล่านี้ไปได้:“ ผู้ชายคืออะไร .. คุณเข้าใจไหม? มันใหญ่! ในสิ่งนี้ - จุดเริ่มต้นและจุดจบทั้งหมด ... ทุกอย่าง - ในตัวบุคคลทุกสิ่งสำหรับคน! มีเพียงผู้ชายคนเดียวที่เหลือทั้งหมดคือการทำงานของมือและสมองของเขา! บุคคล! มันยอดมาก! ฟังดู ... ภูมิใจ! บุคคล! เราต้องเคารพบุคคล! อย่าเสียใจ ... อย่าฉีกหน้าเขาด้วยความสงสาร ... เราต้องเคารพ! .. ไปดื่มกับผู้ชายคนหนึ่งบารอน! " ดังนั้นคนที่คมกว่าและอนาธิปไตยคนโง่และขี้เมาพูด มันแปลกที่ได้ยินคำพูดเหล่านี้จากเขา กอร์กีเองก็เข้าใจว่าสุนทรพจน์เหล่านี้ไม่ตรงกับซาตินมากเพียงใด เขาเขียนว่า:“ …คำพูดของ Satin เกี่ยวกับบุคคล - ความจริงเป็นสีซีด อย่างไรก็ตาม - ยกเว้นซาติน - ไม่มีใครจะบอกเธอและมันดีกว่าที่จะพูด - เขาทำไม่ได้ ... "

Bubnov และ Medvedev ปรากฏตัวในที่พักพิง ทั้งสองเป็นคนขี้เหนียว แทมบูรีนปฏิบัติต่อผู้อยู่อาศัยในศูนย์พักพิงและมอบเงินทั้งหมดให้กับซาตินในขณะที่เขารู้สึกดีกับเขา Nightcrawlers วาดเพลงโปรดของพวกเขา "พระอาทิตย์ขึ้นและตก" ที่พักพิงยังคงมืดและสกปรก แต่ในนั้นความรู้สึกใหม่ของการเชื่อมต่อระหว่างกันที่เป็นสากลได้เข้ามาตั้งถิ่นฐาน การมาถึงของ Bubnov ตอกย้ำความประทับใจนี้:“ ผู้คนอยู่ที่ไหน? ทำไมไม่มีคนอยู่ที่นี่? เฮ้ออกมา ... ฉัน ... รักษาคุณ! " เหตุผลภายนอกคือ“ เอาวิญญาณไป” (เขามีเงิน) สภาพภายในของผู้ชายคนนี้ที่มา "ร้อง ... ทั้งคืน" เต็มไปด้วยความขมขื่นเรื้อรัง "ฉันจะร้อง ... ฉันจะร้องไห้!" ในเพลง: "... ฉันต้องการเป็นอิสระ แต่ฉันไม่สามารถทำลายโซ่ ... " - พวกเขาทั้งหมดต้องการประสบชะตากรรมที่ไม่มีความสุข นั่นคือเหตุผลที่ซาตินตอบสนองต่อข่าวที่ไม่คาดคิดของการฆ่าตัวตายของนักแสดงด้วยคำพูดสรุปดราม่าว่า "เอ๊ะ ... พังเพลง ... การตอบสนองที่รุนแรงเช่นนี้ต่อโศกนาฏกรรมของชายผู้โชคร้ายมีความหมายอีกอย่างหนึ่งการจากไปของนักแสดงเป็นผลมาจากการตายของภาพลวงตาของเขาเป็นอีกก้าวของคนที่ล้มเหลวในการตระหนักถึงความจริงที่แท้จริง การแสดงสามครั้งสุดท้าย "At the Bottom" จบลงด้วยการตายของ Anna, Kostylev, นักแสดง ข้อความย่อยเชิงปรัชญาของบทละครถูกเปิดเผยในตอนจบของการแสดงครั้งที่สองเมื่อซาตินตะโกนว่า“ คนตายไม่ได้ยิน! คนตายไม่รู้สึก ... กรี๊ด ... คำราม ... คนตายไม่ได้ยิน! .. ” การใช้ชีวิตในสถานสงเคราะห์ไม่ต่างจากความตายมากนัก คนจรจัดที่อาศัยอยู่ที่นี่หูหนวกและตาบอดเหมือนคนตาย เฉพาะในกระบวนการที่ซับซ้อนของ Act IV เท่านั้นที่เกิดขึ้นในชีวิตฝ่ายวิญญาณของฮีโร่และผู้คนเริ่มได้ยินรู้สึกและเข้าใจบางสิ่งบางอย่าง ความคิดของ Satin ถูกล้างออกโดย "กรด" ของความคิดที่มืดมนเช่น "เหรียญเก่าสกปรก" นี่คือความหมายหลักของตอนจบของบทละครอยู่

Maxim Gorky เป็นงานที่ซับซ้อนมาก “ ที่ด้านล่าง” บทสรุปที่ไม่สามารถสื่อออกมาเป็นวลีไม่กี่ประโยคกระตุ้นให้เกิดการไตร่ตรองเชิงปรัชญาเกี่ยวกับชีวิตและความหมายของมัน ภาพที่เขียนอย่างระมัดระวังทำให้ผู้อ่านมีมุมมองของพวกเขาอย่างไรก็ตามเช่นเคยขึ้นอยู่กับเขาที่จะตัดสินใจ

พล็อตของการเล่นที่มีชื่อเสียง

การวิเคราะห์ "ที่ด้านล่าง" (M. Gorky) เป็นไปไม่ได้หากไม่มีความรู้เกี่ยวกับเนื้อเรื่องของบทละคร เธรดทั่วไปที่ทำงานตลอดทั้งงานคือข้อพิพาทเกี่ยวกับความสามารถของมนุษย์และตัวมนุษย์เอง การดำเนินการเกิดขึ้นในที่พักพิงของ Kostylevs - สถานที่ที่ดูเหมือนว่าพระเจ้าลืมไปแล้วตัดขาดจากโลกที่ศิวิไลซ์ของผู้คน ผู้ที่อาศัยอยู่ที่นี่แต่ละคนสูญเสียความสัมพันธ์ทางวิชาชีพสังคมสังคมจิตวิญญาณและครอบครัวไปนานแล้ว พวกเขาเกือบทั้งหมดคิดว่าตำแหน่งของพวกเขาผิดปกติดังนั้นจึงไม่เต็มใจที่จะรู้อะไรเกี่ยวกับเพื่อนบ้านของพวกเขาความขมขื่นความชั่วร้ายบางอย่าง เมื่ออยู่ด้านล่างสุดตัวละครต่างก็มีจุดยืนของตัวเองในชีวิตพวกเขารู้ความจริงของตัวเองเท่านั้น อะไรจะช่วยพวกเขาได้หรือพวกเขาสูญเสียจิตวิญญาณไปสู่สังคม?

"At the Bottom" (Gorky): วีรบุรุษของงานและตัวละครของพวกเขา

ในข้อพิพาทที่กำลังดำเนินอยู่ตลอดการเล่นตำแหน่งชีวิตสามตำแหน่งมีความสำคัญเป็นพิเศษ: ลุค, บับโนวา, ซาตินา โชคชะตาต่างกันและชื่อของพวกเขาก็เป็นสัญลักษณ์เช่นกัน

ลุคถือเป็นวิธีที่ยากที่สุด เป็นตัวละครของเขาที่กระตุ้นให้คิดถึงสิ่งที่ดีกว่า - ความเห็นอกเห็นใจหรือความจริง และเป็นไปได้ไหมที่จะใช้คำโกหกในนามของความเห็นอกเห็นใจเช่นเดียวกับตัวละครนี้? การวิเคราะห์อย่างรอบคอบของ At the Bottom (Gorky) แสดงให้เห็นว่า Luka บ่งบอกถึงคุณภาพเชิงบวกนี้ได้อย่างแม่นยำ มันช่วยลดอาการปวดคอตายของแอนนาให้ความหวังกับนักแสดงและแอช อย่างไรก็ตามการหายตัวไปของฮีโร่นำคนอื่นไปสู่หายนะที่อาจไม่ได้เกิดขึ้น

Bubnov เป็นผู้เสียชีวิตโดยธรรมชาติ เขาเชื่อว่าบุคคลไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรได้และชะตากรรมของเขาถูกกำหนดจากเบื้องบนโดยพระประสงค์ของพระเจ้าสถานการณ์และกฎหมาย ฮีโร่คนนี้ไม่แยแสต่อผู้อื่นต่อความทุกข์ทรมานและตัวเขาเอง เขาไปกับการไหลและไม่พยายามขึ้นฝั่งด้วยซ้ำ ดังนั้นผู้เขียนจึงเน้นย้ำถึงอันตรายของลัทธิดังกล่าว

เมื่อวิเคราะห์ "At the Bottom" (Gorky) เราควรให้ความสนใจกับ Satin ซึ่งเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าบุคคลนั้นเป็นผู้กำหนดโชคชะตาของตัวเองและทุกอย่างเป็นผลงานของมือของเขา

อย่างไรก็ตามการสั่งสอนอุดมคติอันสูงส่งเขาเองก็เป็นคนที่เฉียบคมกว่าดูถูกผู้อื่นและปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่โดยไม่ต้องทำงาน ฉลาดมีการศึกษาแข็งแรงตัวละครนี้สามารถขึ้นจากหล่มได้ แต่ไม่ต้องการทำ ชายผู้เป็นอิสระของเขาซึ่งในคำพูดของซาตินเองนั้น“ ฟังดูน่าภาคภูมิใจ” กลายเป็นผู้มีอุดมการณ์แห่งความชั่วร้าย

แทนที่จะเป็นข้อสรุป

เป็นมูลค่าการพิจารณาว่า Satin และ Luka เป็นฮีโร่ที่จับคู่กันคล้ายกัน ชื่อของพวกเขาเป็นสัญลักษณ์และไม่ได้ตั้งใจ ประการแรกเกี่ยวข้องกับปีศาจซาตาน ประการที่สองแม้จะมีที่มาของชื่อในพระคัมภีร์ แต่ก็ยังทำหน้าที่ชั่วร้าย เมื่อสรุปการวิเคราะห์เรื่อง "At the Bottom" (กอร์กี) ฉันต้องการทราบว่าผู้เขียนต้องการสื่อให้เราเห็นว่าความจริงสามารถช่วยโลกได้ แต่ความเมตตาก็มีความสำคัญไม่น้อยไปกว่ากัน มันขึ้นอยู่กับผู้อ่านที่จะเลือกตำแหน่งที่เหมาะสมสำหรับเขา อย่างไรก็ตามคำถามของบุคคลและความสามารถของเขายังคงเปิดอยู่

วิเคราะห์การเล่นโดย A. M. Gorky "At the Bottom"
บทละครของ Gorky เรื่อง At the Bottom เขียนขึ้นในปี 1902 สำหรับคณะละครของ Moscow Art Public Theatre Gorky เป็นเวลานานไม่สามารถหาชื่อที่แน่นอนของการเล่น เริ่มแรกเรียกว่า "บ้านหลังเล็ก" จากนั้น "ไม่มีดวงอาทิตย์" และสุดท้าย "ที่ด้านล่าง" ชื่อของตัวเองมีความหมายอย่างมาก คนที่ตกสู่เบื้องล่างจะไม่มีวันลุกขึ้นสู่แสงสว่างสู่ชีวิตใหม่ หัวข้อของผู้ที่ถูกเหยียดหยามและดูถูกไม่ใช่เรื่องใหม่ในวรรณคดีรัสเซีย ให้เราระลึกถึงวีรบุรุษของ Dostoevsky ที่ "ไม่มีที่อื่นให้ไป" ความคล้ายคลึงกันมากมายสามารถพบได้ในฮีโร่ของ Dostoevsky และ Gorky: นี่คือโลกเดียวกันของคนขี้เมาหัวขโมยโสเภณีและแมงดา มีเพียงเขาเท่านั้นที่แสดงโดย Gorky ได้อย่างน่ากลัวและสมจริงยิ่งขึ้น
ในบทละครของกอร์กีผู้ชมได้เห็นโลกที่ไม่คุ้นเคยของผู้ถูกปฏิเสธเป็นครั้งแรก ความจริงที่โหดร้ายและไร้ความปรานีเช่นนี้เกี่ยวกับชีวิตของชนชั้นล่างทางสังคมเกี่ยวกับชะตากรรมอันสิ้นหวังของพวกเขายังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด ภายใต้ส่วนโค้งของที่พักพิง Kostylevskaya เป็นผู้คนที่มีลักษณะนิสัยและสถานะทางสังคมที่หลากหลายที่สุด แต่ละคนมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง นี่คือคนงาน Tick ที่ใฝ่ฝันถึงการทำงานที่ซื่อสัตย์และขี้เถ้าโหยหาชีวิตที่ถูกต้องและนักแสดงทุกคนซึมซับความทรงจำของความรุ่งเรืองในอดีตของเขาและ Nastya ที่มุ่งมั่นอย่างแรงกล้าเพื่อความรักที่ยิ่งใหญ่และแท้จริง พวกเขาทั้งหมดสมควรได้รับชะตากรรมที่ดีขึ้น สถานการณ์ที่น่าเศร้ายิ่งกว่าคือตอนนี้ของพวกเขา ผู้คนที่อาศัยอยู่ในห้องใต้ดินที่เหมือนถ้ำนี้เป็นเหยื่อที่น่าเศร้าของคำสั่งที่น่าเกลียดและโหดร้ายซึ่งบุคคลนั้นจะไม่เป็นมนุษย์และถึงวาระที่จะต้องลากชีวิตที่น่าสังเวชออกไป
Gorky ไม่ได้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับชีวประวัติของตัวละครในบทละคร แต่แม้กระทั่งคุณลักษณะบางอย่างที่เขาทำซ้ำได้อย่างสมบูรณ์แบบแสดงให้เห็นถึงความตั้งใจของผู้แต่ง บรรยายโศกนาฏกรรมในชีวิตของแอนนาเพียงไม่กี่คำ “ ฉันจำไม่ได้ว่าเมื่อไหร่อิ่ม” เธอเล่า“ ฉันเขย่าขนมปังทุกชิ้น ... ฉันตัวสั่นไปทั้งชีวิต ... ฉันทรมาน ... ราวกับว่าฉันกินไม่ได้อีก ... ตลอดชีวิตฉันเดินด้วยผ้าขี้ริ้ว ... ชีวิตที่ไม่มีความสุขทั้งหมดของฉัน ... "คนงานเห็บพูดถึงความสิ้นหวังของเขา:" ไม่มีงาน ... ไม่มีแรง ... นั่นคือความจริงไม่มีที่พึ่งไม่มีที่พึ่ง! คุณต้องตาย ... นั่นคือความจริง! "
ชาว "ก้น" ถูกโยนออกไปจากชีวิตเนื่องจากสภาพที่เกิดขึ้นในสังคม มนุษย์ถูกทิ้งให้อยู่กับตัวเอง หากเขาสะดุดล้มลงเขาต้องเผชิญกับ "จุดต่ำสุด" ทางศีลธรรมที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และบ่อยครั้งที่ความตายทางร่างกาย แอนนาเสียชีวิตนักแสดงฆ่าตัวตายส่วนที่เหลืออ่อนเพลียเสียโฉมเพราะชีวิตจนถึงขั้นสุดท้าย
และแม้กระทั่งที่นี่ในโลกแห่งการขับไล่ที่เลวร้ายนี้กฎของหมาป่าแห่ง "ฐานล่าง" ยังคงดำเนินต่อไป ร่างของเจ้าของบ้าน Kostylev หนึ่งใน "ปรมาจารย์แห่งชีวิต" ที่พร้อมจะบีบเงินก้อนสุดท้ายจากแขกที่โชคร้ายและเสียเปรียบเป็นที่น่ารังเกียจ วาซิลิซาภรรยาของเขาน่ารังเกียจพอ ๆ กับการทำผิดศีลธรรมของเธอ
ชะตากรรมที่เลวร้ายของผู้อยู่อาศัยในศูนย์พักพิงจะชัดเจนเป็นพิเศษหากเราเปรียบเทียบกับสิ่งที่บุคคลถูกเรียกให้ไป ภายใต้ซุ้มประตูอันมืดมิดและมืดมนของบ้านที่ค้างคืนท่ามกลางคนเร่ร่อนที่ไร้ความสุขและพิการไม่มีความสุขและไม่มีที่อยู่อาศัยคำพูดเกี่ยวกับมนุษย์เกี่ยวกับอาชีพของเขาเกี่ยวกับความแข็งแกร่งและความงดงามของเขาเหมือนเสียงเพลงสวดที่เคร่งขรึม มีเพียงผู้ชายคนหนึ่งที่เหลือทั้งหมดคือการทำงานของมือและสมองของเขาผู้ชาย! นี่ยอดเยี่ยมมาก! ฟังดูน่าภูมิใจ! "
คำพูดที่น่าภาคภูมิใจเกี่ยวกับสิ่งที่บุคคลควรจะเป็นและสิ่งที่บุคคลสามารถเป็นได้ยิ่งทำให้ภาพสถานการณ์จริงของบุคคลที่นักเขียนวาดขึ้น และความแตกต่างนี้มีความหมายพิเศษ ... การพูดคนเดียวที่ร้อนแรงของ Satin เกี่ยวกับบุคคลนั้นฟังดูไม่เป็นธรรมชาติในบรรยากาศแห่งความมืดที่ไม่อาจยอมรับได้โดยเฉพาะหลังจากที่ Luka จากไปนักแสดงก็แขวนคอตัวเองและ Vaska Ashes ถูกจับเข้าคุก ผู้เขียนเองรู้สึกถึงสิ่งนี้และอธิบายสิ่งนี้ด้วยความจริงที่ว่าบทละครควรมีเหตุผล (เป็นปัจจัยเสริมความคิดของผู้แต่ง) แต่ฮีโร่ที่แสดงโดย Gorky แทบจะไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นโฆษกของความคิดของทุกคนโดยทั่วไป ดังนั้นกอร์กีจึงใส่ความคิดของเขาเข้าไปในปากของซาตินซึ่งเป็นตัวละครที่รักอิสระและยุติธรรมที่สุด

บทวิเคราะห์ละครเรื่องแรกของ A.M. Gorky เรื่อง At the Bottom

การเล่นของ Gorky "At the Bottom" ทำให้สังคมตื่นเต้นกับรูปลักษณ์ของมัน การแสดงครั้งแรกทำให้เกิดความตกใจ: ผู้พักบนเตียงจริง ๆ มาบนเวทีแทนนักแสดงหรือไม่?

การดำเนินการของละครในห้องใต้ดินซึ่งดูเหมือนถ้ำจะดึงดูดความสนใจไม่เพียง แต่ด้วยความแปลกประหลาดของเหล่าฮีโร่เท่านั้น แต่ยังดึงดูดพฤกษ์ ในช่วงแรกที่ผู้อ่านหรือผู้ชมเห็น "ห้องใต้ดินหินหนา" ของเพดาน "เตียงสองชั้นของ Bubnov" "เตียงกว้างที่คลุมด้วยผ้าม่านลายริ้วสกปรก" ดูเหมือนว่าใบหน้าของที่นี่จะเหมือนกันหมด - เป็นสีเทาหม่นหมองและสกปรก

แต่แล้วเหล่าฮีโร่ก็เริ่มพูดและ ...

- ... ฉันพูด - ผู้หญิงที่เป็นอิสระผู้หญิงของเธอเอง ... (Kvashnya)

ใครเอาชนะฉันเมื่อวานนี้? แล้วทำไมพวกเขาถึงเอาชนะ? (ซาติน)

มันแย่สำหรับฉันที่จะหายใจเอาฝุ่นเข้าไป ร่างกายของฉันถูกพิษด้วยแอลกอฮอล์ (นักแสดงชาย)

ต่างกันอย่างไร! คนอะไรกัน! ความสนใจที่แตกต่างกัน! การแสดงออกของการแสดงครั้งแรกคือการขับร้องของวีรบุรุษที่ไม่ลงรอยกันซึ่งเหมือนเดิมไม่ได้ยินซึ่งกันและกัน แท้จริงแล้วทุกคนอาศัยอยู่ในห้องใต้ดินนี้ในแบบที่พวกเขาต้องการทุกคนหมกมุ่นอยู่กับปัญหาของตัวเอง (สำหรับบางคนมันเป็นปัญหาของเสรีภาพสำหรับบางคนมันเป็นปัญหาของการลงโทษสำหรับบางคนมันเป็นปัญหาด้านสุขภาพการอยู่รอดในสภาพปัจจุบัน)

แต่ที่นี่ จุดเปลี่ยนแรกของการกระทำ - ข้อพิพาทระหว่างซาตินกับนักแสดง. เพื่อตอบสนองต่อคำพูดของนักแสดง: "หมอบอกฉันว่า: ร่างกายของคุณเขาบอกว่าเป็นพิษจากแอลกอฮอล์อย่างสมบูรณ์", - ซาติน ยิ้ม ออกเสียงคำว่า "organon" ที่เข้าใจยากโดยสิ้นเชิงจากนั้นจึงเพิ่มที่อยู่ของนักแสดง - "sycamber"

มันคืออะไร? เล่นคำ? เรื่องไร้สาระ? ไม่นี่คือข้อวินิจฉัยที่ซาตินทำต่อสังคม Organon เป็นการละเมิดรากฐานที่มีเหตุผลทั้งหมดของชีวิต นั่นหมายความว่าไม่ใช่สิ่งมีชีวิตของนักแสดงที่ถูกวางยา แต่ชีวิตมนุษย์ชีวิตของสังคมถูกวางยาพิษในทางที่ผิด

Sicambr แปลเป็นภาษารัสเซียว่า "ป่าเถื่อน" แน่นอนว่ามีเพียงคนป่าเถื่อน (อ้างอิงจาก Satin) เท่านั้นที่ไม่เข้าใจความจริงนี้

เสียงในข้อพิพาทนี้และคำที่ "เข้าใจยาก" ที่สาม - "แมคโครไบโอติก" (ทราบความหมายของแนวคิดนี้: หนังสือของแพทย์ชาวเยอรมันสมาชิกกิตติมศักดิ์ของ St. Petersburg Academy of Sciences Hufeland เรียกว่า "The Art of Extending Human Life", 1797) “ สูตรอาหาร” สำหรับการยืดอายุมนุษย์ซึ่งเสนอโดยนักแสดง:“ ถ้าสิ่งมีชีวิตถูกวางยา…หมายความว่าการกวาดพื้น…เพื่อหายใจเอาฝุ่นเป็นอันตราย…” ทำให้เกิดการประเมินซาตินในแง่ลบอย่างไม่น่าสงสัย เป็นการตอบสนองต่อคำพูดนี้ของนักแสดงที่ Satin กล่าวอย่างเยาะเย้ย:

“ แมคโครไบโอติกส์ ... ฮ่า!”

ดังนั้นจึงมีการระบุความคิด: ชีวิตในเรือนแพนั้นไร้สาระและป่าเถื่อนเพราะรากฐานที่มีเหตุผลของมันถูกวางยาพิษ นี่เป็นสิ่งที่ชัดเจนสำหรับซาติน แต่เห็นได้ชัดว่าพระเอกไม่รู้สูตรอาหารสำหรับการรักษาพื้นฐานของชีวิต กระแสตอบรับ "แมคโครไบโอติกส์ ... ฮา!" สามารถตีความได้อีกทางหนึ่งนั่นคือประเด็นของความคิดเกี่ยวกับศิลปะแห่งการต่ออายุคืออะไร ดังกล่าว ชีวิต. จุดเปลี่ยนของฉากแรกดึงดูดความสนใจไม่เพียง แต่จากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้อ่านกำหนดความคิดที่โดดเด่นเกี่ยวกับรากฐานของชีวิต แต่ก็มีความสำคัญเช่นกันเพราะมันให้ความคิดเกี่ยวกับระดับความฉลาดของผู้พักพิงยามค่ำคืนในคนของ Satin และ ความคิดที่ว่ามีคนฉลาดและมีความรู้อยู่ในที่พักพิงนั้นโดดเด่น

มาดูวิธีที่ Satin นำเสนอความเชื่อของเขา... เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ดีหากผู้พักแรมที่ถูกทุบตีในวันก่อนจะพูดโดยตรงเกี่ยวกับสภาวะที่ผิดปกติของสังคมที่ทำให้ผู้คนมีพฤติกรรมที่ไม่เป็นมนุษย์ แต่ด้วยเหตุผลบางประการเขาจึงเปล่งคำที่ไม่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ เห็นได้ชัดว่านี่ไม่ใช่การสาธิตความรู้เกี่ยวกับคำศัพท์ภาษาต่างประเทศ แล้วอะไรล่ะ? คำตอบที่แนะนำตัวเองทำให้เรานึกถึงคุณสมบัติทางศีลธรรมของซาติน บางทีเขาอาจจะเผื่อความภาคภูมิใจของนักแสดงโดยรู้เกี่ยวกับอารมณ์ที่เพิ่มขึ้นของเขา? บางทีเขาอาจไม่ชอบที่จะทำให้ใครขุ่นเคืองแม้แต่คนที่ไม่รู้จักอะไรมากนัก? และในความเป็นจริงและในอีกกรณีหนึ่ง เราเชื่อมั่นในความอ่อนช้อยและชั้นเชิงของผ้าซาติน การมีคุณสมบัติเช่นนี้ในคน“ ก้น” แปลกไม่ใช่เหรอ!

