Astafiev अंतिम धनुष विषय और विचार। V.P

वी। पी। की कहानियों पर आधारित साहित्य पर विस्तृत पाठ पठन। एस्टाफ़िएव "द लास्ट बो" (पुस्तक "द लास्ट बो") और ए। कोस्ट्युइन "कम्पासियन" से।

"रूसी साहित्य में एक दादी की छवि XX वी.पी. की कहानियों के उदाहरण पर सदी एस्टाफ़िएव की "द लास्ट बो" और ए। कोस्तुनिन की "कम्पासियन"।

लक्ष्य:

वी.पी. की कहानियों का विश्लेषण करें। एस्टाफ़िएव की "द लास्ट बो" और ए। कोस्तुनिन की "कम्पासियन"। लेखकों द्वारा बनाई गई दादी की छवियों की तुलना करें, उनके बीच आम और अलग की पहचान करें। प्रियजनों के सामने अपने कार्यों के लिए जिम्मेदारी की भावना के गठन में योगदान करें।

कक्षाओं के दौरान:

1. संगठनात्मक क्षण।

2. शिक्षक का शब्द:

अध्यापक: रूसी साहित्य में कई पारंपरिक छवियां हैं: मातृभूमि की छवि, मां की छवि और अन्य। दादी की छवि कोई कम दिलचस्प नहीं है। प्रत्येक व्यक्ति की दादी का अपना विचार है, उसकी अपनी यादें हैं। बीसवीं शताब्दी के कई लेखकों ने इस छवि की ओर रुख किया: एम। गोर्की काम "बचपन" में, वी.पी. "द लास्ट बो" पुस्तक में एसाफिएव, "अरीना" कहानी में ए किम, और हमारे समकालीन - ए। कोस्ट्युनिन भी हैं। गोर्की की दादी प्रकाश, गर्मी और दया, ज्ञान का ध्यान केंद्रित है। किम के मामले में, एक तरह की दादी हमारे सामने आती हैं, सभी को प्यार करती हैं, हर किसी की मदद करने की कोशिश कर रही हैं। आज हम V.P द्वारा खींची गई दादी की छवि की तुलना करने की कोशिश करेंगे। कहानी "द लास्ट बो" में एस्टाफ़िएव, समकालीन लेखक ए। कोस्तुनिन द्वारा "कम्पास" में प्रस्तुत चित्र के साथ। हम पहले से ही कुछ पात्रों को जानते हैं। हम वी.पी. के नायकों को याद करते हैं। Astafieva, इस तरह की कहानियों के लिए धन्यवाद: "एक गुलाबी माने वाला घोड़ा", "एक तस्वीर जिसमें मैं नहीं हूं।"

अध्यापक: नायिका उन स्थितियों में क्या प्रकट करती है जब पोते ने अपनी दादी को धोखा दिया और बेरी के साथ नहीं बल्कि घास के साथ टोकरी लाया; जब उसने एक पहाड़ी पर सवारी की, हालांकि उसने उसे मना किया, और फिर बहुत बीमार हो गया?

छात्र (अनुमानित उत्तर): दादी अपने पोते को बस सजा देती है, वह उसे एक वास्तविक व्यक्ति के रूप में शिक्षित करने की कोशिश करती है। वह सफल होती है, क्योंकि लड़के को जो शर्म आती है, वह कहता है कि उसकी आत्मा सही रास्ते पर है। दादी उसे बहुत प्यार करती है, क्योंकि यह वह नहीं है जो सजा नहीं देता है, बल्कि वह जो सजा देना पसंद करता है। वह एक बीमार बच्चे की देखभाल करती है, उसे उसके लिए बहुत अफ़सोस है, इसीलिए वह इतनी परेशान हो जाती है, लगातार उसे, खुद को और उसके आस-पास हर किसी को डांटती है, क्योंकि वह नहीं जानती है कि उसके प्यारे पोते की मदद करने के लिए उसे और क्या करना चाहिए।

3. वी.पी. के साथ काम करना। एस्टाफ़िवा "द लास्ट बो"। टिप्पणियों के साथ एक कहानी पढ़ना।

अध्यापक: आइए कहानी को एक साथ पढ़ें और कई सवालों के जवाब देने की कोशिश करें।

अध्यापक: “मैंने अपने घर वापस जाने के लिए अपना रास्ता बनाया। मैं पहली बार अपनी दादी से मिलना चाहता था, और इसीलिए मैं बाहर नहीं गया था। हमारे और पड़ोसी उद्यानों में पुराने, तेज़-तर्रार डंडे उखड़ रहे थे, जहाँ स्टेक होना चाहिए, प्रॉप्स, टहनियाँ और लकड़ी का मलबा बाहर गिर गया। उद्यान खुद को ढीठ, स्वतंत्र रूप से अतिवृद्धि सीमाओं से निचोड़ा हुआ था। हमारे बगीचे, विशेष रूप से लकीरों से, एक बेवकूफ चीज से बहुत निचोड़ा हुआ था, फिर मैंने उसमें केवल बेड को देखा, जब पिछले साल ब्रीच पर बन्धन था, मैंने स्नानघर के लिए अपना रास्ता बनाया, जिससे छत गिर गई, स्नानघर में धुएं की गंध नहीं थी, एक दरवाजा जो पत्ती की तरह दिखता था। कार्बन प्रतियां, एक तरफ झूठ बोल रही है, वर्तमान खरपतवारों के बीच छेद किया गया है। घने कब्जे वाले सब्जी के बगीचे के साथ आलू और बगीचे के बिस्तर का एक छोटा सा बाड़ा, घर से सादा, वहाँ जमीन काली पड़ गई थी। और ये, जैसे कि खो गया है, लेकिन फिर भी ताज़ा अंधेरा बिस्तर, यार्ड में सड़ा हुआ स्लेट, जूते के साथ मला, रसोई की खिड़की के नीचे जलाऊ लकड़ी के कम ढेर ने गवाही दी कि वे घर में रहते थे। एक बार, किसी कारण से, यह डरावना हो गया, कुछ अज्ञात बल ने मुझे मौके पर पहुंचाया, मेरे गले को निचोड़ा, और, अपने आप पर काबू पाने में कठिनाई के साथ, मैं झोपड़ी में चला गया, लेकिन भयभीत रूप से, टिपटो पर चला गया। "

अध्यापक: आपको क्या लगता है कि नायक ऐसी परस्पर विरोधी भावनाओं और संवेदनाओं से अभिभूत था: भय, उत्तेजना, दर्द?

छात्र (अनुमानित उत्तर): डर, शायद, अपनी दादी से मिलने से पहले, जिसे हमारा नायक बचपन से प्यार करता था, लेकिन वह भी डरता था। या शायद यह डर इस सोच के कारण प्रकट हुआ कि दादी जीवित नहीं थीं, क्योंकि यार्ड में बहुत कुछ क्षय में गिर गया था। उत्तेजना पैदा हुई क्योंकि उसने अपनी दादी को अपने मूल स्थानों के साथ लंबे समय तक नहीं देखा था। लंबे अलगाव के बाद घर आना हमेशा मुश्किल होता है।

अध्यापक: निम्नलिखित उद्धरण पर टिप्पणी करें: "कुछ अज्ञात बल ने मुझे मौके पर पहुंचाया, मेरे गले को निचोड़ लिया, और, अपने आप पर काबू पाने में कठिनाई के साथ, मैं झोपड़ी में चला गया ..."। आप इसे कैसे समझते हैं?

छात्र (अनुमानित उत्तर): " गले में एक गांठ "," एक अज्ञात बल गला दबा देता है "- यह वह है जब वे कहते हैं कि उन्हें लगता है कि एक व्यक्ति बढ़ती भावनाओं का सामना नहीं कर सकता है, यह उसके लिए बहुत कठिन है, वह रोना चाहता है ...

अध्यापक: "दरवाजा खुला है। एक खोई हुई भौंरा सीनेटों में गुनगुनाती है, और सड़ी हुई लकड़ी की गंध आती है। दरवाजे और बरामदे पर लगभग कोई पेंट नहीं था। फर्श के मलबे में और दरवाजे की चौखट पर केवल इसके टुकड़े बिखरे हुए थे, और हालांकि मैं सावधानी से चला, जैसे कि मैं बहुत ज्यादा भाग रहा था और अब पुराने घर में शांत शांति को परेशान करने से डरता था, स्लिट फ्लोरबोर्ड अभी भी चले गए और मेरे जूते के नीचे कराह गए। और आगे मैं चला गया, जितना अधिक उबला हुआ, यह गहरा हो गया, सामने, मुड़ा हुआ, तल का फर्श, कोनों में चूहों द्वारा खाया गया, और सब कुछ लकड़ी के क्षय के अधिक स्पष्ट रूप से बदबू आ रही थी, भूमिगत की ढलान। दादी मंद रसोई की खिड़की के पास एक बेंच पर बैठी थी, जो धागे की एक गेंद को हवा दे रही थी। मैं दरवाजे पर जम गया। पृथ्वी पर उड़ गया तूफान! लाखों मानव भाग्य मिश्रित और भ्रमित हो गए, नए राज्य गायब हो गए और दिखाई दिए, फासीवाद, जिसने मानव जाति को मानव मृत्यु की धमकी दी, मृत्यु हो गई, और यहां, बोर्डों की एक दीवार कैबिनेट लटका दी गई और उस पर एक चिन्तित पर्दा लगा, यह लटका हुआ है; चूंकि कच्चा लोहा और ओवन पर एक नीला मग था, इसलिए वे हैं; कांटे, चम्मच, एक चाकू दीवार की प्लेट के पीछे से चिपका हुआ था, इसलिए वे बाहर चिपके हुए थे, केवल कुछ कांटे और चम्मच हैं, एक टूटे हुए पैर की अंगुली, और खट्टी दूध, गाय के पेय, कुटी में उबला हुआ आलू की गंध नहीं थी, और इसलिए सब कुछ वैसा ही था, जैसा कि सामान्य तौर पर दादी भी थीं। जगह, हाथ में सामान्य व्यवसाय के साथ। ”

अध्यापक: लेखक की आंखों के सामने दुनिया की दो तस्वीरें एक साथ क्यों दिखाई दीं। एक सीमा के पीछे छोड़ दिया गया था: तेजी से बदलती दुनिया, जुझारू राज्यों, दुनिया की समस्या - फासीवाद; घर में एक और तस्वीर: सब कुछ वही है जो उसे बचपन में, और उसकी अपनी दादी से घिरा हुआ था। लेखक इस तरह के विरोधाभास का उपयोग करके हमें क्या संदेश देना चाहता है?

छात्र (अनुमानित उत्तर): नायक समझता है कि दुनिया भर में शांति की रक्षा करते हुए, उसने सबसे पहले अपने मूल स्थानों, घर और दादी की छोटी दुनिया का बचाव किया।

अध्यापक:

“- तुम क्यों खड़े हो, पिता, दहलीज पर हैं? आओ आओ! मैं तुम्हें, मीठे से पार करूँगा। इसने मेरे पैर में गोली मारी ... मैं डर गया या खुश हो गया - और यह गोली मार देगा ...

और मेरी दादी ने एक परिचित, परिचित, साधारण आवाज में बात की, जैसे कि मैं वास्तव में, जंगल में गया था या दादा को पकड़ने के लिए भाग गया था और फिर लौटा, बहुत देर हो गई।

मुझे लगा कि तुम मुझे नहीं पहचान पाओगे।

मुझे कैसे पता नहीं चल सकता है? आप क्या हैं, भगवान आपके साथ हैं!

