प्रस्तुत अंश में चरित्र स्व-प्रकटीकरण का सिद्धांत कैसे लागू किया जाता है?
इस टुकड़े में, ओबोल्ट-ओबोलड्यूव अपने स्वयं के और मकान मालिक प्रणाली को अपने एकालाप के माध्यम से प्रकट करता है। वह सामंती स्वर्ग के नुकसान के बारे में दुखी है, जब जमींदार विलासिता में रहते थे और "एक दिन नहीं, दो नहीं - एक महीने" ने खुद को रूस का स्वामी माना और माना: "केवल रूसी लोग ही नहीं, रूसी प्रकृति ने भी हमें मात दी।" विडंबना यह है कि नेक्रासोव ने ज़मींदार के जानवरों की दृष्टि का वर्णन किया है जो कथित तौर पर लोलुपता और अपने जीवन के जंगली तरीके को स्वीकार करते हैं: "वसा, वसा, समय तक!", "टहलने, शरद ऋतु तक चलें!" लेकिन वास्तव में जमींदारों ने प्यासे किसानों की कीमत पर अपना भाग्य बनाया, और उनके बिना वे केवल "मोड़" और "तकिया पर चेहरा नीचे गिरना" कर सकते हैं।
रूसी साहित्य के किन कार्यों में ज़मींदारों की छवियों का प्रतिनिधित्व किया जाता है और नेकरासोव के काम के चरित्र के साथ उनकी तुलना किस रूप में की जा सकती है?
भूमि मालिकों की छवियों को कॉमेडी में डी द्वारा प्रस्तुत किया गया है।
I. फोंविज़िन "द माइनर" और एन। वी। गोगोल के उपन्यास "डेड सोल" में।
ओबोल्ट-ओबोलड्यूव की तरह, पूर्ण नपुंसकता की स्थितियों में, फ़ॉनविज़िन के नायक, ज़मींदार स्कोटिनिन, अत्याचारी बन गए। ओबोल्ट-ओबोलुडेव में स्व-इच्छा उनकी टिप्पणियों के माध्यम से व्यक्त की गई है: "जिसे मैं चाहता हूं - मुझे दया होगी, जिसे मैं चाहता हूं - निष्पादन", "कानून मेरी इच्छा है, कुलक मेरी पुलिस है!" एक महान रईस व्यक्ति, स्कोटिनिन का मानना \u200b\u200bहै कि वह जब चाहे नौकर को खिलाने के लिए स्वतंत्र है।
गोगोल के ज़मींदार मैनिलोव, ओबोल्ट-ओबोलुडेव की तरह, खुद को आध्यात्मिक संस्कृति का वाहक मानते हैं। मणिलोव खुद को एक शिक्षित व्यक्ति मानते हैं, हालांकि उनके कार्यालय में दो साल से लगातार एक किताब है जिसमें पृष्ठ 14 पर एक टैब है, और वह अपने बेटे के ग्रीक नाम में लैटिन "एंडस" को जोड़ते हैं। ओबोल्ट-ओबोलड्यूव भी खुद को एक महान रईस समझता है, लेकिन वास्तव में, मणिलोव की तरह, वह नहीं है, और इसलिए इन दोनों नायकों की छवियां हास्यास्पद हैं।
ग्रिशा डॉब्रोस्क्लोनोव के लिए लेखक का रवैया निस्संदेह सकारात्मक है। वह अपने नायक को "ईश्वर के उपहार की मुहर" के रूप में चिह्नित एक दूत कहते हैं और उसे "शानदार पथ, एक महान नाम" का पूर्वाभास देते हैं ग्रिशा को लोगों के रक्षक के भाग्य के लिए नियत किया गया है। लेखक की तरह, डबरोस्केलोनोव ज़मींदारों के उत्पीड़न से किसानों की मुक्ति की वकालत करता है और रूसी लोगों को वास्तविक नागरिक, सोच और समाज के लिए उपयोगी देखना चाहता है। ग्रिशा की छवि को चित्रित करते हुए, नेक्रासोव दिखाते हैं कि एक रूसी व्यक्ति क्या होना चाहिए: निस्वार्थ (ग्रिशा या तो खपत या साइबेरिया से डरता नहीं है), जो रूस के भविष्य में विश्वास करता है और इसके लाभ के लिए कार्य करता है।
रूसी लेखकों के किस काम में गाने महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं और इन कार्यों की तुलना N.A के काम से कैसे की जा सकती है। नेक्रासोव "रूस में कौन रहता है"?
एम। यू। लेर्मोंटोव की कविता "व्यापारी का कलाशनिकोव" और एल.एन. टॉल्सटॉय "युद्ध और शांति" द्वारा महाकाव्य उपन्यास के रूप में इस तरह के कार्यों में गाने महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।
डोब्रोस्कोलोनोव के गीत की तरह, लेर्मोंटोव के गुस्लरों का गीत लोकप्रिय विचार को व्यक्त करता है: अगर ग्रिशा लोगों के भाग्य में बदलाव के बारे में गाता है, तो गूलर एक बहादुर, सत्य-प्रेमी रूसी व्यक्ति की छवि की प्रशंसा करते हैं जो व्यापारी कलाशनिकोव में सन्निहित है।
नताशा रोस्तोवा का गीत, ग्रिशा की तरह, दूसरों पर एक मजबूत छाप बनाता है। भाई ग्रिशा, किसानों की भावना को बढ़ाने के उद्देश्य से लोगों के रक्षक द्वारा लिखे गए एक गीत को सुनकर, उन्हें दुःख में आराम देने के लिए कहता है, "दिव्य!", और निकोलाई रोस्तोव, नताशा के गायन के बाद, उसकी समस्याओं की त्रासदी का एहसास करता है। एहसास होता है कि वह यहां और अभी खुश है और खुद पर विश्वास हासिल करता है।
अपडेट किया गया: 2018-05-08
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रचना - "मृत आत्माओं" के काम में ज़मींदारों की छवियां। (विकल्प 1)
कविता द्वारा एन.वी. गोगोल की "डेड सोल" न केवल उन्नीसवीं शताब्दी में रूसी लोगों के जीवन और जीवन के तरीके का वर्णन है, व्यंग्यपूर्ण तरीके से लेखक सबसे भयानक दिखाने में सक्षम था मानव वशीकरण... काम की साजिश के अनुसार, मुख्य चरित्र पावेल इवानोविच चिचिकोव ने अपनी पूरी यात्रा में उनका सामना किया। लेखक हमें स्पष्ट रूप से दिखाता है कि स्वार्थी, लालची, क्रूर और खाली लोग कैसे हो सकते हैं - एक छोटे शहर के जमींदारों की छवियां स्पष्ट रूप से यह बताती हैं।
स्वार्थ और लोभ
मणिकोव के साथ मुलाकात के साथ चिचिकोव का रास्ता शुरू होता है। पहली नज़र में, ऐसा लगता है कि अधिक ईमानदार, सही, दयालु, अधिक देखभाल और अच्छे व्यक्ति को ढूंढना असंभव है। लेकिन, जैसा कि अक्सर होता है, पहली छाप बहुत धोखा दे रही है। Manilov अपने रिश्तेदारों के बारे में बिल्कुल चिंतित नहीं है, और सीरफ़्स उसके लिए बिल्कुल भी इच्छुक नहीं हैं। एक बहुत ही बेवकूफ, आलसी, खाली व्यक्ति। उसकी सादगी और दया को उद्धृत किया जा सकता है। Chichikov जल्दी से इन पता चलता है मानव वशीकरण मनिलोवा और समझता है कि इस लापरवाह व्यक्ति के लिए, मुख्य बात केवल उसका खुद का आराम है।
जमींदार कोरोबोचका के बाद मणिलोव ने खुद को पूरी तरह से अलग व्यक्ति के रूप में चिचिकोव से मिलवाया। वह बहुत ही आर्थिक और लालची है, उसका जीवन घर के कामों तक ही सीमित है, सब कुछ मायने रखता है, कोई अतिश्योक्ति नहीं। इसके बावजूद, जमींदार के पास सकारात्मक गुण भी हैं - दयालुता और कड़ी मेहनत, लेकिन एक महिला के मजबूत सीमित हित उसे बहुत बेवकूफ बनाते हैं। यहां तक \u200b\u200bकि मृत आत्माओं को बेचकर, वह अपने लालच के कारण इस बात से सहमत होने के लिए बहुत अनिच्छुक है, वह कहती है: "... मेरे पास थोड़ा समय होगा ..."।
क्रूरता और अकर्मण्यता
इससे भी अधिक अप्रिय एन.वी. गोगोल ने कविता के अन्य नायकों की छवियां बनाईं - ये हैं नोज़द्रेव और सोबकेविच। पहला एक पूरी तरह से खाली व्यक्ति है, उसके जीवन में निरंतर उत्सव, मादकता और मनोरंजन शामिल हैं। Nozdryov केवल मनोरंजन और संदिग्ध कंपनियों पर अपना पैसा खर्च करता है। सोबकेविच नोज़ड्रेव के पूर्ण विपरीत हैं, पेटीटी पर उनकी व्यावहारिकता सीमा। धूर्त और क्रूर, वह केवल खुद पर भरोसा करता है और केवल अपने पैसे की परवाह करता है।
सबसे "मृत" आत्मा
सभी को मिलाएं मानव वशीकरण मृत आत्माओं में, गोगोल प्लायस्किन को चित्रित करने में कामयाब रहा। गैरबराबरी पर उसका दबदबा बढ़ता है: जमींदार ऐसे उत्पाद रखता है जो सड़ते रहते हैं, घर महंगी चीजों से भरे होते हैं, वे समय के साथ बिगड़ जाते हैं। चारों ओर गंदगी और धूल है, वह अपने बच्चों से बचता है, अनावश्यक चीजों को इकट्ठा करता है।
भूमि मालिकों की बनाई गई छवियों के माध्यम से, लेखक रूस में उस समय पूरी तरह से दिखा सकता था कि क्या हो रहा था। मानव वासियों को बहुत ही विशद और विशद रूप से दर्शाया गया है, प्रत्येक पाठक को अपनी आत्मा को अनजाने में देखने के लिए मजबूर करते हैं और देखें कि दूसरे क्या नोटिस नहीं कर सकते हैं।
रचना - "मृत आत्माओं" के काम में ज़मींदारों की छवियां। (विकल्प 2)
निकोलाई वासिलिविच गोगोल एक महान लेखक हैं जो अपने कार्यों में महत्वपूर्ण सामाजिक विषयों को उठाते हैं। इसलिए "डेड सोल" कविता में न केवल सबसे छोटे विवरणों में उस समय के जीवन का वर्णन किया गया है, बल्कि ज़मींदारों की विशेषताओं, उनकी इच्छाओं और कमियों का वर्णन किया गया है। कहानी के केंद्र में एक प्रांतीय शहर दिखाया गया है। वहाँ पावेल चिचिकोव विभिन्न भूस्वामियों से संबंधित हैं।