อีกประเด็นที่ละเลยไม่ได้: เมื่อเร็ว ๆ นี้เราได้เห็น: "ซาตินเพิ่งตื่นนอนอยู่บนเตียงสองชั้นและคำราม" (ข้อสังเกตในการแสดง 1) ตอนนี้กำลังพูดคุยกับนักแสดงซาตินยิ้ม อะไรทำให้อารมณ์เปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันเช่นนี้? บางทีซาตินอาจสนใจแนวทางของการโต้แย้งบางทีเขาอาจรู้สึกในตัวเองว่าความแข็งแกร่ง (ทั้งทางปัญญาและจิตวิญญาณ) ที่ทำให้เขาแตกต่างจากนักแสดงที่ยอมรับในความอ่อนแอของตัวเอง แต่บางทีนี่อาจไม่ใช่รอยยิ้มที่เหนือกว่านักแสดง แต่เป็นรอยยิ้มที่มีเมตตาและมีเมตตา เกี่ยวกับบุคคลที่ต้องการการสนับสนุน ไม่ว่าเราจะประเมินรอยยิ้มของ Satin ด้วยวิธีใดปรากฎว่าความรู้สึกของมนุษย์ที่แท้จริงอาศัยอยู่ในตัวเขาไม่ว่าจะเป็นความภาคภูมิใจจากการตระหนักถึงความสำคัญของตัวเองไม่ว่าจะเป็นความเห็นอกเห็นใจต่อนักแสดงและความปรารถนาที่จะสนับสนุนเขา การค้นพบครั้งนี้เป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจยิ่งกว่าเพราะความประทับใจแรกของเสียงคำรามของผู้พักอาศัยไม่ฟังดูหมิ่นซึ่งกันและกันไม่ได้เข้าข้างคนเหล่านี้ ("คุณแพะแดง!" / Kvashnya - ถึงเห็บ /; "เงียบ ๆ หมาแก่" / ติ๊ก - ไปที่เห็บ / ฯลฯ )

หลังจากข้อพิพาทระหว่างซาตินกับนักแสดงน้ำเสียงของการสนทนาเปลี่ยนไปอย่างมาก มาฟังกันว่าฮีโร่กำลังพูดถึงอะไรในตอนนี้:

ฉันชอบคำที่เข้าใจยากและหายาก ... มีหนังสือที่ดีมากและคำพูดที่น่าสนใจมากมาย ...

ฉันเป็นคนขนยาว ... ฉันมีสถานประกอบการของตัวเอง ... มือของฉันเหลืองมาก - จากสี ... ฉันคิดจริงๆว่าฉันจะไม่ล้างมือจนกว่าจะตาย ... แต่มันก็สกปรก ... ใช่! (Bubnov)

การศึกษาเป็นเรื่องไร้สาระสิ่งสำคัญคือความสามารถ และพรสวรรค์คือความเชื่อมั่นในตัวเองในความแข็งแกร่งของคุณเอง (นักแสดงชาย)

งาน? ทำให้งานของฉันถูกใจฉัน - บางทีฉันอาจจะทำงานได้ใช่! (ซาติน)

พวกเขาเป็นคนแบบไหน? Rag บริษัท ทองคำ ... คน! ฉันเป็นคนทำงาน ... ฉันละอายใจที่ได้มองพวกเขา ... (ติ๊ก)

คุณมีจิตสำนึกหรือไม่? (เถ้า)

วีรบุรุษแห่ง“ ล่าง” คิดอย่างไร? ใช่ในสิ่งเดียวกับที่ทุกคนคิดเกี่ยวกับความรักเกี่ยวกับศรัทธาในความเข้มแข็งของตนเองเกี่ยวกับการทำงานเกี่ยวกับความสุขและความเศร้าโศกของชีวิตเกี่ยวกับความดีและความชั่วเกี่ยวกับเกียรติและมโนธรรม

การค้นพบครั้งแรกความประหลาดใจครั้งแรกที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่ Gorky อ่าน - นี่คือ: คน "ล่าง" เป็นคนธรรมดาไม่ใช่คนร้ายไม่ใช่สัตว์ประหลาดไม่ใช่คนขี้โกง พวกเขาเป็นพวกเดียวกับเราเพียง แต่อยู่ในสภาพที่แตกต่างกัน อาจเป็นการค้นพบครั้งนี้ที่ทำให้ผู้ชมคนแรกของละครตกใจและเขย่าผู้อ่านใหม่ ๆ มากขึ้นเรื่อย ๆ ? อาจจะ…

ถ้ากอร์กีแสดงบทแรกด้วยโพลีล็อกนี้เสร็จข้อสรุปของเราก็จะถูกต้อง แต่นักเขียนบทละครแนะนำโฉมหน้าใหม่ Luka ปรากฏตัวขึ้น "ถือไม้ในมือเป้สะพายหลังกาต้มน้ำและกาน้ำชาที่เข็มขัด" เขาเป็นใครคนที่ยินดีต้อนรับทุกคน: "สุขภาพดีคนซื่อสัตย์!"

เขาเป็นใครคนที่อ้างว่า:“ ฉันไม่สน! ในความคิดของฉันฉันเคารพพวกโจรด้วยเช่นกันไม่ใช่หมัดเดียวที่ไม่ดี: ทุกคนดำทุกคนกระโดด ... ” (?) สะท้อนให้เห็นถึงคำถามที่ว่า Luca คือใครเราคิดว่าก่อนอื่นนักเขียนบทละครทำให้ฮีโร่ของเขาแปลก ชื่อ. ลุคเป็นพระอรหันต์ก็ว่าได้ ฮีโร่ในพระคัมภีร์ไบเบิลคนเดียวกัน?

(ลองหันไปหาสารานุกรมพระคัมภีร์ขอให้เราถามว่าลูกาพูดถึงลูกาว่าอย่างไร: "ลูกาผู้เผยแพร่ศาสนาเป็นผู้เขียนพระกิตติคุณเล่มที่สามและหนังสือกิจการของอัครทูตเขาไม่ได้รับการเสนอชื่อให้เป็นผู้เขียนหนังสือเล่มสุดท้าย แต่เป็นประเพณีที่เป็นสากลและต่อเนื่องของศาสนจักรตั้งแต่แรกเริ่มเนื่องจากเขารวบรวมหนังสือดังกล่าวข้างต้นเรื่องใหม่ ตามคำให้การของ Esenius และ Jerome Luke เป็นชาวเมือง Antioch อัครสาวกเปาโลเรียกเขาว่า หมอที่รัก. ความคุ้นเคยอย่างละเอียดถี่ถ้วนกับประเพณีของชาวยิววิธีคิดวลีทำให้ค่อนข้างเป็นไปได้ว่าในตอนแรกเขาเป็นผู้เปลี่ยนศาสนาเป็นชาวต่างชาติที่รับเอาความเชื่อของชาวยิวมาใช้แม้ว่าในทางกลับกันตามรูปแบบคลาสสิกของเขาความบริสุทธิ์และความถูกต้องของภาษากรีกในพระวรสารของเขาเราค่อนข้างสามารถสรุปได้ว่า เขาไม่ได้มาจากชาวยิว แต่มาจากเชื้อชาติกรีก เราไม่รู้ว่าอะไรกระตุ้นให้เขายอมรับศาสนาคริสต์ แต่เรารู้ว่าโดยการกลับใจใหม่ของเขาโดยยึดติดกับอัครสาวกเปาโลอย่างจริงใจเขาจึงอุทิศชีวิตที่ตามมาทั้งหมดในการรับใช้พระคริสต์ มีประเพณีโบราณที่ลูกามาจากสาวก 70 คนที่พระเจ้าส่งมา ไปทุกเมืองและทุกสถานที่ที่เขาอยากไป (ลุค X, 1) ตำนานโบราณอีกเรื่องหนึ่งกล่าวว่าเขายังเป็นจิตรกรและเป็นผู้กำหนดให้เขาออกแบบไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาของพระเจ้าซึ่งหลังยังคงถูกเก็บไว้ในมหาวิหารอัสสัมชัญในมอสโก เกี่ยวกับลักษณะที่เขาเข้าสู่งานรับใช้ของอัครสาวกเราพบข้อมูลที่ชัดเจนและชัดเจนซึ่งเขาได้อธิบายไว้ในหนังสือกิจการ พวกเขาคิดว่าในเรื่องราวพระกิตติคุณที่สัมผัสได้ของเขาเกี่ยวกับการปรากฏตัวของพระเจ้าผู้ฟื้นคืนพระชนม์ถึงสาวกสองคนที่ไปหาเอ็มมานุสภายใต้สาวกอีกคนหนึ่งซึ่งไม่ได้เอ่ยชื่อแน่นอนลุคเอง (บทที่สิบสี่) ไม่มีใครรู้แน่ชัดเมื่อลูกาเข้าร่วมกับอัครสาวกเปาโลและกลายเป็นสหายและผู้ทำงานร่วมกันของเขา อาจจะเป็น ค.ศ. 43 หรือ 44 จากนั้นเขาก็ไปกับอัครสาวกไปยังกรุงโรมจนถึงช่วงเวลาที่ถูกจองจำครั้งแรกและยังคงอยู่กับเขา และระหว่างพันธะที่สองของอัครสาวกไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาก็อยู่กับเขาในขณะที่คนอื่น ๆ ทั้งหมดออกจากอัครสาวก นั่นคือเหตุผลที่คำพูดของเปาโลในตอนท้ายของ II ทิโมธีฟังดูซาบซึ้ง: “ ดามัสจากฉันไปแล้วด้วยความรักในยุคปัจจุบันและไปที่เทสซาโลนิกิ Criscentes ไป Galatea Titus ไป Dalmatia ลุคอยู่กับฉันคนเดียว” หลังจากการเสียชีวิตของอัครสาวกเปาโลไม่มีใครรู้จากพระคัมภีร์บริสุทธิ์เกี่ยวกับชีวิตในภายหลังของลูกา มีประเพณีที่เขาประกาศพระวรสารในอิตาลีมาซิโดเนียและกรีซและแม้แต่ในแอฟริกาและเสียชีวิตอย่างสงบเมื่ออายุ 80 ปี ตามตำนานอื่นเขาเสียชีวิตอย่างทรมานภายใต้ Domitian ใน Achaia และเพราะขาดไม้กางเขนถูกแขวนไว้บนต้นมะกอก ")

จากแนวคิดเหล่านี้เกี่ยวกับลุคเราสามารถพูดได้ว่าลุคเป็นผู้รักษาหัวใจคนพเนจรผู้ยึดมั่นในศีลธรรมของคริสเตียนครูสอนวิญญาณที่หลงหายในหลาย ๆ ด้านมีลักษณะคล้ายกับผู้เผยแผ่ศาสนาลูกา

ในขณะเดียวกันก็เกิดคำถามอีกว่าลุคอาจเป็นคนเจ้าเล่ห์หน้าสองหน้า? หรือบางทีลุคอาจเป็น "ผู้ส่องสว่าง" (ท้ายที่สุดแล้วนี่คือวิธีการแปลชื่อนี้)?

เป็นเรื่องยากมากที่จะตอบคำถามเหล่านี้อย่างแจ่มแจ้งเพราะแม้แต่นักเขียนบทละครเองบางครั้งก็เห็นฮีโร่ของเขาเป็นนักบุญบางครั้งเป็นคนโกหกบางครั้งก็เป็นผู้ปลอบโยน

คำพูดแรกของลุคน่าตกใจ: เขาเฉยเมยกับคนที่พวกเขาเหมือนกันหมด?! ("ทุกคนดำทุกคนกระโดด") หรือบางทีเขาอาจจะฉลาดจนเห็นใคร ๆ ก็เป็นแค่มนุษย์! ("สุขภาพดีคนซื่อสัตย์!"). แอชพูดถูกเมื่อเขาเรียกลูก้าว่า "น่าขบขัน" แท้จริงแล้วเขาเป็นคนที่มีความน่าสนใจคลุมเครือและฉลาดเป็นคนแก่:“ นี่คือสิ่งที่ปรากฎอยู่เสมอ: คนคิดกับตัวเอง - ฉันทำได้ดี! คว้ามัน - แต่คนไม่มีความสุข! "

ใช่ผู้คนอาจไม่พอใจกับความจริงที่ว่า "ชายชรา" มองเห็นความปรารถนาที่เป็นความลับของพวกเขาเข้าใจมากกว่าฮีโร่ด้วยกันเอง (จำบทสนทนาของลุคกับแอช); ผู้คนอาจไม่พอใจกับการที่ลุคพูดอย่างน่าเชื่อและชาญฉลาดจนยากที่จะโต้แย้งคำพูดของเขา: "มีคนกี่คนบนโลกที่สามารถควบคุมได้ ... และหวาดกลัวซึ่งกันและกันด้วยความกลัวทุกประเภท แต่ไม่มีระเบียบในชีวิตและไม่มีความบริสุทธิ์ ... "

ก้าวแรกของ Luka ในศูนย์พักพิงคือความปรารถนาที่จะ“ ใส่”:“ อย่างน้อยฉันก็มาที่นี่ ไม้กวาดของคุณอยู่ไหน” ข้อความย่อยของวลีนั้นชัดเจน: Luka ปรากฏในห้องใต้ดินเพื่อทำให้ชีวิตของผู้คนสะอาดขึ้น แต่นี่เป็นความจริงส่วนหนึ่ง กอร์กีเป็นปรัชญาดังนั้นจึงมีความจริงอีกส่วนหนึ่ง: บางทีลุคอาจปรากฏขึ้นเตะฝุ่น (ทำให้ผู้คนตื่นเต้นทำให้พวกเขากังวลดูแลการดำรงอยู่ของเขา) และหายตัวไป (ท้ายที่สุดคำกริยา“ กวาด” ก็มีความหมายเช่นกันมิฉะนั้นจะต้องพูดว่า“ กวาด”“ กวาด”)

ลุคในการปรากฏตัวครั้งแรกกำหนดหลักการพื้นฐานหลายประการของทัศนคติต่อชีวิต:

1) - พวกเขา เศษกระดาษ- ทั้งหมดเป็นเช่นนั้น - ทั้งหมดไร้ค่า

2) - และทุกอย่างคือคน! ไม่ว่าคุณจะแสร้งทำอย่างไรไม่ว่าคุณจะกระดิกตัวคุณเกิดมาเป็นผู้ชายและคุณจะต้องตาย ...

3) –I ทุกอย่าง ฉันมอง ผู้คนฉลาดขึ้น น่าขบขันมากขึ้นเรื่อย ๆ ... และ แม้จะมีชีวิตที่แย่ลงเรื่อย ๆ แต่ก็อยากให้ทุกอย่าง - ดีขึ้น ... ปากแข็ง!

4) - ก เป็นไปได้ไหมสำหรับคน โฆษณา โยน? เขาคือ- ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม - ก คุ้มค่ากับราคาเสมอ!

ตอนนี้เมื่อใคร่ครวญถึงประเด็นบางประการของความจริงแห่งชีวิตของลูกาเราสามารถเข้าใกล้ช่วงเวลาแห่งความจริง: ในชีวิตที่เลวร้ายและไม่ชอบธรรมมีคุณค่าอย่างหนึ่งและความจริงอย่างหนึ่งที่ไม่อาจโต้แย้ง ความจริงนี้มนุษย์เอง ลุคประกาศเรื่องนี้เมื่อเขาปรากฏตัว

นักเขียนบทละครได้คิดเกี่ยวกับปัญหาของมนุษย์มาหลายปีแล้ว อาจเป็นไปได้ว่าการปรากฏตัวของลุคในการแสดงครั้งแรกของละครเรื่อง "At the Bottom" ถือเป็นช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดของการกระทำนี้ไม่เพียงเพราะพระเอกกล่าวถึงปัญหาหลักประการหนึ่งของการเล่น - จะเกี่ยวข้องกับบุคคลได้อย่างไร การปรากฏตัวของลุคเป็นช่วงเวลาที่โดดเด่นที่สุดเนื่องจากรังสีแห่งความคิดถูกดึงออกมาจากเขาไปสู่การกระทำต่อไปของละคร

“ ไม่มีผู้ชายที่ไม่มีชื่อ” - การเปิดตัวของนักแสดงในการแสดงครั้งที่สอง;

“ มนุษย์คือความจริง” คือคำสารภาพสุดท้ายของซาติน คำสารภาพดังกล่าวเป็นปรากฏการณ์ในลำดับเดียวกัน

ความเข้าใจของตัวละครในตอนจบของบทละครการมองโลกในแง่ดีของ At the Bottom กลายเป็นเรื่องที่เป็นไปได้เหนือสิ่งอื่นใดเนื่องจาก Luka ปรากฏตัวในละครโดยแสดงบนโลกแห่งความมืดเช่น "กรด" บนเหรียญที่เป็นสนิมซึ่งเน้นทั้งด้านที่ดีที่สุดและเลวร้ายที่สุดของชีวิต แน่นอนว่ากิจกรรมของ Luka นั้นมีความหลากหลายการกระทำและคำพูดหลายอย่างของฮีโร่ตัวนี้สามารถตีความได้ในทางตรงกันข้าม แต่นี่เป็นเรื่องธรรมดาเพราะคน ๆ หนึ่งเป็นปรากฏการณ์ที่มีชีวิตเปลี่ยนแปลงและเปลี่ยนแปลงโลกรอบตัวเขา อะไรก็ตามที่คุณพูด ลุคไม่ว่าเขาจะโต้แย้งเรื่องนี้หรือตำแหน่งนั้นอย่างไรเขาก็ฉลาดแบบมนุษย์บางครั้งก็ยิ้มบางครั้งก็มีเล่ห์เหลี่ยมบางครั้งก็ทำให้ผู้อ่านเข้าใจอย่างจริงจังว่าผู้ชายคนนี้คืออะไรในโลกและทุกสิ่งทุกอย่างเป็นผลงานของมือจิตใจของเขา มโนธรรม. ความเข้าใจนี้มีค่าในฮีโร่ของ Gorky ซึ่งปรากฏตัวท่ามกลางผู้คนที่สูญเสียศรัทธาและหายไปเมื่อเมล็ดพืชของมนุษย์ที่อยู่เฉยๆในช่วงเวลาที่ฟักออกมาในผู้คนตื่นขึ้นมาและฟื้นขึ้นมา ด้วยการปรากฏตัวของลุคชีวิตของผู้พักอาศัยต้องเผชิญกับแง่มุมใหม่ ๆ ของมนุษย์

อ่านบทละครแรก ความสัมพันธ์ระหว่างฮีโร่ลักษณะส่วนบุคคลของที่พักพิงยามค่ำคืนได้รับการพิจารณาคุณสมบัติองค์ประกอบของการกระทำนี้ซึ่งมีความสำคัญต่อการเล่นจะถูกเปิดเผย นอกเหนือจากข้อสรุประดับกลางที่เราได้สรุปไว้ในระหว่างการวิเคราะห์แล้วมันก็น่าจะคุ้มค่าที่จะได้ข้อสรุปทั่วไปเกี่ยวกับเสียงของการกระทำครั้งแรก

ลองถามตัวเองดู การแสดงครั้งแรกมีบทบาทอย่างไรในบริบทของละคร? คำถามนี้สามารถตอบได้หลายวิธี: ประการแรกสรุปธีมที่จะฟังตลอดการเล่น ประการที่สองต่อไปนี้เป็นสูตรหลักการทัศนคติที่มีต่อบุคคลซึ่งจะได้รับการพัฒนาโดยทั้งลุคและซาตินในละคร; ประการที่สามและนี่เป็นสิ่งสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการแสดงครั้งแรกในการจัดเรียงตัวละครในคำพูดของพวกเขาเราเห็นทัศนคติของผู้เขียนต่อ MAN เรารู้สึกว่า สิ่งสำคัญในบทละครคือมุมมองของผู้เขียนเกี่ยวกับมนุษย์บทบาทและสถานที่ของเขาในโลกเป็นที่น่าสนใจจากมุมมองนี้เพื่ออ้างถึงคำสารภาพของกอร์กีซึ่งฟังในบทความ "On Plays": "ชายผู้คลั่งไคล้ผู้สร้างทุกสิ่งใน 5-6 พันปี สิ่งที่เราเรียกว่าวัฒนธรรมซึ่งพลังงานจำนวนมหาศาลของเขาเป็นตัวเป็นตนและนั่นคือโครงสร้างส่วนบนที่ยิ่งใหญ่เหนือธรรมชาติเป็นศัตรูมากกว่าเป็นมิตรกับเขา - บุคคลนี้ในฐานะภาพศิลปะเป็นสิ่งมีชีวิตที่ยอดเยี่ยมที่สุด! แต่นักเขียนยุคใหม่นักเขียนบทละครกำลังเผชิญกับการเป็นเพียงชายตัวเล็ก ๆ ที่ถูกเลี้ยงดูมาหลายศตวรรษภายใต้เงื่อนไขของการต่อสู้ทางชนชั้นติดเชื้อกับลัทธิปัจเจกนิยมทางสัตววิทยาและโดยทั่วไปแล้วเป็นคนที่มีรูปร่างที่แตกต่างกันอย่างมากซับซ้อนและขัดแย้ง ... เรา จะต้องแสดงให้เขาเห็นตัวเองในความสวยงามของความสับสนและความแตกแยกโดยมี "ความขัดแย้งทางใจและความคิด"

การดำเนินการครั้งแรกของละครเรื่อง "At the Bottom" ทำให้ตระหนักถึงงานนี้ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเราจึงไม่สามารถตีความตัวละครใด ๆ ได้อย่างไม่น่าสงสัยไม่ใช่คำพูดเดียว ชั้นประวัติศาสตร์ที่นักเขียนให้ความสนใจก็ชัดเจนเช่นกันในการแสดงครั้งแรก: หากเราคำนึงถึงรากเหง้าทางประวัติศาสตร์ของลุคผู้อ่านสามารถติดตามเส้นทางของมนุษย์ตั้งแต่ต้นกำเนิดไปจนถึงนักเขียนบทละครสมัยใหม่ในขณะนั้นจนถึงต้นศตวรรษที่ 20 อีกชั้นหนึ่งคือสังคมและศีลธรรมที่เห็นได้ชัดในการกระทำครั้งแรก: กอร์กีตรวจสอบมนุษย์ในความหลากหลายของการสำแดงของเขา: จากนักบุญไปจนถึงผู้ที่พบว่าตัวเอง "อยู่ที่ก้น" ของชีวิต

บทละคร“ At the Bottom” เขียนโดย M. Gorky ในปี 1902 หนึ่งปีก่อนที่จะเขียนบทละครกอร์กีกล่าวถึงแนวคิดของบทละครเรื่องใหม่นี้ว่า "มันจะน่ากลัว" สำเนียงเดียวกันนี้จะเน้นในชื่อที่เปลี่ยนไป: "Without the Sun", "Little House", "Bottom", "At the Bottom of Life" ชื่อเรื่อง "At the Bottom" ปรากฏครั้งแรกบนโปสเตอร์ของ Moscow Art Theatre ผู้เขียนแยกออกว่าไม่ใช่สถานที่ปฏิบัติ - "ที่พักพิง" ไม่ใช่ลักษณะของสภาพความเป็นอยู่ - "ไม่มีแดด" "ก้นบึ้ง" ไม่ใช่แม้แต่ตำแหน่งทางสังคม - "ที่ก้นบึ้งของชีวิต" ชื่อสุดท้ายรวมแนวคิดเหล่านี้ทั้งหมดและปล่อยให้มีที่ว่างสำหรับการไตร่ตรอง: ที่ "ด้านล่าง" ของอะไร? มันเป็นเพียงชีวิตหรืออาจจะเป็นวิญญาณ? ดังนั้นการเล่นที่ด้านล่างประกอบด้วยสองการกระทำคู่ขนานเหมือนเดิม ประการแรกคือสังคมและชีวิตประจำวันอย่างที่สองคือปรัชญา

หัวข้อด้านล่างไม่ใช่เรื่องใหม่สำหรับวรรณกรรมรัสเซีย: Gogol, Dostoevsky, Gilyarovsky กล่าวถึงเรื่องนี้ กอร์กีเขียนถึงบทละครของเขาดังนี้:“ มันเป็นผลมาจากการสังเกตโลกของผู้คน“ ในอดีต” มาเกือบยี่สิบปีในหมู่ที่ฉันไม่ได้เห็นแค่คนเร่ร่อนผู้อาศัยในที่พักพิงและโดยทั่วไปแล้ว“ กลุ่มชนชั้นกรรมาชีพ” แต่ยังรวมถึงปัญญาชนบางคนด้วย "ผิดหวังโกรธเคืองและอับอายจากความล้มเหลวในชีวิต"