मैंने अपने अंगरखा को सीधा कर दिया, बाहर खींचना चाहता था और अपने पूर्वनिर्मित को छाल दिया: "मैं आपके अच्छे स्वास्थ्य की कामना करता हूं, कॉमरेड जनरल!" यहाँ एक सामान्य क्या है! दादी ने उठने का प्रयास किया, लेकिन वह लड़खड़ा गई और उसने अपने हाथों से मेज पकड़ ली। गेंद उसके घुटनों से लुढ़क गई, और बिल्ली गेंद पर बेंच के नीचे से बाहर नहीं निकली। कोई बिल्ली नहीं थी, इसीलिए इसे कोनों में खाया जाता था।

मैं बहुत बूढ़ा हो गया था, पिता, मैं पूरी तरह से बूढ़ा हो गया था ... पैर ... मैंने एक गेंद उठाई और धागे को हवा देना शुरू कर दिया, धीरे-धीरे अपनी दादी के पास जा रहा था, बिना मेरी आंखें बंद किए।

मेरी दादी के हाथ कितने छोटे हो गए हैं! उन पर त्वचा पीली और चमकदार होती है, जैसे प्याज का छिलका। कठोर त्वचा के माध्यम से हर हड्डी दिखाई देती है। और फूटता है। देर से गिरने की पके हुए पत्तों की तरह चोट के निशान। शरीर, शक्तिशाली दादी का शरीर, अब अपने काम का सामना नहीं कर सकता, इसमें इतनी ताकत नहीं थी कि वह खून से सने, यहां तक \u200b\u200bकि हल्के लोगों को भी डुबो सके। दादी के गाल गहरे धँस गए। हमारे सभी बुढ़ापे में इस तरह से छेद होंगे

गाल। हम सभी दादी, चीकबोन्स, पूरी तरह से उभरी हुई हड्डियों के साथ हैं।

तुम क्या देख रहे हो? क्या आप अच्छे हो गए हैं? - दादी को मुस्कुराने की कोशिश की

घिसे हुए, डूबे हुए होंठों के साथ।

मैंने गेंद फेंक दी और अपनी दादी को अपनी बाहों में जकड़ लिया।

मैं जिंदा रहा, बबोंका, जिंदा! ..!

मैंने प्रार्थना की, मैंने आपके लिए प्रार्थना की, - मेरी दादी ने जल्दबाजी में और एक पक्षी के समान फुसफुसाए

मेरी छाती पीट ली। वह चूमा जहां हृदय था, और दोहरा रखा: - मैं प्रार्थना की, मैं प्रार्थना की ...

इसलिए मैं बच गया।

क्या आपको पार्सल मिला है?

समय ने दादी के लिए अपनी परिभाषा खो दी है। इसकी सीमाओं को मिटा दिया गया था, और जो कुछ समय पहले हुआ था, यह उसे हाल ही में महसूस हुआ था; वर्तमान के अधिकांश को भुला दिया गया था, लुप्त होती स्मृति के कोहरे के साथ कवर किया गया था। 1942 में, सर्दियों में, मैंने रिजर्व रेजिमेंट में प्रशिक्षण लिया, बस सामने भेजे जाने से पहले। उन्होंने हमें बहुत बुरी तरह से खिलाया, और हमें बिल्कुल भी तंबाकू नहीं दिया। मैंने उन सैनिकों से धूम्रपान किया, जिन्हें घर से पार्सल मिला था, और वह समय आया जब मुझे अपने साथियों के साथ हिसाब चुकता करना था। बहुत झिझक के बाद, मैंने एक पत्र में मुझे कुछ तम्बाकू भेजने के लिए कहा। जरूरत से कुचलकर, ऑगस्टा ने रिजर्व रेजिमेंट को समोसा का एक बैग भेजा। बैग में एक मुट्ठी बारीक कटा पटाखे और एक गिलास पाइन नट्स थे। यह उपहार - पटाखे और नट्स - मेरी दादी द्वारा अपने हाथों से बैग में सिल दिया गया था! "

अध्यापक: दादी कैसे बदल गई है? नायक को इतना परेशान क्या?

छात्र (अनुमानित उत्तर): दादी बहुत बूढ़ी हो गई हैं, उनका स्वास्थ्य बिगड़ गया है।

शिक्षक: टी अपने पूरे जीवन में एक कठिन हिस्सेदारी ने खुद को महसूस किया - गरीब महिला के स्वास्थ्य पर प्रतिबिंबित। मूल्यांकन करें कि आपकी दादी ने क्या किया जब उसने अपने पोते को सामने एक पार्सल भेजा। वह उसे इतना प्रिय क्यों हो गया?

छात्र (अनुमानित उत्तर): यह न केवल युद्ध के दौरान मोर्चे पर मुश्किल था, बल्कि रियर में भी, लोग भूख से मर रहे थे, गरीबी में। दादी ने, शायद, आखिरी पटाखे और नट्स दिए, लेकिन अपने ही पोते के लिए उसे खेद नहीं था।

अध्यापक: « - मुझे आप पर एक नजर डालते हैं।

मैंने अपनी दादी के सामने आज्ञाकारी रूप से फ्रॉड किया। उसके क्षत-विक्षत गाल पर, रेड स्टार से दंत बने रहे और दूर नहीं गए - मेरी दादी मेरी छाती बन गई। उसने मुझे डराया, महसूस किया, उसकी आँखों में एक मोटी उनींदापन था, और मेरी दादी ने मुझे और उसके माध्यम से कहीं और देखा।

आप कितने बड़े हो गए हैं, बड़े-ओह! .. यदि केवल मृतक माँ ने देखा और प्रशंसा की ... - इस बिंदु पर, दादी, हमेशा की तरह, उसकी आवाज़ में कांप गई और मुझे समयबद्धता से सवाल करते हुए देखा - क्या मैं नाराज हूं? जब उसने इस बारे में शुरुआत की, तो मैंने इसे पहले पसंद नहीं किया। मैंने इसे संवेदनशील रूप से पकड़ा - मुझे गुस्सा नहीं आया, और मैंने भी इसे पकड़ लिया और समझ गया, आप देख रहे हैं, लड़कों की खुरदरापन गायब हो गई है और मेरा अच्छा करने का रवैया अब पूरी तरह से अलग है। वह बेवजह रोया नहीं, लेकिन लगातार कमजोर पुराने आँसू, कुछ पछतावा और कुछ में आनन्दित।

क्या जीवन था! भगवान ना करे! .. लेकिन भगवान मुझे साफ़ नहीं करते। मैं अपने पैरों के नीचे हो रहा हूं। क्यों, आप किसी और की कब्र पर नहीं जा सकते। मैं जल्द ही मर जाऊंगा, पिता, मैं मर जाऊंगा।

मैं विरोध करना चाहता था, अपनी दादी को चुनौती देना चाहता था, और मैं आगे बढ़ना शुरू कर दिया, लेकिन उसने किसी तरह समझदारी से और अनौपचारिक रूप से मेरे सिर पर वार किया - और खाली, आराम से बोलने वाले शब्दों को कहने की आवश्यकता नहीं थी।

मैं थक गया हूं, पिता। मैं सब थक गया हूँ। अस्सी-छठे साल ... मैंने काम किया था - एक अलग ही सही। सब कुछ आपका इंतजार कर रहा था। प्रतीक्षा को बल मिलता है। अब समय आ गया है। अब मैं जल्द ही मर जाऊंगा। आप पहले से ही, पिता, मुझे दफनाने के लिए आते हैं ... बंद करो मेरे

छोटी आंखें ...

मेरी दादी कमजोर हो गई है और अब कुछ भी कह सकते हैं, वह केवल मेरे हाथ चूमा, उन्हें आँसू के साथ गीला, और मैं उसे से उसके हाथ नहीं लगी। मैं भी चुपचाप रोया और प्रबुद्ध। "

अध्यापक: दादी और नायक के रिश्ते में क्या बदलाव आया है, खुद नायक में क्या बदलाव आया है?

छात्र (अनुमानित उत्तर): नायक बदल गया है, न केवल परिपक्व हो गया है, बल्कि अपनी दादी को भी बेहतर समझना शुरू कर दिया है, उसकी भावनाओं, उसके प्रति भावनाओं को शर्मिंदा होना बंद कर दिया है।

अध्यापक: दादी के लिए धन्यवाद, वह ज्वलंत चालीसवें जीवित रहने में सक्षम थी, जिसने उसे ताकत दी?

छात्र (अनुमानित उत्तर): ईश्वर में विश्वास, पोते के लिए प्रार्थना और युद्ध से उसकी उम्मीद।

अध्यापक: जल्द ही दादी की मृत्यु हो गई। उन्होंने मुझे एक अंतिम संस्कार के लिए बुलावा देने के लिए एक तार भेजा। लेकिन उन्होंने मुझे उत्पादन से जाने नहीं दिया। गाड़ी डिपो के कार्मिक विभाग के प्रमुख, जहां मैंने काम किया, टेलीग्राम पढ़ने के बाद कहा:

अनुमति नहीं हैं। माँ या पिता एक और मामला है, लेकिन दादी, दादा और गॉडफादर ...

वह कैसे जान सकता था कि मेरी दादी मेरे पिता और माँ थीं - इस दुनिया में जो कुछ भी मुझे प्रिय है! मुझे बॉस को भेजना चाहिए था, जहां मुझे अपनी नौकरी छोड़नी चाहिए, अपने पिछले पैंट और जूते बेचने चाहिए, और अपनी दादी के अंतिम संस्कार के लिए जल्दी करना चाहिए, लेकिन मैंने नहीं किया। मुझे अभी तक महसूस नहीं हुआ था कि मुझे होने वाले नुकसान की व्यापकता है। अगर अब ऐसा होता, तो मैं अपनी दादी की आंखों को बंद करने के लिए उरल्स से साइबेरिया तक रेंगता। और शराब के दिल में रहता है। विरोधी, शांत, शाश्वत। अपनी दादी से पहले दोषी, मैं उसे अपनी याद में पुनर्जीवित करने की कोशिश करता हूं, ताकि लोगों से उसके जीवन के विवरण का पता लगाया जा सके। एक वृद्ध, अकेली किसान महिला के जीवन में क्या दिलचस्प विवरण हो सकते हैं? मुझे पता चला कि जब मेरी दादी हतोत्साहित हो गई थी और येनिसेई से पानी नहीं ले सकती थी, तो उसने आलू को ओस से धोया। वह प्रकाश से पहले उठती है, गीली घास पर आलू की एक बाल्टी डालती है और उन्हें एक रेक के साथ रोल करती है, जैसे कि उसने ओस के साथ तल को धोने की कोशिश की, सूखे रेगिस्तान के निवासी की तरह, उसने एक पुराने टब में, एक कुंड में और घाटियों में बारिश के पानी को बचाया ...