छवियों के विपरीत
सबसे पहले, मुख्य चरित्र मनीलोव से मिलता है। वह पर्याप्त, ईमानदार और सही देखभाल कर रहा है। जमींदार एक अच्छे व्यक्ति की छाप देता है। लेकिन आपको पहली धारणा पर विश्वास नहीं करना है। मैनिलोव केवल धर्मनिष्ठता के मुखौटे के पीछे छिप जाता है। यह व्यक्ति एक वास्तविक अहंकारी है जो केवल अपनी भलाई की परवाह करता है। वह इस दुनिया में उपकार पाने के लिए दयालुता दिखाने के लिए मजबूर है।
मणिलोव के विपरीत सचिव कोरोबोचका हैं। उसके पास गुणों का एक अलग सेट है। वह केवल घर की परवाह करती है। वह जमींदार के विपरीत, एक ऋणदाता नहीं है। बॉक्स को एक दयालु दिल वाली एक अच्छी महिला कहा जा सकता है। लेकिन वह व्यावहारिक रूप से किसी भी चीज में दिलचस्पी नहीं रखती है, उसके पास आत्मा के लिए कोई सबक नहीं है। महिला हर समय पैसे बचाने की कोशिश कर रही है। मृत आत्माओं को बेचने पर भी, वह लालच का प्रदर्शन करते हुए समय बिताती है।
पावेल चिचिकोव को अप्रिय व्यक्तित्वों से निपटना है। सोबेकविच को उनके लिए सुरक्षित रूप से जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। इस व्यक्ति के पास पूरी दुनिया का अविश्वास है। वह क्रूर और क्षुद्र है। चिचिकोव खुद उनकी तुलना एक मध्यम आकार के भालू से करते हैं। एक और अप्रिय प्रकार नोजड्रीव है। एक आदमी अपना भाग्य मनोरंजन पर खर्च करता है। वह एक संदिग्ध कंपनी के साथ भ्रमित है। इनमें ड्रंक, जुआरी और अन्य असामाजिक व्यक्तित्व शामिल हैं।
सबसे दिलचस्प व्यक्ति Plyushkin है। जमींदार की उपस्थिति बल्कि अजीब है। इसमें महिलाओं और पुरुषों दोनों की विशेषताएं शामिल हैं। प्लायुस्किन की संपत्ति तबाही में डूब रही है। चारों ओर गंदगी और धूल का राज है। उसने अपने घर से गुमटी बना ली। वह आदमी सब तरह का कचरा इकट्ठा कर रहा था। वह करीबी लोगों के साथ संवाद न करने की कोशिश करता है, बच्चों से बचता है।
डेड सोल्स की कविता में ज़मींदारों की छवियां उस समय के रूस राज्य का सबसे अच्छा वर्णन करती हैं। वर्णित विचरों के माध्यम से, लेखक किसी व्यक्ति को सच्चे मार्ग पर निर्देशित करने का प्रयास करता है।
अन्य रोचक निबंध विषय
परिचय
§एक। कविता में ज़मींदारों की छवियों के निर्माण का सिद्धांत
§2। बॉक्स छवि
§3। एक साधन के रूप में कलात्मक विस्तार
चरित्र विशेषताओं
§4। कोरोबोचका और चिचिकोव।
निष्कर्ष
प्रयुक्त साहित्य की सूची
परिचय
कविता "डेड सोल" निकोलाई गोगोल द्वारा लगभग 17 वर्षों के लिए बनाई गई थी। इसका कथानक ए.एस. पुश्किन ने सुझाया था। गोगोल ने 1835 के पतन में कविता पर काम करना शुरू किया और 21 मई, 1842 को डेड सोल प्रिंट में दिखाई दिए। गोगोल की कविता के प्रकाशन से भयंकर विवाद हुआ: कुछ लोगों ने इसकी प्रशंसा की, अन्य लोगों ने इसे आधुनिक रूस और "बदमाशों की एक विशेष दुनिया" के खिलाफ निंदा की। गोगोल ने अपने जीवन के अंत तक कविता की निरंतरता पर काम किया, दूसरा खंड (जो बाद में जला दिया गया) लिखकर और तीसरा खंड बनाने की योजना बनाई।
लेखक की योजना के अनुसार, कविता को समकालीन रूस को न केवल अपनी सभी समस्याओं और कमियों (स्पष्टता, नौकरशाही प्रणाली, आध्यात्मिक सिद्धांत की हानि, भ्रमपूर्ण प्रकृति, आदि) के साथ चित्रित किया जाना चाहिए था, बल्कि वह आधार भी जिसके आधार पर देश बना। एक नई सामाजिक-आर्थिक स्थिति में पुनर्जीवित कर सकता है। कविता "डेड सोल" एक "जीवित आत्मा" के लिए एक कलात्मक खोज बन गई थी - उस प्रकार का व्यक्ति जो नए रूस का मालिक बन सकता है।
कविता की रचना दांते की दिव्य कॉमेडी की वास्तुकला पर आधारित थी - नायक की भटकन, एक मार्गदर्शक (कवि विर्गिल) के साथ, पहले नरक के घेरे से, फिर, शुद्धता के माध्यम से, स्वर्ग के क्षेत्रों के माध्यम से। इस यात्रा में, कविता के गीत नायक लोगों की आत्माओं को पापों (नरक के घेरे में) द्वारा तौला गया और अनुग्रह (स्वर्ग में) द्वारा चिह्नित किया गया। दांते की कविता पौराणिक कथाओं और इतिहास में प्रसिद्ध पात्रों की कलात्मक छवियों में सन्निहित लोगों की एक गैलरी थी। गोगोल भी एक बड़े पैमाने पर काम करना चाहते थे जो न केवल रूस के वर्तमान को प्रतिबिंबित करेगा, बल्कि इसका भविष्य भी होगा। "... क्या एक विशाल, मूल साजिश ... इसमें सभी रूस दिखाई देंगे! .." - गोगोल ने ज़ुकोवस्की को लिखा। लेकिन लेखक के लिए यह महत्वपूर्ण था कि वह रूस के जीवन के बाहरी पक्ष को नहीं, बल्कि उसकी "आत्मा" - मानव आध्यात्मिकता की आंतरिक स्थिति को चित्रित करे। दांते के बाद, उन्होंने आबादी और सम्पदा के विभिन्न तबकों (भूस्वामी, अधिकारी, किसान, महानगरीय समाज) से कई प्रकार के लोगों की एक गैलरी बनाई, जिसमें मनोवैज्ञानिक, वर्ग और आध्यात्मिक विशेषताओं को सामान्यीकृत रूप में दर्शाया गया। कविता में प्रत्येक पात्र एक विशिष्ट और उज्ज्वल व्यक्तिगत चरित्र है - व्यवहार और भाषण की अपनी विशेषताओं, दुनिया के प्रति दृष्टिकोण और नैतिक मूल्यों के साथ। गोगोल का कौशल इस तथ्य में प्रकट हुआ था कि उनकी कविता "डेड सोल" केवल लोगों के प्रकार की गैलरी नहीं है, यह "आत्माओं" का एक संग्रह है, जिसके बीच लेखक एक जीवित व्यक्ति की तलाश कर रहा है जो आगे के विकास में सक्षम है।
गोगोल तीन खंडों (डांटे की डिवाइन कॉमेडी के वास्तुकारों के अनुसार): रूस के "नर्क", "पवित्र" और "स्वर्ग" (भविष्य) से मिलकर एक काम लिखने जा रहे थे। जब पहली मात्रा प्रकाशित हुई, तो काम के आसपास के विवाद, विशेष रूप से नकारात्मक आकलन, ने लेखक को झटका दिया, वह विदेश गया और दूसरे खंड पर काम शुरू किया। लेकिन काम बहुत कठिन चल रहा था: जीवन, कला, धर्म पर गोगोल के विचार बदल गए; वह आध्यात्मिक संकट से गुज़रा; बेलिंस्की के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध थे, जिन्होंने तेज स्वर में लेखक की वैचारिक स्थिति की आलोचना की, "फ्रेंड्स के साथ पत्राचार से चयनित मार्ग" में व्यक्त किया। मानसिक संकट के एक क्षण में, व्यावहारिक रूप से लिखी गई दूसरी मात्रा को जला दिया गया, फिर बहाल किया गया और उसकी मृत्यु से नौ दिन पहले, लेखक ने फिर से कविता की सफेद पांडुलिपि को आग लगा दी। तीसरा खंड केवल एक विचार के रूप में रहा।
गोगोल के लिए, एक गहरा धार्मिक व्यक्ति और एक मूल लेखक, सबसे महत्वपूर्ण बात एक व्यक्ति की आध्यात्मिकता, उसकी नैतिक नींव थी, और न केवल बाहरी सामाजिक परिस्थितियों में जिसमें उन्होंने खुद को समकालीन रूस में पाया था। उन्होंने रूस और उसके भाग्य दोनों को एक बेटे के रूप में माना, वास्तविकता में जो कुछ भी देखा, उससे दुखी। गोगोल ने आर्थिक और सामाजिक परिवर्तनों में आध्यात्मिक संकट से रूस के बाहर निकलने को नहीं देखा, लेकिन नैतिकता के पुनरुत्थान में, लोगों की आत्माओं में ईसाई लोगों सहित सच्चे मूल्यों की खेती। इसलिए, मूल्यांकन जो कि लोकतांत्रिक-मन से की गई आलोचना में प्राप्त किया गया था और जिसने लंबे समय तक उपन्यास के पहले खंड की धारणा निर्धारित की - रूसी वास्तविकता का एक महत्वपूर्ण चित्रण, सामंती रूस के "नरक" - अवधारणा को समाप्त नहीं करता है , कविता का कथानक, या कविता। इस प्रकार, समस्या काम की दार्शनिक और आध्यात्मिक सामग्री और "मृत आत्माओं" की छवियों में मुख्य दार्शनिक संघर्ष की परिभाषा से उत्पन्न होती है।
हमारे काम का उद्देश्य कविता के मुख्य दार्शनिक संघर्ष के दृष्टिकोण से कविता की एक छवि का विश्लेषण करना है - ज़मींदार कोरोबोक्का।
मुख्य अनुसंधान विधि चिचिकोव और कोरोबोचका के बीच बैठक के एपिसोड का साहित्यिक विश्लेषण है। साथ ही कलात्मक विवरणों का विश्लेषण और व्याख्या।
§एक। कविता में ज़मींदारों की छवियों के निर्माण का सिद्धांत