ในการจัดนิทรรศการของบทละครแม้ในช่วงเริ่มต้นของการจัดนิทรรศการนี้ผู้เขียนได้โน้มน้าวผู้ชมและผู้อ่านว่าเบื้องหน้าเขาคือจุดจบของชีวิตโลกที่ความหวังของมนุษย์ที่มีต่อชีวิตมนุษย์ควรจะเลือนหายไป การดำเนินการครั้งแรกเกิดขึ้นในที่พักพิงของ Kostylev ม่านเปิดขึ้นและบรรยากาศที่น่าหดหู่ของชีวิตขอทานถูกทำให้หลงทันที:“ ห้องใต้ดินเหมือนถ้ำ เพดานมีน้ำหนักมากห้องใต้ดินหินควันโขมงด้วยปูนปลาสเตอร์ แสง - จากตัวดูและจากบนลงล่าง - จากหน้าต่างสี่เหลี่ยมทางด้านขวา ... กลางที่พักพิง - โต๊ะขนาดใหญ่ม้านั่งสองตัวเก้าอี้สตูลทุกอย่าง - ทาสีสกปรก ... "ในสภาพที่เลวร้ายและไร้มนุษยธรรมผู้คนทุกประเภทมารวมตัวกัน ถูกโยนทิ้งเนื่องจากสถานการณ์ต่าง ๆ จากชีวิตมนุษย์ปกติ นี่คือคนงาน Mite และโจร Ash และอดีตนักแสดงและคนขายขนมจีบ Kvashnya และสาว Nastya และหมวกของ Bubnov และ Satin - "คนในอดีต" ทั้งหมด แต่ละคนมีเรื่องราวที่น่าทึ่งของตัวเอง แต่ทุกคนมีชะตากรรมเดียวกัน: ปัจจุบันสำหรับแขกของโฮสเทลนั้นแย่มากพวกเขาไม่มีอนาคต สำหรับผู้พักอาศัยส่วนใหญ่สิ่งที่ดีที่สุดคือในอดีต นี่คือสิ่งที่ Bubnov พูดเกี่ยวกับอดีตของเขา:“ ฉันเป็นคนขนฟู ... ฉันมีสถานที่ตั้งของตัวเอง ... มือของฉันเหลืองมาก - จากการระบายสี: ฉันย้อมสีขน - เช่นนั้นพี่ชายของฉันมือของฉันเป็นสีเหลือง - จนถึงข้อศอก! ฉันคิดจริงๆว่าฉันจะไม่ล้างมันจนกว่าจะตาย ... มือเหลืองและตาย ... และตอนนี้ที่นี่มือ ... สกปรก ... ใช่! " นักแสดงชอบที่จะระลึกถึงอดีตของเขาวิธีที่เขารับบทเป็นนักขุดศพในหมู่บ้านแฮมเล็ตชอบพูดคุยเกี่ยวกับงานศิลปะ:“ ฉันบอกว่าพรสวรรค์นั่นคือสิ่งที่พระเอกต้องการ และพรสวรรค์คือความศรัทธาในตัวเองในความแข็งแกร่งของตัวเอง ... "ช่างกุญแจ Kleshch กล่าวเกี่ยวกับตัวเอง:" ฉันเป็นคนทำงาน ... ฉันละอายใจที่ได้มองดูพวกเขา ... ฉันทำงานตั้งแต่อายุยังน้อย ... " ชะตาชีวิตของแอนนา:“ ฉันจำไม่ได้ - ตอนที่ฉันอิ่ม ... ฉันเขย่าขนมปังทุกชิ้น ... ทั้งชีวิตฉันตัวสั่น ... ฉันทรมานราวกับว่าฉันไม่สามารถกินอะไรได้อีก ... ตลอดชีวิตของฉันฉันเดินด้วยผ้าขี้ริ้ว ... ทั้งหมด ชีวิตที่ไม่มีความสุขของฉัน ... ” เธออายุเพียง 30 ปีและเธอป่วยหนักและเสียชีวิตด้วยวัณโรค

ผู้พักอาศัยมีทัศนคติที่แตกต่างกันต่อตำแหน่งของพวกเขา พวกเขาบางคนลาออกจากชะตากรรมของตนเองเนื่องจากพวกเขาเข้าใจว่าไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงได้ ตัวอย่างเช่นนักแสดง เขาบอกว่า:“ เมื่อวานที่โรงพยาบาลหมอบอกฉันว่า: ร่างกายของคุณเขาบอกว่าเป็นพิษจากแอลกอฮอล์อย่างสมบูรณ์ ... ” คนอื่น ๆ เช่นเห็บเชื่ออย่างสนิทใจว่าเขาจะลุกขึ้นจาก“ ก้นบึ้ง” และกลายเป็นผู้ชายด้วยการใช้แรงงานอย่างซื่อสัตย์ ... คิดว่าฉันจะไม่ออกไปจากที่นี่เหรอ? ฉันจะออก ... ฉันจะเขี่ยผิว แต่ฉันจะออก ... "

บรรยากาศที่มืดมนของที่พักพิงความสิ้นหวังของสถานการณ์ความยากจนขั้นสุดขีดทั้งหมดนี้ทำให้ผู้อยู่อาศัยในที่พักพิงมีทัศนคติที่มีต่อกันและกัน หากเราหันไปดูบทสนทนาของการกระทำครั้งที่ 1 เราจะเห็นบรรยากาศของความเป็นศัตรูความใจแข็งทางวิญญาณและความเป็นศัตรูซึ่งกันและกัน ทั้งหมดนี้สร้างบรรยากาศตึงเครียดของที่พักพิงข้อพิพาทเกิดขึ้นทุกนาที เมื่อมองแวบแรกเหตุผลของข้อพิพาทเหล่านี้เป็นแบบสุ่มอย่างสมบูรณ์ แต่แต่ละข้อเป็นหลักฐานของความแตกแยกขาดความเข้าใจซึ่งกันและกันในตัวละคร ดังนั้น Kvashnya จึงดำเนินการต่อข้อพิพาทที่ไร้ประโยชน์กับ Kleshch โดยเริ่มจากเบื้องหลัง: เธอปกป้องสิทธิที่จะมี "เสรีภาพ" ("ดังนั้นฉันเป็นผู้หญิงที่เป็นอิสระนายหญิงของฉันเองและคนในพาสปอร์ตพอดีฉันจึงมอบตัวเองให้กับผู้ชายในป้อมปราการ - ไม่! แม้ว่าเขาจะเป็นเจ้าชายชาวอเมริกันฉันก็จะไม่คิดแต่งงานกับเขา") แอนนาภรรยาที่ป่วยหนักและป่วยหนักมานาน ในบางครั้งเขาก็พ่นคำหยาบคายและหยาบคายใส่แอนนา: "ไม่มีอะไรหรอกบางทีคุณอาจจะลุกขึ้นมามันจะเกิดขึ้น" "เดี๋ยวก่อน ... ภรรยาของคุณจะตาย" บารอนล้อเลียนนาสยาหุ้นส่วนของเขาเป็นประจำซึ่งกำลังดูดซับนวนิยายแท็บลอยด์เรื่องอื่น เกี่ยวกับ "ความรักที่ร้ายแรง" การกระทำของเขาที่มีต่อเธอ: "... ฉกหนังสือจาก Nastya อ่านชื่อเรื่อง ... หัวเราะ ... ตี Nastya บนหัวด้วยหนังสือ ... นำหนังสือออกไปจาก Nastya" เป็นพยานถึงความปรารถนาของบารอนที่จะทำให้ Nastya อับอายในสายตาของคนรอบข้าง คำรามไม่ทำให้ใครกลัวนอนหลับหลังจากซาตินมึนเมาตามปกติ นักแสดงพูดซ้ำประโยคเดิมอย่างน่าเบื่อหน่ายว่าร่างกายของเขาถูกวางยาพิษด้วยแอลกอฮอล์ ไส้เดือนมักจะทะเลาะวิวาทกันเอง การใช้คำศัพท์ที่ไม่เหมาะสมถือเป็นบรรทัดฐานในการสื่อสารซึ่งกันและกัน: "เงียบ ๆ นะหมาแก่!" (ติ๊ก), "เอ่อ, วิญญาณโสโครก ... " (Kvashnya), "Scoundrels" (Satin), "Old Devil! .. Go to hell!" (Ash) และคนอื่น ๆ แอนนาหยุดพักและถามว่า:“ วันนี้เริ่มขึ้นแล้ว! เพราะเห็นแก่พระเจ้า ... อย่าตะโกน ... อย่าสาบาน! "

ในการแสดงครั้งแรก Mikhail Ivanovich Kostylev เจ้าของที่พักพิงปรากฏตัวขึ้น เขามาตรวจสอบว่า Ash ซ่อน Vasilisa ภรรยาสาวไว้กับเขาหรือไม่ จากคำพูดแรกลักษณะที่เสแสร้งและหลอกลวงของตัวละครนี้ปรากฏขึ้น เขาพูดกับติ๊กว่า: "ในหนึ่งเดือนคุณใช้พื้นที่ไปจากฉันเท่าไหร่ ... และฉันจะโยนเงินครึ่งเพนนีให้คุณ - ฉันจะซื้อน้ำมันในตะเกียง ... และเครื่องบูชาของฉันจะเผาต่อหน้าไอคอนศักดิ์สิทธิ์ ... " เมื่อพูดถึงความเมตตาเขาเตือนนักแสดง หน้าที่:“ ความกรุณาอยู่เหนือพรอื่นใด และหนี้ของคุณที่มีต่อฉันก็แค่หนี้! ดังนั้นคุณต้องคืนเงินให้ฉัน ... ” Kostylev ซื้อสินค้าที่ขโมยมา (เขาซื้อนาฬิกาจาก Ash) แต่เขาไม่ให้เงินแก่ Ash เต็มจำนวน

Gorky สร้างรูปลักษณ์ที่มีสีสันของผู้อยู่อาศัยใน "ด้านล่าง" Bubnov ออกมาจากชนชั้นล่างทางสังคมดังนั้นความโน้มถ่วงของเขาต่อสุภาษิตและคำพูดจึงเป็นที่เข้าใจได้ ตัวอย่างเช่น "ใครเมาแล้วฉลาด - มีดินแดนสองแผ่นดินอยู่ในนั้น" ซาตินชอบเล่นด้วยวาจาใช้คำต่างประเทศในการพูด: "Organon ... sicambr, macrobiotnica, trajascendental ... " บางครั้งก็ไม่เข้าใจความหมาย คำพูดของคนหน้าซื่อใจคดและ Kostylev คนโกงเงินเต็มไปด้วยคำที่“ เคร่งศาสนา”:“ ดี”“ ดี”“ บาป”

การแสดงครั้งแรกของชิ้นส่วนมีความสำคัญอย่างยิ่งในการทำความเข้าใจชิ้นส่วนทั้งหมด ความอิ่มตัวของการกระทำปรากฏให้เห็นในการชนกันของมนุษย์ความปรารถนาของวีรบุรุษที่จะหลุดพ้นจากพันธนาการของ "ก้นบึ้ง" การปรากฏตัวของความหวังความรู้สึกที่เพิ่มขึ้นในผู้อยู่อาศัย "ก้นบึ้ง" แต่ละคนที่เป็นไปไม่ได้ในการดำรงชีวิตอย่างที่พวกเขามีชีวิตอยู่จนถึงตอนนี้ทั้งหมดนี้เตรียมการปรากฏตัวของลุคนักพเนจรผู้ซึ่งสามารถเสริมสร้างความลวงนี้ ศรัทธา.

ในบทละครของเขา "At the Bottom" M. Gorky เปิดตัวต่อหน้าผู้ชมเรื่องใหม่ที่ไม่รู้จักมาจนบัดนี้บนโลกเวทีของรัสเซีย - ชนชั้นล่างของสังคม

มันเป็นข้อพิสูจน์ถึงความผิดปกติของระบบสังคมสมัยใหม่ การเล่นทำให้เกิดความสงสัยเกี่ยวกับสิทธิของระบบนี้และเรียกร้องให้มีการประท้วงและต่อสู้กับระบบที่ทำให้ "จุดต่ำสุด" เป็นไปได้ นี่คือที่มาของความสำเร็จของการเล่นซึ่งผู้ร่วมสมัยกล่าวว่าไม่มีสิ่งใดที่ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่สามารถวัดขนาดที่แท้จริงของความสำเร็จนี้ได้

ในปี 1902 A.M. กอร์กีเขียนบทละครเรื่อง "At the Bottom" ละครเรื่องนี้เป็นละครแนวสังคม - ปรัชญา การเล่นจะเกิดขึ้นในห้องใต้ดินคล้ายถ้ำซึ่งทุกอย่างสกปรกและชื้น ในห้องใต้ดินนี้เป็นที่รวมของผู้คนที่ดูเหมือนจะแตกต่างกัน แต่พวกเขาทั้งหมดเป็นหนึ่งเดียวกันโดยข้อเท็จจริงที่ว่าไม่มีใครต้องการพวกเขาและพวกเขาไม่มีอะไรเลย

แนวคิดหลักในบทละครคือการโต้เถียงเกี่ยวกับบุคคลเกี่ยวกับจุดมุ่งหมายในชีวิตของเขาและเกี่ยวกับความจริงในชีวิต กอร์กีเผชิญหน้ากับปรัชญาสองประการในบทละครนั่นคือปรัชญาการโกหกเพื่อปลอบใจหรือการหลอกลวงและปรัชญาแห่งการต่อสู้ ผู้ให้บริการความคิดแรกคือลุคและที่สองคือซาติน ลุคเป็นชายชราที่เดินทางบ่อยครั้งได้เห็นอะไรมากมายในชีวิตของเขา ลุคมีอยู่ในความเมตตาความอ่อนไหวความเป็นมนุษย์ความเสน่หา เขาสามารถเรียกได้ว่าเป็น "ผู้รักษาวิญญาณ" แต่ลุคมีแนวคิดเรื่องการหลอกลวงง่าย ๆ และความสงสารติดตัวไปด้วย ดังนั้นการปลอบใจคน ๆ หนึ่งเขาจะไม่ทำอะไรให้เขา Luka เหมือนเดิมช่วยให้ Nastya เชื่อมั่นในความรักอันยิ่งใหญ่ที่คิดค้นขึ้นซึ่งเธออาจไม่เคยมี เขาคุยกับนักแสดงเรื่องโรงพยาบาล แต่ไม่แสดงท่าที ลุคกระตุ้นความหวังที่ว่างเปล่าให้กับบุคคลในเรื่องปาฏิหาริย์ ทำให้แอนนาสงบลงเขาบอกเธอว่าชีวิตหลังความตายของเธอจะสงบลง ซึ่งแอนนาตอบว่า "เอาละฉันอยากมีชีวิตอยู่ต่อไปอีกหน่อย!" เธอยินยอมที่จะทนทุกข์เพียงเพื่อมีชีวิตอยู่ จะมีอะไรที่สวยงามไปกว่าชีวิตของตัวเอง? ปรัชญาของลุคผ่อนคลายคนทำให้เขาอ่อนน้อมถ่อมตน ลูกาเรียกเขาไปยังดินแดนที่สวยงามตามคำสัญญา แต่เขาไม่ได้บอกทาง

แน่นอนไม่มีใครพูดได้ว่าคนเราไม่ต้องการลุคเลย ความใจดีความอ่อนไหวของเขาก็เหมือนกันแม้จะจำเป็นมาก แต่ก็ไม่เคยสงสาร โดยทั่วไปฉันเชื่อว่าคุณไม่สามารถรู้สึกเสียใจกับคน ๆ หนึ่งได้ ความสงสารฆ่าเขาด้วยพลังแห่งการต่อต้านปัญหาทั้งหมด ง่ายกว่าไหมสำหรับเราเมื่อพวกเขาสงสารเราในช่วงเวลาแห่งความเศร้าโศก? ไม่แน่นอน แต่เมื่อเราได้รับการสนับสนุนโดยบอกว่าชีวิตต้องดำเนินต่อไปและเราต้องก้าวต่อไปโดยมีค่าใช้จ่ายทั้งหมดแล้วมันก็ง่ายขึ้นสำหรับเรา แน่นอนคุณรู้สึกว่าทุกสิ่งดูเหมือนจะไม่เลวร้ายและไม่สูญหายไปทั้งหมด

และนี่คือปรัชญาอย่างแม่นยำที่ Satin ดำเนินมาด้วย บุคคลนี้เช่นเดียวกับตัวละครหลายตัวในบทละครอาจจมลงสู่ก้นบึ้งของชีวิต แต่ไม่เหมือนคนอื่นเขาไม่ได้สูญเสียจิตวิญญาณในการต่อสู้ชีวิต มีเพียงเขาคนเดียวเท่านั้นที่สามารถเปล่งคำพูดที่ยอดเยี่ยม: "ผู้ชายเป็นอิสระนี่เยี่ยมมากฟังดู ... ภูมิใจ! เราต้องเคารพผู้ชาย!" ก่อนอื่นคุณต้องเคารพตัวเองและบังคับให้คนอื่นเคารพตัวเอง และสามารถทำได้เฉพาะกับงานเท่านั้น บุคคลไม่ควรเดินตามกระแสของชีวิตเขาควรต่อสู้ "สร้าง" ชีวิตด้วยมือของเขาเอง จากความคิดของ Satin เป็นที่ชัดเจนว่าเขาจะไม่ยอมรับความคิดของลุค และเกี่ยวกับลุคเองเขากล่าวว่า: "นี่เป็นเศษเล็กเศษน้อยสำหรับคนไม่มีฟัน"

สุนทรพจน์ของ Satin ประกอบด้วยคำพูดของ Gorky เอง ฉันเห็นด้วยกับคำพูดของเขา ตามปกติแล้วทุกคนมีสิทธิ์ที่จะให้เหตุผลตามที่เขาต้องการ แต่ความคิดของเขาไม่ควรทำร้ายคนอื่น เราว่าความคิดของลุคไม่ดี แม้ว่าเขาจะมีความเมตตาความอ่อนไหวและแม้กระทั่งการโกหก แต่เพียงเพื่อให้เหตุผลหรือช่วยบางสิ่งบางอย่างต้องการ แต่ด้วยความสงสารฉันไม่สามารถเห็นด้วย สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าความจริงที่โหดร้ายและน่ากลัวซึ่งไม่ทิ้งความหวังที่ว่างเปล่าสามารถปลุกคน ๆ หนึ่งให้ต่อสู้กับทุกคนที่ตรวนเขาได้

โจทย์และการทดสอบในหัวข้อ "การปรากฏตัวของลูก้าในฟลอร์เฮาส์การวิเคราะห์ฉากการแสดงครั้งแรกโดย M. Gorky At the Bottom"

• การลงท้ายส่วนตัวของการผันคำกริยาครั้งแรกและครั้งที่สอง - คำกริยาเป็นส่วนหนึ่งของคำพูดชั้นประถมศึกษาปีที่ 4
• คำสรรพนามบุคคลที่หนึ่งและสองเอกพจน์และพหูพจน์ - สรรพนามเป็นส่วนหนึ่งของคำพูดชั้นประถมศึกษาปีที่ 4

  บทเรียน: 2 การมอบหมาย: 9 แบบทดสอบ: 1

• พื้นฐานของคำ การแยกวิเคราะห์องค์ประกอบของคำ การวิเคราะห์รูปแบบองค์ประกอบของคำและการเลือกคำตามแบบจำลองเหล่านี้ - องค์ประกอบของคำป. 3

การเล่นของ Gorky "At the Bottom" ทำให้สังคมตื่นเต้นกับรูปลักษณ์ของมัน การแสดงครั้งแรกทำให้เกิดความตกใจ: ผู้พักแรมจริงมาบนเวทีแทนนักแสดงหรือไม่?

การแสดงละครในห้องใต้ดินซึ่งดูเหมือนถ้ำจะดึงดูดความสนใจไม่เพียง แต่ด้วยความแปลกประหลาดของเหล่าฮีโร่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงพฤกษ์ของมันด้วย ในช่วงแรกที่ผู้อ่านหรือผู้ชมมองเห็น "ห้องใต้ดินหินหนา" ของเพดาน "เตียงสองชั้นของ Bubnov" "เตียงกว้างที่คลุมด้วยผ้าม่านลายริ้วสกปรก" ดูเหมือนว่าใบหน้าของที่นี่จะเหมือนกันหมด - เป็นสีเทาหม่นหมองและสกปรก

แต่แล้วเหล่าฮีโร่ก็เริ่มพูดและ ...

ดาวน์โหลด:

ดูตัวอย่าง:

หัวข้อบทเรียน: การเล่น "ที่ด้านล่าง" การวิเคราะห์การกระทำครั้งแรก ลักษณะการพูดของวีรบุรุษ

วัตถุประสงค์:

1. เพื่อเปิดเผยลักษณะทางโวหารที่โดดเด่นที่สุดของผลงานโรแมนติกและสมจริงในช่วงแรกของผลงานของ M. Gorky; ช่วยให้นักเรียนเห็นความคิดริเริ่มของวิธีการโรแมนติกของนักเขียน
2. ปรับปรุงทักษะในการวิเคราะห์ด้วยข้อความความสามารถในการสรุปและสรุปผล
3. เพื่อให้ความรู้เกี่ยวกับความสามารถในการประเมินบุคคลไม่ใช่โดยคุณลักษณะภายนอก แต่เป็นโดยคำพูดและการกระทำ

อุปกรณ์: ข้อความของบทละคร "ที่ด้านล่าง" ภาพประกอบสำหรับมันการ์ดที่มีความหมายของแนวคิด (organon เป็นการละเมิดรากฐานที่มีเหตุผลทั้งหมด sicambr แปลเป็นภาษารัสเซียว่า "ป่าเถื่อน" แมคโครไบโอติกเป็นศิลปะในการยืดอายุมนุษย์)

ระหว่างเรียน

I. คำพูดเบื้องต้นของครู

การเล่นของ Gorky "At the Bottom" ทำให้สังคมตื่นเต้นกับรูปลักษณ์ของมัน การแสดงครั้งแรกทำให้เกิดความตกใจ: ผู้พักบนเตียงจริง ๆ มาบนเวทีแทนนักแสดงหรือไม่?

การแสดงละครในห้องใต้ดินซึ่งดูเหมือนถ้ำจะดึงดูดความสนใจไม่เพียง แต่ด้วยความแปลกประหลาดของเหล่าฮีโร่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงพฤกษ์ของมันด้วย ในช่วงแรกที่ผู้อ่านหรือผู้ชมมองเห็น "ห้องใต้ดินหินหนา" ของเพดาน "เตียงสองชั้นของ Bubnov" "เตียงกว้างที่คลุมด้วยผ้าม่านลายริ้วสกปรก" ดูเหมือนว่าใบหน้าของที่นี่จะเหมือนกันหมด - เป็นสีเทาหม่นหมองและสกปรก

แต่แล้ววีรบุรุษก็พูดและ ...

II. งานวิเคราะห์ด้วยข้อความ ทำงานเป็นกลุ่ม

กลุ่มที่ 1 - นิทรรศการ (ลักษณะทั่วไปของผู้อยู่อาศัยในที่พักพิง)

กลุ่มที่ 2 - ข้อพิพาทระหว่าง Satin กับนักแสดง (ลักษณะของ Satin)

กลุ่มที่ 3 - การสนทนาระหว่างหอพักหลังการยุติข้อพิพาท (ลักษณะทั่วไปของผู้อยู่อาศัยในโฮสเทล)

กลุ่มที่ 4 - การปรากฏตัวของลุค (ลักษณะการพูดของลุค)

สาม. ประสิทธิภาพของกลุ่ม

กลุ่มที่ 1

(- ... ฉันพูด - ผู้หญิงที่เป็นอิสระผู้หญิงของเธอเอง ... (Kvashnya)

ใครเอาชนะฉันเมื่อวานนี้? แล้วทำไมพวกเขาถึงเอาชนะ? (ซาติน)

มันแย่สำหรับฉันที่จะหายใจเอาฝุ่นเข้าไป ร่างกายของฉันถูกพิษด้วยแอลกอฮอล์ (นักแสดงชาย))

ต่างเสียง - ต่างคน - ต่างความสนใจ. การแสดงออกของการแสดงครั้งแรกคือการขับร้องของวีรบุรุษที่ไม่ลงรอยกันซึ่งเหมือนเดิมไม่ได้ยินซึ่งกันและกัน แท้จริงแล้วทุกคนอาศัยอยู่ในห้องใต้ดินนี้ในแบบที่พวกเขาต้องการทุกคนหมกมุ่นอยู่กับปัญหาของตัวเอง (สำหรับบางคนมันเป็นปัญหาของเสรีภาพสำหรับบางคนมันเป็นปัญหาของการลงโทษสำหรับบางคนมันเป็นปัญหาด้านสุขภาพการอยู่รอดในสภาพปัจจุบัน)

กลุ่มที่ 2

(เพื่อตอบสนองต่อคำพูดของนักแสดง:“ หมอบอกฉันว่าร่างกายของคุณเขาบอกว่าร่างกายของคุณมีพิษอย่างสมบูรณ์ด้วยแอลกอฮอล์” ผ้าต่วนยิ้มและพูดคำที่ไม่สามารถเข้าใจได้ทั้งหมด:“ ออร์กานอน”,“ ซิแคมเบอร์”,“ แมคโครไบโอติก”)

การเปรียบเทียบแนวคิดเหล่านี้นำไปสู่ข้อสรุป: ชีวิตในเรือนแพนั้นไร้สาระและดุร้ายเพราะรากฐานที่มีเหตุผลมากของมันถูกวางยาพิษ นี่เป็นสิ่งที่ชัดเจนสำหรับซาติน แต่เห็นได้ชัดว่าพระเอกไม่รู้จักสูตรอาหารสำหรับการรักษาพื้นฐานของชีวิต กระแสตอบรับ "แมคโครไบโอติกส์ ... ฮา!" สามารถตีความได้อีกอย่างหนึ่งคืออะไรคือประเด็นของความคิดเกี่ยวกับศิลปะในการยืดอายุ จุดเปลี่ยนของฉากแรกดึงดูดความสนใจไม่เพียง แต่จากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้อ่านกำหนดความคิดที่โดดเด่นเกี่ยวกับรากฐานของชีวิต แต่ก็มีความสำคัญเช่นกันเพราะมันให้ความคิดเกี่ยวกับระดับความฉลาดของผู้พักพิงยามค่ำคืนในบุคคลของ Satin และความคิดที่ว่ามีคนฉลาดและมีความรู้อยู่ในที่พักพิงนั้นน่าประทับใจ

คำพูดของครู มาดูวิธีที่ Satin นำเสนอความเชื่อของเขา เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ดีหากผู้พักแรมที่ถูกทุบตีเมื่อวันก่อนจะพูดโดยตรงเกี่ยวกับสภาวะผิดปกติของสังคมที่ทำให้ผู้คนมีพฤติกรรมที่ไม่เป็นมนุษย์ แต่ด้วยเหตุผลบางประการเขาจึงเปล่งคำที่ไม่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ เห็นได้ชัดว่านี่ไม่ใช่การสาธิตความรู้เกี่ยวกับคำศัพท์ภาษาต่างประเทศ แล้วอะไรล่ะ? คำตอบที่แนะนำตัวเองทำให้เรานึกถึงคุณสมบัติทางศีลธรรมของซาติน บางทีเขาอาจจะเผื่อความภาคภูมิใจของนักแสดงโดยรู้เกี่ยวกับอารมณ์ที่เพิ่มขึ้นของเขา? บางทีเขาอาจจะไม่ชอบที่จะทำให้คน ๆ หนึ่งขุ่นเคืองแม้แต่คนที่ไม่รู้อะไรมากมาย? และในอีกกรณีหนึ่งเราเชื่อมั่นในความอ่อนช้อยและชั้นเชิงของ Satin การมีคุณสมบัติเช่นนี้ในคน“ ก้น” แปลกไม่ใช่เหรอ!