अचानक, काफी हाल ही में, दुर्घटना से, मुझे पता चला कि न केवल मेरी दादी माइनसिन्स्क और क्रास्नोयार्स्क के पास गईं, बल्कि प्रार्थना के लिए कीव-पेचेर्सक लवरा भी गईं, किसी कारण से पवित्र स्थान को कारपैथियन कहा गया।

चाची अप्राक्सिन्या इलिनिचना की मृत्यु हो गई। गर्म मौसम में, वह अपनी दादी के घर में लेटी थी, जिसमें से आधे ने उसके अंतिम संस्कार के बाद कब्जा कर लिया था। मृतक हल चलाना शुरू कर दिया था, झोपड़ी में धूप सेकना आवश्यक होगा, लेकिन आज आपको यह कहां मिलेगा, धूप? आजकल वे हर जगह और हर जगह धूप जलाते हैं, लेकिन इतने मोटे तौर पर कि कभी-कभी सफेद रोशनी नहीं देखी जा सकती है, लेकिन सच सच को शब्दों के बच्चे में नहीं देखा जा सकता है।

एक, धूप भी थी! मौसी दुना फेडोरनिखा, एक मितव्ययी बूढ़ी औरत, एक लकड़ी का कोयला फावड़ा पर एक क्रेन की स्थापना की, और धूप में देवदार की शाखाओं को जोड़ा। यह धूम्रपान करता है, झोपड़ी के चारों ओर तैलीय धुआं घूमता है, यह पुरातनता की खुशबू आ रही है, यह विदेशीता की खुशबू आ रही है, सभी बुरी बदबू आती है - आप एक लंबे समय से भूल गए, विदेशी गंध को सूंघना चाहते हैं।

आपको यह कहाँ से मिला? - मैं फेडोरनिक से पूछता हूं।

और आपकी दादी, कतेरीना पेत्रोव्ना, उनके लिए स्वर्ग का राज्य, जब वह कारपैथियनों में प्रार्थना करने गई, तो हम सभी को धूप और उपहार दिए। तब से, और तट, थोड़ा पूरी तरह से रह गया है - मेरी मृत्यु के लिए छोड़ दिया ...

मम्मी जान! और मुझे अपनी दादी के जीवन में ऐसा कोई विवरण नहीं पता था, शायद पुराने वर्षों में भी वह यूक्रेन को मिली थी, धन्य है, वह वहाँ से लौट आई, लेकिन मैं मुसीबत के समय में इस बारे में बात करने से डरती थी, कि जैसे ही मैंने अपनी दादी की प्रार्थना को दोष दिया, वे मुझे स्कूल से रौंद दें कोल्चु जूनियर को सामूहिक खेत से छुट्टी मिल जाएगी ... मैं चाहता हूं, मैं भी अपनी दादी के बारे में अधिक से अधिक जानना और सुनना चाहता हूं, लेकिन मौन साम्राज्य का दरवाजा उसके पीछे पटक दिया, और गांव में लगभग कोई बूढ़ा नहीं बचा था। मैं लोगों को अपनी दादी के बारे में बताने की कोशिश कर रहा हूं, ताकि वे उसे अपने दादा-दादी में, अपने करीबी और प्रियजनों में पा सकें, और मेरी दादी का जीवन अनंत और अनन्त होगा, क्योंकि मानव दया ही शाश्वत है - लेकिन यह काम बुराई से है। मेरे पास ऐसे शब्द नहीं हैं जो मेरी दादी के लिए मेरे सारे प्यार को व्यक्त कर सकें, मुझे उसके सामने सही ठहराएंगे। मुझे पता है कि मेरी दादी मुझे माफ कर देंगी। उसने हमेशा मुझे सब कुछ माफ कर दिया। लेकिन वह वहां नहीं है। और यह कभी नहीं होगा। और माफ करने वाला कोई नहीं है… ”

अध्यापक: कहानी की अंतिम पंक्तियों से नायक की दादी के जीवन के बारे में आपने क्या नई बातें सीखीं? नायिका यहाँ क्या दिखा रही है?

छात्र (अनुमानित उत्तर): आखिरी क्षण तक वह ज़िंदगी से चिपकी रही, जब वह चल नहीं पाई, तब भी उसने कुछ करने की कोशिश की, किसी तरह आगे बढ़ने के लिए। वह सक्रिय और मेहनती थी।

छात्र (अनुमानित उत्तर): वह हमेशा न केवल खुद के बारे में सोचती थी, बल्कि दूसरों की भी। वह सबके लिए धूप भी ले आई।

अध्यापक: नायक को दोषी क्यों लगता है?

छात्र (अनुमानित उत्तर): वह अंतिम संस्कार में नहीं आया, अपनी दादी को अंतिम धनुष नहीं दिया - दुनिया में एकमात्र परिवार का सदस्य।

अध्यापक: नायक अपनी दादी को अंतिम धनुष देने की कोशिश कैसे करता है?

छात्र (लगभग उत्तर): ओह वह अपने सभी दोस्तों को उसके बारे में बताता है।

छात्र (अनुमानित उत्तर): यह उनकी दादी के लिए अंतिम प्रतीकात्मक धनुष है। लेखक हमें नायक द्वारा की गई ऐसी गलतियों के खिलाफ चेतावनी देने की कोशिश करता है।

अध्यापक: आपके द्वारा पढ़े और सुने गए पाठ की आपकी क्या छाप है? इस कहानी ने किन विचारों और भावनाओं को जगाया?

छात्र (अनुमानित उत्तर): कहानी ने नायक और दादी दोनों के लिए दया की भावना पैदा की। यह नायक के लिए अफ़सोस की बात है क्योंकि वह अपराध की भावना से परेशान है, यह दादी के लिए अफ़सोस की बात है क्योंकि उसके जीवन पर बहुत सारी कठिनाइयाँ आई हैं।

छात्र (अनुमानित उत्तर): आप आश्चर्यचकित हैं कि दादी ने अपने पोते को कितना प्यार किया था, अब आप समझते हैं कि ऐसा लगता है, कई बार, वयस्कों की ओर से हमारे लिए अनुचित, इसके विपरीत, आवश्यक, सही और शिक्षित है। सब कुछ अस्वीकार करने के लायक नहीं है कि बुजुर्ग क्या कहते हैं।

अध्यापक: अब आप अपने समकालीन लेखक ए। कोस्तुनिन की कहानी को स्वयं पढ़िए "करुणा"।

बचपन की एक घटना की याद दिला दूं। एक बार आप स्कूल से घर आए। आपकी बूढ़ी दादी रसोई में बैठी थी। वह मानसिक रूप से बीमार है। हालाँकि, चूंकि उसकी बीमारी ने आक्रामक रूप से खुद को प्रकट नहीं किया था, वह आपके साथ वहीं रहती थी। अपनी बीमारी के बावजूद, यह दयालुता थी। और कड़ी मेहनत करने वाले - क्या देखना है। किसी तरह गृहिणी के साथ अपनी वयस्क बेटी की मदद करने के लिए, उसने किसी भी नौकरी पर ले लिया। और यद्यपि यह उसके बाद व्यंजन धोने के लिए प्रथागत था, उसने यथासंभव सर्वश्रेष्ठ प्रयास किया। तो इस बार भी, उसने प्यार से मोजे बुना। आप। उसके लिए सबसे प्रिय व्यक्ति को! उसके लिए आपकी उपस्थिति एक शांत, उज्ज्वल खुशी है। उनकी मूल भाषा करेलियन भाषा थी - एक छोटी, लुप्त होती लोगों की भाषा। आपके सहपाठियों को बहुत आश्चर्य हुआ, जब उसने चुपचाप प्रार्थना की जिस भाषा को वे समझ नहीं पाए थे, और रूसी में अश्लील डिटिज गाते थे। आपको अपने दोस्तों के सामने अपनी दादी पर शर्म आ रही थी। झुंझलाहट बढ़ रही थी। जब आपने प्रवेश किया, तो उसने अपने काम में बाधा डाली। एक नेकदिल खुली मुस्कुराहट उसके चेहरे पर छा गई। चश्मे के ऊपर, दयालु आँखों ने आपको देखा। थके हुए सुइयों सुन्न एप्रन पर शिथिल रूप से डूब गए। और अचानक। ऊनी धागे की एक गेंद, शरारती रूप में, जैसे कि जिंदा, अपने घुटनों को बंद कर, खोलना और सिकुड़ना। पूर्ण, रसोई अलमारी पर झुकाव, वह एक स्थिर लकड़ी के मल से भारी गुलाब। इसलिए। (यह होना चाहिए था!), एक गेंद के लिए झुकते हुए, वह काफी दुर्घटना से, उस समय आपको छू लिया जब आपने अपने मग में दूध डाला। आपका हाथ बह गया और दूध फट गया। कम से कम आधा कप!

बेवकूफ! आप रोष में चिल्लाया। और फिर उसने गुस्से में एक भारी फ्राइंग पैन पकड़ा और, रसोई घर से बाहर भागते हुए, अपनी सारी शक्ति के साथ, उसने दादी पर फेंक दिया। यह सब इतनी जल्दी हुआ। (किसी तरह का ग्लैमर।) फ्राइंग पैन ने मेरी दादी की सूजी हुई टांग को मारा। उसके पूरे होंठ कांप उठे, और वह अपनी भाषा में कुछ चिल्लाती हुई, अपने हाथ से उसके गले में जगह पकड़े, एक रोने के साथ स्टूल पर बैठ गई। आँसू उसके प्रवाहित चेहरे को गहराई से प्रवाहित करते थे।

फिर, अचानक, पहली बार, आपने किसी और के दर्द को अपना माना। और तब से, ये यादें आपकी आत्मा के लिए एक खुला घाव हैं। मैं, आपके दिमाग के रूप में, यह समझने की कोशिश की कि दुनिया गलत तरीके से क्रूर क्यों है? शायद वह अनुचित है। एक दिलचस्प कामोत्तेजना है: "हम बहुत उथले सोचते हैं। एक कुएं के तल पर एक मेंढक की तरह। वह सोचता है कि आकाश एक कुएं में छेद का आकार है। लेकिन अगर वह सतह पर चढ़ जाता है, तो वह दुनिया के बारे में पूरी तरह से अलग दृष्टिकोण प्राप्त करेगा।" हालांकि, न तो मेंढक और न ही हमारे पास ऐसा कोई अवसर है। और एक व्यक्ति केवल वही देख और समझ सकता है जो नियति का निर्माता किसी विशेष क्षण में उसे प्रकट करने के लिए तैयार है। हर चीज़ का अपना समय होता है। और इसे यंत्रवत् रूप से घड़ी के हाथों को आगे बढ़ाते हुए त्वरित नहीं किया जा सकता है। केवल सबसे सरल जीव तेजी से विकसित होते हैं। यह मुझ पर अचानक हावी हो गया कि दोस्तोवस्की के काम में "एक मासूम बच्चे के आंसू", और किसी और के पिता के दर्द के लिए एक विडंबनापूर्ण रवैया, और दादी के संबंध में आपके "करतब" - सब कुछ पूरी तरह से दिया गया था ताकि आप में करुणा जाग सके। चलो वास्तव में पुस्तक नायक के भाग्य को नहीं बदलते हैं और अस्पष्ट रूप से आत्मा के शरीर को सही नहीं करते हैं। (अतीत किसी के नियंत्रण से परे है, भगवान भी नहीं।) लेकिन अभी भी वर्तमान और भविष्य है। अब से ऐसी स्थितियों में आपको क्या करना चाहिए? कोई भी बार-बार अपने मन में एक विशद वीडियो चलाता है, जिसमें सबसे प्रत्यक्ष प्रश्न और अप्रिय यादें शामिल हैं। यह ऊपर से दी जाने वाली एक तरह की परीक्षा है। यह इष्टतम उत्तरों की खोज के दौरान है कि विचार और भावनाएं बनती हैं। और अब बचपन समाप्त हो रहा है। बचपन माइंड एंड सोल का एक सपना है।

4. छात्रों के साथ बातचीत।

अध्यापक: नायक अपने जीवन भर इस घटना को क्यों याद करता है?