"मृत आत्माएं" कविता की मुख्य दार्शनिक समस्या मानव आत्मा में जीवन और मृत्यु की समस्या है। यह बहुत ही नाम से इंगित किया गया है - "मृत आत्माएं", जो न केवल चिचिकोव के साहसिक अर्थ को दर्शाता है - "मृत" की खरीद, यानी। केवल कागज पर, संशोधन की कहानियों में, किसानों की मौजूदा - लेकिन यह भी, एक व्यापक, सामान्यीकृत अर्थ में, कविता में प्रत्येक पात्रों की आत्मा की मृत्यु की डिग्री। मुख्य संघर्ष - जीवन और मृत्यु - आंतरिक, आध्यात्मिक विमान के क्षेत्र में स्थानीयकृत है। और फिर कविता की पहली मात्रा की रचना को तीन भागों में विभाजित किया गया है, जो एक गोल रचना बनाती है: चिचिकोव का काउंटी शहर में आगमन और अधिकारियों के साथ संचार - जमींदार से जमींदार की "अपनी जरूरत" की यात्रा - " शहर, घोटाले और शहर से प्रस्थान। इस प्रकार, पूरे काम को व्यवस्थित करने वाला केंद्रीय मकसद यात्रा का मकसद है। भटकना। काम के कथानक आधार के रूप में भटकना रूसी साहित्य की विशेषता है और प्राचीन रूसी साहित्य के "चलने" की परंपरा को जारी रखते हुए एक उच्च अर्थ, सच्चाई की तलाश करने के विचार को दर्शाता है।
चिचिकोव रूसी आउटबैक के माध्यम से काउंटी कस्बों और "मृत" आत्माओं की तलाश में यात्रा करते हैं, और लेखक नायक के साथ यात्रा करते हैं - एक "जीवित" आत्मा की तलाश में। इसलिए, ज़मींदारों की गैलरी, जो पहले खंड में पाठक के सामने आती है, मानव प्रकारों का एक प्राकृतिक अनुक्रम है, जिसके बीच लेखक किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश में है जो नए रूस का वास्तविक स्वामी बनने में सक्षम हो और इसे आर्थिक रूप से पुनर्जीवित करे, नैतिकता और आध्यात्मिकता को नष्ट किए बिना। जिस क्रम में ज़मींदार हमारे सामने आते हैं, वह दो आधारों पर निर्मित होता है: एक तरफ, आत्मा की मृत्यु की डिग्री (दूसरे तरीके से, एक व्यक्ति की आत्मा जीवित है) और पापपूर्णता (चलो "हलकों के बारे में नहीं भूलना चाहिए" नरक के ", जहां आत्मा अपने पापों की गंभीरता के अनुसार स्थित हैं); दूसरे पर - पुनर्जन्म होने का अवसर, जीवन शक्ति प्राप्त करने के लिए, जिसे गोगोल द्वारा आध्यात्मिकता के रूप में समझा जाता है।
ज़मींदारों की छवियों के क्रम में, ये दो पंक्तियाँ एक दोहरी संरचना को जोड़ती हैं और निर्मित करती हैं: प्रत्येक अगला चरित्र एक निम्न "चक्र" में है, उसके पाप की मात्रा अधिक भारी है, उसकी आत्मा में मृत्यु तेजी से जीवन को बदल देती है, और एक ही समय में - प्रत्येक अगला चरित्र पुनर्जन्म के करीब है, क्योंकि ईसाई दर्शन के अनुसार, एक व्यक्ति जितना नीचे गिरता है, उसका पाप उतना ही भारी होता है, जितना अधिक उसका दुख होगा, उतना ही वह मोक्ष के करीब होगा। इस व्याख्या की शुद्धता की पुष्टि इस तथ्य से होती है कि, सबसे पहले, प्रत्येक अगले जमींदार के पास अपने पिछले जीवन का एक विस्तृत इतिहास है (और यदि किसी व्यक्ति का अतीत है, तो भविष्य भी संभव है), और दूसरी बात, अंशों में से। दूसरे खंड और तीसरे के लिए स्केच जलाए गए, यह ज्ञात है कि गोगोल दो पात्रों के लिए पुनरुत्थान की तैयारी कर रहा था - खलनायक चिचिकोव और "मानवता में आंसू" प्लायस्किन, जो आध्यात्मिक "नर्क" के सबसे निचले हिस्से में पहले खंड में हैं।
इसलिए, हम कई पदों से जमींदार कोरोबोचका की छवि पर विचार करेंगे:
एक चरित्र की आत्मा में जीवन और मृत्यु कैसे संबंधित हैं?
कोरोबोचका का "पाप" क्या है, और वह मनीलोव और नोज़ड्रेव के बीच क्यों है?
पुनर्जागरण के कितने करीब है?
§2। बॉक्स छवि
नास्तास्य पेत्रोव्ना कोरोबोचका एक जमींदार, एक कॉलेजियम सचिव की विधवा, एक बहुत ही किफायती और मितव्ययी बुजुर्ग महिला है। इसका गांव छोटा है, लेकिन सब कुछ क्रम में है, अर्थव्यवस्था फल-फूल रही है और, जाहिर है, अच्छी आय लाती है। कोरोबोचका मणिलोव से अलग-अलग है: वह अपने सभी किसानों को जानता है ("... उसने कोई नोट या सूची नहीं रखी, लेकिन लगभग सभी को दिल से जानता था"), उन्हें अच्छे श्रमिक ("सभी शानदार लोग, सभी श्रमिक) के रूप में बोलते हैं" प्रकाशक के लिए: गोगोल एनवी कलेक्टेड आठ खंडों में काम करता है। - (लाइब्रेरी "ओगनीओक": रूसी वर्ग) - खंड 5. "मृत आत्माएं"। वॉल्यूम एक। - एम।, 1984।), वह अर्थव्यवस्था में लगी हुई है - "उसकी नजर गृहस्वामी पर टिकी थी", "थोड़े से सब कुछ आर्थिक जीवन में बदल गया।" इस तथ्य को देखते हुए कि, चिचिकोव से यह पूछने पर कि वह कौन है, वह उन लोगों को सूचीबद्ध करता है जिनके साथ वह लगातार संवाद करता है: मूल्यांकनकर्ता, व्यापारी, आर्केप्रेस्ट, उसके संपर्कों का चक्र छोटा है और मुख्य रूप से आर्थिक मामलों - व्यापार और राज्य करों के भुगतान से जुड़ा हुआ है।
जाहिरा तौर पर, वह शायद ही कभी शहर की यात्रा करती है और पड़ोसियों के साथ संवाद नहीं करती है, क्योंकि जब मणिलोव के बारे में पूछा जाता है, तो वह जवाब देता है कि ऐसा कोई जमींदार नहीं है, और पुराने महान नामों का नाम है जो 18 वीं शताब्दी की क्लासिक कॉमेडी में अधिक उपयुक्त हैं - बोबरोव , कानापाटिव, प्लेशकोव, खारापाकिन। इसी पंक्ति में उपनाम सविनिन है, जो फोंविज़िन की कॉमेडी "द माइनर" (मित्रोफानुष्का की मां और चाचा सविनिन हैं) के साथ एक सीधा समानांतर खींचता है।
कोरोबोचका के व्यवहार, अतिथि "पिता" के लिए उसकी अपील, सेवा करने की इच्छा (चिचिकोव खुद को एक महान व्यक्ति कहा जाता है), इलाज करें, यथासंभव रात की व्यवस्था करें - ये सभी प्रांतीय भूस्वामियों के कार्यों की विशिष्ट विशेषताएं हैं 18 वीं शताब्दी। मालकिन प्रोस्ताकोवा उसी तरह से व्यवहार करती है जब उसे पता चलता है कि स्ट्रॉडम एक रईस है और उसे अदालत में स्वीकार किया गया था।
कोरोबोचका, ऐसा प्रतीत होता है, भक्त है, उसके भाषणों में हमेशा एक आस्तिक की विशेषता और अभिव्यक्ति होती है: "क्रॉस की शक्ति हमारे साथ है!", "जाहिर है, भगवान ने उसे सजा के रूप में भेजा," लेकिन कोई विशेष नहीं है उस पर विश्वास। जब चिचिकोव ने उसे मृत किसानों को बेचने के लिए राजी किया, तो एक लाभ का वादा करते हुए, वह सहमत हो गया और लाभ को "गणना" करना शुरू कर दिया। कोरोबोचका का विश्वासपात्र धनुर्धारी का पुत्र है, जो शहर में सेवा करता है।
ज़मींदार का एकमात्र मनोरंजन, जब वह घर में व्यस्त नहीं होती है, कार्डों पर भाग्य-बता रही है - "मैंने प्रार्थना के बाद रात को कार्डों पर अनुमान लगाने का फैसला किया ..."। वह नौकर के साथ शाम बिताती है।
कोरोबोचका का चित्र अन्य भूस्वामियों के चित्रों के रूप में विस्तृत नहीं है और बाहर फैला हुआ प्रतीत होता है: सबसे पहले चिचिकोव ने एक बूढ़ी नौकर महिला की "कर्कश महिला की आवाज़" सुनी; फिर "फिर से कुछ महिला, पूर्व की तुलना में छोटी है, लेकिन उसे बहुत पसंद है"; जब उन्हें कमरों में ले जाया गया और उनके पास चारों ओर देखने का समय था, तो एक महिला ने प्रवेश किया - "एक बुजुर्ग महिला, किसी तरह की स्लीपिंग कैप में, जल्दबाजी में, अपने गले में फलालैन के साथ ..."। लेखक कोरोबोच्का के बुढ़ापे पर जोर देता है, फिर चिचिकोव सीधे उसे एक बूढ़ी औरत को खुद को बुलाता है। परिचारिका की उपस्थिति सुबह में बहुत अधिक नहीं बदलती है - केवल उसकी नींद की टोपी गायब हो जाती है: "वह कल की तुलना में बेहतर कपड़े पहने थी, (एक अंधेरे पोशाक में) विधवा!) और अब एक नींद की टोपी में ( लेकिन सिर पर, जाहिरा तौर पर, अभी भी एक टोपी थी - एक दिन), लेकिन फिर भी गर्दन पर कुछ लगाया गया था "( अंत फैशनXVIII सदी - मछली, अर्थात्। एक छोटा दुपट्टा, जो आंशिक रूप से नेकलाइन को कवर करता था और जिसके सिरे को नेकलाइन में पीछे हटा दिया जाता थाएताया देखिए किरसनोवा आर.एम. 18 वीं की रूसी कलात्मक संस्कृति में पोशाक - 20 वीं शताब्दी की पहली छमाही: विश्वकोश / एड का अनुभव। टी। जी। मोरोज़ोवा, वीडी साइनुकोवा। - एम।, 1995 ।-- पी। 115 ).