อีกประเด็นหนึ่งที่มองข้ามไม่ได้: เมื่อเร็ว ๆ นี้เราได้เห็น:“ ซาตินเพิ่งตื่นนอนอยู่บนเตียงสองชั้นและคำราม” (คำพูดที่แสดงบทที่ 1) ตอนนี้กำลังพูดคุยกับนักแสดงซาตินยิ้ม อะไรทำให้อารมณ์เปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันเช่นนี้? บางทีซาตินอาจสนใจในการโต้แย้งบางทีเขาอาจรู้สึกในตัวเองว่าความแข็งแกร่ง (ทั้งทางปัญญาและจิตวิญญาณ) ที่ทำให้เขาแตกต่างจากนักแสดงในแง่ดีซึ่งตระหนักถึงความอ่อนแอของตัวเอง แต่บางทีนี่อาจไม่ใช่รอยยิ้มที่เหนือกว่านักแสดง แต่เป็นรอยยิ้มที่มีความเมตตากรุณา เกี่ยวกับบุคคลที่ต้องการการสนับสนุน ไม่ว่าเราจะประเมินรอยยิ้มของ Satin ด้วยวิธีใดปรากฎว่าความรู้สึกของมนุษย์ที่แท้จริงอาศัยอยู่ในตัวเขาไม่ว่าจะเป็นความภาคภูมิใจจากการตระหนักถึงความสำคัญของตัวเองไม่ว่าจะเป็นความเห็นอกเห็นใจต่อนักแสดงและความปรารถนาที่จะสนับสนุนเขา

กลุ่ม 3

(หลังจากข้อพิพาทระหว่างซาตินกับนักแสดงน้ำเสียงของบทสนทนาเปลี่ยนไปอย่างมาก มาฟังกันว่าฮีโร่กำลังพูดถึงอะไรในตอนนี้:

ฉันชอบคำที่เข้าใจยากและหายาก ... มีหนังสือที่ดีมากและคำพูดที่น่าสนใจมากมาย ... (ซาติน)

ฉันเป็นคนขนยาว ... ฉันมีสถานประกอบการของตัวเอง ... มือของฉันเหลืองมาก - จากสี ... ฉันคิดจริงๆว่าฉันจะไม่ล้างมือจนกว่าจะตาย ... แต่มันก็สกปรก ... ใช่! (Bubnov)

การศึกษาเป็นเรื่องไร้สาระสิ่งสำคัญคือความสามารถ และพรสวรรค์คือความเชื่อมั่นในตัวเองในความแข็งแกร่งของคุณเอง (นักแสดงชาย)

งาน? ทำให้งานถูกใจฉัน - บางทีฉันอาจจะทำงานได้ใช่! (ซาติน)

พวกเขาเป็นคนแบบไหน? Rag บริษัท ทองคำ ... คน! ฉันเป็นคนทำงาน ... ฉันละอายใจที่ได้มองพวกเขา ... (ติ๊ก)

คุณมีจิตสำนึกหรือไม่? (เถ้า))

วีรบุรุษแห่ง“ ล่าง” คิดอย่างไร? ใช่ในสิ่งเดียวกับที่ทุกคนคิดเกี่ยวกับความรักเกี่ยวกับศรัทธาในความเข้มแข็งของตนเองเกี่ยวกับงานเกี่ยวกับความสุขและความเศร้าโศกของชีวิตความดีและความชั่วเกี่ยวกับเกียรติและมโนธรรม คน "ล่าง" เป็นคนธรรมดาไม่ใช่คนร้ายไม่ใช่สัตว์ประหลาดไม่ใช่คนขี้โกง พวกเขาเป็นพวกเดียวกับเราเพียง แต่อยู่ในสภาพที่แตกต่างกัน

คำพูดของครู อาจจะเป็นการค้นพบครั้งนี้ที่ทำให้ผู้ชมคนแรกของละครตกใจและทำให้ผู้อ่านหน้าใหม่ตกใจมากขึ้นเรื่อย ๆ ?! อาจจะ…

ถ้ากอร์กีแสดงบทแรกด้วยโพลีล็อกนี้เสร็จสิ้นข้อสรุปของเราจะถูกต้อง แต่นักเขียนบทละครแนะนำโฉมหน้าใหม่

Luka ปรากฏตัวขึ้น "ถือไม้ในมือมีกระเป๋าเป้อยู่บนไหล่กาต้มน้ำและกาน้ำชาที่เข็มขัด" เขาคือใครคนที่ยินดีต้อนรับทุกคน: "สุขภาพดีคนซื่อสัตย์!"

เขาเป็นใครคนที่อ้างว่า:“ ฉันไม่สน! ในความคิดของฉันฉันเคารพพวกโจรด้วยเช่นกันไม่ใช่หมัดเดียวที่ไม่ดี: ทุกคนดำทุกคนกระโดด ... ” (?) สะท้อนให้เห็นถึงคำถามที่ว่า Luca คือใครเราคิดว่าก่อนอื่นนักเขียนบทละครทำให้ฮีโร่ของเขาแปลก ชื่อ. ลุคเป็นนักบุญนี่คือวีรบุรุษในพระคัมภีร์ไบเบิลคนเดียวกันหรือไม่?

(ลองหันไปหาสารานุกรมพระคัมภีร์ให้เราถามว่าลูกาพูดถึงอะไร:“ ลูกาผู้เผยแพร่ศาสนาเป็นผู้เขียนพระวรสารเล่มที่สามและหนังสือกิจการของอัครทูตอัครสาวกเปาโลเรียกเขาว่าแพทย์ที่รักเราไม่รู้ว่าอะไรกระตุ้นให้เขายอมรับศาสนาคริสต์ แต่เรารู้ การกลับใจใหม่โดยยึดติดกับอัครสาวกเปาโลอย่างจริงใจเขาอุทิศชีวิตที่ตามมาทั้งหมดเพื่อรับใช้พระคริสต์มีประเพณีโบราณที่ลูกาเป็นสาวก 70 คนที่พระเจ้าส่งไปยังทุกเมืองและสถานที่ที่เขาอยากไป (ลูกา X, 1) ตำนานกล่าวว่าในเวลาเดียวกันเขาก็เป็นจิตรกรและแสดงให้เห็นถึงการออกแบบไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาของพระเจ้าซึ่งหลังนี้ยังคงถูกเก็บไว้ในมหาวิหารหอพักใหญ่ในมอสโก ไม่มีใครรู้แน่ชัดเมื่อลูกาเข้าร่วมกับอัครสาวกเปาโลและกลายมาเป็นสหายและผู้ทำงานร่วมกันของเขา พร้อมกับอัครสาวกไปยังกรุงโรมจนถึงช่วงเวลาที่เขาถูกจองจำครั้งแรกและยังคงอยู่กับเขา และระหว่างพันธะที่สองของอัครสาวกไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาก็อยู่กับเขาด้วยในขณะที่คนอื่น ๆ ทั้งหมดออกจากอัครสาวก หลังจากการเสียชีวิตของอัครสาวกเปาโลไม่มีใครรู้จากพระคัมภีร์บริสุทธิ์เกี่ยวกับชีวิตในภายหลังของลูกา มีตำนานเล่าว่าเขาเสียชีวิตอย่างพลีชีพภายใต้ Domitian ใน Achaia และเพราะไม่มีไม้กางเขนถูกแขวนไว้บนต้นมะกอก ")

จากแนวคิดเหล่านี้เกี่ยวกับลุคเราสามารถพูดได้ว่าลุคเป็นผู้รักษาหัวใจคนพเนจรผู้ยึดมั่นในศีลธรรมของคริสเตียนครูสอนวิญญาณที่หลงหายในหลาย ๆ ด้านมีลักษณะคล้ายกับผู้เผยแผ่ศาสนาลูกา

ในขณะเดียวกันก็เกิดคำถามอีกว่าลุคอาจเป็นคนเจ้าเล่ห์หน้าสองหน้า? หรือบางทีลุคอาจเป็น "ผู้ส่องสว่าง" (ท้ายที่สุดแล้วนี่คือวิธีการแปลชื่อนี้)?

เป็นเรื่องยากมากที่จะตอบคำถามเหล่านี้อย่างแจ่มแจ้งเพราะแม้แต่นักเขียนบทละครเองบางครั้งก็เห็นวีรบุรุษของเขาเป็นนักบุญบางครั้งเป็นคนโกหกบางครั้งก็เป็นผู้ปลอบโยน

4 กลุ่ม

(คำพูดแรกของลุคน่าตกใจ: เขาไม่แยแสต่อผู้คนมากจนเหมือนกันหมดสำหรับเขา?! (“ คนผิวดำทุกคนกระโดดโลดเต้น”) หรือบางทีเขาอาจจะฉลาดมากจนมองว่าทุกคนเป็นแค่มนุษย์! (“ สุขภาพดี! คนซื่อสัตย์! ") แอชพูดถูกแล้วที่เรียกลูก้าว่า" น่าขบขัน "อันที่จริงเขาเป็นคนที่น่าสนใจอย่างมนุษย์คลุมเครือฉลาดล้าสมัย:" นั่นเป็นวิธีที่ปรากฎเสมอ: คน ๆ หนึ่งคิดกับตัวเอง - ฉันทำได้ดี! และผู้คนไม่มีความสุข! ")

ใช่ผู้คนอาจไม่พอใจกับความจริงที่ว่า "ชายชรา" มองเห็นความปรารถนาที่เป็นความลับของพวกเขาเข้าใจมากกว่าฮีโร่ด้วยกันเอง (จำบทสนทนาของลุคกับแอช); ผู้คนอาจไม่พอใจกับการที่ลุคพูดอย่างน่าเชื่อและชาญฉลาดจนยากที่จะโต้แย้งคำพูดของเขา: "มีคนกี่คนบนโลกที่สามารถควบคุมได้ ... และหวาดกลัวซึ่งกันและกันด้วยความกลัวทุกประเภท แต่ไม่มีระเบียบในชีวิตและไม่มีความบริสุทธิ์ ... "

ก้าวแรกของ Luka ในศูนย์พักพิงคือความปรารถนาที่จะ“ ใส่”:“ อย่างน้อยฉันก็มาที่นี่ ไม้กวาดของคุณอยู่ไหน” ข้อความย่อยของวลีนั้นชัดเจน: Luka ปรากฏในห้องใต้ดินเพื่อทำให้ชีวิตของผู้คนสะอาดขึ้น แต่นี่เป็นความจริงส่วนหนึ่ง กอร์กีเป็นปรัชญาดังนั้นจึงมีความจริงอีกส่วนหนึ่ง: บางทีลุคอาจปรากฏขึ้นเตะฝุ่น (ทำให้ผู้คนตื่นเต้นทำให้พวกเขากังวลดูแลการดำรงอยู่ของเขา) และหายตัวไป (ท้ายที่สุดคำกริยา“ กวาด” ก็มีความหมายเช่นกันมิฉะนั้นจะต้องพูดว่า“ กวาด”“ กวาด”)

ลุคในการปรากฏตัวครั้งแรกกำหนดหลักการพื้นฐานหลายประการของทัศนคติต่อชีวิต:

1) - พวกเขาทั้งหมดเป็นกระดาษ - ทั้งหมดไร้ค่า

2) - และทุกอย่างคือคน! ไม่ว่าคุณจะแสร้งทำอย่างไรไม่ว่าคุณจะกระดิกตัวคุณเกิดมาเป็นผู้ชายและคุณจะต้องตาย ...

3) - และฉันมองไปเรื่อย ๆ : ผู้คนฉลาดขึ้นสนุกสนานมากขึ้นเรื่อย ๆ ... และถึงแม้ว่าพวกเขาจะมีชีวิตที่แย่ลงเรื่อย ๆ แต่พวกเขาก็ต้องการให้ทุกอย่างดีขึ้น ...

4) - เป็นไปได้ไหมที่จะโยนคนแบบนั้น? เขา - ไม่ว่าเขาจะเป็นอะไร - แต่คุ้มค่ากับราคาเสมอ!

ตอนนี้เมื่อใคร่ครวญถึงประเด็นบางประการของความจริงแห่งชีวิตของลูกาเราสามารถเข้าใกล้ช่วงเวลาแห่งความจริง: ในชีวิตที่เลวร้ายและไม่ชอบธรรมมีคุณค่าอย่างหนึ่งและความจริงอย่างหนึ่งที่ไม่อาจโต้แย้ง ความจริงนี้มนุษย์เอง ลุคประกาศเรื่องนี้เมื่อเขาปรากฏตัว

คำพูดของครู นักเขียนบทละครได้คิดเกี่ยวกับปัญหาของมนุษย์มาหลายปีแล้ว อาจเป็นไปได้ว่าการปรากฏตัวของลุคในการแสดงครั้งแรกของละครเรื่อง "At the Bottom" ถือเป็นช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดของการกระทำนี้ไม่เพียงเพราะพระเอกกล่าวถึงปัญหาหลักประการหนึ่งของการเล่น - จะเกี่ยวข้องกับบุคคลได้อย่างไร การปรากฏตัวของลุคเป็นช่วงเวลาที่โดดเด่นที่สุดเนื่องจากรังสีแห่งความคิดถูกดึงออกมาจากเขาไปสู่การกระทำต่อไปของละคร

“ ไม่มีผู้ชายที่ไม่มีชื่อ” - การเปิดตัวของนักแสดงในการแสดงครั้งที่สอง;

“ มนุษย์คือความจริง” คือคำสารภาพสุดท้ายของซาติน คำสารภาพดังกล่าวเป็นปรากฏการณ์ในลำดับเดียวกัน

ความเข้าใจของตัวละครในตอนจบของบทละครการมองโลกในแง่ดีของ At the Bottom กลายเป็นเรื่องที่เป็นไปได้เหนือสิ่งอื่นใดเนื่องจาก Luka ปรากฏตัวในละครโดยแสดงบนโลกแห่งความมืดเช่น "กรด" บนเหรียญที่เป็นสนิมซึ่งเน้นทั้งด้านที่ดีที่สุดและเลวร้ายที่สุดของชีวิต แน่นอนว่ากิจกรรมของ Luka นั้นมีความหลากหลายการกระทำและคำพูดหลายอย่างของฮีโร่ตัวนี้สามารถตีความได้ในทางตรงกันข้าม แต่นี่เป็นเรื่องธรรมดาเพราะคน ๆ หนึ่งเป็นปรากฏการณ์ที่มีชีวิตเปลี่ยนแปลงและเปลี่ยนแปลงโลกรอบตัวเขา ไม่ว่าลุคจะพูดอะไรไม่ว่าเขาจะโต้แย้งเรื่องนี้หรือจุดยืนนั้นอย่างไรเขาก็ฉลาดแบบมนุษย์บางครั้งก็มีรอยยิ้มบางครั้งก็มีเล่ห์เหลี่ยมบางครั้งก็ทำให้ผู้อ่านเข้าใจสิ่งที่อยู่ในโลกของมนุษย์อย่างจริงจังและทุกอย่างก็คือธุรกิจของเขา มือจิตใจความรู้สึกผิดชอบชั่วดี ความเข้าใจนี้มีค่าในฮีโร่ของ Gorky ซึ่งปรากฏตัวท่ามกลางผู้คนที่สูญเสียศรัทธาและหายไปเมื่อเมล็ดพืชของมนุษย์ที่อยู่เฉยๆในช่วงเวลาที่ฟักออกมาในผู้คนตื่นขึ้นมาและฟื้นขึ้นมา ด้วยการปรากฏตัวของลุคชีวิตของผู้พักอาศัยต้องเผชิญกับแง่มุมใหม่ ๆ ของมนุษย์

IV. สรุป

อ่านบทละครแรก ความสัมพันธ์ระหว่างฮีโร่ลักษณะส่วนบุคคลของที่พักพิงยามค่ำคืนได้รับการพิจารณาคุณสมบัติองค์ประกอบของการกระทำนี้ซึ่งมีความสำคัญต่อการเล่นจะถูกเปิดเผย นอกเหนือจากข้อสรุประดับกลางที่เราได้สรุปไว้ในระหว่างการวิเคราะห์แล้วมันก็น่าจะคุ้มค่าที่จะได้ข้อสรุปทั่วไปเกี่ยวกับเสียงของการกระทำครั้งแรก

ให้เราถามตัวเองว่าการแสดงครั้งแรกมีบทบาทอย่างไรในบริบทของละคร? คำถามนี้สามารถตอบได้หลายวิธี: ประการแรกสรุปธีมที่จะฟังตลอดการเล่น ประการที่สองต่อไปนี้เป็นหลักการของทัศนคติที่มีต่อบุคคลซึ่งจะได้รับการพัฒนาโดยทั้งลุคและซาตินในละคร; ประการที่สามและนี่เป็นสิ่งสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการแสดงครั้งแรกในการจัดเรียงตัวละครในคำพูดของพวกเขาเราเห็นทัศนคติของผู้เขียนต่อ MAN เรารู้สึกว่าสิ่งสำคัญในบทละครคือมุมมองของผู้เขียนเกี่ยวกับมนุษย์บทบาทและสถานที่ในโลก เป็นที่น่าสนใจจากมุมมองนี้เพื่ออ้างถึงคำสารภาพของกอร์กีซึ่งฟังในบทความ "On Plays": "ชายผู้คลั่งไคล้ผู้สร้างทุกสิ่งใน 5-6 พันปี สิ่งที่เราเรียกว่าวัฒนธรรมซึ่งพลังงานจำนวนมหาศาลของเขาเป็นตัวเป็นตนและนั่นคือโครงสร้างส่วนบนที่ยิ่งใหญ่เหนือธรรมชาติเป็นศัตรูมากกว่าเป็นมิตรกับเขา - บุคคลนี้ในฐานะภาพศิลปะเป็นสิ่งมีชีวิตที่ยอดเยี่ยมที่สุด! แต่นักเขียนยุคใหม่นักเขียนบทละครกำลังเผชิญกับการเป็นเพียงชายตัวเล็ก ๆ ที่ถูกเลี้ยงดูมาหลายศตวรรษภายใต้เงื่อนไขของการต่อสู้ทางชนชั้นติดเชื้อกับลัทธิปัจเจกนิยมทางสัตววิทยาและโดยทั่วไปแล้วเป็นคนที่มีรูปร่างที่แตกต่างกันอย่างมากซับซ้อนและขัดแย้ง ... เรา จะต้องแสดงให้เขาเห็นตัวเองในความสวยงามของความสับสนและความแตกแยกโดยมี "ความขัดแย้งทางใจและความคิด"

การดำเนินการครั้งแรกของละครเรื่อง "At the Bottom" ทำให้ตระหนักถึงงานนี้ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเราจึงไม่สามารถตีความตัวละครใด ๆ ได้อย่างไม่น่าสงสัยไม่ใช่คำพูดเดียว ชั้นประวัติศาสตร์ที่นักเขียนให้ความสนใจก็ชัดเจนเช่นกันในการแสดงครั้งแรก: หากเราคำนึงถึงรากเหง้าทางประวัติศาสตร์ของลุคผู้อ่านสามารถติดตามเส้นทางของมนุษย์ตั้งแต่ต้นกำเนิดไปจนถึงนักเขียนบทละครสมัยใหม่ในขณะนั้นจนถึงต้นศตวรรษที่ 20 อีกชั้นหนึ่งคือสังคมและศีลธรรมที่เห็นได้ชัดในการกระทำครั้งแรก: กอร์กีตรวจสอบมนุษย์ในความหลากหลายของการสำแดงของเขา: จากนักบุญไปจนถึงผู้ที่พบว่าตัวเอง "อยู่ที่ก้น" ของชีวิต

V. การบ้าน

อ่านบทละครจบจดข้อความของตัวละครเกี่ยวกับความจริงความหมายของชีวิตและบุคคล

Maksim Gorky เป็นนามแฝงวรรณกรรมของ Alexei Maksimovich Peshkov (16 มีนาคม (28), 1868, Nizhny Novgorod, จักรวรรดิรัสเซีย - 18 มิถุนายน 2479, กอร์กี, ภูมิภาคมอสโก, สหภาพโซเวียต) - นักเขียนชาวรัสเซียนักเขียนร้อยแก้วนักเขียนบทละคร

อุทิศให้กับ Konstantin Petrovich Pyatnitsky

ตัวละคร:

Mikhail Ivanov Kostylev อายุ 54 ปีเจ้าของศูนย์พักพิง

Vasilisa Karpovna ภรรยาของเขาอายุ 26 ปี

นาตาชาน้องสาวของเธออายุ 20 ปี

Medvedev ลุงของพวกเขาตำรวจอายุ 50 ปี

Vaska Ash อายุ 28 ปี

ติ๊ก Andrey Mitrich ช่างทำกุญแจอายุ 40 ปี

แอนนาภรรยาของเขาอายุ 30 ปี

Nastya หญิงสาวอายุ 24 ปี

Kvashnya พ่อค้าเกี๊ยวอายุต่ำกว่า 40 ปี

Bubnov หมวกอายุ 45 ปี

บารอนอายุ 33 ปี

ซาตินนักแสดง - อายุไล่เลี่ยกัน: ต่ำกว่า 40 ปี

ลุคคนพเนจรอายุ 60 ปี

Alyoshka ช่างทำรองเท้าอายุ 20 ปี

Crooked Goiter, Tartar - crooks

รถรางหลายคนที่ไม่มีชื่อหรือสุนทรพจน์

วิเคราะห์ละคร At the Bottom โดย M.Yu. Gorky

โดยธรรมชาติแล้วละครมีไว้เพื่อจัดฉาก... การให้ความสำคัญกับการตีความบนเวที จำกัด ศิลปินในการแสดงจุดยืนของผู้แต่ง ซึ่งแตกต่างจากผู้เขียนงานมหากาพย์เธอไม่สามารถแสดงจุดยืนของเธอได้โดยตรงข้อยกเว้นเพียงประการเดียวคือคำพูดของผู้เขียนซึ่งมีไว้สำหรับผู้อ่านหรือนักแสดง แต่ผู้ชมจะไม่เห็น. ตำแหน่งของผู้เขียนจะแสดงในบทพูดคนเดียวและบทสนทนาของวีรบุรุษ, ในการกระทำของพวกเขาในการพัฒนาพล็อต นอกจากนี้นักเขียนบทละครยัง จำกัด ปริมาณงาน (การแสดงสามารถดำเนินการได้สองสามชั่วโมงมากที่สุดสี่ชั่วโมง) และจำนวนตัวอักษร (ทุกตัวต้อง "พอดี" บนพื้นที่งานและมีเวลารู้ตัวเองในเวลาที่ จำกัด ของการแสดงและพื้นที่ของเวที)

นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไม การปะทะกันอย่างเฉียบพลันระหว่างฮีโร่ในโอกาสสำคัญและสำคัญสำหรับพวกเขา... มิฉะนั้นตัวละครจะไม่สามารถรู้ตัวเองได้ในพื้นที่ละครและเวทีที่ จำกัด นักเขียนบทละครผูกปมดังกล่าวเมื่อไม่ถูกพันกันบุคคลจะแสดงตัวเองจากทุกด้าน ประเด็น ไม่มีตัวละครที่ "ฟุ่มเฟือย" ในละคร - ฮีโร่ทุกคนต้องมีส่วนร่วมในความขัดแย้งการเคลื่อนไหวและแนวทางการเล่นจะต้องจับทั้งหมด ดังนั้นสถานการณ์ที่รุนแรงและขัดแย้งซึ่งแสดงต่อหน้าผู้ชมจึงกลายเป็นจุดเด่นที่สุดของละครในฐานะวรรณกรรมประเภทหนึ่ง

เรื่องของภาพในละครของกอร์กี้เรื่อง At the Bottom(1902) กลายเป็นจิตสำนึกของผู้คนที่ถูกโยนทิ้งอันเป็นผลมาจากกระบวนการทางสังคมที่ลึกลงไปถึงจุดต่ำสุดของชีวิต... ในการรวบรวมวัตถุแห่งการพรรณนาด้วยวิธีการบนเวทีผู้เขียนต้องหาสถานการณ์ที่เหมาะสมความขัดแย้งที่สอดคล้องกันอันเป็นผลมาจากความขัดแย้งของจิตสำนึกของผู้พักแรมจุดแข็งและจุดอ่อนของมันจะถูกแสดงออกอย่างเต็มที่ที่สุด ความขัดแย้งทางสังคมสังคมเหมาะสมกับสิ่งนี้หรือไม่?