छात्र (अनुमानित उत्तर): वह अभी भी एक बच्चे के रूप में किए गए कृत्य पर शर्मिंदा है।

अध्यापक: उन्हें अपनी दादी के बारे में कैसा लगा? और वह उसके पास?

छात्र (अनुमानित उत्तर): नायक को उससे शर्म आती थी, क्योंकि वह पुरानी परंपराओं का पालन करता था।

अध्यापक: वह किस राज्य में नायक था जिसने अपनी दादी के साथ ऐसा घिनौना काम किया?

छात्र (अनुमानित उत्तर): गुस्से और गुस्से में।

अध्यापक: किन शब्दों से संकेत मिलता है कि उन्हें उस स्थिति की भयावहता के बारे में पूरी जानकारी नहीं थी?

छात्र (अनुमानित उत्तर): सब कुछ जल्दी से हुआ, अर्थात्, उसने बिना किसी सोच-विचार के, अपने कार्य की पूर्ण गंभीरता का एहसास न करते हुए, इतने स्पष्ट रूप से काम किया।

छात्र (अनुमानित उत्तर): "जुनून" शब्द यह भी कहता है कि लड़का खुद नहीं था।

अध्यापक: उसने पहले किसी और की पीड़ा को अपने लिए क्यों माना? लड़के की जिंदा आत्मा को क्या पिघला सकता है?

छात्र (अनुमानित उत्तर): दादी रोने लगी और फिर उसे एहसास हुआ कि उसने क्या किया है, उसे उसके लिए खेद महसूस हुआ।

अध्यापक: लेखक के अनुसार भाग्य किस उद्देश्य से हमें किसी अन्य व्यक्ति के लिए दया के ऐसे क्षण भेजता है?

छात्र (अनुमानित उत्तर): एक व्यक्ति के जीवन में ऐसे क्षण आकस्मिक नहीं होते हैं, क्योंकि वे उसे अंधेरे पक्ष से बचाते हैं, जिससे वर्तमान और भविष्य की आशा होती है। वे हमें अपनी कड़वी गलतियों से सीखते हैं जो हमने एक बार की थी, अब ऐसा करने के लिए नहीं।

अध्यापक: अंतिम वाक्य पर टिप्पणी करें: "बचपन दिमाग और आत्मा का एक सपना है।" आप इसका अर्थ कैसे समझेंगे?

छात्र (अनुमानित उत्तर): बचपन का अंत तब होता है जब किसी के व्यवहार के लिए शर्म की बात होती है, क्योंकि बचपन में एक बच्चा बहुत कुछ नहीं समझ पाता है, उसे भावनाओं से प्रेरित किया जाता है, बच्चा एक अचेतन अहंकारी होता है।

5. वैचारिक वलय। सहयोगी पंक्ति।

अध्यापक: हम दो कहानियां पढ़ते हैं, उनमें से प्रत्येक दादी की छवि प्रस्तुत करती है। दो छवियों के बीच अंतर क्या है?

छात्र (अनुमानित उत्तर): उनके बीच का समय अंतर: कहानी "द लास्ट बो" की दादी बीसवीं शताब्दी के मध्य का प्रतिनिधि है; "करुणा" कहानी से दादी व्यावहारिक रूप से हमारे समकालीन हैं।

छात्र (अनुमानित उत्तर): यदि पहली कहानी से दादी का नायक पर बहुत बड़ा प्रभाव था, उसके लिए एक प्रकार का अधिकार था, एकमात्र परिवार का सदस्य, तो कोस्तुनिन की कहानी से दादी एक अस्वास्थ्यकर व्यक्ति है जिसके साथ कोई भी नहीं मानता है, कोई भी नहीं सुनता है, कोई भी सराहना नहीं करता है।

अध्यापक: इन छवियों में क्या समानता है? आइए इसे एक वैचारिक अंगूठी के रूप में कल्पना करें जिसमें मुख्य विशेषताएं शामिल होंगी जो दोनों छवियों को एकजुट करती हैं।

(कॉन्सेप्ट रिंग का संयुक्त डिजाइन)
6. शिक्षक का अंतिम शब्द।

अध्यापक: दोनों कहानियों में, हम गांव की एक महिला की छवि देखते हैं, एक वास्तविक टॉयलर जो परंपराओं का सम्मान करता है और अपने जीवन के बारे में अन्य लोगों की मदद के बिना नहीं सोचता है, अपने रिश्तेदारों के संबंध में प्यार और देखभाल के बिना। अपनी आत्मकथात्मक कहानियों में लेखक अपने रिश्तेदारों के बारे में इतनी सहजता से बात करते हैं, इसलिए हमारे सामने, वे सभी पाठकों के लिए खुलने में शर्म नहीं करते हैं, क्योंकि यह भी एक तरह का पश्चाताप है, आखिरी धनुष। वे आपको और मुझे ऐसी गलतियों के खिलाफ चेतावनी देते हैं, क्योंकि उनका बोझ आत्मा के लिए बहुत भारी है। इससे पहले कि बहुत देर हो जाए, उन्हें बचाने के लिए लेखक हमारी आत्माओं तक पहुँचने की कोशिश कर रहे हैं। अपने परिवार से प्यार करें, हर मिनट उनके साथ बिताएं।

7. होमवर्क।

1. अपनी दादी के घर जाओ और उससे अपने प्यार को कबूल करो, उसके लिए कुछ अच्छा करो।

2. विषयों पर एक होममेड मिनी-निबंध लिखें: "मैं अपनी दादी को धन्यवाद क्यों देना चाहूंगा?", "मेरी दादी", "मेरी दादी के साथ बिताए मेरे सबसे अच्छे पल।"

(वी। एस्टाफ़िएव की कहानी "अंतिम धनुष" का अंश।)

श्रेणी 9

शिक्षक: अक्षोनोवा एल.एम.

पाठ का भाषाई विश्लेषण।

सबक का उद्देश्य:

पाठ के भाषाई विश्लेषण पर काम करते हुए स्व-शैक्षिक गतिविधियों का कार्यान्वयन।

2) तार्किक सोच का विकास, स्व-शैक्षिक गतिविधि, तालिकाओं के साथ स्वतंत्र कार्य, संदर्भ सामग्री, सही साहित्यिक भाषण का गठन, समीक्षा, समीक्षा, निबंध के रूप में अपने स्वयं के विचारों का डिजाइन।

कठिन जीवन की स्थिति में सही चुनाव करने की क्षमता के बारे में, आपके द्वारा उठाए गए लोगों के प्रति आभार की भावना को बढ़ावा देना।

तरीके और तकनीक:

व्यक्तिगत सत्र।

फ्रंटल पोल।

तालिकाओं के साथ काम करना।

संदर्भ सामग्री के साथ काम करना।

पाठ का अभिव्यंजक पढ़ना।

उपकरण:

पाठ।

मेमो "पाठ का भाषाई विश्लेषण"।

तालिका “भाषा का दृश्य और अभिव्यंजक साधन।

एक निबंध पर काम करने के लिए एक अनुस्मारक।

सूचना देने वाले कार्ड।

पाठ विश्लेषण योजना। पाठ का अभिव्यंजक पढ़ना।

पाठ के विषय पर निर्णय लें।

पाठ का मुख्य विचार क्या है?

क्या इस मार्ग को पाठ कहा जा सकता है? आपने जवाब का औचित्य साबित करें। (यह एक पाठ है, क्योंकि वाक्य अर्थ में परस्पर जुड़े होते हैं। कथन को रचना पूर्ण रूप से पूरा किया जाता है। पाठ कई वाक्यों को विषय और मुख्य विचार से जोड़ा जाता है, कथन को रचनात्मक रूप से पूरा किया जाता है)।

पाठ का प्रकार।

भाषण की शैली।

प्रस्ताव का संचार प्रकार। (वाक्य एक दूसरे से एक समानांतर संबंध से जुड़े होते हैं, क्योंकि प्रत्येक अगला वाक्य बनाया जाता है, जो वाक्य के मुख्य सदस्यों के स्थान के अनुक्रम को संरक्षित करता है।

मैंने पीछे की ओर अपना रास्ता बनाया ...

दरवाजे पर या पोर्च पर कोई पेंट नहीं था।

दादी बैठी थीं।

माइक्रो थीम को हाइलाइट करें, एक योजना बनाएं।

शैलीगत साधनों का संकेत दें।

पाठ के निर्माण की विशेषताएं क्या हैं। (उसकी रचना)।

कक्षाओं के दौरान।

1) शिक्षक का शब्द।

दोस्तों, आज हमारे पास एक सबक है - एक रचनात्मक प्रयोगशाला, जहां हम पाठ के भाषाई विश्लेषण के कौशल को विकसित करना जारी रखेंगे, हम एक समीक्षा, समीक्षा और निबंध के रूप में सही साहित्यिक और लिखित भाषण और अपने स्वयं के विचारों के डिजाइन पर काम करेंगे।

तो, इससे पहले कि आप एक पाठ है - वी। एस्टाफ़िएव की कहानी "द लास्ट बो" का एक अंश।

पाठ को ध्यान से सुनें।

पाठ का अभिव्यंजक पढ़ना।

अब पाठ विश्लेषण योजना की ओर मुड़ते हैं।

इसलिए। "लास्ट बो" टेक्स्ट की थीम को परिभाषित करें।

पाठ का मुख्य विचार या पाठ का विचार क्या है।

(हम उन लोगों के ऋणी हैं जिन्होंने हमें पाला, प्यार किया, हमारे लिए जिया, हमें उनसे सावधान और चौकस रहना चाहिए, और निश्चित रूप से, अंतिम समय पर, जब वे इस दुनिया को हमेशा के लिए छोड़ देंगे, तो हमें हर तरह से वहां होना चाहिए। )।

क्या इस मार्ग को पाठ कहा जा सकता है।

(यह एक पाठ है, क्योंकि वाक्यों को अर्थ और व्याकरणिक रूप से बुना हुआ है, यह कथन संरचनात्मक रूप से पूर्ण है)।

याद रखें कि रूसी में कितने प्रकार के भाषण हैं।

• भाषण के 3 प्रकार:

  विवरण

  वर्णन

  विचार

इस पाठ में किस प्रकार प्रमुख है? (कथन)।

पाठ की शैली क्या है?

(बोलचाल की शैली के तत्वों के साथ कलात्मक शैली)।

लेखक संवादी शैली के तत्वों का उपयोग क्यों करता है?

(यह दिखाने के लिए कि क्या दादी की छवि अधिक उज्ज्वल और यथार्थवादी है)।

6) पाठ के सूक्ष्म विषयों पर प्रकाश डालते हैं और एक योजना बनाते हैं।

1) पहले मिलें।

प्रमुख शब्दों को नाम दें: पीठ, हमारे घर पर, मैं मिलना चाहता था - पहले, दादी, सड़क पर।

अध्यापक: इस सूक्ष्म विषय की शब्दावली तटस्थ है, लेकिन एक शब्द है, जो पाठक को बताता है कि यह ग्रामीणों के बारे में है? यह शब्द क्या है? (पीठ)

आप इसके शाब्दिक अर्थ को कैसे समझते हैं?

(अर्थात वनस्पति उद्यानों के माध्यम से)।

यह किस शब्दावली का उल्लेख करता है? (बोलचाल के लिए, वर्नाक्यूलर

नायक की निगाह कहाँ केंद्रित होती है?

2) घर के प्रवेश द्वार पर?