लेखक का वर्णन, जो परिचारिका के चित्र का अनुसरण करता है, एक तरफ चरित्र के विशिष्ट चरित्र पर जोर देता है, दूसरी ओर, यह एक संपूर्ण विवरण देता है: "उन माताओं, छोटे जमींदारों में से एक जो फसल विफलताओं के बारे में रोते हैं (विवरण) फसल खराब होने और बुरे समय के बारे में ठीक-ठीक शब्दों में कोरोबोचका और चिचिकोव के बीच एक व्यापारिक बातचीत शुरू होती है), नुकसान और अपने सिर को एक तरफ एक छोटे से रखें, और इस बीच वे अलग-अलग प्रकार के पेस्ट्रीड में थोड़ा पैसा कमा रहे हैं - विभिन्न प्रकार के यार्न के अवशेषों से कपड़े, होमस्पून (किरसनोव के) बैग, जो ड्रैसर्स के दराज पर रखे गए हैं। एक बैग में वे सभी रूबल ले जाते हैं, दूसरे आधे रूबल में, तीसरी तिमाही में, हालांकि ऐसा लगता है कि लिनन, और नाइट जैकेट, और थ्रेड हैंक्स, और एक रिप्ड क्लो सलोप के अलावा दराज के सीने में कुछ भी नहीं है - 1830 तक फैशन से बाहर फर और अमीर कपड़ों से बने बाहरी कपड़े; "सालोप्नित्सा" नाम का एक अतिरिक्त अर्थ "पुराने जमाने का" (किरसनोवा) है। जाहिर है, इस उद्देश्य के लिए, गोगोल ने इस तरह के ज़मींदारों की अपरिहार्य विशेषता के रूप में क्लोक का उल्लेख किया है। , जो तब एक पोशाक में बदल जाता है यदि पुराने किसी तरह सभी प्रकार के यार्न के साथ छुट्टी केक को सेंकते समय बाहर जलता है। Pryazhentsy एक भरने है जिसे सीधे पके हुए केक या पैनकेक पर रखा गया था, दूसरे शब्दों में, पके हुए। या यह अपने आप अलग हो जाएगा। लेकिन पोशाक बाहर नहीं जलेगी और खुद से बाहर नहीं जाएगी; बड़ी बूढ़ी औरत ... "। यह वही है जो कोरोबोचका है, इसलिए चिचिकोव तुरंत समारोह में खड़े नहीं होते हैं और व्यापार में उतर जाते हैं।
मकान मालिक की छवि को समझने में एक महत्वपूर्ण भूमिका संपत्ति के विवरण और घर में कमरों की सजावट द्वारा निभाई जाती है। यह एक चरित्र को चित्रित करने के तरीकों में से एक है जिसे गोगोल डेड सोल में उपयोग करता है: सभी ज़मींदारों की छवि विवरण और कलात्मक विवरण के एक ही सेट से बनी है - एक संपत्ति, कमरे, आंतरिक विवरण या महत्वपूर्ण वस्तुएं, एक अपरिहार्य दावत ( एक रूप में या दूसरे में - एक पूर्ण रात्रिभोज से, जैसा कि सोबकेविच में, प्लाशिनकिन की पेशकश से पहले केक और शराब), मालिक के शिष्टाचार और व्यवहार के दौरान और व्यापार वार्ता के बाद, एक असामान्य सौदे के लिए उसका रवैया, आदि।
कोरोबोक्का संपत्ति अपनी ताकत और संतोष के लिए उल्लेखनीय है, यह तुरंत स्पष्ट है कि वह एक अच्छी मालकिन है। कमरे की खिड़कियों से अनदेखी आंगन पक्षियों और "सभी प्रकार की घरेलू चीजों" से भरा हुआ है; आगे, एक "आर्थिक सब्जी" के साथ सब्जी उद्यान हैं; फलों के पेड़ पक्षियों से जाल से ढंके होते हैं, और ध्रुवों पर भरवां जानवर भी दिखाई देते हैं - "उनमें से एक ने खुद मालकिन की टोपी पहन रखी थी।" किसान झोपड़ियाँ अपने निवासियों की संपत्ति भी दिखाते हैं। एक शब्द में, कोरोबोचका का खेत स्पष्ट रूप से फल-फूल रहा है और पर्याप्त लाभ में लाता है। और गाँव खुद छोटा नहीं है - अस्सी आत्माएँ।
संपत्ति का वर्णन दो भागों में विभाजित है - रात में, बारिश में और दिन के दौरान। पहला विवरण अल्प है, इस तथ्य से प्रेरित है कि चिचिकोव भारी बारिश के दौरान अंधेरे में ड्राइव करता है। लेकिन पाठ के इस हिस्से में एक कलात्मक विवरण भी है, जो कि, हमारी राय में, आगे के कथन के लिए महत्वपूर्ण महत्व का है - घर के बाहरी कांटे का उल्लेख: "रोका<бричка> एक छोटे से घर के सामने, जो अंधेरे के पीछे देखना मुश्किल था। खिड़कियों से आने वाली रोशनी से इसका केवल एक आधा हिस्सा रोशन था; अभी भी घर के सामने एक पोखर था, जो सीधे उसी प्रकाश से टकरा रहा था। " चिचिकोवा कुत्तों के भौंकने से भी मिलता है, जो इस तथ्य की गवाही देता है कि "गांव सभ्य था।" घर की खिड़कियां एक प्रकार की आंखें हैं, और आंखें, जैसा कि आप जानते हैं, आत्मा का दर्पण हैं। इसलिए, तथ्य यह है कि चिचिकोव अंधेरे में घर तक चला जाता है, केवल एक खिड़की जलाया जाता है और उसमें से प्रकाश एक पोखर में गिरता है, सबसे अधिक संभावना है, आंतरिक जीवन की कमी के बारे में बोलता है, इसके बारे में एक तरफ ध्यान केंद्रित करता है, इस घर के मालिकों की पृथ्वी की आकांक्षाओं के बारे में।
"दिन के समय" विवरण, जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, कोरोबोच्का के आंतरिक जीवन की इस एकतरफाता पर सटीक रूप से जोर देता है - केवल आर्थिक गतिविधियों, विवेक और रोमांच पर ध्यान केंद्रित करें।
सबसे पहले कमरों का संक्षिप्त विवरण उनकी सजावट की प्राचीनता को नोट करता है: “कमरे को पुराने धारीदार वॉलपेपर के साथ लटका दिया गया था; कुछ प्रकार के पक्षियों के साथ चित्र; खिड़कियों के बीच में घुमावदार पत्तों के रूप में काले फ्रेम के साथ छोटे छोटे दर्पण हैं; हर दर्पण के पीछे या तो एक पत्र, या कार्डों का एक पुराना डेक, या एक स्टॉकिंग था; डायल पर चित्रित फूलों के साथ दीवार घड़ी ... "। इस विवरण में, दो विशेषताएं स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित हैं - भाषाई और कलात्मक। सबसे पहले, पर्यायवाची शब्द "पुराना", "पुराना" और "पुराना" का उपयोग किया जाता है; दूसरी बात, चिचिकोव ने एक संक्षिप्त परीक्षा के दौरान वस्तुओं के सेट को भी इंगित किया है कि ऐसे कमरों में रहने वाले लोग वर्तमान की तुलना में अतीत की ओर अधिक आकर्षित होते हैं। यह महत्वपूर्ण है कि फूलों (घड़ी के चेहरे पर, दर्पण के फ्रेम पर पत्तियां) और पक्षियों का उल्लेख कई बार यहां किया गया है। यदि आप इंटीरियर के इतिहास को याद करते हैं, तो आप यह पता लगा सकते हैं कि ऐसा "डिज़ाइन" रोकोको युग की विशेषता है, अर्थात। 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के लिए।
इस प्रकरण में आगे, कमरे के विवरण को एक और विवरण के साथ पूरक किया गया है, जो कोरोबोचका के जीवन के "बुढ़ापे" की पुष्टि करता है: चिचिकोव सुबह दीवार पर दो पोर्ट्रेट्स को हटाता है - कुतुज़ोव और "उनकी वर्दी पर लाल कफ के साथ कुछ बूढ़े आदमी, क्योंकि वे पावेल पेट्रोविच के नीचे सिल दिए गए थे।