อันที่จริง ความขัดแย้งทางสังคมถูกนำเสนอในการเล่นหลายระดับ ประการแรกนี่เป็นความขัดแย้งระหว่างเจ้าของโฮสเทลคู่สมรส Kostylevs และผู้อยู่อาศัย... เขารู้สึกถึงตัวละครตลอดการเล่น แต่กลับกลายเป็นว่าคงที่ไม่มีพลวัตไม่มีการพัฒนา... นี้เป็นเพราะ Kostylevs เองก็ไม่ได้ก้าวไปไกลในความรู้สึกสาธารณะจากผู้อยู่อาศัยในที่พักพิง ความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าของและผู้อยู่อาศัยสามารถสร้างความตึงเครียด แต่ไม่กลายเป็นพื้นฐานของความขัดแย้งที่ทำให้ละคร "เริ่ม" ได้

นอกจากนี้ ฮีโร่แต่ละคนในอดีตต้องผ่านความขัดแย้งทางสังคมของตัวเองอันเป็นผลมาจากการที่เขาลงเอยที่ "ก้นบึ้ง" ของชีวิตในที่พักพิง

แต่ความขัดแย้งทางสังคมเหล่านี้ถูกนำออกไปจากที่เกิดเหตุโดยพื้นฐานแล้วถูกผลักไสไปสู่อดีตดังนั้นจึงไม่กลายเป็นพื้นฐานของความขัดแย้งที่รุนแรง เราเห็น แต่ผลลัพธ์ของปัญหาสังคมที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตของผู้คนอย่างน่าเศร้า แต่ไม่ใช่การปะทะกันเหล่านี้เอง

การปรากฏตัวของความตึงเครียดทางสังคมได้ระบุไว้แล้วในชื่อของละคร. ท้ายที่สุดแล้วข้อเท็จจริงของการดำรงอยู่ของ“ ก้นบึ้ง” ของชีวิตก็ทำให้เกิดความ“ รวดเร็ว” ซึ่งเป็นแนวทางที่สูงขึ้นซึ่งตัวละครมุ่งมั่น แต่ถึงอย่างนั้นสิ่งนี้ก็ไม่สามารถกลายเป็นพื้นฐานของความขัดแย้งที่รุนแรงได้ - หลังจากนั้นความตึงเครียดนี้ก็ไร้ซึ่งพลวัตเช่นกันความพยายามทั้งหมดของฮีโร่ที่จะหนีจาก“ ด้านล่าง” กลับกลายเป็นเรื่องไร้ผล แม้แต่การปรากฏตัวของตำรวจเมดเวเดฟก็ไม่ได้เป็นแรงผลักดันให้เกิดความขัดแย้งอย่างมาก

อาจจะ, ละครเรื่องนี้จัดโดยความขัดแย้งความรักแบบดั้งเดิมหรือไม่? จริงๆ, ความขัดแย้งดังกล่าวมีอยู่ในบทละคร มันถูกกำหนดโดยความสัมพันธ์ระหว่าง Vaska Pepla, Vasilisa ภรรยาของ Kostylev เจ้าของโฮสเทลและ Natasha

การเปิดเผยเรื่องราวความรักคือการปรากฏตัวของ Kostylev ในที่พักพิงและการสนทนาของศูนย์พักพิงซึ่งเป็นที่ชัดเจนว่า Kostylev กำลังมองหา Vasilisa ภรรยาของเขาในที่พักพิงซึ่งกำลังนอกใจเขากับ Vaska Ash การระบาดของความขัดแย้งในความรักคือการปรากฏตัวของนาตาชาในที่พักพิงเพราะแอชทิ้งวาซิลิซา... ในระหว่างการพัฒนาของความขัดแย้งในความรักเห็นได้ชัดว่าความสัมพันธ์กับนาตาชาทำให้แอชฟื้นคืนชีพให้เขามีชีวิตใหม่

จุดสุดยอดของความขัดแย้งในความรักนั้นถูกนำออกไปจากที่เกิดเหตุโดยพื้นฐาน: เราไม่เห็นว่าวาซิลิซาลวกนาตาชาด้วยน้ำเดือดแค่ไหนเราเรียนรู้จากเสียงและเสียงตะโกนหลังเวทีและบทสนทนาของผู้พักในยามค่ำคืนเท่านั้น การฆาตกรรม Kostylev โดย Vaska Ashes กลายเป็นการปฏิเสธที่น่าเศร้าของความขัดแย้งในความรัก

แน่นอน ความรักความขัดแย้งยังเป็นแง่มุมหนึ่งของความขัดแย้งทางสังคม... เขาแสดงให้เห็นว่าสภาพการต่อต้านมนุษย์ของคนพิการ "ก้นบึ้ง" และความรู้สึกที่สูงส่งที่สุดแม้กระทั่งความรักไม่ได้นำไปสู่การเพิ่มคุณค่าของแต่ละบุคคล แต่เป็นการเสียชีวิตการบาดเจ็บและการตรากตรำทำงานหนัก หลังจากปลดปล่อยความขัดแย้งในความรักด้วยวิธีนี้วาซิลิซาก็ได้รับชัยชนะและบรรลุเป้าหมายทั้งหมดของเธอในคราวเดียว: เธอแก้แค้นอดีตคนรักของเธอวาสก้าเปปลูและนาตาชาคู่แข่งของเธอกำจัดสามีที่ไม่มีใครรักและกลายเป็นเจ้าของโฮสเทล แต่เพียงผู้เดียว ไม่มีมนุษย์หลงเหลืออยู่ในวาซิลิซาและความยากจนทางศีลธรรมของเธอแสดงให้เห็นถึงความเลวร้ายของสภาพสังคมที่ทั้งผู้อยู่อาศัยในที่พักพิงและเจ้าของจมอยู่

ความขัดแย้งในความรักไม่สามารถจัดกิจกรรมบนเวทีได้และกลายเป็นพื้นฐานของความขัดแย้งที่น่าทึ่งหากเพียงเพราะการตีแผ่ต่อหน้าผู้พักในยามค่ำคืนก็ไม่ส่งผลกระทบต่อพวกเขาเอง . พวกเขามีความสนใจอย่างมากในความผันผวนของความสัมพันธ์เหล่านี้ แต่ไม่ได้มีส่วนร่วมในพวกเขายังคงอยู่ โดยผู้ชมภายนอกเท่านั้น... ดังนั้น ความขัดแย้งในความรักไม่ได้สร้างสถานการณ์ที่อาจเป็นพื้นฐานของความขัดแย้งที่รุนแรง

ขอให้เราพูดซ้ำอีกครั้ง: หัวข้อของการพรรณนาในบทละครของกอร์กีไม่ใช่เพียงความขัดแย้งทางสังคมกับความเป็นจริงหรือแนวทางที่เป็นไปได้ในการแก้ไขปัญหาของพวกเขา เขา สนใจในจิตสำนึกของผู้พักในยามค่ำคืนในความขัดแย้งทั้งหมด เรื่องของภาพดังกล่าวเป็นลักษณะของประเภทละครเชิงปรัชญา ยิ่งไปกว่านั้นมันยังต้องการรูปแบบการแสดงออกทางศิลปะที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมอีกด้วยนั่นคือการกระทำภายนอกแบบดั้งเดิม (ชุดเหตุการณ์) กำลังทำให้เกิดสิ่งที่เรียกว่าการกระทำภายใน ชีวิตประจำวันถูกถ่ายทอดซ้ำบนเวที: มีการทะเลาะวิวาทกันเล็กน้อยระหว่างหอพักฮีโร่คนหนึ่งปรากฏตัวและหายตัวไป แต่สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่สถานการณ์ที่กลายเป็นการสร้างพล็อต ปัญหาทางปรัชญาบังคับให้นักเขียนบทละครต้องเปลี่ยนรูปแบบดั้งเดิมของละคร: พล็อตไม่ได้แสดงออกในการกระทำของวีรบุรุษ แต่อยู่ในบทสนทนาของพวกเขา กอร์กีแปลแอคชั่นดราม่าเป็นซีรีส์พิเศษ

ในนิทรรศการเราได้เห็นผู้คนที่ตกลงใจกับตำแหน่งที่น่าเศร้าในช่วงสุดท้ายของชีวิต พล็อตของความขัดแย้งกลายเป็นลักษณะของลุค ภายนอกไม่ได้ส่งผลกระทบต่อชีวิตของผู้พักอาศัยยามค่ำคืน แต่อย่างใด แต่การทำงานที่หนักหน่วงเริ่มขึ้นในจิตใจของพวกเขา Luca กลายเป็นศูนย์กลางความสนใจของพวกเขาทันทีและการพัฒนาทั้งหมดของพล็อตมุ่งเน้นไปที่เขา ในฮีโร่แต่ละคนเขามองเห็นด้านที่สดใสของบุคลิกภาพค้นหากุญแจสำคัญและแนวทางของพวกเขาแต่ละคน และนี่เป็นการปฏิวัติชีวิตของฮีโร่อย่างแท้จริง พัฒนาการของแอ็คชั่นภายในเริ่มขึ้นในช่วงเวลาที่ฮีโร่ค้นพบความสามารถในการฝันถึงชีวิตใหม่ที่ดีกว่าในตัวเอง

ปรากฎว่า ด้านสว่าง อะไร ลุคเดาได้ในตัวละครแต่ละตัวของบทละครและถือเป็นแก่นแท้ของเขา... ปรากฎว่า โสเภณี Nastya ความฝันถึงความรักที่สวยงามและสดใส นักแสดงชาย, คนเมานึกถึงความคิดสร้างสรรค์และคิดถึงการกลับไปที่เวทีอย่างจริงจัง; "กรรมพันธุ์" ขโมย Vaska Ashes พบว่าตัวเองมีความปรารถนาที่จะมีชีวิตที่ซื่อสัตย์ต้องการออกจากไซบีเรียและกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญที่แข็งแกร่งที่นั่น.

ความฝันเผยให้เห็นถึงความเป็นมนุษย์ที่แท้จริงของวีรบุรุษของกอร์กี้ความลึกซึ้งและความบริสุทธิ์ของพวกเขา.

นี่เป็นอีกแง่มุมหนึ่งของความขัดแย้งทางสังคม: ความลึกของบุคลิกภาพของตัวละครแรงบันดาลใจอันสูงส่งของพวกเขาขัดแย้งกับตำแหน่งทางสังคมในปัจจุบันอย่างชัดเจน โครงสร้างของสังคมเป็นเช่นนั้นบุคคลไม่มีโอกาสที่จะตระหนักถึงแก่นแท้ของตน

ลุคตั้งแต่วินาทีแรกที่ปรากฏตัวในที่พักพิงเขาปฏิเสธที่จะเห็นโจรในศูนย์พักพิง "ฉันเคารพพวกโจรด้วยเช่นกันในความคิดของฉันไม่ใช่หมัดเดียวที่ไม่ดี: ทุกคนดำทุกคนกระโดด" - ดังนั้นเขาจึงกล่าวโดยอ้างสิทธิ์ในการตั้งชื่อเพื่อนบ้านใหม่ของเขา "คนซื่อสัตย์" และปฏิเสธการคัดค้านของ Bubnov: "ฉันพูดตรงๆ แต่ฤดูใบไม้ผลิก่อนหน้าสุดท้าย" ต้นกำเนิดของตำแหน่งนี้อยู่ในมานุษยวิทยาไร้เดียงสาของลุคซึ่งเชื่อเช่นนั้น บุคคลเป็นคนดีในตอนแรกและมีเพียงสถานการณ์ทางสังคมเท่านั้นที่ทำให้เขาไม่ดีและไม่สมบูรณ์

คำอุปมาเรื่องนี้ของลูกาอธิบายเหตุผลของทัศนคติที่อบอุ่นและมีเมตตาต่อทุกคนรวมทั้งผู้ที่อยู่ใน "จุดต่ำสุด" ของชีวิต .

ตำแหน่งของ Luka ปรากฏในละครที่ซับซ้อนมากและทัศนคติของผู้แต่งที่มีต่อเขาดูคลุมเครือ ... ในแง่หนึ่งลุคไม่สนใจอย่างยิ่งในการเทศนาของเขาและด้วยความปรารถนาที่จะปลุกคนที่ดีที่สุดซึ่งซ่อนเร้นอยู่ในขณะนั้นด้านธรรมชาติของพวกเขาซึ่งพวกเขาไม่เคยสงสัย - พวกเขาแตกต่างอย่างมากกับตำแหน่งของพวกเขาที่อยู่ด้านล่างสุดของสังคม เขาปรารถนาดีต่อคู่สนทนาของเขาอย่างจริงใจแสดงวิธีที่แท้จริงในการบรรลุชีวิตใหม่ที่ดีกว่า และภายใต้อิทธิพลของคำพูดของเขาเหล่าฮีโร่ต้องเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงอย่างแท้จริง

นักแสดงชาย เขาหยุดดื่มและประหยัดเงินเพื่อไปคลินิกฟรีสำหรับผู้ติดสุราโดยไม่สงสัยเลยว่าเขาไม่ต้องการมันความฝันที่จะกลับมามีความคิดสร้างสรรค์ทำให้เขามีแรงที่จะเอาชนะความเจ็บป่วยได้

เถ้า ย่อยยับชีวิตของเขาด้วยความปรารถนาที่จะไปกับนาตาชาถึงไซบีเรียและก้าวเท้าไปที่นั่น

ความฝันของ Nastya และ Anna ภรรยาของ Tickเป็นเรื่องเหลวไหล แต่ความฝันเหล่านี้ยังเปิดโอกาสให้พวกเขารู้สึกมีความสุขมากขึ้น

Nastyaจินตนาการว่าตัวเองเป็นนางเอกของนวนิยายแท็บลอยด์โดยแสดงให้เห็นถึงความสามารถในการเสียสละตัวเองของราอูลหรือแกสตันในความฝันของเธอซึ่งเธอมีความสามารถจริงๆ

แอนนาที่กำลังจะตายการฝันถึงชีวิตหลังความตายก็เช่นกันส่วนหนึ่งทำให้รู้สึกสิ้นหวัง: เท่านั้น Bubnovใช่ บารอนคนที่ไม่แยแสผู้อื่นและแม้แต่กับตัวเองก็ยังคงหูหนวกต่อคำพูดของลูกา

ตำแหน่งของลุคถูกเปิดโปงโดยการโต้เถียงเกี่ยวกับ ความจริงคืออะไรซึ่งเกิดขึ้นกับเขากับ Bubnov และ Baron เมื่อคนรุ่นหลังเปิดเผยความฝันที่ไร้เหตุผลของ Nastya เกี่ยวกับ Raoul อย่างไร้ความปราณี: "นี่ ... คุณพูด - มันเป็นเรื่องจริง ... เธอเป็นจริง - ไม่ใช่เพราะความเจ็บป่วยของบุคคลเสมอไป ... คุณจะรักษา ... ” กล่าวอีกนัยหนึ่งลูกายืนยันการกุศลสำหรับคนโกหกที่ปลอบโยน แต่มันเป็นคำโกหกเดียวที่ลุคอ้างหรือไม่?

การวิจารณ์วรรณกรรมของเราถูกครอบงำมานานแล้วโดยแนวคิดที่ว่ากอร์กีปฏิเสธคำเทศนาปลอบโยนของลูกาอย่างชัดเจน แต่ตำแหน่งของนักเขียนมีความซับซ้อนมากขึ้น

Vaska Ashes จะไปไซบีเรียแน่นอน แต่ไม่ใช่ในฐานะไม้ตายอิสระ แต่เป็นนักโทษที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานฆาตกรรม Kostylev

นักแสดงที่สูญเสียศรัทธาในตัวเองจะต้องเผชิญกับชะตากรรมของวีรบุรุษในคำอุปมาเรื่องดินแดนอันชอบธรรมซ้ำแล้วซ้ำเล่า ด้วยความไว้วางใจให้พระเอกเล่าเรื่องนี้กอร์กีเองในการแสดงครั้งที่สี่จะเอาชนะเขาโดยได้ข้อสรุปที่ตรงข้ามกันโดยตรง ลูกาได้เล่าคำอุปมาเกี่ยวกับชายคนหนึ่งซึ่งสูญเสียศรัทธาในการดำรงอยู่ของแผ่นดินที่ชอบธรรมทำให้ตัวเองถูกบีบคอเชื่อว่าคน ๆ หนึ่งไม่สามารถปราศจากความหวังได้แม้จะเป็นคนเหลวไหลก็ตาม Gorky ผ่านชะตากรรมของนักแสดงทำให้ผู้อ่านและผู้ชมมั่นใจว่ามันเป็นความหวังที่ผิดพลาดที่สามารถนำบุคคลไปสู่บ่วง โฮกลับไปที่คำถามก่อนหน้านี้: ลุคหลอกลวงชาวบ้านในฟล็อปปี้ดิสก์อะไร

นักแสดงกล่าวหาว่าเขาไม่ได้ออกจากที่อยู่ของโรงพยาบาลฟรี ... ฮีโร่ทุกคนยอมรับตามนั้น ความหวังซึ่งลุคปลูกฝังในจิตวิญญาณของพวกเขา - เท็จ... แต่หลังจากนั้น เขาไม่ได้สัญญาว่าจะนำพวกเขาออกจากก้นบึ้งของชีวิต - เขาเพียงแค่สนับสนุนความเชื่อที่ขี้อายของพวกเขาว่ามีทางออกและไม่ได้รับคำสั่งให้พวกเขา ความเชื่อในตัวเองซึ่งปลุกให้ตื่นขึ้นในจิตใจของผู้พักอาศัยในยามค่ำคืนกลับกลายเป็นว่าเปราะบางเกินไปและด้วยการหายตัวไปของฮีโร่ที่สามารถรองรับได้มันก็ตายทันที ทุกอย่างเกี่ยวกับความอ่อนแอของฮีโร่ความไร้ความสามารถและความไม่เต็มใจที่จะทำอย่างน้อยที่สุดเพื่อที่จะทนต่อสถานการณ์ทางสังคมที่โหดร้ายที่ทำให้พวกเขาต้องอยู่ในบ้านหลังเล็ก ๆ ของ Kostylevs

ดังนั้นผู้เขียนจึงกล่าวถึงข้อกล่าวหาหลักที่ไม่ใช่ลุค แต่สำหรับวีรบุรุษที่ไม่สามารถหาจุดแข็งในตัวเองเพื่อต่อต้านความตั้งใจของพวกเขาให้เป็นจริงได้ ดังนั้น Gorky จึงสามารถเปิดเผยลักษณะเฉพาะอย่างหนึ่งของตัวละครประจำชาติรัสเซีย: ความไม่พอใจกับความเป็นจริงทัศนคติที่วิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงต่อมันและความไม่เต็มใจที่จะทำอะไรเพื่อเปลี่ยนแปลงความเป็นจริงนี้ ... นั่นคือเหตุผลที่ลุคพบคำตอบที่อบอุ่นเช่นนี้ในหัวใจของพวกเขาท้ายที่สุดเขาอธิบายถึงความล้มเหลวในชีวิตของพวกเขาจากสถานการณ์ภายนอกและไม่ได้มีแนวโน้มที่จะตำหนิฮีโร่ด้วยตนเองสำหรับชีวิตที่ล้มเหลว และความคิดที่จะพยายามเปลี่ยนแปลงสถานการณ์เหล่านี้ไม่ได้เกิดขึ้นกับลูก้าหรือฝูงแกะของเขา ดังนั้น เหล่าฮีโร่กำลังประสบกับการจากไปของลุคอย่างมากความหวังที่ตื่นขึ้นในจิตวิญญาณของพวกเขาไม่พบการสนับสนุนภายในในตัวละครของพวกเขา พวกเขามักจะต้องการการสนับสนุนจากภายนอกของแม้แต่คนที่ทำอะไรไม่ถูกในแง่ที่ใช้งานได้จริงเช่นเดียวกับลุค

Luka เป็นอุดมคติของความรู้สึกเฉยๆดังนั้น Gorky จึงไม่สามารถยอมรับได้

ตามที่ผู้เขียนกล่าวว่าอุดมการณ์แฝงสามารถทำให้ฮีโร่กลับมาคืนดีกับตำแหน่งปัจจุบันของเขาได้เท่านั้นและจะไม่กระตุ้นให้เขาพยายามเปลี่ยนตำแหน่งนี้เหมือนที่เกิดขึ้นกับ Nastya กับ Anna กับนักแสดง ... แต่ใครจะคัดค้านฮีโร่คนนี้ได้ใครจะต่อต้านอุดมการณ์แฝงของเขาได้บ้าง? ไม่มีฮีโร่คนนี้ในที่พักพิง บรรทัดล่างคือด้านล่างไม่สามารถพัฒนาจุดยืนทางอุดมการณ์ที่แตกต่างกันได้ซึ่งเป็นสาเหตุที่ความคิดของลุคใกล้เคียงกับผู้อยู่อาศัย แต่การเทศนาของเขาทำให้เกิดแรงกระตุ้นให้มีตำแหน่งชีวิตใหม่เกิดขึ้น ซาตินกลายเป็นโฆษก

เขาตระหนักดีว่าสภาพจิตใจของเขาเป็นปฏิกิริยาตอบสนองต่อคำพูดของลุค:“ ใช่เขาเป็นยีสต์ตัวเก่าที่ทำให้เพื่อนร่วมห้องของเราเดือด ... ชายชรา? เขาเป็นเพื่อนที่ฉลาด! .. คนแก่ไม่ใช่คนปลิ้นปล้อน! ความจริงคืออะไร? ผู้ชาย - นั่นคือความจริง! เขาเข้าใจสิ่งนี้ ... คุณ - ไม่! .. เขา ... ทำกับฉันเหมือนกรดบนเหรียญเก่าและสกปรก ... "คำพูดคนเดียวที่มีชื่อเสียงของ Satin เกี่ยวกับชายคนหนึ่งซึ่งเขาอ้างว่าต้องการความเคารพแทนความสงสารและนับถือความสงสารในฐานะ ความอัปยศอดสู - เป็นการแสดงออกถึงตำแหน่งชีวิตที่แตกต่างกัน แต่นี่ยังคงเป็นเพียงก้าวแรกในการสร้างจิตสำนึกที่กระตือรือร้นที่สามารถเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ทางสังคมได้

ตอนจบที่น่าเศร้าของละครเรื่องนี้ (การฆ่าตัวตายของนักแสดง) ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับแนวเพลงของละครเรื่อง "At the Bottom"ให้ฉันจำประเภทหลักของละคร ความแตกต่างระหว่างสิ่งเหล่านี้จะพิจารณาจากเรื่องของภาพ ภาพยนตร์ตลกเป็นประเภทที่พรรณนาถึงศีลธรรมดังนั้นเรื่องของภาพในแนวตลกจึงเป็นภาพของสังคมในช่วงเวลาที่ไม่เป็นวีรบุรุษของการพัฒนา หัวข้อของการพรรณนาในโศกนาฏกรรมส่วนใหญ่มักจะกลายเป็นความขัดแย้งที่น่าเศร้าและไม่สามารถละลายได้ของนักอุดมการณ์ฮีโร่กับสังคมโลกภายนอกและสถานการณ์ที่ผ่านไม่ได้ ความขัดแย้งนี้สามารถย้ายจากทรงกลมภายนอกไปยังทรงกลมของจิตสำนึกของฮีโร่ ในกรณีนี้เรากำลังพูดถึงความขัดแย้งภายใน ละครเป็นประเภทที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาปัญหาทางปรัชญาหรือสังคมและชีวิตประจำวัน.