(दरवाजा, पेंट, पोर्च, फर्श बोर्ड, दरवाजा जाम)

इस सूक्ष्म विषय का वाक्य विन्यास क्या है? (पैरा नामकरण वाक्यों का उपयोग करता है। वाक्य-विन्यास यादृच्छिक नहीं है। यह तनावपूर्ण स्थिति की स्थिति बताता है)।

3) सब कुछ पहले जैसा है।

वाक्य की शुरुआत दादी शब्द से होती है:

और तुरंत मूल्यांकन की शब्दावली पाठ में लग रही थी।

एक घटिया - स्नेही प्रत्यय लेखक के दृष्टिकोण को इंगित करता है।

ब्लाइंड किचन की खिड़की।

अभिव्यक्ति के क्या मायने हैं?

(एक ही समय में यह एक एपिटेट है, क्योंकि यह एक वस्तु और व्यक्तित्व का एक रंगीन, ज्वलंत, आलंकारिक नाम देता है, क्योंकि एक जीवित वस्तु की संपत्ति को एक पाठ वस्तु के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है)।

अध्यापक: और हम बहुत नेत्रहीन कल्पना करते हैं कि यह खिड़की कैसे पसंद है उसकी पुरानी मालकिन, अगर घर में कोई भी आए तो ...

एक एपिटेट क्या है?

प्रतिरूपण क्या है?

तूफान जमीन पर उड़ गया! - अलंकारिक विस्मयादिबोधक।

विस्मयादिबोधक।

मिश्रित और गड़बड़ ...

इसे क्या कहा जाता है (ग्रेडेशन) ग्रेडेशन क्या है? एक परिभाषा दीजिए।

और फिर, पाठ में मूल्यांकन शब्दावली, किताबी, भावनात्मक रूप से उदात्तता शामिल है। मानव जाति।

और फासीवाद - और इसके आगे एक मूल्यांकन क्रिया है:मर गए - असभ्य, क्योंकि वह किसी और शब्द के लायक नहीं था।

कम बोलने वाले शब्द - पेटिंग प्रत्यय। लॉकर, धब्बेदार पर्दा।

लेक्सिकल दोहराव। लेक्सिकल दोहराव क्या है?

एक परिचित जगह, हाथ में एक परिचित चीज।

इस सूक्ष्म विषय के सभी भाषाई साधन विचार की पुष्टि करने के उद्देश्य से हैं। दुनिया में सब कुछ बदल जाता है, पिता का घर और उसके लिए प्यार की भावना अपरिवर्तित रहती है।

"एक बैठक"

ध्वनि लेखन।

जांच।

मैं पार करता हूं, मैं डर जाता हूं। शब्द ऐसे लिखे जाते हैं जैसे दादी उन्हें सुनाती हैं, महिला शायद अनपढ़ है

एक अलंकारिक विस्मयादिबोधक - क्या छोटे हाथ!

लेक्सिकल दोहराव।

मैंने प्रार्थना की। सब कुछ इस शब्द के साथ कहा जाता है: पोते के लिए प्यार और अनुभव दोनों, उसके साथ सब कुछ ठीक होने के लिए।

तुलना। तुलना किसे कहते हैं?

त्वचा जो प्याज छीलती है - एक रूपक।

- एक रूपक क्या है?

डिक्रिपिट गाल - एक उपाधि।

अपील - पिता।

प्रतीक्षा एक शाब्दिक है।

वाक्य - विन्यास।

जीवन के परिणामों को संक्षेप में संक्षेप में व्यक्त किया जाता है, लैकोनिक वाक्य, और दीर्घवृत्त इंगित करता है कि कहने के लिए अभी भी बहुत कुछ है, लेकिन कोई ताकत नहीं है। दीर्घवृत्त के पीछे, शब्द नहीं, बल्कि भाव और भावनाएँ।

मैंने अपने हाथों को आँसूओं से गीला कर दिया, न केवल रोया, बल्कि बहुत आँसू गीला किया, क्योंकि बहुत प्यार है, लेकिन अनन्त जुदाई का एक प्रीमियर है, जो अंतहीन आँसू पैदा करने से दूर नहीं है।

5) दादी की मृत्यु के बारे में संदेश।

यह सूक्ष्म विषय पहले से ही तटस्थ शब्दावली है। लेकिन वाक्य रचना तनावपूर्ण, आकर्षक है।

6) "शराब के दिल में रहता है। "

7) सिंटेक्स।

जज के हथौड़े के वार से वाक्य सरल, संक्षिप्त होते हैं। एक वाक्य की तरह।

) निबंध लिखना।

* पाठ को स्पष्ट रूप से पढ़ें।

* एक ज्ञापन के साथ काम करते हैं।

* आपके लिखित कथन का रूप, रचनात्मक कार्य की शैली को आंतरिक आवश्यकता, विश्वदृष्टि और दृष्टिकोण के अनुसार चुना जाना चाहिए। और भाषण की शैली मौलिकता संभावनाओं की एक विस्तृत विविधता को खोलती है, और आप लेखन शैलियों का उपयोग करके लिख सकते हैं, एक डायरी से पेज, एक यात्रा स्केच, या शायद एक निबंध को देखें।

आइए याद करते हैं और मुख्य शैलियों का संक्षिप्त विवरण देते हैं।

प्रतिपुष्टि - कामों का सामान्य मूल्यांकन, कार्य के बारे में व्यक्तिगत दृष्टिकोण के बारे में अपने स्वयं के दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति, कार्य की व्यक्तिगत धारणा का भावनात्मक मूल्यांकन, औचित्य के साथ इसका एक प्रभाव: कार्य में क्या वास्तव में इन भावनाओं और अनुभवों का कारण बना।

समीक्षा - विश्लेषण, पार्सिंग, पाठ का मूल्यांकन, आलोचना की शैली, साहित्यिक और समाचार पत्र और पत्रिका पत्रकारिता।

समीक्षक का कार्य कार्य का विश्लेषण करना है, पाठ पढ़ते समय अपने विचारों और भावनाओं को व्यक्त करना है, अपने छापों के बारे में बताना है - लेकिन पाठ के विस्तृत विश्लेषण के आधार पर।

इसलिए, समीक्षक जो कुछ भी पढ़ता है, उसकी सामग्री को विस्तार से नहीं बताता है, लेकिन गहन और सुविचारित विश्लेषण के साथ सावधानीपूर्वक अपनी राय देता है।

समीक्षक को रचनात्मक व्यक्तित्व को देखना होगा - लेखक, समीक्षा किए गए कार्य का रंग।

समीक्षक और लेखक के बीच का संबंध समान पक्षों के साथ एक रचनात्मक संवाद है। लेखक का लाभ कार्य का विस्तृत अर्थ है। समीक्षक का लाभ एक उच्च स्तरीय सैद्धांतिक प्रशिक्षण, एक विश्लेषक का कौशल और भाषा संस्कृति है।

उदाहरण के लिए:

मुख्य लेख - एक गद्य कार्य जो वास्तविकता का एक छोटा सा हिस्सा शामिल करता है, लेकिन सामान्य तौर पर, निबंध मानव जीवन के किसी भी क्षेत्र का उल्लेख करते हैं। इस शैली में, लेखक का सिद्धांत अत्यधिक व्यक्तिपरक है। निबंधकार स्वयं कहानी का नेतृत्व करता है, जिसे उसके विचार, उसकी राय द्वारा स्थानांतरित किया जाता है। यह निबंध और निबंध को एक साथ लाता है। हालाँकि, अक्सर निबंध ______________

विवरण, निबंध में जिसकी भूमिका इतनी महत्वपूर्ण नहीं है।

एक निबंध पत्रकारिता, गीतात्मक, वृत्तचित्र आदि हो सकता है।

रूसी शास्त्रीय साहित्य से संबंधित कार्यों में से एक वीपी एस्टाफ़िएव "द लास्ट बो" की कहानी थी। कला के इस काम का सारांश बहुत छोटा है। हालांकि, यह इस लेख में अधिकतम संभव सीमा तक प्रस्तुत किया जाएगा।

Astafiev के "लास्ट बो" का सारांश

इस तथ्य के बावजूद कि मूल काम में भी कुछ ही मिनटों में पढ़ा जाता है, फिर भी साजिश को संक्षेप में कहा जा सकता है।

एस्टाफ़िएव के "लास्ट बो" के सारांश का मुख्य पात्र एक युवा व्यक्ति है जिसने युद्ध में कई साल बिताए। यह उससे है कि पाठ में कथन किया जाता है।

हर किसी को यह समझने के लिए कि हम क्या और कैसे काम करेंगे, इस काम को कई अलग-अलग हिस्सों में विभाजित किया जाएगा, जिसका वर्णन नीचे किया जाएगा।

घर वापसी

सबसे पहले, वह अपनी दादी से मिलने का फैसला करता है, जिसके साथ उसने एक बच्चे के रूप में बहुत समय बिताया। वह नहीं चाहता है कि वह उसे नोटिस करे, इसलिए वह घर के पीछे से दूसरे दरवाजे से प्रवेश करने के लिए चला गया। जबकि मुख्य चरित्र घर के आसपास चलता है, वह देखता है कि उसे कितनी बुरी तरह से मरम्मत की जरूरत है, कैसे उसके चारों ओर सब कुछ उपेक्षित है और ध्यान देने की आवश्यकता है। स्नानागार की छत पूरी तरह से ध्वस्त हो गई है, बगीचे पूरी तरह से मातम के साथ उग आया है, और घर ही अपनी तरफ से बह गया। दादी ने बिल्लियों को भी नहीं रखा, इस वजह से, चूहों ने छोटे घर के सभी कोनों को कुतर दिया। वह हैरान है कि उसकी अनुपस्थिति के दौरान सब कुछ इतना अलग हो गया।

दादी से मिलना

घर में प्रवेश करने पर, मुख्य चरित्र देखता है कि इसमें सब कुछ समान है। कई वर्षों तक पूरी दुनिया युद्ध में डूबी रही, कुछ राज्य पृथ्वी के चेहरे से मिट गए, कुछ दिखाई दिए, और इस छोटे से घर में सब कुछ वैसा ही था जैसा कि युवा सैनिक को याद किया जाता है। सभी एक ही मेज़पोश, सभी एक ही पर्दे। यहां तक \u200b\u200bकि गंध - और वह वही था जैसा कि मुख्य चरित्र ने उसे एक बच्चे के रूप में याद किया।

जैसे ही मुख्य चरित्र दहलीज पर कदम रखता है, वह अपनी दादी को देखता है, जो कई साल पहले की तरह, खिड़की पर बैठती है और यार्न को हवा देती है। बूढ़ी औरत तुरंत अपने प्यारे पोते को पहचानती है। अपनी दादी का चेहरा देखकर, मुख्य चरित्र ने तुरंत नोटिस किया कि वर्षों ने उस पर अपनी छाप छोड़ी है - वह इस समय के दौरान बहुत बूढ़ा हो गया है। दादी लंबे समय तक अपनी आँखें बंद नहीं करती, रेड स्टार के सीने पर चमकने के साथ। वह देखती है कि वह एक वयस्क बन गया है, वह युद्ध में कैसे परिपक्व हुआ। जल्द ही वह कहती है कि वह बहुत थकी हुई है, कि वह मौत के दृष्टिकोण को महसूस करती है। जब वह मर जाती है तो वह नायक को उसे दफनाने के लिए कहती है।

प्यारी दादी की मौत

दादी की बहुत जल्द मृत्यु हो जाती है। इस समय, मुख्य चरित्र को उरल्स के एक कारखाने में नौकरी मिली। वह केवल कुछ दिनों के लिए रिहा होने के लिए कहता है, लेकिन उसे बताया जाता है कि उसे काम से तभी रिहा किया जाता है, जब उसे अपने माता-पिता को दफनाना जरूरी हो। मुख्य चरित्र के पास काम जारी रखने के अलावा कोई विकल्प नहीं है।