"मृत" आत्माओं की खरीद के बारे में बातचीत में, बॉक्स का पूरा सार और चरित्र सामने आया है। सबसे पहले, वह सिर्फ यह नहीं समझ सकती कि चिचिकोव उससे क्या चाहता है - मृत किसानों का कोई आर्थिक मूल्य नहीं है, इसलिए वे बिक्री का विषय नहीं हो सकते। जब उसे पता चलता है कि सौदा उसके लिए फायदेमंद हो सकता है, तो घबराहट को दूसरे द्वारा बदल दिया जाता है - बिक्री से अधिकतम लाभ प्राप्त करने की इच्छा: यदि कोई मृत खरीदना चाहता है, तो वे कुछ लायक हैं और सौदेबाजी के अधीन हैं। यही है, मृत आत्माएं उसके लिए गांजा, शहद, आटा और लार्ड के साथ सममूल्य पर बन जाती हैं। लेकिन उसने पहले से ही सब कुछ बेच दिया (जैसा कि हम जानते हैं, काफी लाभप्रद रूप से), और यह उसके लिए एक नया और अज्ञात व्यवसाय है। बहुत सस्ते में नहीं बेचने की इच्छा पैदा होती है: "मुझे बहुत डर लगने लगा कि यह खरीदार किसी तरह उसे धोखा देगा", "मुझे पहले से डर लगता है, इसलिए किसी तरह नुकसान नहीं उठाना है। शायद आप, मेरे पिता, मुझे धोखा दे रहे हैं, लेकिन वे ... वे किसी भी तरह से अधिक खर्च करते हैं "," मैं थोड़ी देर इंतजार करूंगा, शायद व्यापारी बड़ी संख्या में आएंगे, लेकिन मैं कीमतों पर लागू होगा "," खेत में उन्हें मामले में इसकी आवश्यकता होगी ... " अपनी हठ के साथ, वह चिचिकोव को बदनाम करती है, जो एक आसान सहमति पर गिनती कर रहा था। यह वह जगह है जहां एपिटेट उत्पन्न होता है, जो न केवल कोरोबोचका का सार व्यक्त करता है, बल्कि ऐसे लोगों के पूरे प्रकार के - "क्लब-हेड"। लेखक बताता है कि समाज में न तो रैंक और न ही स्थिति इस संपत्ति का कारण है, "क्लबहेड" एक बहुत ही सामान्य घटना है: "एक अलग और सम्मानजनक, और एक राज्य व्यक्ति भी। लेकिन वास्तव में यह एक आदर्श बॉक्स निकला। जैसे ही उसने सिर में काटकर मौत के घाट उतार दिया, कुछ भी उस पर हावी नहीं हो सकता; कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप उसे कैसे तर्क की कल्पना करते हैं, जैसा कि दिन के रूप में स्पष्ट है, सब कुछ उसे उछाल देता है, जैसे एक रबर की गेंद एक दीवार से उछलती है। "
कोरोबोचका सहमत है जब चिचिकोव उसे एक और सौदा प्रदान करता है, जो उसे समझ में आता है - राज्य के अनुबंध, अर्थात्, एक राज्य आपूर्ति आदेश, जो अच्छी तरह से भुगतान करता था और अपनी स्थिरता से भूस्वामी के लिए लाभदायक था।
लेखक इस प्रकार के लोगों की व्यापकता की एक सामान्यीकृत चर्चा के साथ नीलामी के एपिसोड को समाप्त करता है: “क्या यह संभव है कि बॉक्स मानव सुधार की अंतहीन सीढ़ी पर इतना कम है? क्या यह इतना महान है कि रसातल उसे अपनी बहन से अलग कर दे, अनजाने में सुगन्धित डाली-लोहे की सीढ़ियों के साथ एक अभिजात घर की दीवारों से घिरा, चमकता हुआ तांबा, महोगनी और कालीन, एक मजाकिया सामाजिक यात्रा की प्रत्याशा में एक अधूरी किताब के लिए जम्हाई, जहां वह अपने दिमाग से चमकने के लिए एक क्षेत्र होगा। ऐसे विचार जो पूरे एक हफ्ते तक फैशन के नियमों के अनुसार शहर पर कब्जा कर लेते हैं, आर्थिक मामलों की अनदेखी के कारण उसके घर और उसके सम्पदा पर क्या हो रहा है, उलझन में है और परेशान है, लेकिन फ्रांस में किस तरह का राजनीतिक ताना-बाना तैयार किया जा रहा है, इस बारे में विचार नहीं किए गए हैं। ”। एक बेकार सोशलाइट के साथ आर्थिक, मितव्ययी और व्यावहारिक कोरोबोचका की तुलना आपको आश्चर्यचकित करती है कि कोरोबोचका का "पाप" क्या सिर्फ उसका "क्लबहेड" है?
इस प्रकार, हमारे पास बॉक्स की छवि का अर्थ निर्धारित करने के लिए कई आधार हैं - उसकी "क्लब-लीडनेस" का एक संकेत, अर्थात। विभिन्न कोणों, सीमित सोच से स्थिति पर विचार करने में असमर्थता, एक विचार और अक्षमता पर अटक जाना; एक समाज महिला की आदतन पुष्टि जीवन के साथ तुलना; हर चीज में अतीत का स्पष्ट प्रभुत्व, जो मानव जीवन के सांस्कृतिक घटकों की चिंता करता है, अन्य लोगों के संबंध में फैशन, इंटीरियर, भाषण और शिष्टाचार के नियमों में सन्निहित है।
क्या यह संयोग है कि चिचिकोव रात में, बारिश में, एक गंदी और अंधेरी सड़क के साथ भटकने के बाद कोरोबोचका जाता है? यह सुझाव दिया जा सकता है कि ये विवरण स्पष्ट रूप से छवि की प्रकृति को दर्शाते हैं - आध्यात्मिकता की अनुपस्थिति (अंधेरे, खिड़की से प्रकाश के दुर्लभ प्रतिबिंब) और लक्ष्यहीनता - अपने अस्तित्व के आध्यात्मिक और नैतिक विमान में - एक भ्रमित सड़क, जिस तरह से, लड़की चिचिकोव को मुख्य सड़क तक ले जाती है, भ्रमित करती है। दायें और बाएँ)। फिर ज़मींदार के "पाप" के बारे में सवाल का तार्किक जवाब आत्मा के जीवन की अनुपस्थिति होगा, जिसका अस्तित्व एक बिंदु तक कम हो गया था - सुदूर अतीत, जब मृत पति अभी भी जीवित था, जो सोने से पहले अपने पिता की एड़ी को खरोंच करने के लिए प्यार करता था। घड़ी जो मुश्किल से सेट घंटे पर हमला करती है, वह मक्खियाँ जो सुबह उठते ही चिचिकोव उठती हैं, सड़कों से लेकर एस्टेट तक का उलझाव, दुनिया के साथ बाहरी संपर्कों की कमी - यह सब हमारे नज़रिए की पुष्टि करता है।
इस प्रकार, कोरोबोचका मन की एक ऐसी स्थिति का प्रतीक है जिसमें जीवन एक बिंदु तक कम हो जाता है और अतीत में कहीं पीछे रह जाता है। इसलिए, लेखक जोर देकर कहता है कि कोरोबोचका एक बूढ़ी औरत है। और उसके लिए कोई भविष्य असंभव नहीं है, इसलिए, और पुनर्जन्म होने के लिए, अर्थात्। जीवन को पूर्णता तक विस्तारित करने के लिए, यह नियति नहीं है।
इसका कारण रूस में एक महिला के प्रारंभिक रूप से आध्यात्मिक जीवन में निहित है, उसकी पारंपरिक स्थिति में, लेकिन सामाजिक नहीं, बल्कि मनोवैज्ञानिक। एक धर्मनिरपेक्ष महिला के साथ तुलना और कोरोबोचका अपने "खाली समय" (कार्डों, घर के कामों पर भाग्य बताने) के बारे में विवरण किसी भी तरह के बौद्धिक, सांस्कृतिक, आध्यात्मिक जीवन की अनुपस्थिति को दर्शाते हैं। कविता में आगे, पाठक एक सुंदर अजनबी से मिलने के बाद चिचिकोव के एकालाप में एक महिला और उसकी आत्मा के राज्य के कारणों की व्याख्या के साथ मिलेंगे, जब नायक चर्चा करता है कि एक शुद्ध और सरल लड़की के साथ क्या होता है और "बकवास" उससे कैसे प्राप्त होता है।
कोरोबोचका की "कुडल-लीडनेस" भी एक सटीक अर्थ प्राप्त करती है: यह अत्यधिक व्यावहारिकता या व्यावसायिकता नहीं है, बल्कि मन की सीमा है, जो एक विचार या विश्वास से निर्धारित होती है और यह जीवन की सामान्य सीमा का परिणाम है। और यह "क्लब-हेडेड" कोरोबोचका है, जिसने चिचिकोव की ओर से संभावित धोखे के बारे में कभी नहीं सोचा था और जो "कितनी मृत आत्माएं हैं" पूछने के लिए शहर में आता है, नायक के साहसिक पतन और शहर से उसकी तेज उड़ान के कारणों में से एक बन जाता है।
मणिकोव के बाद और नोज़द्रेव से मिलने से पहले चिचिकोव कोरोबोचका से क्यों मिलता है? जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, जमींदारों की छवियों का अनुक्रम दो लाइनों के साथ बनाया गया है। पहला एक अवरोही है: प्रत्येक बाद के मामले में "पाप" की डिग्री अधिक से अधिक कठिन है, मन की स्थिति के लिए जिम्मेदारी स्वयं उस व्यक्ति पर अधिक से अधिक है। दूसरा आरोही है: चरित्र के लिए जीवन को पुनर्जीवित करना और आत्मा को "पुनर्जीवित" करना कितना संभव है?