ฉันมีเหตุผลหรือไม่ที่จะถือว่าการเล่น At the Bottom เป็นโศกนาฏกรรม? อันที่จริงในกรณีนี้ฉันจะต้องกำหนดให้นักแสดงเป็นฮีโร่ผู้มีอุดมการณ์และพิจารณาความขัดแย้งของเขากับสังคมว่าเป็นอุดมการณ์สำหรับฮีโร่ผู้มีอุดมการณ์โดยความตายยืนยันอุดมการณ์ของเขา การลงโทษที่น่าเศร้าเป็นวิธีสุดท้ายและมักเป็นวิธีเดียวที่จะไม่โค้งคำนับต่อหน้ากองกำลังฝ่ายตรงข้ามและเพื่อตรวจสอบความคิด

ผมคิดว่าไม่. การตายของเขาเป็นการกระทำของความสิ้นหวังและไม่เชื่อมั่นในพลังของตัวเองเพื่อการเกิดใหม่ ในบรรดาฮีโร่ของ "ล่าง" ไม่มีอุดมการณ์ที่ชัดเจนตรงข้ามกับความเป็นจริง ยิ่งกว่านั้นสถานการณ์ของพวกเขาเองก็ไม่ได้ถูกเข้าใจโดยพวกเขาเองว่าเป็นเรื่องน่าเศร้าและสิ้นหวัง พวกเขายังไม่ถึงระดับสติสัมปชัญญะเมื่อมีมุมมองที่น่าเศร้าเกี่ยวกับชีวิตเป็นไปได้เพราะคาดว่าจะมีการต่อต้านอย่างมีสติต่อสถานการณ์ทางสังคมหรืออื่น ๆ

เห็นได้ชัดว่า Gorky ไม่พบฮีโร่เช่นนี้ในบ้านหลังเล็ก ๆ ของ Kostylev ที่ "ก้นบึ้ง" ในชีวิตของเขา ดังนั้นมันจะมีเหตุผลมากกว่าที่จะถือว่า At the Bottom เป็นละครทางสังคม - ปรัชญาและสังคม - ชีวิตประจำวัน

เมื่อพิจารณาถึงประเภทของการเล่นจึงจำเป็นต้องค้นหาว่าการชนกันใดที่อยู่ตรงกลางความสนใจของนักเขียนบทละครสิ่งที่กลายเป็นเรื่องหลักของภาพ ในบทละคร At the Bottom หัวข้อการวิจัยของ Gorky คือสภาพสังคมของความเป็นจริงของรัสเซียในช่วงเปลี่ยนศตวรรษและภาพสะท้อนในจิตใจของวีรบุรุษ ในกรณีนี้ประเด็นหลักตัวแบบหลักของภาพคือจิตสำนึกของผู้พักแรมในยามค่ำคืนและด้านข้างของตัวละครประจำชาติรัสเซียที่แสดงออกมา

กอร์กีพยายามพิจารณาว่าอะไรคือสถานการณ์ทางสังคมที่มีอิทธิพลต่อตัวละครของฮีโร่ ในการทำเช่นนี้เขาจะแสดงเรื่องราวเบื้องหลังของตัวละครซึ่งจะชัดเจนสำหรับผู้ชมจากบทสนทนาของตัวละคร แต่มันสำคัญกว่าสำหรับเขาที่จะต้องแสดงสถานการณ์ทางสังคมเหล่านั้นสถานการณ์ของ“ เบื้องล่าง” ที่เหล่าฮีโร่พบตัวเองในตอนนี้ นี่คือตำแหน่งของพวกเขาที่เปรียบอดีตขุนนางบารอนกับ Bubnov ที่เฉียบคมและขโมย Vaska Ash และก่อให้เกิดลักษณะทั่วไปของจิตสำนึก: การปฏิเสธความเป็นจริงและในขณะเดียวกันก็มีทัศนคติที่เฉยเมยต่อมัน

ภายในความเป็นจริงของรัสเซียเริ่มตั้งแต่ทศวรรษที่ 40 ของศตวรรษที่ผ่านมามีการพัฒนาแนวโน้มที่แสดงลักษณะของการวิพากษ์วิจารณ์ทางสังคมที่น่าสมเพชที่สัมพันธ์กับความเป็นจริง เป็นทิศทางนี้ซึ่งแสดงโดยชื่อของ Gogol, Nekrasov, Chernyshevsky, Dobrolyubov, Pisarev ที่ได้รับชื่อ ความสมจริงเชิงวิพากษ์.

ในละครเรื่อง At the Bottom Gorky ยังคงประเพณีเหล่านี้ซึ่งแสดงให้เห็นในทัศนคติที่สำคัญของเขาต่อแง่มุมทางสังคมของชีวิตและในหลาย ๆ แง่มุมต่อฮีโร่ที่จมอยู่ในชีวิตนี้และถูกหล่อหลอมโดยมัน

โดยทั่วไปไม่ได้หมายถึงสิ่งที่พบบ่อยที่สุด: ในทางตรงกันข้ามโดยทั่วไปมักจะแสดงออกในสิ่งที่พิเศษกว่า ในการตัดสินความเป็นแบบฉบับหมายถึงการตัดสินว่าสถานการณ์ใดที่ก่อให้เกิดสิ่งนี้หรือตัวละครนั้นสิ่งที่ทำให้เกิดตัวละครนี้ประวัติศาสตร์ของฮีโร่คืออะไรการพลิกผันของโชคชะตาที่นำเขามาสู่สถานการณ์ปัจจุบันและกำหนดคุณสมบัติบางอย่างของจิตสำนึกของเขา

การวิเคราะห์การเล่น "ที่ด้านล่าง" (ฝ่ายค้าน)

ประเพณีของ Chekhov ในละครของ Gorky เดิม Gorky กล่าวเกี่ยวกับนวัตกรรมของ Chekhov ใคร "ฆ่าสัจนิยม" (ละครแบบดั้งเดิม), เพิ่มภาพ "สัญลักษณ์ทางจิตวิญญาณ"... นี่คือวิธีกำหนดจุดเริ่มต้นของผู้เขียนเรื่อง The Seagull จากการปะทะกันอันเฉียบคมของตัวละครจากพล็อตที่ตึงเครียด ตามเชคอฟกอร์กีพยายามถ่ายทอดชีวิตที่ไม่เร่งรีบในชีวิตประจำวันที่ "ไร้เหตุการณ์" และเน้นย้ำถึงแรงจูงใจภายในของวีรบุรุษ มีเพียงความหมายของ "เทรนด์" Gorky เท่านั้นที่เข้าใจโดยธรรมชาติในแบบของเขาเอง เชคอฟมีการแสดงอารมณ์และอารมณ์ที่ละเอียดอ่อน ในกอร์กีมีการปะทะกันของการรับรู้ที่แตกต่างกันของโลกซึ่งเป็น "การหมัก" ของความคิดที่กอร์กีสังเกตเห็นในความเป็นจริง ละครของเขาปรากฏขึ้นทีละเรื่องหลายเรื่องเรียกว่า "ฉาก": "Bourgeois" (1901), "At the bottom" (1902), "Summer resident" (1904), "Children of the Sun" (1905), "Barbarians" ( พ.ศ. 2448)

“ At the Bottom” เป็นละครเชิงสังคมและปรัชญาจากวัฏจักรของงานเหล่านี้ความลึกซึ้งของความคิดและความสมบูรณ์แบบของการก่อสร้างโดดเด่น“ ที่ด้านล่าง” ละครเรื่องนี้จัดแสดงโดย Moscow Art Theatre และประสบความสำเร็จอย่างหายากละครเรื่องนี้ทำให้ประหลาดใจกับ "เนื้อหาที่ไม่ใช่เวที" - ตั้งแต่ชีวิตของคนจรจัดกลโกงโสเภณี - และถึงกระนั้นความร่ำรวยทางปรัชญา วิธีการพิเศษของผู้เขียนต่อผู้อยู่อาศัยในที่พักพิงที่มืดและสกปรกช่วย "เอาชนะ" สีที่มืดมนและชีวิตประจำวันที่น่ากลัว

การเล่นมีชื่อสุดท้ายใน playbill หลังจากที่ Gorky ผ่านคนอื่น ๆ : "ไม่มีดวงอาทิตย์", "Nochlezhka", "ด้านล่าง", "ที่จุดสิ้นสุดของชีวิต"ในทางตรงกันข้ามกับคนดั้งเดิมซึ่งกำหนดตำแหน่งที่น่าเศร้าของคนจรจัดคนหลังเห็นได้ชัดว่ามี polysemy เป็นที่รับรู้อย่างกว้างขวาง: "ที่ด้านล่าง" ไม่เพียง แต่ของชีวิต แต่เป็นจิตวิญญาณของมนุษย์เป็นหลัก

Bubnovกล่าวเกี่ยวกับตัวเองและเพื่อนร่วมห้องว่า "... ทุกอย่างจางหายไปมีชายเปลือยคนหนึ่งยังคงอยู่" เนื่องจาก "การหลอมเหลว" การสูญเสียตำแหน่งก่อนหน้านี้พระเอกของละครจึงหลีกเลี่ยงรายละเอียดและโน้มน้าวต่อแนวคิดของมนุษย์ที่เป็นสากล ในเวอร์ชันนี้สามารถมองเห็นสถานะภายในของบุคลิกภาพได้อย่างชัดเจน "อาณาจักรแห่งความมืด" ทำให้สามารถแยกแยะความหมายอันขมขื่นของการดำรงอยู่ซึ่งมองไม่เห็นภายใต้สภาวะปกติ

บรรยากาศแห่งการแยกทางจิตวิญญาณของผู้คน บทบาทของ polylogue มีอยู่ในวรรณกรรมทั้งหมดของต้นศตวรรษที่ XX ปฏิกิริยาอันเจ็บปวดที่มีต่อโลกที่แยกจากกันและเกิดขึ้นเองในละครของกอร์กีได้มาซึ่งสัดส่วนที่หาได้ยากและความน่าเชื่อถือของรูปลักษณ์ ผู้เขียนได้ถ่ายทอดความมั่นคงและขีด จำกัด ของความแปลกแยกซึ่งกันและกันของแขกของ Kostylev ในรูปแบบดั้งเดิมของ "polylogue" ในการกระทำฉัน ตัวละครทุกตัวพูด แต่แต่ละตัวแทบไม่ฟังคนอื่นพูดถึงตัวเขาเอง ผู้เขียนเน้นความต่อเนื่องของ "การสื่อสาร" ดังกล่าว Kvashnya (บทละครเริ่มต้นด้วยคำพูดของเธอ) ยังคงมีการโต้เถียงกันอยู่เบื้องหลังกับ Kleshch แอนนาขอให้หยุดสิ่งที่กินเวลา“ ทุกวัน” Bubnov ขัดจังหวะ Satin: "ฉันได้ยินมาร้อยครั้งแล้ว"

ในกระแสของคำพูดที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันและการทะเลาะวิวาทจะเน้นคำที่มีเสียงเชิงสัญลักษณ์ Bubnov พูดซ้ำสองครั้ง (ทำธุรกิจขนยาว): "และสายก็เน่า ... " Nastya อธิบายความสัมพันธ์ระหว่าง Vasilisa และ Kostylev: "ผูกคนที่มีชีวิตกับสามีคนนั้น ... " Bubnov ตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับสถานการณ์ของตัวเอง Nastya: "คุณฟุ่มเฟือยทุกที่" ... วลีที่กล่าวในบางโอกาสเผยให้เห็นความหมาย "ข้อความย่อย": การเชื่อมต่อในจินตนาการบุคลิกภาพของผู้โชคร้าย

ความไม่ชอบมาพากลของการพัฒนาด้านในของการเล่น... การตั้งค่าเปลี่ยนจาก การปรากฏตัวของลุคด้วยความช่วยเหลือของเขาที่ทำให้ความฝันและความหวังลวงตามีชีวิตขึ้นมาในสถานที่ลับของวิญญาณในที่พักพิงยามค่ำคืน II และ III ของละคร อนุญาตให้มองเห็น "คนเปลือย" ดึงดูดชีวิตอื่น แต่ด้วยความคิดที่ผิด ๆ มันถูกสวมมงกุฎด้วยความโชคร้ายเท่านั้น

บทบาทของลุคในผลลัพธ์นี้มีความสำคัญมาก ชายชราผู้ชาญฉลาดและมีความรู้มองสภาพแวดล้อมที่แท้จริงของเขาอย่างไม่แยแสเชื่อว่า "ผู้คนมีชีวิตที่ดีขึ้น ... เป็นเวลาร้อยปีและอาจมากกว่านั้น - พวกเขาอยู่เพื่อคนที่ดีกว่า" ดังนั้นความหลงผิดของ Ash, Natasha, Nastya, นักแสดงอย่าแตะต้องเขา อย่างไรก็ตามกอร์กีไม่ได้ จำกัด สิ่งที่เกิดขึ้นกับอิทธิพลของลุค

นักเขียนไม่น้อยไปกว่าความแตกแยกของมนุษย์ไม่ยอมรับความเชื่อที่ไร้เดียงสาในเรื่องปาฏิหาริย์ เป็นเรื่องอัศจรรย์ที่แอชและนาตาชานึกถึงใน "ดินแดนอันชอบธรรม" ของไซบีเรีย สำหรับนักแสดง - ในโรงพยาบาลหินอ่อน เห็บ - ทำงานสุจริต Nastya อยู่ในความรักความสุข สุนทรพจน์ของลุคได้ผลเพราะพวกเขาตกลงบนผืนดินที่อุดมสมบูรณ์ของภาพลวงตาที่แอบหวงแหน

บรรยากาศของการกระทำ II และ III นั้นแตกต่างกันเมื่อเทียบกับ I มีแรงจูงใจที่ข้ามกันที่ผู้อยู่อาศัยในฟลอปเฮาส์ออกจากโลกที่ไม่รู้จักซึ่งเป็นอารมณ์ของความคาดหวังที่น่าตื่นเต้นและความไม่อดทน ลุคแนะนำแอช:“ ... จากที่นี่ - ก้าวไปข้างหน้า! - ไปให้พ้น! ไปให้พ้น ... "นักแสดงพูดกับนาตาชา:" ฉันกำลังจะจากไป ...<...> คุณก็เช่นกัน ... "ขี้เถ้าชักชวนนาตาชา:" ... คุณต้องไปไซบีเรียด้วยเจตจำนงเสรีของคุณเอง ... เราจะไปที่นั่นดีไหม? " แต่ในอีกครั้งคำพูดที่ขมขื่นของความสิ้นหวังฟังดู นาตาชา: "ไม่ไปไหนแล้ว" Bubnov เคย "จับตัวได้ทันเวลา" - เขาออกจากอาชญากรรมและยังคงอยู่ในวงล้อมของคนขี้เมาและกลโกงตลอดไป Sateen นึกถึงอดีตของเขาและยืนยันอย่างเข้มงวด: "หลังจากติดคุกแล้วไม่มีทาง" และติ๊กยอมรับด้วยความเจ็บปวด: "ไม่มีที่พักพิง ... ไม่มีอะไร" มีการหลอกลวงจากสถานการณ์ในคำพูดเหล่านี้ของผู้อยู่อาศัยในฟลอปเฮาส์ Gorky เหยียบย่ำโดยอาศัยการปฏิเสธสัมผัสกับละครนิรันดร์เรื่องนี้สำหรับผู้ชายที่มีภาพเปลือยหายาก

วงกลมแห่งการดำรงอยู่ดูเหมือนจะถูกปิด: จากความเฉยเมยไปสู่ความฝันที่ไม่อาจบรรลุได้จากมันไปจนถึงการสั่นสะเทือนหรือความตายที่แท้จริง ในขณะเดียวกันก็อยู่ในสถานะของวีรบุรุษที่นักเขียนบทละครพบที่มาของการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณของพวกเขา

ความหมายของพระราชบัญญัติ IV Act IV แสดงสถานการณ์เดียวกัน และยังมีสิ่งใหม่ ๆ เกิดขึ้น - การหมักหมมของความคิดที่เคยง่วงนอนก่อนหน้านี้เกี่ยวกับคนจรจัดเริ่มต้นขึ้น Nastya และนักแสดงเป็นครั้งแรกที่ประณามเพื่อนร่วมชั้นโง่ ๆ ด้วยความโกรธ ชาวตาตาร์แสดงความเชื่อมั่นที่ก่อนหน้านี้เป็นมนุษย์ต่างดาวสำหรับเขา: จำเป็นต้องให้ "กฎหมายใหม่" แก่จิตวิญญาณ จู่ๆเห็บก็พยายามแยกแยะความจริงอย่างใจเย็น แต่สิ่งสำคัญคือแสดงออกโดยผู้ที่เชื่อมั่นมานานไม่มีใครและในสิ่งใด

บารอนยอมรับว่าเขา“ ไม่เคยเข้าใจอะไรเลย” ตั้งข้อสังเกตอย่างรอบคอบ:“ ... ท้ายที่สุดแล้วด้วยเหตุผลบางอย่างที่ทำให้ฉันเกิด ... ” ความสับสนนี้ผูกมัดทุกคน และคำถามที่ว่า "คุณเกิดมาทำไม" ซาติน. ฉลาดกล้าหาญเขาประเมินคนย่ำได้อย่างถูกต้อง: "โง่เหมือนอิฐ" "เดรัจฉาน" ไม่รู้อะไรเลยและไม่อยากรู้ ดังนั้นซาติน (เขา "ใจดีเมื่อเมา") และพยายามปกป้องศักดิ์ศรีของผู้คนเพื่อเปิดโอกาสของพวกเขา: "ทุกอย่างอยู่ที่ตัวบุคคลทุกอย่างมีไว้เพื่อคน" เหตุผลของ Satin ไม่น่าจะซ้ำแล้วซ้ำเล่าชีวิตของผู้โชคร้ายจะไม่เปลี่ยนแปลง (ผู้เขียนอยู่ห่างไกลจากการปรุงแต่งใด ๆ ) แต่การบินของความคิดของ Satin ทำให้ผู้ชมหลงใหล เป็นครั้งแรกที่จู่ๆพวกเขาก็รู้สึกเหมือนเป็นอนุภาคเล็ก ๆ ของโลกใบใหญ่ นักแสดงจึงไม่ยืนการลงโทษตัดชีวิต

การสร้างสายสัมพันธ์ที่แปลกประหลาดและไม่เป็นจริงอย่างแท้จริงของ "พี่น้องผู้ขมขื่น" เกิดขึ้นในเฉดสีใหม่เมื่อการมาถึงของ Bubnov. “ คนอยู่ไหน” - เขาตะโกนและเสนอให้ "ร้องเพลง ... ทั้งคืน" "ร้องไห้" ชะตากรรมของเขา นั่นคือเหตุผลที่ซาตินตอบกลับอย่างเผ็ดร้อนต่อข่าวการฆ่าตัวตายของนักแสดง: "เอ๊ะ ... เจ๊งเพลง ... คนโง่"

บทย่อยเชิงปรัชญาของบทละครการเล่นของ Gorky ในแนวปรัชญาสังคมและด้วยความเป็นรูปธรรมที่สำคัญนั้นมุ่งเป้าไปที่แนวคิดของมนุษย์สากลอย่างไม่ต้องสงสัย: ความแปลกแยกและการติดต่อที่เป็นไปได้ของผู้คนการเอาชนะตำแหน่งที่น่าอับอายภาพลวงตาและความคิดที่กระตือรือร้นการนอนหลับและการปลุกจิตวิญญาณอย่างแท้จริง ตัวละครของ At the Bottom เพียงสัมผัสความจริงโดยสัญชาตญาณโดยไม่ได้กำจัดความรู้สึกสิ้นหวัง การปะทะกันทางจิตใจดังกล่าวทำให้เสียงเชิงปรัชญาของละครขยายวงกว้างขึ้นซึ่งเผยให้เห็นความเป็นสากล (แม้กระทั่งสำหรับคนที่ถูกขับไล่) และการไม่สามารถเข้าถึงคุณค่าทางจิตวิญญาณที่แท้จริงได้ การผสมผสานระหว่างสิ่งที่เป็นนิรันดร์และชั่วขณะความมั่นคงและในเวลาเดียวกันความล่อแหลมของการเป็นตัวแทนที่คุ้นเคยพื้นที่บนเวทีเล็ก ๆ (ที่พักพิงสกปรก) และการสะท้อนโลกใบใหญ่ของมนุษยชาติทำให้ผู้เขียนรวบรวมปัญหาชีวิตที่ซับซ้อนในสถานการณ์ประจำวัน

ที่ด้านล่างคือสรุปบทของฉัน

การกระทำที่หนึ่ง

ห้องใต้ดินคล้ายถ้ำ เพดานมีน้ำหนักมากด้วยปูนปลาสเตอร์ที่ร่วงหล่น แสงจากผู้ชม. ทางด้านขวาหลังตู้คือตู้เสื้อผ้าของ Ash ถัดจากเตียงสองชั้นของ Bubnov ตรงมุมเป็นเตารัสเซียขนาดใหญ่ตรงข้ามประตูห้องครัวที่ซึ่ง Kvashnya, Baron, Nastya อาศัยอยู่ ด้านหลังเตามีเตียงกว้างหลังม่านผ้าลาย Bunks ทุกรอบ เบื้องหน้ามีคีมจับทั่งอยู่บนตอไม้ นั่งถัดจาก Kvashnya บารอน Nastya อ่านหนังสือ บนเตียงหลังม่านแอนนาไออย่างหนัก บนเตียงสองชั้นเขาตรวจสอบกางเกงเก่า ๆ ของแทมบูรีน ข้างๆเขาซาตินที่เพิ่งตื่นนอนอยู่และคำราม นักแสดงกำลังยุ่งอยู่บนเตา

จุดเริ่มต้นของฤดูใบไม้ผลิ ตอนเช้า.

Kvashnya คุยกับบารอนสัญญาว่าจะไม่แต่งงานอีก Bubnov ถาม Satin ว่าทำไมเขาถึง "ฮึดฮัด"? Kvashnya ยังคงพัฒนาความคิดของเธอที่ว่าเธอเป็นผู้หญิงที่มีอิสระและจะไม่มีวันเห็นด้วยที่จะ“ ยอมแพ้ต่อป้อมปราการ” เห็บตะโกนบอกเธออย่างหยาบคาย:“ คุณโกหก! คุณจะแต่งงานกับอับรามกาเอง”

บารอนหยิบหนังสือจากการอ่าน Nastya และหัวเราะกับชื่อเรื่อง "Fatal Love" ที่หยาบคาย Nastya และ Baron กำลังต่อสู้เพื่อแย่งชิงหนังสือเล่มนี้

Kvashnya ด่าว่า Tick กับแพะแก่ที่พาภรรยาไปตาย เห็บดุอย่างเกียจคร้าน Kvashnya แน่ใจว่า Tick ไม่ต้องการได้ยินความจริง แอนนาขอความเงียบเพื่อที่จะตายอย่างสงบเห็บตอบสนองต่อคำพูดของภรรยาอย่างไม่อดทนและบับนอฟกล่าวเชิงปรัชญา: "เสียงดังไม่ได้เป็นอุปสรรคต่อความตาย"

Kvashnya สงสัยว่าแอนนาอยู่กับ "อุบาทว์" ได้อย่างไร? คนที่กำลังจะตายขอทิ้งเธอไว้คนเดียว

Kvashnya และ Baron กำลังไปที่ตลาด Anna ปฏิเสธข้อเสนอที่จะกินเกี๊ยว แต่ Kvashnya ยังคงทิ้งเกี๊ยว บารอนล้อเลียน Nastya พยายามทำให้เธอโกรธแล้วรีบออกไปหา Kvashnya

ซาตินที่ตื่นขึ้นมาในที่สุดถามว่าใครชนะเขาในวันก่อนและทำไม Bubnov ให้เหตุผลว่ามันเหมือนกันทั้งหมด แต่เอาชนะไพ่ นักแสดงตะโกนจากเตาว่าสักวันซาตินจะถูกฆ่าตายอย่างสมบูรณ์ เห็บเรียกนักแสดงให้ลงจากเตาและเริ่มทำความสะอาดห้องใต้ดิน นักแสดงคัดค้านถึงคราวของบารอน บารอนแอบมองจากห้องครัวแก้ตัวด้วยความยุ่ง - เขาไปกับควาชเนียที่ตลาดสด ปล่อยให้นักแสดงทำงานเขาไม่มีอะไรทำหรือ Nastya Nastya ปฏิเสธ Kvashnya ขอให้นักแสดงนำออกมันจะไม่แตก นักแสดงรู้สึกท้อแท้จากความเจ็บป่วย: มันเป็นอันตรายสำหรับเขาที่จะหายใจเอาฝุ่นเข้าไปร่างกายของเขาถูกพิษด้วยแอลกอฮอล์

ซาตินพูดคำที่ไม่เข้าใจ: "sycamber", "macrobiotics", "transcendental" แอนนาชวนสามีกินเกี๊ยวที่ Kvashnya ทิ้งไว้ เธอเองก็อ่อนระทวยคาดว่าจุดจบที่ใกล้เข้ามา

Bubnov ถาม Satin ว่าคำเหล่านี้หมายถึงอะไร แต่ Satin ลืมความหมายไปแล้วและโดยทั่วไปแล้วเขาเบื่อกับบทสนทนาเหล่านี้ทั้งหมด "คำพูดของมนุษย์" ทั้งหมดที่เขาเคยได้ยินอาจเป็นพันครั้ง

นักแสดงเล่าว่าครั้งหนึ่งเขาเคยเล่นเป็นนักขุดศพใน Hamlet โดยมีคำพูดจาก Hamlet:“ Ophelia! โอ้จำฉันได้ในคำอธิษฐานของคุณ! "

เห็บนั่งทำงานเอี๊ยดดดดไฟล์ และซาตินจำได้ว่าครั้งหนึ่งในวัยหนุ่มเขาทำงานในสำนักงานโทรเลขอ่านหนังสือหลายเล่มและเป็นคนที่มีการศึกษา!