नायक को दोषी महसूस करना

वह अपनी मृत दादी के पड़ोसियों से सीखता है कि बूढ़ी महिला लंबे समय तक पानी घर नहीं ले जा सकती थी - उसके पैरों को बुरी तरह चोट लगी थी। उसने ओस में आलू को धोया। इसके अलावा, वह सीखता है कि वह उसके लिए कीव-पेकर्स्क लावरा में प्रार्थना करने के लिए गई थी, ताकि वह युद्ध से जीवित, स्वस्थ होकर लौटे, कि उसने अपना परिवार बनाया और खुशी से चंगा किया, परेशानी का कुछ भी पता नहीं था।

इनमें से बहुत सारी छोटी-छोटी बातें गाँव के मुख्य पात्र को बताई जाती हैं। लेकिन यह सब युवा आदमी को संतुष्ट नहीं कर सकता है, क्योंकि जीवन, भले ही इसमें छोटी चीजें हों, कुछ और शामिल हैं। केवल एक चीज जो मुख्य चरित्र को अच्छी तरह से समझती है, वह यह है कि दादी बहुत अकेली थीं। वह अकेली रहती थी, उसका स्वास्थ्य नाजुक था, उसके पूरे शरीर में दर्द हो रहा था और उसकी मदद करने वाला कोई नहीं था। तो बूढ़ी औरत किसी तरह अपने दम पर कामयाब रही, जब तक कि उसकी मृत्यु की पूर्व संध्या पर, उसने अपने बड़े और परिपक्व पोते को नहीं देखा।

किसी प्रियजन के नुकसान के बारे में जागरूकता

मुख्य चरित्र उस समय के बारे में अधिक से अधिक जानना चाहता है, जब वह युद्ध में था। बूढ़ी दादी ने अकेले यहाँ कैसे सामना किया? लेकिन कोई भी बताने वाला नहीं था, और उसने अपने साथी ग्रामीणों से जो कुछ भी सुना - वह वास्तव में उन सभी कठिनाइयों के बारे में नहीं बता सका जो उस बूढ़ी महिला के पास थी।

मुख्य चरित्र हर पाठक को दादा-दादी के प्यार के महत्व को व्यक्त करने की कोशिश करता है, कम उम्र से उनके द्वारा उठाए गए युवाओं के लिए उनका सारा प्यार और स्नेह। मुख्य चरित्र मृतक के लिए अपने प्यार को शब्दों में व्यक्त करने में सक्षम नहीं है, उसके पास केवल इस तथ्य के लिए कड़वाहट और अपराध बोध है कि वह इतने लंबे समय से उसकी प्रतीक्षा कर रही थी, और वह उसे दफन भी नहीं कर सकती थी, जैसा उसने पूछा था।

मुख्य चरित्र यह सोचकर खुद को पकड़ लेता है कि उसकी दादी - वह उसे कुछ भी माफ कर देगी। लेकिन दादी अब वहाँ नहीं है, जिसका अर्थ है कि क्षमा करने वाला कोई नहीं है।

"द लास्ट बो" V.P के काम में एक मील का पत्थर है। Astafieva। यह लेखक के लिए दो मुख्य विषय हैं: ग्रामीण और सैन्य। आत्मकथात्मक कहानी के केंद्र में एक माँ के बिना छोड़ दिए गए लड़के का भाग्य है, जिसे उसकी दादी ने पाला है। 108

शालीनता, रोटी के प्रति श्रद्धा, नीर - से - धन - यह सब मूर्त गरीबी और विनय के साथ, कड़ी मेहनत के साथ संयुक्त, परिवार को सबसे कठिन क्षणों में भी जीवित रहने में मदद करता है।

प्यार के साथ वी.पी. बच्चों की शरारतों और मस्ती, सरल घरेलू बातचीत, रोजमर्रा की चिंताओं (जिनमें शेर का समय और मेहनत का हिस्सा बगीचे के काम के साथ-साथ साधारण किसान भोजन के लिए समर्पित है) की कहानी की तस्वीरों में अस्ताफ़ेव आकर्षित करता है। यहां तक \u200b\u200bकि पहले नए पतलून लड़के के लिए एक महान खुशी बन जाते हैं, क्योंकि वे लगातार पुराने से बदल रहे हैं।

कहानी की अलंकारिक संरचना में, नायक की दादी की छवि केंद्रीय है। वह गाँव का एक सम्मानित व्यक्ति है। नसों में उसके बड़े काम करने वाले हाथ एक बार फिर नायिका की मेहनत पर जोर देते हैं। “किसी भी व्यवसाय में, एक शब्द नहीं, बल्कि हाथ हर चीज के प्रमुख हैं। अपने हाथों को बख्शने की जरूरत नहीं है। हाथ, वे सब कुछ काटते हैं और देखो, ”दादी कहती हैं। दादी के प्रदर्शन में सबसे साधारण चीजें (झोपड़ी को साफ करना, गोभी के साथ पाई) उनके आसपास के लोगों को इतनी गर्मी और देखभाल देती हैं कि उन्हें छुट्टी के रूप में माना जाता है। मुश्किल वर्षों में, एक पुरानी सिलाई मशीन परिवार को जीवित रहने और रोटी का एक टुकड़ा देने में मदद करती है, जिस पर दादी आधा गाँव सिलाई करने का प्रबंधन करती है।

कहानी का सबसे हार्दिक और काव्यात्मक अंश रूसी प्रकृति को समर्पित है। लेखक ने परिदृश्य के बेहतरीन विवरण को नोटिस किया: एक पेड़ की बिखरी-बंद जड़ें, जिसके साथ एक हल, फूल और जामुन को पारित करने की कोशिश की गई थी, दो नदियों (मन्ना और येनिसी) के संगम की तस्वीर का वर्णन करता है, येनेसी पर ठंड। राजसी येनसेई कहानी के केंद्रीय पात्रों में से एक है। लोगों का पूरा जीवन इसके तट पर गुजरता है। और इस राजसी नदी का पैनोरमा, और बचपन और जीवन भर इसके बर्फीले पानी का स्वाद गाँव के हर निवासी की याद में अंकित है। इसी येनइसे में, नायक की माँ एक बार डूब गई। और कई वर्षों बाद, उनकी आत्मकथात्मक कहानी के पन्नों पर, लेखक ने साहसपूर्वक दुनिया को अपने जीवन के अंतिम दुखद मिनटों के बारे में बताया।

वी.पी. Astafiev अपने मूल स्थानों की चौड़ाई पर जोर देता है। लेखक अक्सर लैंडस्केप स्केच (साउंडिंग की सरसराहट, गाड़ियों की गड़गड़ाहट, खुरों की गड़गड़ाहट, चरवाहे के पाइप का गीत) में ध्वनि की दुनिया की छवियों का उपयोग करता है, विशेष गंध (जंगलों, घास, बासी अनाज) को बताता है। गीतकारवाद का तत्व अब अस्वाभाविक कथन पर हमला करता है: "और कोहरे के बीच में कोहरा फैल रहा था, और घास उसमें से गीली थी, रात के अंधेपन के फूल नीचे थे, पीले पुतलों पर कैमोमाइल झुर्रीदार सफेद पलकें।"

इन परिदृश्य रेखाचित्रों में, ऐसी काव्यात्मक खोजें हैं जो गद्य में कहानी की कविताओं के अलग-अलग अंशों को पुकारने के आधार के रूप में काम कर सकती हैं। ये पहचान हैं ("फॉग चुपचाप नदी पर मर रहे थे"), रूपकों ("ओस की घास में स्ट्रॉबेरी की लाल बत्तियाँ सूरज से जलती हैं"), तुलना ("हमने अपने सिर के साथ क्षय में बसने वाले कोहरे को छेद दिया और ऊपर तैरते हुए, जैसे कि नरम पर, भटकते हैं) पानी की पैदावार, धीरे और चुपचाप "),

अपने मूल स्वभाव की सुंदरता के लिए नि: स्वार्थ प्रशंसा में, काम का नायक मुख्य रूप से एक नैतिक समर्थन देखता है।

वी.पी. एक सामान्य रूसी व्यक्ति बुतपरस्त और ईसाई परंपराओं के जीवन में अस्टाफिएव तनाव कितना गहरा है। जब नायक मलेरिया से बीमार पड़ता है, तो दादी उसके लिए उपलब्ध सभी साधनों के साथ उसका इलाज करती है: ये जड़ी-बूटियाँ हैं, और ऐस्पन साजिशें, और प्रार्थनाएँ हैं।

लड़के के बचपन की यादों के माध्यम से, एक कठिन युग लहराता है, जब स्कूलों में कोई डेस्क, कोई पाठ्यपुस्तक या नोटबुक नहीं थे। पूरे प्रथम श्रेणी के लिए केवल एक प्राइमर और एक लाल पेंसिल। और ऐसी कठिन परिस्थितियों में, शिक्षक सबक सिखाने का प्रबंधन करता है।

प्रत्येक गाँव के लेखक की तरह, वी.पी. Astafiev शहर और गांव के बीच टकराव की थीम को नजरअंदाज नहीं करता है। यह विशेष रूप से भूखे वर्षों में तेज है। ग्रामीण उपज का उपभोग करते हुए शहर मेहमाननवाज था। और खाली हाथ वह अनिच्छा से किसानों से मिले। दर्द के साथ वी.पी. Astafyev लिखते हैं कि कैसे पुरुषों और महिलाओं के साथ नोकझोंक ने चीजों और सोने को टॉर्गिंस तक पहुंचाया। धीरे-धीरे, लड़के की दादी ने वहाँ त्यौहारों की मेज़पोश, और मौत के घंटे के लिए रखे हुए कपड़े, और सबसे काले दिन - लड़के की मृत माँ के झुमके (अंतिम यादगार चीज़) को सौंप दिया।

वी.पी. Astafyev ग्रामीणों की कहानी रंगीन छवियों में बनाता है: वासी द पोल, जो शाम में वायलिन बजाता है, शिल्पकार केशा, जो स्लेज और योक बनाता है, और अन्य। यह गांव में है, जहां एक व्यक्ति का पूरा जीवन साथी ग्रामीणों के सामने गुजरता है, कि हर भद्दा काम, हर गलत कदम दिखाई देता है।

वी.पी. Astafiev मनुष्य में मानवीय सिद्धांत पर जोर देता है और उसकी प्रशंसा करता है। उदाहरण के लिए, "आइस आइस होल में गीज़" अध्याय में लेखक बताता है कि येनसेई पर फ्रीज-अप के दौरान बर्फ के छेद में शेष भाग को बचाने के लिए लोग कैसे अपनी जान जोखिम में डालते हैं। लड़कों के लिए, यह सिर्फ एक और हताश बच्चों की चाल नहीं है, बल्कि एक छोटा सा करतब, मानवता की परीक्षा है। और यद्यपि कुछ कलहंस का भाग्य अभी भी उदास था (कुछ को कुत्तों द्वारा जहर दिया गया था, दूसरों को भूख के समय साथी ग्रामीणों द्वारा खाया गया था) फिर भी लोगों ने साहस के लिए परीक्षा उत्तीर्ण की और सम्मान के साथ दिल से ख्याल रखा।