Manilov काफी खुले तौर पर रहता है - वह शहर में दिखाई देता है, शाम और बैठकों में भाग लेता है, संवाद करता है, लेकिन उसका जीवन एक भावुक उपन्यास के समान है, जिसका अर्थ है कि यह भ्रमपूर्ण है: वह दिखने में बहुत समान है, तर्क और भावुक और रोमांटिक कार्यों के नायक के लोगों के प्रति रवैया, 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में फैशनेबल। एक अपने अतीत के बारे में अनुमान लगा सकता है - एक अच्छी शिक्षा, एक छोटी सिविल सेवा, सेवानिवृत्ति, शादी और संपत्ति पर अपने परिवार के साथ जीवन। मणिलोव यह नहीं समझते हैं कि उनका अस्तित्व वास्तविकता से जुड़ा नहीं है, इसलिए वह महसूस नहीं कर सकते कि उनका जीवन वैसा नहीं है जैसा कि उन्हें चलना चाहिए। यदि हम दांते की "डिवाइन कॉमेडी" के साथ एक समानांतर खींचते हैं, तो यह पहले चक्र के पापियों की याद दिलाता है, जिसका पाप यह है कि वे अनपेक्षित बच्चे या पगान हैं। लेकिन पुनर्जन्म की संभावना उसके लिए उसी कारण से बंद है: उसका जीवन एक भ्रम है, और उसे इसका एहसास नहीं है।
बॉक्स भी भौतिक दुनिया में डूब गया है। यदि मनिलोव पूरी तरह से कल्पनाओं में है, तो वह जीवन के गद्य में है, और बौद्धिक, आध्यात्मिक जीवन आदतन प्रार्थनाओं और उसी आदतन पवित्रता के लिए कम हो गया है। भौतिक चीज़ों पर फ़ायदा, लाभ पर, अपने जीवन की एकतरफ़ाता, मनिलोव की कल्पनाओं से भी बदतर है।
क्या कोरोबोचका का जीवन अलग हो सकता है? हां और ना। आसपास की दुनिया, समाज, परिस्थितियों के प्रभाव ने उस पर एक छाप छोड़ी, जिसने उसके आंतरिक दुनिया को वैसे ही बना दिया। लेकिन अभी भी एक रास्ता था - भगवान में ईमानदारी से विश्वास। जैसा कि हम बाद में देखेंगे, यह वास्तविक ईसाई नैतिकता है, गोगोल के दृष्टिकोण से, वह बचत बल है जो एक व्यक्ति को आध्यात्मिक पतन और आध्यात्मिक मृत्यु से बचाता है। इसलिए, कोरोबोचका की छवि को एक व्यंग्यात्मक छवि नहीं माना जा सकता है - एक तरफा, "क्लब-हेडनेस" अब हँसी नहीं उकसाता है, लेकिन दुखद प्रतिबिंब: "लेकिन क्यों, गैर-सोच, हंसमुख, लापरवाह मिनटों के बीच, एक और अद्भुत धारा अचानक से बह जाएगी: हँसी अभी तक चेहरे से पूरी तरह से भागने का समय नहीं है , और पहले से ही एक ही लोगों के बीच अलग हो गए, और पहले से ही चेहरा एक अलग रोशनी के साथ जलाया ... "
Nozdryov के साथ एक और बैठक - एक बदमाश, विवाद करनेवाला और दुष्ट - दिखाता है कि बेईमान, किसी के पड़ोसी के लिए बुरा काम करने की इच्छा, कभी-कभी बिना किसी कारण के, और अत्यधिक गतिविधि जिसका कोई उद्देश्य नहीं है, जीवन की एकतरफाता से भी बदतर हो सकता है। इस संबंध में, Nozdryov कोरोबोचका का एक प्रकार का एंटीपोड है: जीवन की एकतरफाता के बजाय, मानव संबंधों और व्यवहार के प्राथमिक मानदंडों के उल्लंघन तक, किसी भी सम्मेलनों के लिए अवमानना, अवमानना \u200b\u200bके बजाय अत्यधिक बिखराव होता है। गोगोल ने खुद कहा: "... एक के बाद एक, मेरे हीरो एक से बढ़कर एक अश्लील बातें करते हैं।" अश्लीलता एक आध्यात्मिक पतन है, और जीवन में अश्लीलता की डिग्री मानव आत्मा में जीवन पर मृत्यु की विजय की डिग्री है।
तो, कोरोबोचका की छवि लेखक के दृष्टिकोण से व्यापक रूप को दर्शाती है, प्रकार के लोग जो अपने जीवन को केवल एक क्षेत्र में सीमित करते हैं, जो एक चीज पर "अपने माथे को आराम देते हैं" और नहीं देखते हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि देखना नहीं चाहते हैं - इसके अलावा मौजूद कुछ भी नहीं है। उनके ध्यान का विषय। गोगोल भौतिक क्षेत्र का चयन करता है - अर्थव्यवस्था का ध्यान रखना। बॉक्स इस क्षेत्र में एक महिला, एक विधवा के लिए पर्याप्त स्तर तक पहुंचता है, जिसे एक सभ्य-आकार की संपत्ति का प्रबंधन करना पड़ता है। लेकिन उसका जीवन इस पर केंद्रित है कि उसके पास कोई अन्य हित नहीं है और न हो सकता है। इसलिए, उसका वास्तविक जीवन अतीत और वर्तमान में भी बना रहता है, और भविष्य में भी ऐसा नहीं होता है। लेकिन केवल अस्तित्व।
§3। एक चरित्र को चित्रित करने के साधन के रूप में कलात्मक विस्तार
उपर्युक्त कलात्मक विवरणों के अलावा, इस प्रकरण में उन वस्तुओं के संदर्भ शामिल हैं जो बॉक्स की छवि को समझने के लिए भी महत्वपूर्ण हैं।
एक महत्वपूर्ण विवरण घड़ी है: "... शिकार दीवार घड़ी पर हमला करने के लिए आया है। हिसिंग तुरंत एक घरघराहट के साथ पीछा किया गया था, और अंत में, अपने सभी ताकत के साथ तनावपूर्ण, उन्होंने दो बजे इस तरह की ध्वनि के साथ मारा, जैसे कि कोई छड़ी के साथ टूटे हुए बर्तन को तेज़ कर रहा था, जिसके बाद पेंडुलम फिर से चुपचाप दाएं और बाएं क्लिक कर रहा था। " घड़ी हमेशा समय और भविष्य का प्रतीक है। कोरोबोचका के घर में घंटों (और इसलिए समय) की एक निश्चित पुरानी फिर से सुस्ती, जीवन की समान सुस्ती पर जोर देती है।
घंटों के अलावा, कोरोबोचका के भाषण में समय का भी प्रतिनिधित्व किया गया है। वह तिथियों को इंगित करने के लिए कैलेंडर तिथियों का उपयोग नहीं करता है, लेकिन चर्च की छुट्टियों (क्राइस्टमास्टाइड, फिलीपोव पोस्ट) पर केंद्रित है, लोक भाषण की विशेषता है। यह गवाह है कि ज़मींदार के जीवन-यापन के तरीके को लोक के निकटता के रूप में नहीं देखा जा सकता, क्योंकि उसकी शिक्षा की कमी थी।
दिलचस्प दो कलात्मक विवरण हैं जो बॉक्स के शौचालय के हिस्सों से संबंधित हैं: बिजूका पर टोपी और दर्पण के पीछे मोजा। यदि पहले केवल एक व्यावहारिक अभिविन्यास और किसी व्यक्ति की समानता के दृष्टिकोण से इसे चित्रित करता है (आखिरकार, बिजूका एक व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करना चाहिए), तो दूसरे विस्तार की भूमिका स्पष्ट नहीं है। यह माना जा सकता है, श्रृंखला "पत्र" - "कार्ड के पुराने डेक" - "स्टॉकिंग" को देखते हुए, कि यह किसी प्रकार का मनोरंजन या चंचल भाग्य है, जो इस बात की भी पुष्टि करता है कि कोरोबोचका का जीवन अतीत में है।
यार्ड का वर्णन और कमरे का विवरण यार्ड में पक्षियों (मुर्गियों और टर्की) के उल्लेख से शुरू होता है, "चित्रों में कुछ" पक्षी, चालीस और गौरैया के "अप्रत्यक्ष बादल"), इसके अलावा संपत्ति की मालकिन का सार भी विशेषता है - उसकी आत्मा पृथ्वी के नीचे है, व्यावहारिकता मूल्यों का मुख्य उपाय है। ...
कोरोबोचका के भाषण में न केवल शाब्दिक और लोक भाव शामिल हैं, बल्कि पिछले युग की विशेषता भी है - "अवंतण"।
सामान्य तौर पर, हम कह सकते हैं कि गोगोल की कविता में कलात्मक विस्तार चरित्र को चित्रित करने का एक साधन है, बारीकियों को जोड़ता है या स्पष्ट रूप से छवि की आवश्यक विशेषताओं को इंगित करता है।
§4। कोरोबोचका और चिचिकोव
गोगोल की कविता "डेड सोल्स" को इस तरह से संरचित किया गया है कि, सावधानीपूर्वक, विचारशील पढ़ने पर, आपको एहसास होता है कि चिचिकोव पात्रों - अधिकारियों और जमींदारों से मिलते हैं - न केवल कहानी के द्वारा नायक के साथ जुड़े हुए हैं। सबसे पहले, चिचिकोव की कहानी को पहले खंड के अंत में रखा गया है, जिसका अर्थ है कि उन्हें कविता के निर्माण के नियमों का पालन करना चाहिए - आरोही और अवरोही रेखाएं। दूसरे, चिचिकोव के पास एक अद्भुत संपत्ति है - तुरंत उस प्रदर्शनकार को चुनने के लिए और "मृत" आत्माओं को बेचने की पेशकश के लिए प्रेरणा जो कि वार्ताकार के लिए सबसे उपयुक्त हैं। क्या यह केवल एक प्राकृतिक कौशल है, उसके चरित्र की संपत्ति है? जैसा कि हम चिचिकोव के जीवन के इतिहास से देख सकते हैं, यह गुण उन्हें बचपन से ही प्रचलित था, व्यावहारिक रूप से बचपन से - उन्होंने हमेशा एक व्यक्ति के कमजोर बिंदु और "आत्मा में खामियों" की संभावना का अनुमान लगाया। हमारी राय में, यह तथ्य के कारण है। कि नायक में इन सभी अधिकारियों और भूस्वामियों का ध्यान केंद्रित रूप में होता है, जिन्हें वह चतुराई से धोखा देता है, उनका उपयोग व्यक्तिगत लक्ष्यों को प्राप्त करने के साधन के रूप में करता है। और यह विचार कोरोबोचका के साथ बैठक के एपिसोड में सबसे अधिक पुष्टि की गई है।
कविता के इस हिस्से में क्यों, जब "क्लब-हेडेड" ज़मींदार के साथ एक समझौता किया गया है, तो क्या लेखक चिचिकोव के यात्रा बॉक्स, इसके अलावा, का विस्तृत विवरण देता है जैसे कि पाठक उसके कंधे पर देखता है और उसे रहस्य देखता है? आखिरकार, हम पहले अध्याय में नायक की अन्य चीजों के विवरण के साथ पहले से ही मिलते हैं।