Bubnov ตั้งข้อสังเกตอย่างสงสัยว่าเขาเคยได้ยินเรื่องนี้“ ร้อยครั้ง!” แต่ตัวเขาเองเป็นคนขนมีสถานประกอบการของตัวเอง

นักแสดงเชื่อว่าการศึกษาเป็นเรื่องไร้สาระสิ่งสำคัญคือความสามารถและความมั่นใจในตนเอง

ในขณะเดียวกันแอนนาขอให้เปิดประตูเธอมีอาการจุกเสียด เห็บไม่เห็นด้วย: มันเย็นที่พื้นมันเป็นหวัด นักแสดงเข้าหาแอนนาและเสนอให้พาเธอออกไปที่โถงทางเดิน เขาพาเธอออกไปในอากาศ เจอ Kostylev หัวเราะเยาะพวกเขาช่างเป็น "คู่รักที่ยอดเยี่ยม"

Kostylev ถาม Klesch ว่าเช้านี้ Vasilisa อยู่ที่นี่หรือไม่? เห็บไม่เห็น Kostylev ดุ Kleshch ว่าเขามีสถานที่ในบ้านหลังเล็ก ๆ ห้ารูเบิล แต่จ่ายสองเขาควรจะโยนห้าสิบรูเบิล "ดีกว่าโยนห่วง" - เห็บปัดป้อง Kostylev ฝันว่าในราคาห้าสิบ kopeck นี้เขาจะซื้อน้ำมันตะเกียงและอธิษฐานเผื่อบาปของตัวเองและคนอื่น ๆ เพราะ Tick ไม่คิดถึงบาปของเขาเขาจึงพาภรรยาไปที่หลุมศพ เห็บไม่สามารถทนได้และเริ่มตะโกนใส่เจ้าของ นักแสดงที่กลับมาบอกว่าเขาจัดแอนนาได้ดีในทางเข้า เจ้าของสังเกตเห็นว่าทุกอย่างจะถูกพิจารณาสำหรับนักแสดงที่ดีในโลกหน้า แต่นักแสดงจะพอใจมากกว่านี้หาก Kostylev ปลดหนี้ครึ่งหนึ่ง Kostylev เปลี่ยนน้ำเสียงของเขาทันทีและถามว่า: "ความกรุณาของหัวใจสามารถเทียบเท่ากับเงินได้หรือไม่?" ความกรุณาเป็นสิ่งหนึ่งหน้าที่เป็นอีกอย่างหนึ่ง นักแสดงเรียก Kostylev ว่าเป็นคนโกง เจ้าของเคาะตู้เสื้อผ้าของ Ash ซาตินหัวเราะที่แอชจะเปิดและวาซิลิซาอยู่กับเขา Kostylev โกรธ แอชเปิดประตูเรียกร้องเงินจาก Kostylev สำหรับนาฬิกาและเมื่อพบว่าเขาไม่ได้นำเงินมาเขาก็โกรธและดุเจ้าของ เขาเขย่า Kostylev อย่างหยาบคายเรียกร้องหนี้เจ็ดรูเบิลจากเขา เมื่อเจ้าของออกไป Ash ก็อธิบายว่าเขากำลังมองหาภรรยาของเขา ซาตินแปลกใจที่วาสก้ายังไม่ได้ตอกโคสตาเลฟ Ash ตอบว่า "เขาจะไม่ทำให้ชีวิตของเขาเสียไปเพราะขยะเช่นนี้" Satin สอน Ash ให้ "ฆ่า Kostylev อย่างชาญฉลาดจากนั้นแต่งงานกับ Vasilisa และกลายเป็นเจ้าของ Flophouse" ขี้เถ้าไม่พอใจกับความหวังเช่นนี้หอพักจะดื่มทรัพย์สินทั้งหมดของเขาในโรงเตี๊ยมเพราะเขาเป็นคนใจดี Ash โกรธที่ Kostylev ปลุกเขาผิดเวลาเขาแค่มีความฝันว่าเขาจับทรายแดงขนาดใหญ่ได้ ซาตินหัวเราะว่าไม่ใช่ทรายแดง แต่เป็นวาซิลิซ่า แอชส่งทุกคนไปนรกพร้อมกับวาซิลิซ่า เห็บที่กลับมาจากถนนไม่พอใจกับความหนาวเย็น เขาไม่ได้พาแอนนา - นาตาชาพาเธอไปที่ห้องครัว

Satin ขอนิเกิลจาก Ash แต่นักแสดงบอกว่าพวกเขาต้องการค่าเล็กน้อยสำหรับสอง Vasily ให้จนกว่าเงินรูเบิลจะถูกถาม ซาตินชื่นชมในความใจดีของจอมโจร "ไม่มีคนดีกว่านี้ในโลก" เห็บสังเกตว่าเงินเป็นเรื่องง่ายสำหรับพวกเขาดังนั้นพวกเขาจึงใจดี วัตถุผ้าซาติน:“ หลายคนได้เงินง่ายๆ แต่มีส่วนน้อยที่ทำได้ง่ายๆ” เขาให้เหตุผลว่าถ้างานนั้นถูกใจเขาก็อาจจะทำงานได้ “ เมื่อมีความสุขชีวิตก็ดี! เมื่อแรงงานคือหน้าที่ชีวิตก็เป็นทาส! "

แพรกับผช. ไปเที่ยวผับ

Ashes ถาม Tick เกี่ยวกับสุขภาพของ Anna เขาตอบว่าเขาจะตายในไม่ช้า แอชแนะนำให้เห็บไม่ทำงาน "จะอยู่ยังไง" - เขาถาม. “ คนอื่น ๆ มีชีวิตอยู่” Ash กล่าว เห็บพูดด้วยความดูถูกคนอื่นเขาเชื่อว่ามันจะหลุดออกไปจากที่นี่ วัตถุขี้เถ้า: คนรอบข้างไม่เลวร้ายไปกว่าเห็บและ“ พวกเขาไม่ต้องการเกียรติและความรู้สึกผิดชอบชั่วดี คุณไม่สามารถสวมใส่แทนรองเท้าบูทได้ เกียรติและความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้ที่มีอำนาจและความเข้มแข็ง "

Bubnov ที่เย็นชาเข้ามาและตอบคำถามของ Ashes เกี่ยวกับเกียรติยศและมโนธรรมกล่าวว่าเขาไม่ต้องการความรู้สึกผิดชอบชั่วดี: "ฉันไม่รวย" แอชเห็นด้วยกับเขา แต่เห็บขัดขืน Bubnov ถาม: Mite ต้องการครอบครองมโนธรรมของเขาหรือไม่? Ashes แนะนำให้ Tick พูดคุยเกี่ยวกับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีกับ Satin และ Baron: พวกเขาฉลาดแม้ว่าจะขี้เมา Bubnov แน่ใจว่า: "ใครเมาและฉลาด - มีดินแดนสองแห่งในตัวเขา"

Ashes จำได้ว่าซาตินบอกว่าสะดวกที่จะมีเพื่อนบ้านที่มีมโนธรรม แต่การมีมโนธรรมของตัวเองนั้น "ไม่ได้กำไร"

นาตาชานำลูก้าพเนจร เขาทักทายคนเหล่านั้นอย่างสุภาพ นาตาชาแนะนำแขกคนใหม่โดยเชิญเขาเข้าครัว ลูก้ามั่นใจคนแก่ - ที่ไหนอบอุ่นมีบ้านเกิด นาตาชาบอกให้ติ๊กมาหาแอนนาในภายหลังและใจดีกับเธอเธอกำลังจะตายและเธอก็กลัว เถ้าวัตถุที่กำลังจะตายไม่ได้น่ากลัวและถ้านาตาชาฆ่าเขาเขาก็จะตายด้วยมือที่สะอาดอย่างมีความสุข

นาตาชาไม่อยากฟังเขา แอชชื่นชมนาตาชา เธอสงสัยว่าทำไมเธอถึงปฏิเสธเขาเพราะเธอก็จะหายไปที่นี่อยู่ดี

“ ผ่านคุณแล้วจะหลง”- มั่นใจ Bubnov

ติ๊กกับบับนอฟบอกว่าถ้าวาซิลิซารู้ท่าทีของแอชกับนาตาชาทั้งคู่จะต้องตกที่นั่งลำบาก

ในห้องครัว Luka เล่นเพลงโศกเศร้า ขี้เถ้าสงสัยว่าทำไมผู้คนถึงรู้สึกเศร้าโศก? เขาตะโกนใส่ลูก้าว่าอย่าหอน Vaska ชอบฟังการร้องเพลงที่ไพเราะและเสียงหอนนี้ทำให้เกิดความเศร้าโศก ลูก้าแปลกใจ เขาคิดว่าเขาร้องเพลงได้ดี Luka บอกว่า Nastya กำลังนั่งร้องไห้อยู่ในครัวกับหนังสือ บารอนรับรองว่ามันออกจากความโง่เขลา แอชเสนอให้บารอนเห่าสุนัขทั้งสี่ตัวเพื่อดื่มเหล้าครึ่งขวด บารอนแปลกใจว่าวาสกามีความสุขแค่ไหน ท้ายที่สุดตอนนี้พวกเขาเท่าเทียมกัน ลุคเห็นบารอนเป็นครั้งแรก ฉันเห็นกราฟเจ้าชายและบารอนเป็นครั้งแรก "และถึงกับนิสัยเสีย"

ลุคกล่าวว่าผู้พักอาศัยมีชีวิตที่ดี แต่บารอนจำได้ว่าเขาเคยดื่มกาแฟผสมครีมตอนที่ยังอยู่บนเตียงได้อย่างไร

Luka ตั้งข้อสังเกตว่าผู้คนฉลาดขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป “ พวกเขามีชีวิตที่แย่ลงและแย่ลง แต่พวกเขาต้องการให้ทุกอย่างดีขึ้นดื้อ ๆ !” บารอนสนใจชายชรา มันคือใคร? เขาตอบ: คนพเนจร เขาบอกว่าทุกคนในโลกเป็นคนพเนจรและ "แผ่นดินของเราคือคนพเนจรบนท้องฟ้า" บารอนไปกับวาสกาไปที่โรงเตี๊ยมและบอกลาลูก้าเรียกเขาว่าคนโกง Alyosha เข้ามาพร้อมกับหีบเพลง เขาเริ่มกรีดร้องและทำตัวเหมือนคนโง่ซึ่งไม่เลวร้ายไปกว่าคนอื่นเหตุใด Medyakin จึงไม่ยอมให้เขาเดินไปตามถนน Vasilisa ปรากฏตัวและสาบานที่ Alyosha ขับไล่เขาไปให้พ้นสายตา สั่งให้ Bubnov ขับ Alyosha ถ้าเขาปรากฏตัว Bubnov ปฏิเสธ แต่ Vasilisa เตือนอย่างโกรธ ๆ ว่าเนื่องจากเขามีชีวิตอยู่ด้วยความเมตตากรุณาให้เขาเชื่อฟังเจ้านายของเขา

วาซิลิซาสนใจในตัวลูก้าเรียกเขาว่าคนโกงเนื่องจากเขาไม่มีเอกสาร พนักงานต้อนรับกำลังมองหาแอชและไม่พบเขาจึงพังลงที่ Bubnov เพื่อหาสิ่งสกปรก: "เพื่อที่จะไม่มีจุด!" เธอตะโกนอย่างโกรธ ๆ ให้ Nastya ทำความสะอาดห้องใต้ดิน เมื่อรู้ว่าพี่สาวของเธออยู่ที่นี่วาซิลิซาก็โกรธมากขึ้นและตะโกนใส่หอพัก Bubnov แปลกใจที่ผู้หญิงคนนี้โกรธมากแค่ไหน Nastya ตอบว่ากับสามีอย่าง Kostylev ทุกคนจะบ้าดีเดือด Bubnov อธิบายว่า: "นายหญิง" มาหาคนรักของเธอไม่พบเขาในจุดนั้นจึงโกรธ ลูก้าตกลงที่จะทำความสะอาดห้องใต้ดิน Bubnov เรียนรู้จาก Nastya ถึงสาเหตุที่ทำให้ Vasilisa โกรธ Alyoshka โพล่งออกมาว่า Vasilisa เบื่อ Ash เธอจึงขับไล่ผู้ชายคนนั้นออกไป Nastya ถอนหายใจที่นี่เธอฟุ่มเฟือย Bubnov ตอบว่าเธอฟุ่มเฟือยทุกที่ ... และทุกคนบนโลกก็ฟุ่มเฟือย ...

เมดเวเดฟเข้ามาถามลูก้าทำไมไม่รู้จักเขา ลุคตอบว่าไม่ใช่ที่ดินทั้งหมดที่รวมอยู่ในไซต์ของเขามีเพียงแห่งเดียวที่เหลืออยู่ เมดเวเดฟถามถึงแอชและวาซิลิซา แต่บับนอฟปฏิเสธว่าเขารู้เรื่อง Kvashnya กลับมา บ่นว่าเมดเวเดฟเรียกเธอแต่งงาน Bubnov อนุมัติสหภาพนี้ แต่ Kvashnya อธิบายว่าผู้หญิงจะอยู่ในหลุมน้ำแข็งได้ดีกว่าการแต่งงาน

ลุคนำแอนนา Kvashnya ชี้ไปที่ผู้ป่วยบอกว่าเธอถูกผลักให้ตายเพราะเสียงดังในทางเข้า Kostylev เรียก Abram Medvedev: เพื่อปกป้อง Natasha ที่ถูกน้องสาวของเธอทำร้าย ลูก้าถามแอนนาว่าพี่สาวไม่ได้แบ่งปันอะไร เธอตอบว่าทั้งคู่ได้รับการเลี้ยงดูที่ดีและมีสุขภาพดี แอนนาบอกลูก้าว่าเขาใจดีและอ่อนโยน เขาอธิบายว่า: "ยับยู่ยี่นั่นคือสาเหตุที่ทำให้นุ่ม"

การกระทำที่สอง

การตั้งค่าเดียวกัน ตอนเย็น. บนเตียงสองชั้น Satin, Baron, Crooked Zob และ Tatarin กำลังเล่นไพ่ Tick และ Actor กำลังดูเกม Bubnov เล่นหมากฮอสกับ Medvedev ลูก้านั่งอยู่ข้างเตียงของแอนนา เวทีสว่างสลัวด้วยโคมไฟสองดวง คนหนึ่งลุกเป็นไฟที่นักพนันส่วนอีกคนอยู่ใกล้ Bubnov

Tatarin และ Krivoy Zob ร้องเพลง Bubnov ก็ร้องเพลงด้วย แอนนาบอกลูก้าเกี่ยวกับชีวิตที่ยากลำบากของเธอซึ่งเธอจำอะไรไม่ได้นอกจากการเฆี่ยนตี Luka ปลอบใจเธอ ทาร์ทาร์ตะโกนใส่ซาตินที่กำลังหลงอยู่ในเกมไพ่ แอนนาจำได้ว่าเธออดอยากมาตลอดชีวิตเธอกลัวที่จะกินข้าวกับครอบครัวของเธอมากเกินไปที่จะกินชิ้นพิเศษ เป็นไปได้ไหมที่ความทรมานรอเธออยู่ในโลกหน้า? ในห้องใต้ดินได้ยินเสียงกรีดร้องของนักพนัน Bubnov จากนั้นเขาก็ร้องเพลง:

ยามตามใจ ...

ฉันจะไม่หนีต่อไป ...

ฉันอยากเป็นอิสระ - เอ๊ะ!

ฉันไม่สามารถทำลายโซ่ ...

Crooked Goiter ร้องตาม ตาตาร์ตะโกนว่าบารอนซ่อนการ์ดไว้บนแขนเสื้อเขากำลังโกง ซาตินสงบสติอารมณ์ทาทารินและบอกว่าเขารู้พวกมันเป็นพวกเกรียนทำไมเขาถึงยอมเล่นด้วยล่ะ บารอนมั่นใจว่าเขาเสียเงินเล็กน้อยและตะโกนใส่ธนบัตรสามรูเบิล Crooked Goiter อธิบายกับทาร์ทาร์ว่าถ้าคนที่นอนเริ่มใช้ชีวิตอย่างซื่อสัตย์พวกเขาจะต้องตายด้วยความหิวโหยในสามวัน! Satin ดุบารอนเขาเป็นคนมีการศึกษา แต่เขาไม่ได้เรียนรู้ที่จะโกงไพ่ อับรามอิวาโนวิชแพ้ Bubnov Satin คำนวณเงินที่ชนะ - ห้าสิบสาม kopecks นักแสดงขอสาม kopecks จากนั้นเขาก็สงสัยว่าทำไมเขาถึงต้องการมัน? ซาตินโทรหาลูก้าไปที่ผับ แต่เขาปฏิเสธ นักแสดงต้องการอ่านบทกวี แต่ด้วยความสยองขวัญตระหนักว่าเขาลืมทุกอย่างใช้เวลาไปกับการดื่มความทรงจำของเขา ลูกาให้ความมั่นใจกับนักแสดงว่าพวกเขากำลังได้รับการบำบัดอาการเมาสุรา แต่เขาลืมไปแล้วว่าโรงพยาบาลอยู่ที่เมืองใด Luca ปลอบนักแสดงว่าเขาจะหายป่วยจะดึงตัวเองมาอยู่ด้วยกันและจะมีชีวิตที่ดีอีกครั้ง แอนนาโทรหาลูก้าเพื่อคุยกับเธอ เห็บยืนอยู่หน้าเมียแล้วจากไป ลูก้ารู้สึกเสียใจที่ติ๊กรู้สึกแย่แอนนาตอบว่าไม่มีเวลาให้สามี จากเขาเธอก็เหี่ยวเฉาเช่นกัน ลูก้าปลอบแอนนาว่าเธอจะตายและรู้สึกดีขึ้น "ความตาย - มันสงบทุกอย่าง ... มันอ่อนโยนสำหรับเรา ... ถ้าคุณตายคุณจะได้พักผ่อน!" แอนนากลัวว่าจู่ๆความทรมานกำลังรอเธออยู่ในโลกหน้า ลูกาบอกว่าพระเจ้าจะเรียกเธอและบอกว่าเธออยู่อย่างยากลำบากปล่อยให้เธอพักผ่อน แอนนาถามว่าถ้าเธอหายดีล่ะ? Luka ถาม: แป้งใหม่สำหรับอะไร? แต่แอนนาต้องการมีชีวิตอยู่มากกว่านี้เธอยินยอมที่จะทนทุกข์หากความสงบสุขรอเธออยู่ แอชเข้ามาและกรีดร้อง เมดเวเดฟพยายามทำให้เขาสงบลง Luka ขอให้เงียบ: แอนนากำลังจะตาย Ash เห็นด้วยกับ Luka:“ คุณปู่ถ้าคุณกรุณา - เคารพ! คุณพี่ชายทำได้ดีมาก คุณโกหกได้ดี ... คุณพูดได้ดี! โกหกไม่มีอะไร ... น้องชายน่ารักที่สุดในโลก! "

Vaska ถาม Medvedev ว่า Natasha เอาชนะ Vasilisa ไม่ดีหรือไม่? ตำรวจแก้ตัวว่า "นี่เป็นเรื่องครอบครัวไม่ใช่เรื่องของเขาขี้เถ้า" วาสการับรองว่าถ้าเขาต้องการนาตาชาจะไปกับเขา เมดเวเดฟโกรธมากที่โจรกล้าวางแผนให้หลานสาว เขาขู่ว่าจะนำแอชไปล้างน้ำ ในตอนแรก Vaska ด้วยความหลงใหลพูดว่า: ลอง แต่แล้วเขาก็ขู่ว่าถ้าเขาถูกนำตัวไปสอบสวนเขาจะไม่นิ่งเฉย เขาจะบอกคุณว่า Kostylev และ Vasilisa ผลักดันให้เขาขโมยพวกเขาขายสินค้าที่ขโมยมา เมดเวเดฟมั่นใจว่าจะไม่มีใครเชื่อขโมย แต่แอชบอกอย่างมั่นใจว่าพวกเขาจะเชื่อความจริง Ash และ Medvedev ถูกขู่ว่าตัวเขาเองจะสับสน ตำรวจออกไปเพื่อไม่ให้เกิดปัญหา ขี้เถ้ากล่าวอย่างสุภาพ: เมดเวเดฟวิ่งไปบ่นกับวาซิลิซา Bubnov แนะนำให้ Vaska ระวังตัว แต่ Ash, Yaroslavl คุณไม่สามารถใช้มือเปล่าได้ “ ถ้ามีสงครามเราจะสู้” โจรขู่

ลูก้าแนะนำให้แอชไปไซบีเรียวาสก้าพูดติดตลกว่าเขาจะรอจนกว่าจะถูกจับไปเป็นค่าใช้จ่ายสาธารณะ ลุคชักชวนว่าต้องการคนอย่างขี้เถ้าในไซบีเรีย: "มีคนอย่างพวกเขา - คุณต้องการพวกเขา" Ash ตอบว่าเส้นทางของเขาถูกกำหนดไว้ล่วงหน้า:“ เส้นทางของฉันถูกระบุให้ฉัน! พ่อแม่ของฉันใช้เวลาทั้งชีวิตในเรือนจำและสั่งฉันเหมือนกัน ... ตอนที่ฉันยังเด็กตอนนั้นพวกเขาเรียกฉันว่าขโมยลูกของโจร ... "ลูก้ายกย่องไซบีเรียเรียกมันว่า" ด้านทอง " วาสกาสงสัยว่าทำไมลูก้าถึงโกหก ชายชราตอบว่า“ แล้วทำไมคุณถึงต้องการมันอย่างเจ็บปวด ... ลองคิดดูสิ! เธออาจจะเป็นก้นให้คุณจริงๆ ... ” แอชถามลูก้าว่ามีพระเจ้าหรือเปล่า? ชายชราตอบ:“ ถ้าคุณเชื่อก็มี; ถ้าคุณไม่เชื่อไม่ ... สิ่งที่คุณเชื่อคือสิ่งที่คุณเชื่อ Bubnov ไปที่โรงแรมและ Luka กระแทกประตูราวกับจะออกแล้วปีนขึ้นไปบนเตาอย่างระมัดระวัง วาซิลิซาไปที่ห้องของแอชและโทรหาวาซิลีที่นั่น เขาปฏิเสธ; เขาเบื่อทุกอย่างและเธอก็เช่นกัน Ash มองไปที่ Vasilisa และยอมรับว่าแม้จะสวย แต่เขาก็ไม่เคยมีใจให้เธอ Vasilisa ไม่พอใจที่ Ashes ตกหลุมรักเธออย่างกะทันหัน โจรอธิบายว่าไม่ใช่ในทันใดเธอไม่มีวิญญาณเหมือนสัตว์เธออยู่กับสามีของเธอ Vasilisa สารภาพกับ Ash ว่าเธอรักความหวังในตัวเขาว่าเขาจะพาเธอออกไปจากที่นี่ เธอเสนอแอชให้พี่สาวของเธอหากเขาปลดเธอออกจากสามี: "ถอดบ่วงนี้ออกไป" แอชยิ้ม: เธอคิดถึงทุกสิ่งที่ยอดเยี่ยม: สามีของเธอ - ในโลงศพคนรัก - ทำงานหนักและตัวเธอเอง ... วาซิลิซาขอให้เขาช่วยผ่านเพื่อนของเขาถ้าแอชเองไม่ต้องการ Natalya จะเป็นค่าจ้างของเขา วาซิลิซาเอาชนะพี่สาวของเธอด้วยความหึงหวงจากนั้นเธอก็ร้องไห้ด้วยความสงสาร Kostylev ซึ่งเข้ามาอย่างเงียบ ๆ พบพวกเขาและตะโกนใส่ภรรยาของเขา: "ขอทาน ... หมู ... "

Ash ขับ Kostylev ไป แต่เขาเป็นเจ้าของและตัดสินใจด้วยตัวเองว่าจะอยู่ที่ไหน ขี้เถ้าเขย่าคอของ Kostylev อย่างแรง แต่ Luka ส่งเสียงดังที่เตาและ Vaska ก็ปล่อยให้เจ้าของไป Ashes ตระหนักว่าลุคได้ยินทุกอย่างและเขาก็ไม่ปฏิเสธ เขาจงใจเริ่มส่งเสียงดังเพื่อไม่ให้แอชบีบคอคอสติเลฟ ชายชราแนะนำให้วาสกาอยู่ห่างจากวาซิลิซาพานาตาชาและไปกับเธอให้พ้นจากที่นี่ ขี้เถ้าไม่สามารถตัดสินใจได้ว่าจะทำอย่างไร ลุคบอกว่าขี้เถ้ายังเด็กเขาจะมีเวลา "รับผู้หญิงคนหนึ่งปล่อยให้ไปจากที่นี่คนเดียวดีกว่าก่อนที่พวกเขาจะทำลายเขาที่นี่"

ชายชราสังเกตว่าแอนนาตายแล้ว ขี้เถ้าไม่ชอบคนตาย ลุคตอบว่าคุณต้องรักชีวิต พวกเขาไปที่โรงเตี๊ยมเพื่อแจ้งเรื่องการตายของภรรยาของเห็บ นักแสดงนึกถึงบทกวีของ Paul Beranger ซึ่งเขาอยากจะบอก Luca ในตอนเช้า:

สุภาพบุรุษ! ถ้าความจริงศักดิ์สิทธิ์

โลกไม่สามารถหาทาง -

ให้เกียรติคนบ้าที่จะหล่อ

ความฝันสีทองสำหรับมนุษยชาติ!

หากพรุ่งนี้แผ่นดินเป็นทางของเรา

ฉันลืมที่จะส่องแสงดวงอาทิตย์ของเรา

พรุ่งนี้จะสว่างขึ้นทั้งโลก

ความคิดของคนบ้า ...