जामुन उठाकर, बच्चे धैर्य और सटीकता सीखते हैं। "दादी ने कहा: जामुन में मुख्य बात बर्तन के नीचे बंद करना है," वी.पी. Astafiev। अपने साधारण जीवन (मछली पकड़ने, राउंडर, अपने मूल बगीचे से साधारण गाँव का भोजन) के साथ एक साधारण जीवन में, जंगल में चलते हैं: वी.पी. Astafiev पृथ्वी पर मानव अस्तित्व का सबसे खुशहाल और सबसे जैविक आदर्श देखता है।

वी.पी. एस्टाफ़िएव का तर्क है कि किसी व्यक्ति को घर में एक अनाथ की तरह महसूस नहीं करना चाहिए। वह पृथ्वी पर पीढ़ियों के परिवर्तन के लिए एक दार्शनिक दृष्टिकोण भी सिखाता है। हालांकि, लेखक इस बात पर जोर देता है कि लोगों को एक-दूसरे के साथ सावधानी से संवाद करने की आवश्यकता है, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति अद्वितीय और अद्वितीय है। काम "द लास्ट बो" इस प्रकार जीवन की पुष्टि करने वाला मार्ग है। कहानी के प्रमुख दृश्यों में से एक वह दृश्य है जिसमें लड़का वीत्या अपनी दादी के साथ एक बड़ा पेड़ लगाती है। नायक सोचता है कि पेड़ जल्द ही बड़ा हो जाएगा, बड़ा और सुंदर होगा और पक्षियों, और सूरज, लोगों और नदी के लिए बहुत खुशी लाएगा।

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वी.पी. की रचनात्मकता। एस्टाफ़िएवा का मुख्य रूप से वैचारिक और विषयगत विमान में अध्ययन किया जाता है: युद्ध का विषय, बचपन का विषय और प्रकृति का विषय।

"द लास्ट बो" में लेखक के लिए दो मुख्य विषय हैं: ग्रामीण और सैन्य। आत्मकथात्मक कहानी के केंद्र में एक माँ के बिना छोड़ दिए गए लड़के का भाग्य है, जिसे उसकी दादी ने पाला है। शालीनता, रोटी के प्रति श्रद्धा, नीर - से - धन - यह सब मूर्त गरीबी और विनय के साथ, कड़ी मेहनत के साथ संयुक्त, परिवार को सबसे कठिन क्षणों में भी जीवित रहने में मदद करता है।

प्यार के साथ वी.पी. बच्चों की शरारतों और मस्ती, सरल घरेलू बातचीत, रोजमर्रा की चिंताओं (जिनमें शेर का समय और प्रयास का हिस्सा बगीचे के काम के साथ-साथ साधारण किसान भोजन के लिए समर्पित है) की कहानी की तस्वीरों में अस्ताफ़ेव ड्रॉ करता है। यहां तक \u200b\u200bकि पहले नए पतलून लड़के के लिए एक महान खुशी बन जाते हैं, क्योंकि वे लगातार पुराने से बदल रहे हैं।

नायक की दादी की छवि कहानी की आलंकारिक संरचना में केंद्रीय है। वह गाँव का एक सम्मानित व्यक्ति है। नसों में उसके बड़े काम करने वाले हाथ एक बार फिर नायिका की मेहनत पर जोर देते हैं। “किसी भी व्यवसाय में, एक शब्द नहीं, बल्कि हाथ हर चीज के प्रमुख हैं। अपने हाथों को बख्शने की जरूरत नहीं है। हाथ, वे सब कुछ स्वाद और देखो, "दादी कहते हैं। दादी के प्रदर्शन में सबसे सामान्य चीजें (झोपड़ी की सफाई, गोभी के साथ पाई) उनके आसपास के लोगों को इतनी गर्मी और देखभाल देती हैं कि उन्हें छुट्टी के रूप में माना जाता है। मुश्किल वर्षों में, एक पुरानी सिलाई मशीन परिवार को जीवित रहने और रोटी का एक टुकड़ा देने में मदद करती है, जिस पर दादी आधा गाँव सिलाई करने का प्रबंधन करती है। कहानी का सबसे हार्दिक और काव्यात्मक अंश रूसी प्रकृति को समर्पित है।

लेखक परिदृश्य के बेहतरीन विवरणों को नोटिस करता है: एक पेड़ की बिखरी-बंद जड़ें, जिसके साथ एक हल, फूल और जामुन को पारित करने की कोशिश की गई है, दो नदियों (मन्ना और येनिसी) के संगम की तस्वीर का वर्णन करता है, येनिसे पर फ्रीज-अप। राजसी येनसेई कहानी के केंद्रीय पात्रों में से एक है। लोगों का पूरा जीवन इसके तट पर गुजरता है। इस राजसी नदी के चित्रमाला और बचपन से और जीवन भर इसके बर्फीले पानी का स्वाद दोनों गाँव के हर निवासी की याद में अंकित हैं। इसी येनइसे में, नायक की माँ एक बार डूब गई। और कई वर्षों बाद, उनकी आत्मकथात्मक कहानी के पन्नों पर, लेखक ने साहसपूर्वक दुनिया को अपने जीवन के अंतिम दुखद मिनटों के बारे में बताया।

वी.पी. Astafiev अपने मूल स्थानों की चौड़ाई पर जोर देता है। लेखक अक्सर लैंडस्केप स्केच (साउंडिंग की सरसराहट, गाड़ियों की गड़गड़ाहट, खुरों की गड़गड़ाहट, चरवाहे के पाइप का गीत) में ध्वनि की दुनिया की छवियों का उपयोग करता है, विशेष गंध (जंगलों, घास, बासी अनाज) को बताता है। गीतकारवाद का तत्व अब अस्वाभाविक कथन पर हमला करता है: "और कोहरे के बीच में कोहरा फैल रहा था, और घास उसमें से गीली थी, रात के अंधेपन के फूल नीचे थे, पीले पुतलों पर कैमोमाइल झुर्रीदार सफेद पलकें।"

इन परिदृश्य रेखाचित्रों में, ऐसी काव्यात्मक खोजें हैं जो गद्य में कहानी की कविताओं के अलग-अलग अंशों को पुकारने के आधार के रूप में काम कर सकती हैं। ये पहचान हैं ("फॉग चुपचाप नदी पर मर रहे थे"), रूपक ("ओस की घास में स्ट्रॉबेरी की लाल बत्तियाँ सूरज से जलती हैं"), तुलना ("हमने अपने सिर के साथ क्षय में बसे हुए कोहरे को छेड़ा और तैरते हुए, इसके साथ भटक गए,) पानी की पैदावार, धीरे-धीरे और चुपचाप ")। अपने मूल स्वभाव की सुंदरियों के लिए नि: स्वार्थ प्रशंसा में, काम का नायक मुख्य रूप से एक नैतिक समर्थन देखता है।

वी.पी. एक सामान्य रूसी व्यक्ति बुतपरस्त और ईसाई परंपराओं के जीवन में अस्टाफिएव तनाव कितना गहरा है। जब नायक मलेरिया से बीमार पड़ता है, तो दादी उसके लिए उपलब्ध सभी साधनों के साथ उसका इलाज करती है: ये जड़ी-बूटियाँ हैं, और ऐस्पन साजिशें, और प्रार्थनाएँ हैं। लड़के के बचपन की यादों के माध्यम से, एक कठिन युग लहराता है, जब स्कूलों में कोई डेस्क, कोई पाठ्यपुस्तक या नोटबुक नहीं थे। पूरे प्रथम श्रेणी के लिए केवल एक प्राइमर और एक लाल पेंसिल। और ऐसी कठिन परिस्थितियों में, शिक्षक सबक सिखाने का प्रबंधन करता है। प्रत्येक गाँव के लेखक की तरह, वी.पी. Astafiev शहर और गांव के बीच टकराव के विषय की उपेक्षा नहीं करता है। यह विशेष रूप से भूखे वर्षों में तेज है। ग्रामीण उपज का उपभोग करते हुए शहर मेहमाननवाज था। और खाली हाथ वह अनिच्छा से किसानों से मिले।

दर्द के साथ वी.पी. Astafyev लिखते हैं कि कैसे पुरुषों और महिलाओं के साथ नोकझोंक ने चीजों और सोने को टॉर्गिंस तक पहुंचाया। धीरे-धीरे, लड़के की दादी ने वहां ताने-बाने की मेज़पोश, और मौत के घंटे के लिए संग्रहीत कपड़े, और सबसे काले दिन - लड़के की मृत माँ की बालियाँ (आखिरी यादगार चीज़) सौंप दीं।

हमारे लिए यह महत्वपूर्ण है कि वी.पी. Astafyev ग्रामीणों की कहानी रंगीन छवियों में बनाता है: वासी पोल, जो शाम में वायलिन बजाता है, शिल्पकार केशा, जो स्लेज और योक बनाता है, और अन्य। यह गांव में है, जहां एक व्यक्ति का पूरा जीवन साथी ग्रामीणों के सामने गुजरता है, कि हर भद्दा काम, हर गलत कदम दिखाई देता है।

ध्यान दें कि वी.पी. Astafiev मनुष्य में मानवीय सिद्धांत पर जोर देता है और प्रशंसा करता है। उदाहरण के लिए, "आइस आइस होल में गीज़" अध्याय में लेखक बताता है कि येनसेई पर फ्रीज-अप के दौरान बर्फ के छेद में शेष भाग को बचाने के लिए लोग कैसे अपनी जान जोखिम में डालते हैं। लड़कों के लिए, यह सिर्फ एक और हताश बच्चों की चाल नहीं है, बल्कि एक छोटा सा करतब, मानवता की परीक्षा है। और यद्यपि कुछ कलहंस का भाग्य अभी भी उदास था (कुछ को कुत्तों द्वारा जहर दिया गया था, दूसरों को भूख के समय साथी ग्रामीणों द्वारा खाया गया था) फिर भी लोगों ने साहस के लिए परीक्षा उत्तीर्ण की और सम्मान के साथ दिल की देखभाल की। जामुन उठाकर, बच्चे धैर्य और सटीकता सीखते हैं। "दादी ने कहा: जामुन में मुख्य बात बर्तन के नीचे बंद करना है," वी.पी. Astafiev।

अपने साधारण जीवन (मछली पकड़ने, राउंडर, अपने मूल बगीचे से साधारण गाँव का भोजन) के साथ एक साधारण जीवन में, जंगल में चलते हैं: वी.पी. Astafiev पृथ्वी पर मानव अस्तित्व का सबसे खुशहाल और सबसे जैविक आदर्श देखता है। वी.पी. एस्टाफ़िएव का तर्क है कि किसी व्यक्ति को घर में एक अनाथ की तरह महसूस नहीं करना चाहिए। वह पृथ्वी पर पीढ़ियों के परिवर्तन के लिए एक दार्शनिक दृष्टिकोण भी सिखाता है। हालांकि, लेखक इस बात पर जोर देता है कि लोगों को एक-दूसरे के साथ सावधानी से संवाद करने की आवश्यकता है, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति अद्वितीय और अद्वितीय है। काम "द लास्ट बो" इस प्रकार जीवन की पुष्टि करने वाला मार्ग है। कहानी के प्रमुख दृश्यों में से एक वह दृश्य है जिसमें लड़का वीत्या अपनी दादी के साथ एक बड़ा पेड़ लगाती है। नायक सोचता है कि पेड़ जल्द ही बड़ा हो जाएगा, बड़ा और सुंदर होगा और पक्षियों, और सूरज, लोगों और नदी में बहुत खुशी लाएगा।