यदि हम कल्पना करते हैं कि यह बॉक्स एक प्रकार का घर है (कविता में प्रत्येक पात्र के पास आवश्यक रूप से एक घर है, जिसमें से, वास्तव में, चरित्र चित्रण शुरू होता है), और गोगोल का घर, इसकी उपस्थिति और आंतरिक सजावट मानव आत्मा की स्थिति का प्रतीक है, इसका संपूर्ण सार, तब तब चिचिकोव का बॉक्स उसे एक डबल और यहां तक \u200b\u200bकि एक तिहरे तल वाले व्यक्ति के रूप में दिखाता है।
पहला टियर वह है जो हर कोई देखता है: एक बुद्धिमान वार्ताकार, जो वांछित विषय का समर्थन करने में सक्षम हो, एक सम्मानित व्यक्ति जो दोनों व्यावसायिक रूप से है और जो जानता है कि एक विविध और सभ्य समय कैसे है। बॉक्स में भी ऐसा ही है - ऊपरी दराज में, जिसे हटाया जा सकता है, “बीच में एक साबुन पकवान है, साबुन पकवान के पीछे छह या सात संकीर्ण रेजर विभाजन हैं; फिर एक सैंडबॉक्स के लिए चौकोर नुक्कड़ और एक नाव के साथ एक स्याहीवाला पंख, सीलिंग मोम और जो भी अधिक प्रामाणिक है, उनके बीच खोखले हो गए; फिर लिड्स के साथ और बिना लिड्स के सभी प्रकार के विभाजन, जो छोटी, विज़िटिंग, अंतिम संस्कार, नाटकीय और अन्य टिकटों से भरे हुए हैं, जिन्हें मेमोरी में जोड़ा गया था। "
चिचिकोव के व्यक्तित्व की दूसरी परत एक व्यापारी, "मृत आत्माओं" की गणना और चतुर खरीदार है। और बॉक्स में - "एक शीट पर कागज के ढेर द्वारा कब्जा कर लिया गया एक स्थान था।"
और अंत में, जो बहुत गहराई में छिपा हुआ है और अधिकांश लोगों के लिए अज्ञात है, जिन्होंने नायक से निपटा है, नायक के जीवन का मुख्य लक्ष्य है, उसके पैसे का सपना और यह पैसा जीवन में क्या देता है - समृद्धि, सम्मान, सम्मान: "फिर छिपा हुआ आया एक पैसा बॉक्स जो बॉक्स के किनारे से अगोचर रूप से फिसल जाता है। उसे हमेशा इतनी जल्दबाजी में रखा गया और एक ही पल में मालिक द्वारा स्थानांतरित कर दिया गया, कि आप शायद यह नहीं कह सकते कि कितना पैसा था। " यहाँ यह नायक का वास्तविक सार है - लाभ, आय, जिस पर उसका भविष्य निर्भर करता है।
तथ्य यह है कि कोरोबोचका को समर्पित अध्याय में यह विवरण एक महत्वपूर्ण विचार को रेखांकित करता है: चिचिकोव भी मनिलोव, और नोज़द्रेव, और सोबकेविच, और पुतस्किन की तरह थोड़ा कोरोबोचका है। यही कारण है कि वह लोगों में इतनी अच्छी तरह से समझता है, इसीलिए वह जानता है कि किसी अन्य व्यक्ति को कैसे अनुकूलित करना है, कि वह खुद एक छोटा व्यक्ति है।
निष्कर्ष
बॉक्स की छवि गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में प्रस्तुत मानव प्रकारों की गैलरी में से एक है। लेखक छवि बनाने के विभिन्न साधनों का उपयोग करता है: एक सामान्य प्रकार के प्रत्यक्ष लक्षण वर्णन और सामान्यीकरण, चरित्र के संपत्ति, इंटीरियर, उपस्थिति और आचरण के विवरण में शामिल कलात्मक विवरण। एक महत्वपूर्ण विशेषता चिचिकोव की "मृत" आत्माओं को बेचने की पेशकश की चरित्र की प्रतिक्रिया है। चरित्र के व्यवहार से सच्चे मानव सार का पता चलता है, क्योंकि लाभ कमाने की क्षमता, व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं खर्च करना, जमींदारों के लिए आवश्यक है।
बॉक्स एक सीमित, मूर्ख बूढ़ी महिला के रूप में पाठक को दिखाई देता है, जिसके हितों की चिंता केवल अर्थव्यवस्था और लाभ कमाना है। इसमें ऐसा कुछ भी नहीं है जो आध्यात्मिक जीवन के संकेत छोड़ दे: न तो सच्चा विश्वास, न ही रुचियां, न ही आकांक्षाएं। चिचिकोव के साथ बातचीत में उसे चिंता करने वाली एकमात्र चीज बहुत सस्ता नहीं बेचना है, हालांकि सौदेबाजी का विषय असामान्य है और यहां तक \u200b\u200bकि पहले उसे डराता है और भ्रमित करता है। लेकिन इसका कारण मुख्य रूप से शिक्षा की व्यवस्था और समाज में महिलाओं की स्थिति है।
इस प्रकार, कोरोबोचका ज़मीन मालिकों और मानव प्रकारों में से एक है जो गोगोल के लिए समकालीन रूस की छवि बनाते हैं।
प्रयुक्त साहित्य की सूची
1. गोगोल एन.वी. आठ खंडों में एकत्रित कार्य। - (पुस्तकालय "ओगनीओक": रूसी क्लासिक्स) - Vol.5। "मृत आत्माएं"। एक मात्रा। - एम।, 1984।
2. किरसानोवा आर.एम. 18 वीं की रूसी कलात्मक संस्कृति में पोशाक - 20 वीं शताब्दी की पहली छमाही: एक विश्वकोश अनुभव / एड। टी। जी। मोरोज़ोवा, वीडी साइनुकोवा। - एम।, 1995 ।-- पी। 115
3. रजुमीखिन ए। "मृत आत्माएं" आधुनिक पढ़ने का अनुभव // साहित्य ("1 सितंबर को पूरक")। - संख्या 13 (532)। - 1-7 अप्रैल, 2004।
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रूसी साहित्य के किन कार्यों में प्रांतीय भूस्वामियों का प्रतिनिधित्व किया गया है और किस तरह से इन पात्रों की तुलना मैनीलोव के साथ की जा सकती है?
आंगन की ओर इशारा करते हुए, चिचिकोव ने पोर्च पर खुद को देखा, जो हरे रंग की शालीन कोट में खड़ा था, जो अपनी आंखों के ऊपर छाता के रूप में अपने माथे के साथ अपने हाथ के साथ था, ताकि एप्रोच कैरिज पर बेहतर नज़र आ सके। जैसे ही चेज़ ने पोर्च से संपर्क किया, उसकी आँखें और अधिक खुश हो गईं और उसकी मुस्कान अधिक से अधिक भाग गई।
पावेल इवानोविच! वह आखिरी बार रोया जब चिचिकोव पीछा से बाहर निकल रहा था। - आपने हमें बल से याद किया!
दोनों मित्र बहुत मुश्किल चूमा, और _______ कमरे में अपने अतिथि लिया। यद्यपि जिस समय के दौरान वे वेस्टिबुल से गुजरेंगे, सामने का दालान और भोजन कक्ष कुछ छोटा है, चलो कोशिश करते हैं, अगर हमारे पास किसी तरह इसका उपयोग करने और घर के मालिक के बारे में कुछ कहने का समय नहीं है। लेकिन यहाँ लेखक को स्वीकार करना चाहिए कि इस तरह का उपक्रम बहुत कठिन है। एक बड़े आकार के पात्रों को चित्रित करना बहुत आसान है: वहाँ, बस कैनवास पर अपने हाथ से पेंट फेंकना, काली झुलसी हुई आँखें, भौंहें ऊपर करना, एक शिकन के साथ एक माथे का कटाव, आपके कंधे पर फेंका हुआ एक लबादा, आग की तरह काला या स्कार्लेट और चित्र तैयार है; लेकिन इन सभी सज्जनों, जिनमें से दुनिया में कई हैं, जो एक-दूसरे के समान दिखते हैं, और फिर भी, जब आप करीब से देखते हैं, तो आप कई सबसे अधिक मायावी विशेषताएं देखेंगे - ये सज्जन पोर्ट्रेट के लिए बहुत मुश्किल हैं। यहां आपको अपना ध्यान तब तक दृढ़ता से लगाना होगा जब तक कि आप सभी सूक्ष्म, लगभग अदृश्य विशेषताओं को आपके सामने पेश करने के लिए मजबूर नहीं करते हैं, और सामान्य तौर पर आपको prying के विज्ञान में पहले से ही परिष्कृत रूप को गहरा करना होगा।
भगवान ही बता सकते हैं कि ________ का चरित्र क्या था। कहावत के अनुसार एक प्रकार के लोग होते हैं: लोग इतने हैं, न तो यह और न ही, न ही बोगदान के शहर में और न ही सेलिफ़न के गांव में, कहावत के अनुसार। शायद ________ को उनसे जुड़ना चाहिए। एक नज़र में वह एक प्रमुख व्यक्ति था; उनकी विशेषताएं सुखदता से रहित नहीं थीं, लेकिन यह सुखदता चीनी को अत्यधिक स्थानांतरित कर दी गई लगती थी; उनके तरीकों और बारीओं में कुछ अंतर्विरोधी और परिचित था। वह आकर्षक रूप से मुस्कुराया, नीली आँखों के साथ, गोरा था। उसके साथ बातचीत के पहले मिनट में, आप मदद नहीं कर सकते, लेकिन कहते हैं: "एक अच्छा और दयालु व्यक्ति!" अगले मिनट में आप कुछ नहीं कहेंगे, लेकिन तीसरे में आप कहेंगे: "शैतान जानता है कि यह क्या है!" - और आप दूर चले जाएंगे; यदि आप नहीं छोड़ते हैं, तो आपको मृत्यु दर बोरियत महसूस होगी।
एन। वी। गोगोल "मृत आत्माएं"
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कई लेखकों ने प्रांतीय भूस्वामियों को चित्रित करना पसंद किया। कविता में एन.वी. गोगोल की "डेड सोल्स" मनीलोव उनके प्रतिनिधियों में से एक है। वह एक सौम्य, दयालु व्यक्ति हैं, लेकिन साथ ही साथ, उनके चरित्र में, "बहुत चीनी को स्थानांतरित कर दिया गया", अंत में यह पूरी तरह से अस्पष्ट है कि आप किसके साथ काम कर रहे हैं।
उपन्यास में आई.एस. तुर्गनेव के "पिता और संस" भी एक प्रांतीय जमींदार - निकोलाई किरसानोव की छवि है। वह, गोगोल के चरित्र की तरह, स्नेही और दयालु है: वह अपने बेटे अर्कशा को बुलाता है, और अपने नए परिवर्तन के जवाब में वह कहता है: "गोली कड़वी है, लेकिन आपको इसे निगलने की आवश्यकता है।" लेकिन बावजूद
रूसी साहित्य के किन कार्यों में प्रांतीय भूस्वामियों का प्रतिनिधित्व किया गया है और किस तरह से इन पात्रों की तुलना मैनीलोव के साथ की जा सकती है?
नीचे दिए गए पाठ का टुकड़ा पढ़ें और बी 1-बी 7 को पूरा करें; सी 1-सी 2।
आंगन की ओर इशारा करते हुए, चिचिकोव ने पोर्च पर खुद को देखा, जो हरे रंग की शालीन कोट में खड़ा था, जो अपनी आंखों के ऊपर छाता के रूप में अपने माथे के साथ अपने हाथ के साथ था, ताकि एप्रोच कैरिज पर बेहतर नज़र आ सके। जैसे ही चेज़ ने पोर्च से संपर्क किया, उसकी आँखें और अधिक खुश हो गईं और उसकी मुस्कान अधिक से अधिक भाग गई।
- पावेल इवानोविच! वह अंत में रोया जब चिचिकोव पीछा से बाहर हो रहा था। - आपने हमें बल से याद किया!
दोनों मित्र बहुत मुश्किल चूमा, और _______ कमरे में अपने अतिथि लिया। यद्यपि जिस समय के दौरान वे वेस्टिबुल से गुजरेंगे, सामने का हॉल और भोजन कक्ष थोड़ा छोटा है, चलो कोशिश करते हैं, अगर हमारे पास किसी तरह इसका उपयोग करने और घर के मालिक के बारे में कुछ कहने का समय नहीं है। लेकिन यहाँ लेखक को स्वीकार करना चाहिए कि इस तरह का उपक्रम बहुत कठिन है। बड़े आकार के पात्रों को चित्रित करना बहुत आसान है: वहाँ, बस कैनवास पर अपने हाथ से पेंट फेंकना, काली झुलसी हुई आँखें, भौंहें उखाड़ना, शिकन के साथ माथे का कटाव, आपके कंधे पर फेंका हुआ एक लबादा, आग की तरह काला या लाल रंग, और चित्र तैयार है; लेकिन इन सभी सज्जनों, जिनमें से दुनिया में कई ऐसे हैं, जो एक-दूसरे से बहुत मिलते-जुलते दिखते हैं, और फिर भी अगर आप करीब से देखते हैं, तो आपको बहुत सारी मायावी विशेषताएं दिखाई देंगी - ये सज्जन पोर्ट्रेट के लिए बहुत मुश्किल हैं। यहां आपको अपना ध्यान दृढ़ता से तब तक लगाना होगा जब तक कि आप सभी सूक्ष्म, लगभग अदृश्य सुविधाएँ आपके सामने प्रकट नहीं कर देते हैं, और सामान्य तौर पर आपको prying के विज्ञान में पहले से ही परिष्कृत रूप को गहरा करना होगा।
भगवान ही बता सकते हैं कि ________ का चरित्र क्या था। कहावत के अनुसार एक प्रकार के लोग होते हैं: लोग इतने हैं, न तो यह और न ही, न ही बोगदान के शहर में और न ही सेलिफ़न के गांव में, कहावत के अनुसार। शायद ________ को उनसे जुड़ना चाहिए। एक नज़र में वह एक प्रमुख व्यक्ति था; उनकी विशेषताएं सुखदता से रहित नहीं थीं, लेकिन यह सुखदता चीनी को अत्यधिक स्थानांतरित कर दी गई लगती थी; उनके तरीकों और बारीओं में कुछ अंतर्विरोधी और परिचित था। वह आकर्षक रूप से मुस्कुराया, गोरा था, नीली आंखों के साथ। उसके साथ बातचीत के पहले मिनट में, आप मदद नहीं कर सकते, लेकिन कहते हैं: "एक अच्छा और दयालु व्यक्ति!" अगले मिनट में आप कुछ नहीं कहेंगे, लेकिन तीसरे में आप कहेंगे: "शैतान जानता है कि यह क्या है!" - और आप दूर चले जाएंगे; यदि आप नहीं छोड़ते हैं, तो आपको मृत्यु दर बोरियत महसूस होगी।
एन। वी। गोगोल "मृत आत्माएं"
एन। वी। गोगोल ने स्वयं "मृत आत्माओं" की शैली को कैसे परिभाषित किया?
स्पष्टीकरण।
"डेड सोल्स" लेखक निकोलाई वासिलीविच गोगोल की एक कृति है, जिसकी शैली लेखक ने खुद एक कविता के रूप में निर्दिष्ट की है। मूल रूप से तीन-मात्रा वाले काम के रूप में कल्पना की गई थी।
उत्तर: एक कविता।
उत्तर: कविता
नायक का नाम इंगित करें, जिसे आप रिक्त स्थान के बजाय सम्मिलित करना चाहते हैं।
स्पष्टीकरण।
पास के स्थल पर नायक का उपनाम मनीलोव, एक भावुक ज़मींदार, मृत आत्माओं का पहला "विक्रेता" है।
उत्तर: मनिलोव।
उत्तर: मनिलोव
स्रोत: यांडेक्स: साहित्य में यूएसई प्रशिक्षण कार्य। विकल्प 2।
मृत आत्माओं के पहले खंड में, चिचिकोव ने पांच भूस्वामियों का दौरा किया। एक संख्या के साथ नामित करें कि भूस्वामी उपरोक्त पारित होने से किस क्रम में था।
स्पष्टीकरण।
मनिलोव पहले थे।
उत्तर 1।
उत्तर 1
स्रोत: यांडेक्स: साहित्य में यूएसई प्रशिक्षण कार्य। विकल्प 2।
तातियाना स्टैट्सेंको
यूएसई निर्देशों में, यह सुझाव दिया जाता है कि नाममात्र मामले में क्रमिक संख्या को शब्दों में लिखा जाए। यह कार्य इंटरनेट सामग्री पर आधारित RESHU यूनिफाइड स्टेट एग्जाम डेटाबेस में शामिल है, इसलिए, यह शायद FIPI के आधिकारिक डेमो संस्करण के प्रारूप में नहीं है और इसके लिए उत्तर का एक रिकॉर्ड आवश्यक है।
एक साहित्यिक कार्य में नायक की उपस्थिति की छवि का नाम क्या है (चेहरे की विशेषताएं, आंकड़े, चेहरे के भाव, इशारे, कपड़े)?
स्पष्टीकरण।
पोर्ट्रेट - महाकाव्य और नाटकीय कार्यों में पात्रों की उपस्थिति को फिर से बनाना, गीत कविताओं (चेहरे, आकृति, कपड़े, चाल, हावभाव, आचरण) में लोगों की उपस्थिति। यह एक व्यक्ति को साहित्यिक कार्य में चित्रित करने के मुख्य तरीकों में से एक है। एक चित्र, एक व्यक्ति में व्यक्तिगत, अनूठी विशेषताओं पर जोर देते हुए, उसकी छवि बनाने का एक महत्वपूर्ण साधन है।
उत्तर: चित्र।
उत्तर: चित्र
स्रोत: यांडेक्स: साहित्य में यूएसई प्रशिक्षण कार्य। विकल्प 2।
उपरोक्त मार्ग में, चरित्र एक कहावत की विशेषता है (न तो बोगदान के शहर में और न ही सेलिफ़न के गांव में)। तीन अन्य पात्रों और उनके "लौकिक", वाक्यांशगत विशेषताओं के बीच एक पत्राचार स्थापित करें। पहले कॉलम की प्रत्येक स्थिति के लिए, दूसरे कॉलम से संबंधित स्थिति से मिलान करें।
उत्तर संख्याओं को अक्षरों के अनुरूप क्रम में व्यवस्थित करते हुए लिखें:
| ए | ख | में |
स्पष्टीकरण।
A - 3: नोजड्रीव एक ऐतिहासिक व्यक्ति है। नोज़द्रेव (एन) तीसरा ज़मींदार है, जहाँ से चिचिकोव मृत आत्माओं को खरीदने की कोशिश कर रहा है। यह एक बहादुर 35 वर्षीय "बातूनी, बूझो, लापरवाह ड्राइवर है।" N. लगातार झूठ बोल रहा है, सभी को अंधाधुंध धमका रहा है; वह बहुत लापरवाह है, बिना किसी लक्ष्य के अपने सबसे अच्छे दोस्त को "बकवास" करने के लिए तैयार है। एन के व्यवहार के सभी को उनके प्रमुख गुण द्वारा समझाया गया है: "चरित्र की तेजता और चपलता", अर्थात, अनर्गलता, बेहोशी पर सीमा। एन। कुछ भी गर्भ धारण या योजना नहीं करता है; वह बस किसी भी चीज का माप नहीं जानता है। एन। एक उत्साही, तुच्छ व्यक्ति है। वह ताश के पत्तों पर आसानी से हार जाता है। Nozdryov "कास्टिंग बुलेट" का एक मास्टर है। वह झूठा है, लेकिन वह झूठा है। वह जानबूझकर एक दूसरे पर झूठ बोलते हैं। शायद इस तरह वह अपने व्यक्ति का ध्यान अपनी ओर खींचने की कोशिश कर रहा है। यह व्यक्ति आसानी से विश्वासघात कर सकता है, वह मजबूत दोस्ती जैसी चीज को नहीं जानता है।
बी - 1: सोबेकविच अच्छी तरह से कटा हुआ नहीं है, लेकिन कसकर सिलना है। सोबकेविच मिखाइलो शमीओनिच - ज़मींदार, मृत आत्माओं का चौथा "विक्रेता"। इस नायक का बहुत नाम और उपस्थिति (एक "मध्यम आकार के भालू" की याद ताजा करती है, उसका कोट रंग में "पूरी तरह से मंदी" है, यादृच्छिक पर कदम, रंग "गर्म, गर्म" है) उसकी ताकतवर प्रकृति का संकेत देता है।
बी - 2: प्लायस्किन मानवता में एक छेद है। प्लायस्किन स्टीफन मृत आत्माओं का अंतिम "विक्रेता" है। यह नायक मानव आत्मा के पूर्ण वैराग्य का वर्णन करता है। पी। की छवि में, लेखक एक उज्ज्वल और मजबूत व्यक्तित्व की मृत्यु को दर्शाता है, जो कि परास्नातक के जुनून में अवशोषित है। संपत्ति पी का वर्णन ("भगवान में अमीर नहीं हो रहा है") वीर की आत्मा की वीरानी और "कूड़े" को दर्शाता है। प्रवेश द्वार जीर्ण-शीर्ण है, हर जगह विशेष रूप से जीर्ण-शीर्ण है, छतें एक छलनी की तरह हैं, खिड़कियों को लत्ता से भरा हुआ है। यहां सब कुछ बेजान है - यहां तक \u200b\u200bकि दो चर्च, जो संपत्ति की आत्मा होना चाहिए।