นาตาชาฟังนักแสดงหัวเราะเยาะเขาถามว่าลูก้าไปไหน ทันทีที่อากาศอบอุ่นนักแสดงจะไปตามหาเมืองที่มีการบำบัดอาการเมาสุรา เขายอมรับว่าชื่อบนเวทีของเขาคือ Sverchkov-Zavolzhsky แต่ที่นี่ไม่มีใครรู้จักและไม่อยากรู้มันเป็นการดูถูกอย่างมากที่จะเสียชื่อ “ แม้แต่สุนัขก็มีชื่อเล่น ไม่มีชื่อ - ไม่มีคน”

นาตาชาเห็นแอนนาผู้ล่วงลับและเล่าเรื่องนี้ให้นักแสดงและบับนอฟฟัง Bubnov บันทึก: จะไม่มีใครไอตอนกลางคืน เขาเตือนนาตาชา: ขี้เถ้า "จะทุบหัวเธอ" นาตาชาไม่สนใจว่าเธอจะตายจากใคร ผู้มาใหม่มองไปที่แอนนาและนาตาชารู้สึกประหลาดใจที่ไม่มีใครเสียใจกับแอนนา ลุคอธิบายว่าคุณต้องรู้สึกเสียใจกับชีวิต “ เราไม่รู้สึกเสียใจกับชีวิต…เราไม่รู้สึกเสียใจกับตัวเอง…มันอยู่ที่ไหน!” Bubnov ปรัชญา - ทุกคนจะตาย ทุกคนแนะนำให้ติ๊กรายงานการตายของภรรยาให้ตำรวจฟัง เขาเสียใจ: เขามีเพียงสี่สิบ kopecks ทำไมต้องฝัง Anna? Crooked Goiter สัญญาว่าเขาจะเก็บเพนนี - เล็กน้อยที่ฟลอป นาตาชากลัวที่จะผ่านทางเข้าที่มืดและขอให้ลูก้าไปกับเธอ ชายชราแนะนำให้เธอกลัวสิ่งมีชีวิต

นักแสดงตะโกนเรียกลูก้าเพื่อตั้งชื่อเมืองที่มีการบำบัดอาการเมาสุรา ซาตินเชื่อว่าทุกอย่างเป็นเพียงภาพลวงตา ไม่มีเมืองดังกล่าว ชาวตาตาร์หยุดพวกเขาเพื่อไม่ให้พวกเขาตะโกนต่อหน้าคนตาย แต่ซาตินบอกว่าคนตายไม่สนใจ ลูก้าปรากฏตัวที่ประตู

บทที่สาม

ความสูญเปล่าเกลื่อนไปด้วยขยะต่างๆ ในส่วนลึกมีกำแพงอิฐทนไฟทางด้านขวาเป็นกำแพงไม้และทุกอย่างรกไปด้วยวัชพืช ทางด้านซ้ายคือกำแพงบ้าน Kostylev ไม้กระดานและคานวางอยู่ในทางเดินแคบ ๆ ระหว่างผนัง ตอนเย็น. Natasha และ Nastya กำลังนั่งอยู่บนกระดาน บนท่อนซุง - Luka and Baron มี Tick และ Baron อยู่ใกล้ ๆ

Nastya พูดถึงอดีตเดตที่ถูกกล่าวหาของเธอกับนักเรียนที่หลงรักเธอซึ่งพร้อมที่จะยิงตัวเองเพราะรักเธอ Bubnov หัวเราะกับจินตนาการของ Nastya แต่บารอนขอไม่ยุ่งเกี่ยวกับการโกหกต่อไป

Nastya ยังคงเพ้อฝันว่าพ่อแม่ของนักเรียนไม่ให้ความยินยอมในการแต่งงานของพวกเขาเขาไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากเธอ เธอบอกลาราอูลอย่างอ่อนโยน ทุกคนหัวเราะ - ครั้งสุดท้ายที่คนรักถูกเรียกว่า Gaston Nastya โกรธที่พวกเขาไม่เชื่อเธอ เธออ้างว่า: เธอมีรักแท้ Luka คอนโซล Nastya: "บอกฉันสิไม่มีอะไร!" นาตาชาสร้างความมั่นใจให้กับ Nastya ว่าทุกคนประพฤติเช่นนี้ด้วยความอิจฉา Nastya ยังคงจินตนาการถึงคำพูดที่อ่อนโยนที่เธอพูดกับคนที่รักของเธอชักชวนให้เขาไม่ใช้ชีวิตของตัวเองไม่ทำให้พ่อแม่ที่รักของเขาไม่พอใจ / บารอนหัวเราะ - นี่คือเรื่องราวจากหนังสือ "Fatal Love" Luka ปลอบใจ Nastya และเชื่อเธอ บารอนหัวเราะกับความโง่เขลาของ Nastya อย่างไรก็ตามสังเกตเห็นความเมตตาของเธอ Bubnov สงสัยว่าทำไมผู้คนถึงชอบโกหกกันมาก นาตาชามั่นใจว่ามันน่ายินดีกว่าความจริง ดังนั้นเธอจึงฝันว่าพรุ่งนี้คนแปลกหน้าจะมาและสิ่งที่พิเศษจะเกิดขึ้น แล้วเขาก็รู้ว่าไม่มีอะไรต้องรอ บารอนหยิบวลีของเธอขึ้นมาว่าไม่มีอะไรต้องรอและเขาไม่คาดหวังอะไร ทุกอย่างมีแล้ว ... โดน! นาตาชาบอกว่าบางครั้งเธออาจจินตนาการว่าตัวเองตายและเธอก็หวาดกลัว บารอนรู้สึกสงสารนาตาชาที่ถูกน้องสาวของเธอทรมาน เธอถามว่าใครง่ายกว่ากัน?

ทันใดนั้นเห็บก็กรีดร้องว่าทุกคนไม่ได้เลวร้าย ถ้าแค่ทุกคนก็คงไม่น่ารังเกียจเท่านี้ Bubnov แปลกใจกับเสียงร้องของติ๊ก บารอนไปทนกับ Nastya ไม่เช่นนั้นเธอจะไม่ให้เขาดื่ม

Bubnov ไม่พอใจที่มีคนโกหก เอาล่ะ Nastya ใช้ในการ "แต่งแต้มใบหน้าของฉัน ... ทำให้หน้าแดงเป็นประกาย" แต่ทำไมลุคถึงโกหกโดยไม่หวังผลประโยชน์อะไรกับตัวเอง ลูก้าตำหนิบารอนเพื่อไม่ให้รบกวนวิญญาณของนาสย่า ปล่อยให้เธอร้องไห้ถ้าเธอต้องการ บารอนเห็นด้วย นาตาชาถามลูก้าว่าทำไมเขาถึงใจดี ชายชราแน่ใจว่าควรมีคนใจดี “ ในเวลาที่ต้องเสียใจกับคน ๆ หนึ่ง ... ก็ดีแล้ว ... ” เขาเล่าเรื่องว่าในฐานะคนเฝ้าบ้านเขาสงสารโจรที่ปีนเข้ามาในกระท่อมที่ลูก้าเฝ้าอยู่ จากนั้นโจรเหล่านี้ก็กลายเป็นคนดี Luka สรุป:“ ถ้าฉันไม่สงสารพวกเขาพวกเขาอาจจะฆ่าฉัน ... หรืออย่างอื่น ... แล้ว - ศาลและคุก แต่ไซบีเรีย ... ใช้อะไรได้บ้าง? คุก - จะไม่สอนดีไซบีเรียจะไม่สอน ... และมนุษย์ - จะสอน ... ใช่! มนุษย์ - สอนความดีได้ ... อย่างเดียว!”

Bubnov เองไม่สามารถโกหกและพูดความจริงได้เสมอ เห็บกระโดดขึ้นราวกับต่อยและตะโกนว่า Bubnov เห็นความจริงตรงไหน?! "ไม่มีงาน - นั่นคือความจริง!" เห็บเกลียดทุกคน ลูก้าและนาตาชาเสียใจที่ไรต์คล้ายคนบ้า แอชถามถึงเห็บและเสริมว่าเขาไม่ได้รักเขา - เขาโกรธและภูมิใจอย่างเจ็บปวด ภูมิใจกับอะไร? ม้าเป็นสัตว์ที่ทำงานหนักที่สุดดังนั้นพวกมันจึงสูงกว่ามนุษย์หรือไม่?

Luka เริ่มการสนทนาต่อโดย Bubnov เกี่ยวกับความจริงเล่าเรื่องต่อไปนี้ มีชายคนหนึ่งในไซบีเรียอาศัยอยู่ซึ่งเชื่อใน "ดินแดนอันชอบธรรม" ที่อาศัยอยู่โดยคนดีพิเศษ ชายคนนี้อดทนต่อคำสบประมาทและความอยุติธรรมด้วยความหวังว่าสักวันเขาจะไปที่นั่นนี่คือความฝันที่เขาโปรดปราน และเมื่อนักวิทยาศาสตร์มาและพิสูจน์ว่าไม่มีแผ่นดินนั้นชายคนนี้ก็ตีนักวิทยาศาสตร์สาปแช่งเขาเป็นคนขี้โกงและแขวนคอตัวเอง Luka บอกว่าในไม่ช้าเขาจะออกจากที่พักพิงสำหรับ "Ukrainians" เพื่อไปดูศรัทธาที่นั่น

แอชเสนอให้นาตาชาไปกับเขาเธอปฏิเสธ แต่แอชสัญญาว่าจะเลิกขโมยเขามีความสามารถ - เขาจะทำงาน เขาเสนอที่จะไปไซบีเรียยืนยันว่า: เราต้องใช้ชีวิตให้แตกต่างจากที่ทำดีกว่า“ เพื่อที่คุณจะได้เคารพตัวเอง”

เขาถูกเรียกว่าขโมยมาตั้งแต่เด็กดังนั้นเขาจึงกลายเป็นขโมย “ เรียกฉันอย่างอื่นนาตาชา” วาสก้าถาม แต่นาตาชาไม่ไว้ใจใครเธอกำลังรอสิ่งที่ดีกว่าหัวใจของเธอปวดร้าวและนาตาชาไม่ได้รักวาสก้า บางครั้งเธอก็ชอบเขาและในบางครั้งก็ดูไม่ดีที่จะมองเขา แอชชักชวนนาตาชาว่าเมื่อเวลาผ่านไปเธอจะรักเขาเหมือนที่เขาทำกับเธอ นาตาชาถามด้วยความเย้ยหยันแอชจัดการรักสองคนในเวลาเดียวกันได้อย่างไรเธอกับวาซิลิซา แอชตอบว่าเขากำลังจมน้ำเหมือนอยู่ในหล่มไม่ว่าเขาจะจับอะไรทุกอย่างก็เน่าเสีย เขาอาจตกหลุมรักวาซิลิซาได้ถ้าเธอไม่โลภเงินมาก แต่เธอไม่ต้องการความรัก แต่ต้องการเงินความตั้งใจและการหลอกลวง แอชยอมรับว่านาตาชาเป็นอีกเรื่องหนึ่ง

ลูก้าชักชวนให้นาตาชาไปกับวาสก้าเพียงเพื่อเตือนให้บ่อยขึ้นว่าเขาเป็นคนดี และที่นี่เธออาศัยอยู่กับใคร? ครอบครัวของเธอแย่ยิ่งกว่าหมาป่า และแอชเป็นคนที่แข็งแกร่ง นาตาชาไม่ไว้ใจใคร ขี้เถ้าแน่ใจ: เธอมีทางเดียว ... แต่เขาจะไม่ปล่อยเธอไปที่นั่นเขาอยากจะฆ่าเขาเอง นาตาชาแปลกใจที่แอชยังไม่ได้เป็นสามี แต่กำลังจะฆ่าเธอ วาสก้ากอดนาตาชาและเธอขู่ว่าถ้าวาสก้าแตะนิ้วเธอเธอจะไม่ยอมเธอจะบีบคอตัวเอง Ashes สาบานว่ามือของเขาจะแห้งถ้าเขาทำให้นาตาชาขุ่นเคือง

วาซิลิซาซึ่งยืนอยู่ที่หน้าต่างได้ยินทุกอย่างและพูดว่า:“ พวกเขาแต่งงานกันแล้ว! คำแนะนำและความรัก! .. ” นาตาชาหวาดกลัว แต่แอชมั่นใจว่าไม่มีใครกล้ารุกรานนาตาชาในตอนนี้ Vasilisa วัตถุที่ Vasily ไม่รู้ว่าจะรุกรานหรือรักอย่างไร เขากล้าในคำพูดมากกว่าการกระทำ ลูก้าแปลกใจพิษสงของภาษา "เมียน้อย"

Kostylev ขับรถให้ Natalia ใส่กาโลหะและจัดโต๊ะ ขี้เถ้าสกัดกั้น แต่นาตาชาหยุดเขาเพื่อที่เขาจะไม่สั่งเธอ "ยังเร็วเกินไป!"

Ash บอก Kostylev ว่าพวกเขาล้อเลียนนาตาชาและก็เพียงพอแล้ว “ ตอนนี้เธอเป็นของฉัน!” Kostylevs หัวเราะ: เขายังไม่ได้ซื้อนาตาชา วาสกาขู่ว่าอย่าสนุกมากอย่าร้องไห้ ลูก้าไล่ขี้เถ้าซึ่งวาซิลิซาปลุกปั่นต้องการยั่วยุ แอชขู่วาซิลิซาและเธอบอกเขาว่าแผนการของแอชจะไม่เป็นจริง

Kostylev ถามว่า Luka ตัดสินใจจากไปจริงหรือไม่ เขาตอบว่าเขาจะไปทุกที่ที่มองตา Kostylev บอกว่ามันไม่ดีที่จะเร่ร่อน แต่ลุคเรียกตัวเองว่าคนพเนจร Kostylev ด่า Luka ที่ไม่มีพาสปอร์ต ลุคบอกว่า "มีคนและมีคน" Kostylev ไม่เข้าใจ Luka และโกรธ และเขาตอบว่า Kostylev จะไม่มีวันเป็นผู้ชายแม้ว่า "พระยาห์เวห์พระเจ้าเองก็ทรงบัญชาเขา" Kostylev ไล่ล่า Luka, Vasilisa ร่วมงานกับสามีของเธอ: Luka มีลิ้นยาวให้เขาออกไป ลูก้าสัญญาว่าจะออกไปในตอนกลางคืน Bubnov ยืนยันว่าการออกตรงเวลาจะดีกว่าเสมอเล่าเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับการที่เขาออกไปตรงเวลาและหลบหนีจากการตรากตรำทำงานหนัก ภรรยาของเขาได้ติดต่อกับเจ้านายขนฟูและอย่างชาญฉลาดที่ดูสิ Bubnov จะถูกวางยาเพื่อที่เขาจะไม่เข้าไปยุ่ง

Bubnov ทุบตีภรรยาของเขาและเจ้านายก็ทุบตีเขา บับนอฟถึงกับคิดว่าจะ "ฆ่า" ภรรยาของเขาได้อย่างไร แต่จับตัวและจากไป การประชุมเชิงปฏิบัติการมอบหมายให้ภรรยาของเขาดังนั้นเขาจึงเปลือยกายเหมือนนกเหยี่ยว สิ่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกจากข้อเท็จจริงที่ว่า Bubnov เป็นคนขี้เหล้าขี้เมาและขี้เกียจมากในขณะที่เขาเองก็ยอมรับ Luka

ซาทีนและนักแสดงปรากฏตัว ซาตินเรียกร้องให้ลูก้าสารภาพความเท็จกับนักแสดง วันนี้นักแสดงไม่ได้ดื่มวอดก้า แต่ทำงาน - ถนนเป็นชอล์ก มันแสดงเงินที่ได้รับ - สองห้าดอลลาร์ ซาตินเสนอที่จะให้เงินแก่เขา แต่นักแสดงบอกว่าเขามีรายได้

ซาตินบ่นว่าเขาเป่าทุกอย่างเพื่อตีไพ่ลงในการ์ด มี "ฉลาดกว่าฉันคมกว่า!" ลุคเรียกซาตินว่าเป็นคนร่าเริง ซาตินจำได้ว่าในวัยเยาว์เขาเป็นคนตลกเขาชอบทำให้คนอื่นหัวเราะและเป็นตัวแทนบนเวที ลุคถามว่าซาตินเข้ามาในชีวิตนี้ได้อย่างไร? ผ้าซาตินเป็นสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ในการปลุกเร้าวิญญาณ ลูก้าอยากจะเข้าใจว่าจู่ๆคนที่ฉลาดเช่นนี้ก็มาถึงจุดต่ำสุด ซาตินตอบว่าเขาใช้เวลาสี่ปีเจ็ดเดือนในคุกและหลังจากติดคุกเขาก็ไม่ไปไหนอีกต่อไป ลูก้าสงสัยว่าทำไมซาตินถึงเข้าคุก? เขาตอบว่าสำหรับคนขี้โกงที่เขาฆ่าด้วยความหลงใหลและความระคายเคือง ฉันเรียนรู้ที่จะเล่นไพ่ในคุก

- คุณฆ่าใคร? Luca ถาม ซาตินตอบว่าเป็นเพราะพี่สาวของเขาเองเขาไม่ต้องการบอกอะไรอีกและพี่สาวของเขาเสียชีวิตเมื่อเก้าปีก่อนเธอมีสง่าราศี

ซาตินถามเห็บที่กลับมาว่าทำไมเขาถึงอารมณ์เสียขนาดนี้ ช่างทำกุญแจไม่รู้จะทำอย่างไรไม่มีเครื่องมือ - พวกเขา "กิน" งานศพทั้งหมด ซาตินแนะนำว่าอย่าทำอะไร - แค่มีชีวิตอยู่ แต่ติ๊กรู้สึกละอายกับชีวิตเช่นนี้ วัตถุซาตินเพราะผู้คนไม่ละอายใจที่พวกเขาถึงวาระที่จะดำรงอยู่ในสัตว์ป่าเช่นนี้

นาตาชากรีดร้อง พี่สาวของเธอเต้นเธออีกครั้ง Luka แนะนำให้โทรหา Vaska Ash และนักแสดงก็วิ่งตามเขาไป

การต่อสู้เกี่ยวข้องกับ Crooked Zob, Tatarin, Medvedev ซาตินพยายามผลักวาซิลิซ่าออกไปจากนาตาชา Vaska Ash ปรากฏขึ้น เขาผลักทุกคนออกไปวิ่งตาม Kostylev วาสก้าเห็นว่าขาของนาตาชาลวกด้วยน้ำเดือดเธอจึงพูดกับวาซิลีในสภาพที่เกือบหมดสติ: "เอาฉันฝังฉัน" Vasilisa ปรากฏตัวขึ้นและตะโกนว่า Kostylev ถูกฆ่า วาซิลีไม่เข้าใจอะไรเลยเขาต้องการพานาตาชาไปโรงพยาบาลแล้วจัดการเรื่องบัญชีกับผู้กระทำผิดของเธอ (ไฟดับบนเวทีได้ยินเสียงอุทานและวลีที่ทำให้ประหลาดใจแยกกัน) จากนั้นวาซิลิซาก็ตะโกนด้วยน้ำเสียงมีชัยว่าสามีของเธอถูกฆ่าโดยวาสก้าแอช โทรหาตำรวจ เธอบอกว่าเธอเห็นทุกอย่างด้วยตัวเอง ขี้เถ้าขึ้นมาหาวาซิลิซาดูศพของคอสติเลฟแล้วถามว่าจะไม่ฆ่าเธอหรือวาซิลิซา? เมดเวเดฟโทรแจ้งตำรวจ Satin สงบ Ash: การฆ่าในการต่อสู้ไม่ใช่อาชญากรรมที่ร้ายแรงมาก เขาซาตินก็ทุบตีชายชราและพร้อมที่จะทำหน้าที่เป็นพยาน Ashes สารภาพ: Vasilisa กระตุ้นให้เขาฆ่าสามีของเธอ ทันใดนั้นนาตาชาก็ตะโกนว่าแอชและน้องสาวของเธออยู่ในเวลาเดียวกัน วาซิลิซาไม่สบายใจกับสามีและพี่สาวของเธอพวกเขาจึงฆ่าสามีของเธอและลวกเธอและคว่ำกาโลหะ แอชตกตะลึงกับคำกล่าวหาของนาตาชา เขาต้องการหักล้างข้อกล่าวหาอันเลวร้ายนี้ แต่เธอไม่ฟังและสาปแช่งผู้กระทำผิดของเธอ ซาตินยังแปลกใจและบอกแอชว่าครอบครัวนี้จะ "จมน้ำตาย"

นาตาชาเกือบจะเพ้อเจ้อตะโกนว่าพี่สาวของเธอสอนและวาสก้าขี้เถ้าฆ่าคอสติเลฟและขอตัวไปคุมขัง

การกระทำที่สี่

การตั้งค่าสำหรับการแสดงครั้งแรก แต่ไม่มีห้องเถ้า เห็บนั่งอยู่ที่โต๊ะและซ่อมหีบเพลง ที่ปลายอีกด้านหนึ่งของโต๊ะ - Satin, Baron, Nastya พวกเขาดื่มวอดก้าและเบียร์ นักแสดงกำลังยุ่งอยู่บนเตา กลางคืน. ลมอยู่ในสนาม

เห็บไม่ได้สังเกตว่าลูก้าหายตัวไปท่ามกลางความสับสนได้อย่างไร บารอนกล่าวเสริม: "... เหมือนควันจากไฟหน้า" ซาตินพูดด้วยคำอธิษฐาน: "ดังนั้นคนบาปจึงหายไปจากใบหน้าของคนชอบธรรม" Nastya ยืนขึ้นเพื่อ Luka เรียกทุกคนว่าสนิม Satin หัวเราะ: สำหรับหลาย ๆ คน Luka เป็นเหมือนเศษเล็กเศษน้อยสำหรับคนที่ไม่มีฟันและ Baron กล่าวเสริมว่า: "เหมือนปูนปลาสเตอร์สำหรับฝี" เห็บยังยืนหยัดเพื่อลูก้าเรียกเขาว่าสงสาร ชาวตาตาร์เชื่อมั่นว่าอัลกุรอานควรเป็นกฎหมายสำหรับประชาชน เห็บเห็นด้วย - เราต้องดำเนินชีวิตตามกฎของพระเจ้า Nastya ต้องการออกจากที่นี่ Satine แนะนำให้เธอรับนักแสดงไปด้วยตลอดทาง

Satine และ Baron แสดงรายการเพลงศิลปะ แต่พวกเขาจำผู้อุปถัมภ์ของโรงละครไม่ได้ นักแสดงบอกพวกเขา - นี่คือ Melpomene เรียกพวกเขาว่างมงาย Nastya กรีดร้องและโบกมือ ซาตินแนะนำบารอนว่าอย่าไปยุ่งกับเพื่อนบ้านให้ทำในสิ่งที่ต้องการ: ปล่อยให้พวกเขาตะโกนไปไม่มีใครรู้ว่าอยู่ที่ไหน บารอนเรียก Luca ว่าเป็นคนเจ้าเล่ห์ Nastya เรียกเขาว่าเป็นคนเจ้าเล่ห์อย่างไม่พอใจ

เห็บบันทึกว่าลุค "ไม่ชอบความจริงมากนักเขากบฏต่อสิ่งนั้น" ซาตินตะโกนว่า "ผู้ชายคือความจริง!" ชายชราโกหกเพราะสงสารคนอื่น ซาตินบอกว่าเขาอ่าน: มีจริงปลอบใจคืนดี แต่การโกหกนี้เป็นที่ต้องการของผู้ที่มีจิตใจอ่อนแอซึ่งซ่อนตัวอยู่ข้างหลังเหมือนโล่ ใครเป็นเจ้าของไม่กลัวชีวิตไม่ต้องการคำโกหก “ การโกหกเป็นศาสนาของทาสและเจ้านาย ความจริงคือพระเจ้าของมนุษย์ที่เป็นอิสระ "

บารอนเล่าว่าครอบครัวของพวกเขาซึ่งมาจากฝรั่งเศสร่ำรวยและมีเกียรติภายใต้แคทเธอรีน Nastya ขัดจังหวะ: บารอนคิดค้นทุกอย่าง เขาโกรธ. ซาตินทำให้เขาสงบลง "... ลืมเรื่องรถม้าของปู่ ... ในรถม้าในอดีต - คุณจะไม่ไปไหน ... " Satin ถาม Nastya เกี่ยวกับ Natasha เธอตอบว่านาตาชาออกจากโรงพยาบาลนานแล้วและหายตัวไป เจ้าของโรงแรมเถียงกันว่าใครจะทำให้ใคร "นั่งลง" ได้แน่นกว่ากันวาสก้าแอชไปวาซิลิซาหรือวาสก้า พวกเขาได้ข้อสรุปว่าวาซิลีเป็นคนเจ้าเล่ห์และ "ดิ้นไม่หลุด" และวาสก้าจะไปทำงานหนักในไซบีเรีย บารอนทะเลาะกับ Nastya อีกครั้งอธิบายให้เธอฟังว่าเขาไม่เหมือนเขาบารอน Nastya หัวเราะกลับบารอนอาศัยอยู่ในเอกสารประกอบคำบรรยายของเธอ "เหมือนหนอน - แอปเปิ้ล"

เมื่อเห็นว่าชาวตาตาร์ไปสวดมนต์ซาตินจึงพูดว่า: "ชายคนหนึ่งเป็นอิสระ ... เขาจ่ายทุกอย่างด้วยตัวเองและเขาก็เป็นอิสระ! .. มนุษย์คือความจริง" ซาตินอ้างว่าคนทุกคนเท่าเทียมกัน “ มีเพียงผู้ชายคนเดียวอย่างอื่นคือการทำงานของมือและสมองของเขา บุคคล! มันยอดมาก! ฟังดู ... ภูมิใจ!” จากนั้นเขาเสริมว่าบุคคลนั้นควรได้รับความเคารพไม่อับอายขายหน้าด้วยความสงสาร เขาบอกเกี่ยวกับตัวเองว่าเขาเป็น "นักโทษฆาตกรคม" เมื่อเขาไป