चलो शोधकर्ताओं के कार्यों की ओर मुड़ते हैं। ए.एन. मकारोव ने अपनी पुस्तक इन द डेप्थ्स ऑफ रशिया में, सबसे पहले यह कहा था कि "अस्टाफिएव अपने समकालीन का इतिहास लिख रहा है," अपने सभी कार्यों के बीच एक निश्चित संबंध का संकेत देता है, और अपनी प्रतिभा की प्रकृति को गीत-महाकाव्य के रूप में दर्शाता है।

ए। लान्शिकोव ने उस आत्मकथा पर ध्यान केंद्रित किया जो लेखक के कार्यों की अनुमति देती है। I. डेडकोव लोगों के जीवन को वी। एस्टाफ़िएव के गद्य का मुख्य विषय कहता है। बी। कुर्बातोव ने वी.पी. के कार्यों में कथानक रचना के मुद्दों की चिंता की। Astafiev, इस प्रकार उनके रचनात्मक विकास, शैली की सोच में बदलाव, काव्यशास्त्र।

साहित्यिक कार्यों में, वी.पी. के बीच संबंध का प्रश्न। रूसी साहित्य की क्लासिक परंपरा के साथ Astafiev:

• - टॉल्स्टॉयन परंपरा (आर.यू.सैतिमोवा, ए.आई.स्मिरनोवा);
• - तुर्गनेव परंपरा (एन.ए. मोलचनोवा)।

काम को कहानियों में कहानी के रूप में लिखा जाता है। ध्यान दें कि फॉर्म कहानी की जीवनी प्रकृति पर जोर देता है: एक वयस्क की यादें उसके बचपन के बारे में। एक नियम के रूप में, यादें ज्वलंत हैं, लेकिन वे एक पंक्ति में नहीं हैं, लेकिन जीवन से व्यक्तिगत घटनाओं का वर्णन करते हैं।

ध्यान दें कि कार्य मातृभूमि के बारे में है, इस अर्थ में कि विक्टर एस्टाफ़िएव इसे समझता है। उसके लिए मातृभूमि:

• - यह एक रूसी गांव है, मेहनती, धन से खराब नहीं;
• - यह प्रकृति, कठोर, असामान्य रूप से सुंदर है - शक्तिशाली येनइसी, टैगा, पहाड़।

प्रत्येक अलग कहानी "बो" में इस सामान्य विषय की एक अलग विशेषता का पता चलता है, चाहे वह "ज़ॉर्किन के गीत" अध्याय में प्रकृति का वर्णन हो या अध्याय में बच्चों के खेल "जलाओ, स्पष्ट रूप से जलाओ।"

कथन पहले व्यक्ति में है - लड़का विटी पोटलिट्सिन, एक अनाथ, जो अपनी दादी के साथ रहता है। विटी के पिता एक रेवलेर और शराबी हैं, उन्होंने अपना परिवार छोड़ दिया। वाइटा की माँ का दुखद निधन हो गया - वह येनसेई में डूब गई। आदित्य का जीवन गाँव के अन्य लड़कों की तरह आगे बढ़ा - घर के काम करने वाले बुजुर्गों की मदद करना, जामुन, मशरूम, मछली पकड़ना और खेल खेलना। "बो" का मुख्य चरित्र - विटकिना की दादी कतेरीना पेत्रोव्ना, एस्टाफ़िएव के काम के पाठक के लिए बन जाती है, जैसा कि "हमारी आम रूसी दादी" थीं, क्योंकि वह अपने आप को एक दुर्लभ, जीवित रहने की शक्ति में इकट्ठा करती है जो अपनी जन्मभूमि के लिए मजबूत, वंशानुगत, मूल निवासी है। हम अपने बारे में किसी न किसी प्रकार की मौखिक वृत्ति के द्वारा अपने बारे में जानते हैं, जैसे कि यह हम सभी के लिए पहले से चमक रहा था और हमेशा कहीं न कहीं, दिया गया था। लेखक ने इसमें कुछ भी अलंकृत नहीं किया, चरित्र के तूफान और उसके बड़बोलेपन को छोड़कर, और सबसे पहले सब कुछ पता लगाने की और गांव में हर चीज का निपटान करने की अनिवार्य इच्छा (एक शब्द - "सामान्य")। और वह अपने बच्चों और नाती-पोतों के लिए लड़ती और पीड़ित होती है, और गुस्से और आंसुओं में टूट जाती है, और जीवन के बारे में बात करना शुरू कर देती है, और अब, यह पता चला है, दादी के लिए कोई कठिनाई नहीं है: "बच्चे पैदा हुए थे - खुशी। बच्चे बीमार थे, उसने जड़ी-बूटियों और जड़ों से उन्हें बचाया, और एक की मृत्यु नहीं हुई - यह भी एक खुशी थी ... उसने एक बार अपने हाथ को हल के खेत पर रख दिया, और उसने खुद को सेट किया, वहाँ पीड़ा थी, रोटी निकाली जा रही थी, एक हाथ चुभ रहा था और यह एक बहादुर नहीं बन गया था - वह है आनंद नहीं है? " यह पुरानी रूसी महिलाओं का एक सामान्य लक्षण है, और यह वास्तव में एक ईसाई विशेषता है, एक ऐसा लक्षण जो विश्वास की कमी के साथ, अनिवार्य रूप से भी कम हो जाता है, और एक व्यक्ति तेजी से भाग्य का एक खाता प्रस्तुत करता है, "सार्वजनिक राय" के अविश्वसनीय तराजू पर बुराई और अच्छाई को मापता है, अपने स्वयं के कष्टों की गिनती करता है और उसकी दया पर बल देता है। ...

"द लास्ट बो" के आसपास सब कुछ अभी भी प्राचीन है - प्रिय, लोरी, जीवन के प्रति आभारी और यही वह चीज़ है जो जीवन-दान के आसपास सब कुछ बनाती है। जीवन देने वाली, आदिकालीन शुरुआत।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि दादी की यह छवि रूसी साहित्य में एकमात्र नहीं है। उदाहरण के लिए, वह बचपन में मैक्सिम गोर्की में पाया जाता है। और उसकी अकुलिना इवानोव्ना बहुत - दादी कैटरिना पेत्रोव्ना विक्टर पेट्रोविच असाफिएव के समान है।

लेकिन विटका के जीवन में, एक महत्वपूर्ण मोड़ आता है। उसे अपने पिता और सौतेली माँ को शहर में स्कूल में पढ़ने के लिए भेजा गया था, क्योंकि गाँव में कोई स्कूल नहीं था। फिर दादी कहानी छोड़ती है, रोज़मर्रा की नई ज़िंदगी शुरू होती है, सब कुछ गहरा हो जाता है, और बचपन में ऐसा क्रूर, भयानक पक्ष दिखाई देता है कि लेखक लंबे समय तक "बो" के दूसरे भाग को लिखने से परहेज करता है, अपने भाग्य का मेनसिंग टर्न, "अपरिहार्य" लोगों में। यह कोई संयोग नहीं है कि "बो" के अंतिम अध्याय को Astafyev द्वारा केवल 1992 में पूरा किया गया था।

"द लास्ट बो" के दूसरे भाग को कभी-कभी इसकी क्रूरता के लिए फटकार लगाई गई थी। लेकिन यह कथित रूप से प्रभावी नहीं था। किस तरह का बदला है? इससे क्या लेना-देना है? लेखक अपने कड़वे अनाथ, उसकी निर्वासन और बेघरता, उसकी सामान्य अस्वीकृति, दुनिया में उसकी बेकारता को याद करता है। "जब ऐसा लगता है, तो यह कभी-कभी हर किसी के लिए बेहतर होगा यदि वह मर गया," जैसा कि उसने खुद एक वयस्क को लिखा था। और यह उन्हें अब विजय के लिए नहीं कहा गया था: जो, उन्होंने लिया! - या तो एक सहानुभूति आह भरने के लिए, या एक बार फिर उस अमानवीय समय पर मुहर लगाने के लिए। इन सभी कार्यों को भी स्वीकारोक्ति और प्यार साहित्यिक Astafyevsky उपहार के लिए विदेशी होगा। रेकिंग और बदला संभव है जब आप महसूस करते हैं कि आप किसी के स्पष्ट दोष के माध्यम से असहनीय रूप से रह रहे हैं, तो इस स्पष्टता को याद रखें और प्रतिरोध की तलाश करें। लेकिन क्या द लास्ट बो, विटका पोटाइलिट्सिन के छोटे, तनु नायक ने विवेकपूर्ण तरीके से कुछ जाना है? वह केवल सर्वश्रेष्ठ के रूप में रहता था, और मौत को चकमा देता था और यहां तक \u200b\u200bकि कुछ क्षणों में भी खुश रहने में कामयाब रहा, न कि सुंदरता को याद करने के लिए। यदि कोई टूट गया, तो यह विट्का पोटाइलिट्सिन नहीं था, बल्कि विक्टर पेट्रोविच असाफियेव, जो वर्षों से पहले से ही जीवित था और जीवन की अपनी समझ की ऊंचाई से, दुनिया को भ्रम के साथ पूछा: यह कैसे हो सकता है कि मासूम बच्चों को अस्तित्व की इतनी भयानक, अमानवीय परिस्थितियों में डाल दिया गया था?

वह खुद पर दया नहीं करता है, लेकिन विटका, अपने बच्चे के रूप में, जो अब केवल दया के साथ रक्षा कर सकता है, और केवल उसके साथ साझा करने की इच्छा के साथ अंतिम आलू, और गर्मी की आखिरी बूंद, और उसके कड़वे अकेलेपन के हर पल।

यदि विटका तब बाहर निकलती है, तो उसकी दादी कतेरीना पेट्रोवना को इसके लिए धन्यवाद दिया जाना चाहिए, दादी ने जो उसके लिए प्रार्थना की, वह उसके दिल में दुख के साथ पहुंची और इस तरह चुपचाप विटका के लिए दूर की दूरी से, लेकिन उसे बचाने के लिए, भले ही उसके पास माफी और धैर्य सिखाने का समय था। और पूर्ण अंधेरे में भी अच्छा अनाज का एक छोटा सा भी विचार करने की क्षमता है, और इस बहुत अनाज पर पकड़ है, और इसके लिए धन्यवाद।

Astafyev ने रूसी गांव के विषय के लिए कई कार्यों को समर्पित किया, जिनमें से मैं विशेष रूप से "द लास्ट बो" और "ओड टू द रूसी गार्डन" कहानियों का उल्लेख करना चाहूंगा।

वास्तव में, "द लास्ट बो" अस्टाफियेव ने एक विशेष रूप की कहानी विकसित की - रचना में पॉलीफोनिक, जो अलग-अलग आवाज़ों (विट्का, एक छोटे से, बुद्धिमान लेखक-कथाकार, व्यक्तिगत नायक-कथाकार, सामूहिक ग्राम अफवाह) और सौंदर्य पथ में कार्निवल के अंतःक्षेपण द्वारा बनाई गई है। अप्रतिबंधित हँसी से दुखद भीड़ के लिए एक आयाम के साथ। यह कथा रूप अस्टाफिएव की व्यक्तिगत शैली की एक विशिष्ट विशेषता बन गया।

"द लास्ट बो" की पहली पुस्तक के लिए, इसकी भाषण बनावट अकल्पनीय शैलीगत विविधता के साथ विस्मित करती है।

1968 में एक अलग संस्करण के रूप में विमोचित, पहली पुस्तक "द लास्ट बो" ने काफी उत्साहजनक प्रतिक्रियाएं दीं। इसके बाद, 1974 में, Astafiev को वापस बुलाया गया: