लतावी के कला और शिल्प। लात्विया का राष्ट्रीय चिन्ह लताविआ के खूबसूरत देश का प्रतीक है

सामग्री 2004

झंडा

एक सफेद धारी के साथ लाल झंडे का लिखित प्रमाण 13 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में मिलता है, जब प्राचीन लाटग्लियन जनजाति ऐस्तोनियाई जनजातियों के साथ इस तरह के झंडे के साथ लड़ी थी (जर्मन के साथ गठबंधन में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए)... यह जानकारी लातवियाई ध्वज को दुनिया के सबसे पुराने झंडों में स्थान देती है। 1860 के दशक के अंत में, लिवोनियन ऑर्डर के राइम्ड क्रॉनिकल में अतीत में लाल-सफेद-लाल झंडे का उल्लेख लातवियाई छात्र जोकबस लुटेनबैक्स-युस्मिन्स द्वारा किया गया था, जो एक लोकगीत शोधकर्ता थे जो बाद में प्रोफेसर बन गए। 1290 से पहले लातविया के क्षेत्र में होने वाली घटनाओं का वर्णन द रोमाईड क्रॉनिकल ने उन धर्मग्रंथों की खूबियों का बखान करते हुए किया, जो लाटविया के क्षेत्र में रहने वाले क्रिस्चियन को ईसाई धर्म के प्रति आस्था रखते थे। उपर्युक्त ऐतिहासिक जानकारी के आधार पर, मई 1917 में कलाकार Ansis Tsirulis ने लातविया के राष्ट्रीय ध्वज का एक आधुनिक डिजाइन विकसित किया। लातवियाई ध्वज के लाल रंग में एक विशेष अंधेरा है (खूनी, तंत्रिका के लिए - चेरी) सुर। ध्वज के रंगों का आनुपातिक वितरण निम्नानुसार है: 2: 1: 2 (ध्वज के निचले और ऊपरी लाल हिस्से हमेशा मध्य - सफेद के समान चौड़े होते हैं), और लंबाई और चौड़ाई के अनुपात 2: 1 होते हैं। इस रूप में लातविया के राष्ट्रीय ध्वज और 15 जून 1921 को संसद के एक विशेष प्रस्ताव द्वारा हथियारों के कोट को मंजूरी दी गई थी।

राज्य - चिह्न

लातविया राज्य का प्रतीक स्वतंत्र राज्य के प्रतीक के रूप में लातविया गणराज्य की स्वतंत्रता की घोषणा के बाद बनाया गया था। हथियारों का कोट राष्ट्रीय राज्य के दोनों प्रतीकों और ऐतिहासिक क्षेत्रों के प्राचीन प्रतीकों को एकजुट करता है। लातविया के राष्ट्रीय राज्य का प्रतीक सूर्य द्वारा हथियारों के कोट की ढाल के शीर्ष पर है। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, रूसी साम्राज्य की सेना में तैयार किए गए सैनिकों - लातवियाई राइफलमैन - ने अंतर और राष्ट्रीय पहचान के संकेत के रूप में सूर्य की स्टाइल की गई छवि का उपयोग करना शुरू किया। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, सूरज को 17 किरणों के साथ चित्रित किया गया था, जो मुख्य रूप से लातवियाई लोगों द्वारा बसाए गए 17 काउंटी के प्रतीक थे। राष्ट्रीय प्रतीक की ढाल के ऊपर तीन सितारे ऐतिहासिक क्षेत्रों (संयुक्त Kurzeme-Zemgale, Vidzeme और Latgale) को संयुक्त लाटविया में शामिल करने के विचार को मूर्त रूप देते हैं। सांस्कृतिक और ऐतिहासिक क्षेत्रों को और भी प्राचीन हेराल्डिक चित्रों की विशेषता है, जो 16 वीं शताब्दी में पहले से ही दिखाई देते थे। लाल शेर कुर्जेम और ज़ेमगले (लातविया के पश्चिमी और दक्षिण-पश्चिमी भाग) का प्रतीक है। 1569 में पहले से ही कोर्टन के पूर्व डची के हथियारों के कोट में शेर दिखाई दिया। विज्मे और लाटगले (लातविया का उत्तरी और दक्षिणी भाग) एक चील के सिर के साथ एक शानदार पंखों वाले चांदी के जानवर के प्रतीक हैं। यह प्रतीक 1566 में दिखाई दिया, जब विद्जेम और लाटगेल का वर्तमान क्षेत्र पोलिश-लिथुआनियाई राज्य के नियंत्रण में आ गया। लातविया के राज्य प्रतीक लातवियाई कलाकार रिहार्दस जरीन द्वारा बनाया गया था।

लातवियाई राज्य प्रतीक के उपयोग का क्षेत्र सख्ती से विनियमित है। तीन प्रकार के राज्य प्रतीक का उपयोग किया जाता है - बड़े, छोटे पूरक और हथियारों के छोटे कोट।

राष्ट्रगान

"गॉड ब्लेस लात्विया" लातविया का राष्ट्रगान है। गान के पाठ और संगीत के लेखक लातवियाई संगीतकार कार्लिस बाउमानिस (बौमानीउ कार्लिस) हैं। गीत "गॉड ब्लेस लातविया" 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में बना था, जब लातवियाई लोगों के राष्ट्रीय जागरण की प्रक्रिया शुरू हुई थी। कार्लिस बाउमानिस पहले लातवी संगीतकार थे जिन्होंने गीत में "लातविया" शब्द का उल्लेख करने का साहस किया। इस तथ्य के बावजूद कि उस समय लातवियाई लोगों ने अभी भी पूरी तरह से स्वतंत्र राज्य बनाने का सपना देखने की हिम्मत नहीं की थी जो रूसी साम्राज्य पर निर्भर नहीं था, गीत "गॉड ब्लेस लातविया" ने लोगों की आत्म-चेतना को मजबूत करने में मदद की। गीत में "लातविया" शब्द के उपयोग का लातविया की राष्ट्रीय पहचान के बारे में जागरूकता की एक विशद पुष्टि के रूप में मूल्यांकन किया जाना चाहिए, लेकिन इसने रूसी साम्राज्य को संतुष्ट नहीं किया। सबसे पहले, रूसी अधिकारियों ने शीर्षक में और गीत के बोल में "लाटविया" शब्द के उल्लेख पर भी प्रतिबंध लगा दिया, और इसे "बाल्टिक" शब्द से बदलना पड़ा। यह गीत, जो बाद में लातविया का गान बन गया, को पहली बार लातविया के जून 1873 के अंत में प्रथम लातवियाई राष्ट्रीय गीत समारोह में किया गया था, और 18 नवंबर 1918 को लातविया गणराज्य की घोषणा के दौरान राष्ट्रगान के रूप में। 7 जून 1920 को, "गॉड ब्लेस लात्विया" गीत को आधिकारिक रूप से राष्ट्रगान के रूप में अनुमोदित किया गया था।

जून 1940 के बाद से लात्विया के आधिकारिक प्रतीकों का उपयोग - ध्वज, हथियारों और गान का निषेध, जब कम्युनिस्ट यूएसएसआर ने लातविया पर कब्जा कर लिया था। (वास्तव में, ध्वज को थोड़ी देर के लिए रद्द कर दिया गया था। - ई.बी.) उन्हें 15 फरवरी, 1990 को आधिकारिक राज्य प्रतीकों के रूप में फिर से अनुमोदित किया गया।

लातविया के अन्य प्रतीक

राष्ट्रीय पक्षी

लातविया का राष्ट्रीय पक्षी सफेद वैगेट (मोटाकिल्ला अल्बा) है। अप्रैल से अक्टूबर तक, इस सुंदर पक्षी को लातविया में बहुत बार देखा जा सकता है। सफेद वैगेट बस्तियों और विभिन्न जल निकायों के पास पाया जाता है। आमतौर पर वैगेट अपनी लंबी संकीर्ण पूंछ के साथ ऊपर और नीचे झूलते हुए, जमीन पर अच्छी तरह से चलता है। वह बाजों के नीचे, जलाऊ लकड़ी के ढेर में, पत्थरों के ढेर में और चिड़िया के पिंजरे में एक घोंसला बनाता है। दक्षिणी यूरोप और उत्तरी अफ्रीका में सर्दियाँ। 1960 में, व्हाइट वैगेट को अंतर्राष्ट्रीय परिषद द्वारा पक्षियों के संरक्षण के लिए लातविया के राष्ट्रीय पक्षी के रूप में अनुमोदित किया गया था।

राष्ट्रीय कीट

लातविया का राष्ट्रीय कीट दो-धब्बेदार भिंडी (अदलिया बिपंक्टाटा) है। दो-बिंदु लेडीबग एक लाभकारी कीट के रूप में जाना जाता है जो पौधों को कीटों से बचाता है। इसकी प्रकृति से, यह कीट धीमा है, लेकिन यह जानता है कि कैसे अच्छी तरह से बचाव करना है। अपनी उपस्थिति और व्यवहार के कारण, यह कीट लातविया में व्यापक रूप से जाना और पसंद किया जाता है।
लातवियाई में इस कीट का नाम प्राचीन लातवियाई देवता मैर का पर्याय है, जो सांसारिक शक्ति का प्रतीक है। 1991 में सोसाइटी ऑफ एंटोमोलॉजिस्ट ऑफ़ लातविया द्वारा दो-सूत्रीय लेडीबग को लातविया के राष्ट्रीय कीट के रूप में अनुमोदित किया गया था।

राष्ट्रीय फूल

जंगली कैमोमाइल (ल्यूकेंथेमम वल्गारे, जिसे पहले क्रिसेंटहेम ल्यूकोएंथेमम भी कहा जाता है) को लातविया का राष्ट्रीय फूल माना जाता है। लातविया की जलवायु परिस्थितियों में, आम या जंगली-उगने वाली डेज़ी जून से सितंबर तक खिलती हैं। कैमोमाइल एक पसंदीदा फूल है और अक्सर इसे उपहार के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।

राष्ट्रीय वृक्ष

लिंडन (टिलिया कॉर्डेटा) और ओक (क्वेरकस रोबूर) को लातविया का राष्ट्रीय वृक्ष माना जाता है। ओक और लिंडेन लातवियाई परिदृश्य के विशिष्ट तत्व हैं। दोनों पेड़ आज भी औषधीय प्रयोजनों के लिए उपयोग किए जाते हैं। टिंचर के लिए दवाएं लिंडेन इनफ्लोरेसेंस और ओक छाल से बनाई जाती हैं। लातवी लोक गीतों (dainas) में, जो नैतिकता और नैतिकता की मौलिक लोक अवधारणाओं को व्यक्त करते हैं, लिंडन और ओक को अक्सर अन्य पेड़ों के बीच उल्लेख किया जाता है।

लातवियाई लोक मान्यताओं और लोककथाओं में, लिंडेन को पारंपरिक रूप से स्त्रीत्व का प्रतीक माना जाता है, और एक ओक मर्दानगी का प्रतीक है। इन वृक्षों के प्रति लोगों की श्रद्धा का प्रमाण गांव के परिदृश्य से मिलता है, जहां अक्सर एक शक्तिशाली सदी पुराना ओक या राजसी लिंडन का पेड़ अछूता रह जाता है या यहां तक \u200b\u200bकि खेती किए गए खेतों के बीच में भी लगाया जाता है।

अंबर

लंबे समय तक, एम्बर को बाल्टिक सागर के पूर्वी तट के क्षेत्र की एक कीमती पत्थर विशेषता माना जाता था। स्वयं लातवियाई लोग कभी-कभी बाल्टिक सागर को "एम्बर सागर" कहते हैं, इस प्रकार लोगों और देश के इतिहास में एम्बर के प्रतीकात्मक महत्व पर जोर दिया जाता है। अकार्बनिक रासायनिक प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप बनने वाले अन्य कीमती और अर्ध-कीमती पत्थरों के विपरीत, बाल्टिक एम्बर का निर्माण कार्बनिक पदार्थों से - शंकुधारी पेड़ों के पेट्रीकृत राल से किया गया था। इसलिए, एम्बर शरीर की गर्मी को अवशोषित करता है और प्रक्रिया करना आसान होता है।

सुदूर अतीत में, लातविया के क्षेत्र को व्यापक रूप से एम्बर खनन के स्थान के रूप में जाना जाता था, हालाँकि अब यह बहुत कम हो गया है... बाल्टिक सागर के तट से एम्बर गहने में कच्चे माल के रूप में और प्राचीन मिस्र, असीरिया, ग्रीस और रोमन साम्राज्य में व्यापार के साधन के रूप में उपयोग किया जाता था। कुछ स्थानों पर यह सोने से भी अधिक मूल्यवान था। प्राचीन काल और आज, दोनों में, एम्बर मुख्य रूप से एक सजावट के रूप में उपयोग किया जाता है। प्राचीन काल से, ताबीज, पेंडेंट, बटन, हार, साथ ही बहुत ही परिष्कृत गहने और गहने लाटविया और दुनिया में कहीं और से बनाए गए हैं। एम्बर का उपयोग किया गया था और अभी भी चिकित्सा प्रयोजनों के लिए उपयोग किया जाता है, क्योंकि इसमें मौजूद स्यूसिनिक एसिड एक अद्वितीय बायोस्टिमुलेंट माना जाता है।

लातविया के भाग्य का प्रतीक - दौगावा

दौगावा को लातविया की राष्ट्रीय नदी माना जाता है। दौगावा लातविया से होकर बहने वाली सबसे बड़ी नदी है (कुल लंबाई 1005 किलोमीटर है, जिसमें से 352 किलोमीटर लातविया के क्षेत्र में हैं)। रोमांटिकतावाद के समय से, लागात साहित्य में दौगवा को "भाग्य" या "माँ नदी" की नदी माना जाता है, जो लोगों के इतिहास को प्रभावित करती है। सदियों से, डगवा एक महत्वपूर्ण परिवहन धमनी रही है, आजीविका का एक स्रोत और ऊर्जा का एक स्रोत (लात्विया में सबसे बड़े पनबिजली संयंत्र दाऊगावा पर स्थित हैं)। अतीत और वर्तमान में, दुगावा विभिन्न ऐतिहासिक क्षेत्रों का परिसीमन करता है, यह कुर्जेम और ज़मगले को विद्ज़मे और लाटगले से अलग करता है।

स्वतंत्रता का प्रतीक - स्वतंत्रता स्मारक

राजधानी रीगा में स्वतंत्रता स्मारक निस्संदेह लातविया की स्वतंत्रता का प्रतीक बन गया है। इसे लोगों से दान के साथ 1931 से 1935 तक बनाया गया था। स्मारक को लातवियाई मूर्तिकार कार्लिस ज़ले ने बनाया था। स्मारक के आधार पर मूर्तिकला समूह लातविया के इतिहास में कुछ महत्वपूर्ण घटनाओं का वर्णन करते हैं, और स्मारक स्वतंत्रता की छवि के साथ समाप्त होता है - लातविया की संप्रभुता के विचार का प्रतीक एक महिला आकृति।

स्वतंत्रता स्मारक के चरणों में, हमेशा ऐसे फूल होते हैं जिन्हें राज्य बनाने वालों के लिए गहरे सम्मान के संकेत के रूप में यहां रखा गया है और राष्ट्रीय राज्य की खातिर स्वतंत्रता की लड़ाई और लोगों के कल्याण के लिए अपना जीवन दिया।

जन का दिन

सबसे महत्वपूर्ण लातवियाई पारंपरिक अवकाश लोकप्रिय रूप से जानोव दिवस या लिगो अवकाश माना जाता है। लातवियाई लोगों के लिए इस छुट्टी ने एक गहरा प्रतीकात्मक अर्थ प्राप्त किया है और लातविया के बाहर जाना जाता है।

23 जून को लिगो शाम मनाई जाती है और अगले दिन 24 जून को जन दिवस मनाया जाता है। गर्मियों की संक्रांति के साथ छुट्टी मनाई जाती है और कई प्राचीन परंपराओं के अनुसार मनाया जाता है। लिगो का उत्सव मुख्य रूप से जड़ी-बूटियों, फूलों, ओक के पत्तों की मालाओं के साथ व्यक्त किया जाता है और इस दिन फूल बनाए जाते हैं, गज, इमारतों और पालतू जानवरों को जंगली फूलों और पौधों से सजाया जाता है, शाम को अलाव जलाए जाते हैं और विशेष गीत "लिगो" गाए जाते हैं। अनुष्ठान उपचार यानोव की पनीर और जौ बीयर है।

पाठ: रायमंड्स सेरुजिस

स्वतंत्रता का प्रतीक

रीगा में स्वतंत्रता स्मारक निस्संदेह लातविया की स्वतंत्रता का प्रतीक बन गया है। इसे लोगों से दान के साथ 1931-1935 में बनाया गया था।

स्मारक को लातवियाई मूर्तिकार कार्लिस ज़ले ने बनाया था।

स्मारक के आधार पर मूर्तिकला समूह लात्विया के इतिहास में कुछ महत्वपूर्ण घटनाओं का वर्णन करते हैं, और स्वतंत्रता स्मारक लाटविया की संप्रभुता के विचार का प्रतीक एक महिला आकृति के साथ समाप्त होता है।

स्मारक के चरणों में हमेशा फूल होते हैं, जिन्हें उन लोगों के लिए गहरे सम्मान के संकेत के रूप में रखा जाता है जिन्होंने राज्य का निर्माण किया और लोगों के कल्याण के लिए स्वतंत्रता की लड़ाई में अपना जीवन दिया।

स्मारक बनाने का विचार बीसवीं शताब्दी के 20 के दशक का है। इसकी शुरुआत वास्तुकार ई। ल्यूब ने की थी। उन्होंने स्मारक का एक स्केच भी बनाया। लेकिन वह समर्थित नहीं था। युद्ध के बाद, दो स्मारकों के निर्माण के लिए पर्याप्त धन नहीं थे - ब्रैत्स्क कब्रिस्तान और स्वतंत्रता स्मारक।

1923 की प्रतियोगिता की स्थितियों ने संकेत दिया कि कुल राशि 300,000 से अधिक नहीं हो सकती है, जो कि किसी भी तरह से सस्ती नहीं थी। दो साल बाद, राष्ट्रपति गुस्ताव्स जेमगल्स ने रोना फेंक दिया: बजट में कोई पैसा नहीं है, हम एक तार पर दुनिया से इकट्ठा करते हैं!

1927 में, स्वतंत्रता स्मारक की एक अपेक्षाकृत गैर-पक्षपातपूर्ण समिति उसी राष्ट्रपति के नेतृत्व में मिली। दो साल बाद, वास्तविक दान शुरू हुआ। समानांतर में, लॉटरी, नृत्य, संगीत और अन्य दान कार्यक्रम आयोजित किए गए।

स्मारक के निर्माण के लिए लगभग 3 मिलियन लैट एकत्र किए गए थे (2 381 370.74 एलएस का उपयोग किया गया था)। स्मारक के सर्वश्रेष्ठ डिजाइन के लिए एक विशेष प्रतियोगिता बनाई गई थी। इसके विजेता मूर्तिकार कार्लिस ज़ले और वास्तुकार अर्नेस्ट्स स्टलबर्ग की शैलियाँ हैं। परियोजना को अंतिम रूप देने के बाद, स्मारक का निर्माण शुरू हुआ।

1931 में, स्वतंत्रता दिवस पर, एक शानदार समारोह हुआ। पीटर के स्मारक के पूरे आसन के पास, उन्होंने सिक्कों, ताजे प्रेस और तीन सितारों के आदेशों के साथ एक तांबा कैप्सूल दफन किया - तीसरा और पांचवां डिग्री। एक ऑर्केस्ट्रा बजाया गया, एक भजन गाया गया, ऑपेरा में तोपों को दागा गया।

स्मारक को खोलते हुए, लातविया के राष्ट्रपति अल्बर्ट्स केविसिस ने कहा:

उस दिन से चार साल बीत चुके हैं जब हम इस जगह पर स्वतंत्रता संग्राम की नींव रखने के लिए एकत्रित हुए थे। इन चार वर्षों के दौरान, स्मारक धीरे-धीरे ऊपर की ओर बढ़ता गया, आखिरकार, यह अपने सभी बड़प्पन में बढ़ता गया - अब इसे खोलने के लिए तैयार है ... लोगों ने स्वेच्छा से दान किए गए धन के साथ इस स्मारक का निर्माण किया। राष्ट्रीयता और सामाजिक स्थिति के भेद के बिना दाताओं का परिवार असामान्य रूप से बड़ा है, उनकी संख्या पूरी तरह से अयोग्य है। हमारे उद्योगपतियों, व्यापारियों, किसानों और बुद्धिजीवियों ने उनके योगदान में भाग लिया। श्रमिकों और स्कूली युवाओं ने भी अपनी छोटी राशि दी। सभी दाताओं के दिलों में, और विशेष रूप से उन लोगों के लिए जिनकी भलाई इतनी महान नहीं है, बाप-दादा के लिए एक उत्साही प्रेम जल गया। लातवियाई लोगों के स्वतंत्रता स्मारक को खोलते हुए, मैं चाहता हूं कि यह तब तक खड़ा रहे जब तक सूरज हमारे देश पर चमकता रहेगा।

राष्ट्रपति के भाषण के बाद, 21 वें वॉली से एक तोपखाने की सलामी सुनी गई। स्मारक को छिपाने वाला पर्दा गिर गया।

एक महाकाव्य मूर्तिकला और स्थापत्य रचना, 42.7 मीटर ऊंची, ग्रेनाइट, ट्रेवर्टीन और तांबे से बनी है। रचना का व्यास 28 मीटर है।

स्मारक के आधार पर स्थित आठ मूर्तिकला समूहों में, दो मुख्य विषयों का पुनरुत्पादन किया जाता है। नीचे की पंक्ति में, रोजमर्रा की छवियां सच्ची अवस्था के कोने हैं: आध्यात्मिक और शारीरिक श्रम, परिवार और मातृत्व, युद्ध और पृथ्वी की पीड़ा। शीर्ष पंक्ति नायकों के पंथ को दर्शाती है - डेमिगोड, वारियर्स और बार्ड्स: लाचेनसिस, वैडेलॉट और "चेन ब्रेकर्स", जिसमें लोग वीर कर्मों के ज्वलंत उदाहरण देखते हैं।

स्मारक एक स्टेल के साथ जारी है, जिसके शीर्ष पर मदर लाटविया का एक चित्र है, उसके हाथों में तीन तारे पकड़े हुए हैं - कुर्जेम, विद्जेम और लाटगले। आकृति को लोकप्रिय रूप से मिल्डा कहा जाता है। मिल्डा का प्रोटोटाइप कलाकारों गेमा और उगो स्कुलमे की मां थी।

आंकड़ा की ऊंचाई 9 मीटर है, वजन 1.2 टन है। यह आकृति एक विशेष फ्रेम पर लगी तांबे की चादरों से बनी है। तांबे की मूर्तिकला स्वीडन में मूर्तिकार रागनर मिरसिमेन द्वारा बनाई गई थी। स्मारक के सितारों को स्वीडन में लातवी धातु के कलाकारों जेनिस सीबेंस और अर्नोल्ड नाइका द्वारा भी जाली बनाया गया था।

स्मारक ग्रेनेड की गिनती न करते हुए शांति से युद्ध में बच गया, जिसने पैर को थोड़ा नुकसान पहुँचाया, और सात गोलियां लगीं जो मूर्ति को लगीं। एक और "बुलेट" लड़ाई के बाद स्मारक पर लक्षित था। 29 सितंबर, 1945 को, स्थानीय कम्युनिस्ट पार्टी ने मास्को से पूछा कि क्या पीटर को स्मारक बहाल करना बेहतर होगा।

एक, पंद्रह भागों में आरा, अच्छी तरह से संरक्षित है, और पूरी बहाली में 300,000 रूबल की लागत होगी। प्रसिद्ध मूर्तिकार वेरा मुखिना स्मारक के लिए खड़ी थीं और यह अपने मूल रूप में बनी रही।

20 वीं शताब्दी के अंत में, स्मारक की बहाली (1980 और 1998-2001) की गई।

नसीब

Daugava (पश्चिमी Dvina) को लातविया की राष्ट्रीय नदी माना जाता है। दौगावा लातविया के माध्यम से बहने वाली सबसे बड़ी नदी है (कुल लंबाई 1,005 किमी, जिसमें से 352 किमी लातविया के क्षेत्र में हैं)। रोमांटिकतावाद के दिनों के बाद से, दाउगावा लातवियाई साहित्य में "भाग्य" या "माँ नदी" की नदी माना जाता है, जो लोगों के इतिहास को प्रभावित करता है।

कई शताब्दियों के लिए दौगावा एक महत्वपूर्ण परिवहन धमनी रही है, आजीविका का एक स्रोत और ऊर्जा का एक स्रोत (लातविया में सबसे बड़ा पनबिजली संयंत्र दाऊगावा पर स्थित हैं)।

अतीत में और वर्तमान में, दुगावा विभिन्न ऐतिहासिक क्षेत्रों का परिसीमन करता है, यह कुर्जेम और ज़मगेल को विद्ज़मे और लाटगले से अलग करता है।

राष्ट्रीय पक्षी

लातविया का राष्ट्रीय पक्षी सफेद वैगेट है (मोटासिला अल्बा)... अप्रैल से अक्टूबर तक, इस सुंदर पक्षी को लातविया में बहुत बार देखा जा सकता है। सफेद वैगेट बस्तियों और विभिन्न जल निकायों के पास पाया जाता है।

आमतौर पर वैगेट अपनी लंबी संकीर्ण पूंछ के साथ ऊपर और नीचे झूलते हुए, जमीन पर अच्छी तरह से चलता है। वह बाजों के नीचे, लकड़ी के चूल्हों में, पत्थरों के ढेर में और चिड़िया के पिंजरे में एक घोंसला बुनती है। दक्षिणी यूरोप और उत्तरी अफ्रीका में सर्दियाँ।

व्हाइट वाॅगलेट, राष्ट्रीय पक्षी लात्विया को 1960 में इंटरनेशनल काउंसिल फॉर द प्रोटेक्शन ऑफ बर्ड्स द्वारा अनुमोदित किया गया था।

कीट

लातविया का राष्ट्रीय कीट दो-स्पॉट लेडीबग है(अदिलिजा बिपंक्टता). दो-बिंदु लेडीबग एक लाभकारी कीट के रूप में जाना जाता है जो पौधों को कीटों से बचाता है।

इसकी प्रकृति से, यह कीट धीमा है, लेकिन यह जानता है कि कैसे अच्छी तरह से बचाव करना है। अपनी उपस्थिति और व्यवहार के कारण, यह कीट लातविया में व्यापक रूप से जाना और पसंद किया जाता है।

लातवियाई में इस कीट का नाम - मैरिट - प्राचीन लातवी देवता मारा के लिए एक पर्याय है, जो सांसारिक शक्ति का प्रतीक है। 1991 में लातविया के एंटोमोलॉजिकल सोसायटी द्वारा लातवियाई राष्ट्रीय कीट द्वारा दो-सूत्रीय लेडीबग को मंजूरी दी गई थी।

पेड़

लिंडन को लातविया का राष्ट्रीय वृक्ष माना जाता है (टिलिया कॉर्डेटा) और ओक (क्वर्कस रोबूर)। लिंडन और ओक लातवियाई परिदृश्य के विशिष्ट तत्व हैं।

दोनों पेड़ आज भी औषधीय प्रयोजनों के लिए उपयोग किए जाते हैं। लातवियाई लोक गीतों में (दिन)। जो नैतिकता और नैतिकता की मूल लोक अवधारणाओं को व्यक्त करते हैं, अन्य वृक्षों के बीच, ओक और लिंडेन को सबसे अधिक बार उल्लेख किया गया है।

लातवियाई लोक मान्यताओं और लोककथाओं में, लिंडेन को पारंपरिक रूप से स्त्रीत्व का प्रतीक माना जाता है, और एक ओक मर्दानगी का प्रतीक है। इन पेड़ों के प्रति लोगों की श्रद्धा ग्रामीण परिदृश्य से सामने आती है, जहां राजसी लिंडन या सदियों पुराने ओक के पेड़ को अछूता छोड़ दिया गया है या यहां तक \u200b\u200bकि खेती किए गए खेतों के बीच में भी लगाया गया है।

फूल

जंगली कैमोमाइल को लातविया का राष्ट्रीय फूल माना जाता है (ल्यूकैंटेमम वल्गारे, पूर्व में क्रिसेंटेहेम ल्यूकैंटेहेम भी कहा जाता है)। लातविया की जलवायु परिस्थितियों में, जून से सितंबर तक साधारण या जंगली-बढ़ते कैमोमाइल खिलते हैं। कैमोमाइल एक पसंदीदा फूल है और अक्सर इसे उपहार के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।

अंबर

लंबे समय तक एम्बर को बाल्टिक सागर के पूर्वी तट के क्षेत्र की एक अर्द्ध-कीमती पत्थर की विशेषता माना जाता था। स्वयं लातवियाई लोग कभी-कभी बाल्टिक सागर को "एम्बर सागर" कहते हैं, इस प्रकार लोगों और देश के इतिहास में एम्बर के प्रतीकात्मक महत्व पर जोर दिया जाता है।

अकार्बनिक रासायनिक प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप बनने वाले अन्य कीमती और अर्ध-कीमती पत्थरों के विपरीत, बाल्टिक एम्बर का निर्माण कार्बनिक पदार्थों से शंकुधारी पेड़ों के पेट्रीकृत राल से किया गया था। इसलिए, एम्बर शरीर की गर्मी को अवशोषित करता है और प्रक्रिया करना आसान होता है।

सुदूर अतीत में, लातविया के क्षेत्र को व्यापक रूप से एम्बर खनन के स्थान के रूप में जाना जाता था... बाल्टिक सागर के तट से एम्बर गहने में कच्चे माल के रूप में इस्तेमाल किया गया था, साथ ही साथ प्राचीन मिस्र, असीरिया, ग्रीस और रोमन साम्राज्य में व्यापार विनिमय का एक साधन था। कुछ स्थानों पर यह सोने से भी अधिक मूल्यवान था। पुराने दिनों में, और आज, एम्बर मुख्य रूप से सजावट के रूप में उपयोग किया जाता है।

प्राचीन समय से, ताबीज, पेंडेंट, बटन, हार, साथ ही साथ लातविया और अन्य जगहों से विस्तृत गहने और गहने बनाए गए हैं। एम्बर का उपयोग किया गया था और अभी भी चिकित्सा प्रयोजनों के लिए उपयोग किया जाता है, क्योंकि इसमें मौजूद स्यूसिनिक एसिड को एक अद्वितीय बायोस्टिमुलेंट माना जाता है।

जन का दिन

सबसे महत्वपूर्ण लातवियाई पारंपरिक छुट्टी को लोकप्रिय रूप से जेनोव्स डे या लिगो माना जाता है। लातवियाई लोगों के लिए, इस छुट्टी ने एक गहरी प्रतीकात्मक अर्थ प्राप्त कर लिया है और लातविया के बाहर जाना जाता है। लिगो शाम 23 जून को मनाई जाती है, और अगले दिन 24 जून को जन दिवस होता है। गर्मियों की संक्रांति के साथ छुट्टी मनाई जाती है और कई प्राचीन परंपराओं के अनुसार मनाया जाता है।

लिगो का उत्सव मुख्य रूप से जड़ी-बूटियों, फूलों, ओक के पत्तों की माला और फूलों को इकट्ठा करके व्यक्त किया जाता है। इस दिन गज, इमारतों और पालतू जानवरों को जंगली फूलों और पौधों से सजाया जाता है, शाम को अलाव जलाए जाते हैं और विशेष गीत "लिगो" गाए जाते हैं। अनुष्ठान उपचार यनोव (कारवे) पनीर और जौ बीयर है।

ताकतवर, मजबूत, अटूट - जैसे लातविया। उन्होंने एक हजार साल तक जिया है और अपने लंबे जीवन में बहुत कुछ देखा है। मर्दाना सिद्धांत और हमारे राष्ट्रीय खजाने का प्रतीक, अद्वितीय काइव ओक, जिसका न केवल हमारे पूरे देश में, बल्कि लिथुआनिया, एस्टोनिया और यहां तक \u200b\u200bकि पोलैंड में भी समान है। लावा के क्षेत्र में उगने वाले कावा ओक और अन्य अनोखे पेड़ आज के कार्यक्रम "100 प्राकृतिक खजाने" का ध्यान केंद्रित कर रहे हैं।

पेड़ सबसे महत्वपूर्ण और सबसे अनोखे प्राकृतिक अजूबों में से एक हैं। लातविया में ओक्स और लिन्डेंस हर जगह हैं। प्रकृति में, दैन्य में, चित्रों में। यहां तक \u200b\u200bकि सबसे लोकप्रिय लातवियाई संप्रदाय - पांच लाट - को एक फैला हुआ सदी पुराने ओक के पेड़ की छवि से सजाया गया था। लातवियाई पौराणिक कथाओं में, ओक मर्दाना सिद्धांत का प्रतीक है। लिंडेन स्त्रीत्व का प्रतीक है। वैसे, हमारे देश में बाल्टिकों में सबसे अधिक उम्र वाले ओक और लिन्डेंस बढ़ रहे हैं। और सबसे बड़ा, सबसे मोटा और सबसे पुराना ओक भी हमारा है।

और उनका एक नाम है - काइव्स सेनक्यु ओज़ोल्स (प्राचीन काइव ओक)। यह कावेरी के उत्तरी बाहरी इलाके में तुकम्स क्षेत्र में बढ़ता है, जो कि सेन्ची के खेत से दूर नहीं है। पुराने दिनों में, पगानों ने उन्हें एक वास्तविक जादुई कलाकृति के रूप में प्रतिष्ठित किया। आज, पौराणिक ओक के पेड़ को राज्य द्वारा सावधानीपूर्वक संरक्षित किया जाता है। वृक्ष, जो ओक की तुलना में एक विशाल शाखाओं वाले बाओबाब की तरह दिखता है, लातवियाई पेट्रोग्लिफ़ केंद्र की देखरेख में है - यह ऐतिहासिक और प्राकृतिक स्मारकों और वस्तुओं के अध्ययन में लगा हुआ है। काइवा \u200b\u200bओक निश्चित रूप से लातविया के सबसे महत्वपूर्ण और सबसे महत्वपूर्ण खजाने में से एक है, केंद्र के प्रमुख एंड्रीस ग्रिनबर्ग्स कहते हैं।

हम समय-समय पर इसकी जांच करते हैं और फिलहाल मैं कह सकता हूं कि इसकी ट्रंक की परिधि 10 मीटर 52 सेंटीमीटर है। यह न केवल लातविया में, बल्कि पूरे बाल्टिक में सबसे बड़ा सदी पुराना पेड़ है।

हमारे ओक का निकटतम प्रतियोगी लिथुआनिया में बढ़ रहा है - स्टेलमेज़ ओक, इसकी ट्रंक परिधि 9 मीटर 80 सेमी है, इसलिए हमारा 70 सेंटीमीटर से अधिक शक्तिशाली है, “ग्रिनबर्ग जोर देते हैं।

ऐसे पेड़ों की उम्र - ओक और लिंडन, हमारे क्षेत्र में बढ़ रहे हैं, काफी सरल रूप से निर्धारित किया जा सकता है: सेंटीमीटर में ट्रंक परिधि को 2 से विभाजित किया जाना चाहिए। अर्थात, यह पता चलता है कि कैव ओक की आयु लगभग 530 वर्ष है। ऐसी जानकारी है कि यह एक हजार साल से अधिक पुराना है, लेकिन यह सबसे अधिक सच नहीं है। और पर्यटक पुस्तिकाओं में Stelmuzhsky ओक के बारे में वे लिखते हैं कि यह 2 हजार साल से अधिक पुराना है, लेकिन यह बकवास है - परिधि में हम कह सकते हैं कि यह 500 साल से कम पुराना है। यह वैज्ञानिक रूप से सिद्ध है, ओक के पेड़ों की परिधि को मापकर, हम देखते हैं कि हमारी स्थितियों में प्रति वर्ष औसतन 2 सेंटीमीटर तक ओक को "वसा" मिलता है। यह हमारे सभी पेड़ों की वृद्धि दर है, सिवाय पाइंस के, जो दलदल या टीलों में उगते हैं। यहां उनकी वार्षिक वृद्धि कम है।

सामान्य तौर पर, मुझे कहना होगा कि हम अपने देश में सदियों पुराने पेड़ों की बहुतायत पर गर्व कर सकते हैं। लिथुआनिया और एस्टोनिया में उनमें से बहुत कम हैं।

उदाहरण के लिए, यदि आप शीर्ष 20 बाल्टिक ओक लेते हैं, तो इस बीस नंबर दो में लिथुआनिया का सबसे बड़ा ओक का पेड़ है। और एस्टोनिया में सबसे बड़ा ओक का पेड़ कहीं पन्द्रहवें स्थान पर है, अगर कम नहीं है। इसमें लगभग साढ़े 8 मीटर का ही घेरा है। बाल्टिक में अन्य 18 सबसे बड़ी सदियों पुराने पेड़ हमारे हैं!

हम जलवायु के साथ भाग्यशाली हैं, ओक के पेड़ इसे बहुत पसंद करते हैं। वैसे, पोलैंड में, कई ओक के पेड़ भी हैं, लेकिन वे वहां इतने बड़े नहीं होते हैं। उनके पास कई आठ और नौ-मीटर ओक के पेड़ हैं, लेकिन एक सर्कल में 10 मीटर से अधिक का पेड़ केवल एक है - 10 मीटर, 10 सेंटीमीटर, इसलिए यह हमारे तक भी नहीं पहुंचता है। उनके पास एक ओक काइव्स्की से बड़ा था, लेकिन कुछ साल पहले गुंडों ने इसे जला दिया।

हमारे पास अन्य बकाया पुराने टाइमर पेड़ भी हैं। हमारे देश में सबसे बड़ा लिंडन का पेड़ वल्देमारपिल्स के शहर कुर्जेम में बढ़ता है - सरहद पर। इसकी परिधि लगभग 9 मीटर, लगभग 8 मीटर और 80 सेंटीमीटर है। यह बाल्टिक मानकों द्वारा सबसे बड़ा है।

पाइंस के साथ यह अधिक कठिन है: वे अक्सर उम्र के साथ बहु-स्टेम हो जाते हैं, और हवा के हमले के तहत बहुत अधिक बढ़ते हैं। इसलिए, लातविया में सबसे बड़ा देवदार का पेड़ कुर्जेम में अल्लू देवदार है, जिसमें "केवल" 4 मीटर और 44 सेमी का घेरा है, जिसकी ऊंचाई 24 मीटर से अधिक है, जो देवदार के पेड़ के लिए बहुत अच्छा परिणाम है।

पाइन अल्लू, जिसके बारे में लातवियाई पेट्रोग्लिफ़ केंद्र के प्रमुख एंड्रीस ग्रिनबर्ग्स बोलते हैं, वेन्ट्सपिल्स के पास स्टेंडे नदी के बाएं किनारे पर स्थित है। और सबसे पुराना लिंडन का पेड़, जो वाल्देमरपिल्स के बाहरी इलाके में तल्सी से 14 किमी बढ़ता है, ड्यूक जेकाबा को भी देखा। उसका एक नाम भी है - एलकु, आइडल की लिंडन।

"रिगास मझी" कंपनी के बोर्ड के सदस्य उल्डिस सोमरस - बड़ा प्रशंसक Kaivsky ओक और बहुत पछतावा करते हैं कि राजधानी ऐसे सदियों पुराने नायकों का दावा नहीं कर सकती है। लेकिन उनके अनुसार,

रीगा में ऐसे संयंत्र हैं जो लातविया में कहीं और नहीं देखे जा सकते हैं। यह परंपरा एक सौ साल पहले प्रसिद्ध परिदृश्य वास्तुकार जॉर्ज कुफल्ड द्वारा पेश की गई थी,

रीगा के उद्यानों और पार्कों के निदेशक होने के नाते, उन्होंने अपने हरे क्षेत्रों में कई विदेशी फूल, झाड़ियाँ और पेड़ लगाए। आज, एक सदी बाद, यहां तक \u200b\u200bकि सबसे साधारण वर्ग में, आप कभी-कभी अद्भुत पौधों पर ठोकर खा सकते हैं जो हमारी जमीन से जुड़े नहीं हैं।

वॉशिंगटन स्क्वायर पर एक ट्यूलिप का पेड़ 6 साल के लिए अमेरिकी दूतावास के हल्के हाथ से बढ़ रहा है। सामान्य परिस्थितियों में, यह 50 मीटर तक बढ़ सकता है। ओपेरा के विपरीत, लात्विया विश्वविद्यालय के पार्क में, ग्रह पर सबसे प्राचीन पेड़, जो मेसोजोइक युग के बाद से अपरिवर्तित रहा है, बढ़ रहा है - यह जिन्कगो है। रीगा में, इस प्रजाति के पहले पेड़ व्यक्तिगत रूप से पौराणिक कुफल्ड द्वारा लगाए गए थे। और ओपेरा में जर्मनी के निवासियों द्वारा रीगा को दान किया गया अंकुर है।

स्विस शाहवेर्दी अखाडोव के पौधे पूरे यूरोप में चलते हैं। Ziepniekkaln में Ebelmuižas पार्क में अपने हल्के हाथ के साथ और Daugava सैर पर, फ्रांस में विकसित फ्रेंकेट किस्म के नट विकसित होते हैं।

और मूल रूप से साइबेरियन प्लेकंटिम्स के एक निश्चित निवासी, रीगा को एक वास्तविक साइबेरियाई देवदार के साथ प्रस्तुत किया। इसे राजधानी के विजय पार्क में देखा जा सकता है। रीगा में भी मैगनोलिया हैं। पहले, ये विदेशी पेड़ केवल वनस्पति उद्यान में बढ़ते थे। और अब मैगनोलिया, सब्रोपिक्स का एक विजिटिंग कार्ड, रीगा पार्कों में बढ़ता और खिलता है: वर्मांस्की, क्रोनवेल्डा और ओपेरा के पास का पार्क।

लेकिन हमारे अक्षांशों के लिए सबसे विदेशी संयंत्र केंटकी कॉफी का पेड़ है, यह भी साबुन है, यह भी एक कठोर गुच्छा है, रीगा नहर के तटबंध पर बढ़ता है।

बीवर आस्कॉल्ड के घर से बहुत दूर नहीं। यह पिछली शताब्दी के 60 के दशक में रीगा में दिखाई दिया और कुछ रोपों ने न केवल जड़ ली, बल्कि फल भी - फलियों के साथ भूरे रंग की फली और एक हरे जेल जैसा पदार्थ।

नाम के बावजूद, सेम कॉफी बीन्स नहीं हैं, कच्चे वे भी जहरीले हैं। लेकिन फली के जेल भरने से अच्छी तरह से धोया जाता था और डिटर्जेंट के बजाय अमेरिकी मूल निवासी इसका इस्तेमाल करते थे।

वैसे, उन लातवियाई लोगों के लिए जो राजधानी या किसी अन्य शहर में एक पेड़ दान करना चाहते हैं, रिगास मेझी ने हरी जगहों का प्रबंधन करने वाली कंपनियों के साथ उपहार के स्थान को समन्वित करने की सलाह दी। और बाकी सभी लोग लातविया के रहने वाले खजाने की देखभाल के साथ आनंद लेना चाहते हैं - पत्तियों को नहीं चढ़ाना, उन्हें वैंडल से बचाने के लिए ताकि लातवियाई कई पीढ़ियां उन्हें देख सकें।

परिभाषित आधिकारिक प्रतीकों के अलावा संविधान और लातविया गणराज्य के कानून, कई अनौपचारिक हैं। इसमें शामिल है:

लातविया की नियति का प्रतीक गणतंत्र की सबसे बड़ी नदी है - Daugava ... ऐसा माना जाता है कि वह इतिहास को प्रभावित करता है latvians उसे "माँ नदी" कहकर पुकारा।

स्वतंत्रता स्मारक केंद्र में स्थित है रीगा , लातविया का एक और प्रतीक है।

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टिप्पणियाँ

1. लटविजस एनिक्लोपोपदिजा ... - रीगा: वलरिजा बेलोकोआ izdevniecība, 2007. - टी। 4. - 520 पी। - आईएसबीएन 978-9984-9482-4-9.
2. (रूसी) (02.11.2010)। 14 मई 2015 को लिया गया।
3. (लातवियाई।)। 14 मई 2015 को लिया गया।
4. (लातवियाई।)। 14 मई 2015 को लिया गया।
5. (रूस)। लातविया गणराज्य के विदेश मामलों के मंत्रालय।
6. (रूस)। लातविया गणराज्य के विदेश मामलों के मंत्रालय।
7. (रूस)। लातविया गणराज्य के विदेश मामलों के मंत्रालय।
8. (रूस)। लातविया गणराज्य के विदेश मामलों के मंत्रालय।
9. (रूस)। लातविया गणराज्य के विदेश मामलों के मंत्रालय।
10. (रूस)। लातविया गणराज्य के विदेश मामलों के मंत्रालय।

लातविया के राष्ट्रीय प्रतीकों के एक अंश का वर्णन

यदि यह आदमी दूसरों की भावनाओं को समझने की क्षमता के साथ कम से कम कुछ हद तक उपहार में दिया गया था और पियरे की भावनाओं के बारे में अनुमान लगाया था, तो पियरे ने शायद उसे छोड़ दिया होगा; लेकिन इस आदमी की जीवंत अभेद्यता में वह सब कुछ था जो खुद पियरे पर हावी नहीं था।
- फ्रांसिस यू प्रिंस ने गुप्त, [फ्रेंच या रूसी गुप्त राजकुमार,] को बताया - फ्रांसीसी ने कहा, पियरे के गंदे, लेकिन पतले लिनन और उसके हाथ पर अंगूठी देख। - जे वूस डोइस ला वि जे विस ऑफ्रे मोन एमिटी। Un Francais n "oublie jamais ni une insulte ni un service। Je vous offre mon amitie। Je ne vous dis que ca. [मैं आप पर अपनी जान गँवाता हूँ, और मैं आपको दोस्ती की पेशकश करता हूँ। फ्रांसीसी व्यक्ति कभी भी अपमान या एहसान नहीं भूलता। मैं पेशकश करता हूँ।" तुम मेरी दोस्ती हो। मैं और कुछ नहीं कहता।]
आवाज़ की आवाज़ों में, चेहरे पर अभिव्यक्ति में, इस अधिकारी के इशारों में इतना अच्छा स्वभाव और बड़प्पन था (फ्रांसीसी अर्थ में) कि पियरे ने फ्रांसीसी की मुस्कुराहट के लिए एक अचेतन मुस्कान के साथ जवाब देते हुए, अपने निस्तेज हाथ को हिला दिया।
- कैपिटाइन रामबाला डु ट्रेज़ीमीम लेगर, डेकोर डालना एल "अफेयर डु सेप्ट, [कैप्टन रामबल, तेरहवीं लाइट रेजिमेंट, नाइट ऑफ द ऑनर ऑफ द सेवेंथ सितंबर कारण], उन्होंने अपनी मूँछ के नीचे अपने होंठों को घुमाने वाली एक दमदार, अट्रैक्टिव स्माइल के साथ खुद को पेश किया। - वाउडरेज़। vous bien me a dire a present, a qui "j" ai l "honneur de parler aussi agreablement au lieu de rester al" एम्बुलेंस avec la balle de ce fou dou le corps। [क्या आप मुझे बताने के लिए इतने दयालु होंगे? मुझे सम्मान है कि इस पागलखाने की गोली से उसके शरीर में गोली लगने के स्थान पर इतनी अच्छी तरह से बात करने के लिए?]
पियरे ने जवाब दिया कि वह अपना नाम नहीं बता सकता है, और, शरमाते हुए, एक नाम का आविष्कार करने की कोशिश कर रहा है, इस कारण के बारे में बात करने के लिए कि वह इसे क्यों नहीं कह सकता, लेकिन फ्रांसीसी ने जल्दबाजी में उसे बाधित कर दिया।
"डी ग्रेस," उन्होंने कहा। - जेई में वोस जेल, वाइस एटेस ऑफिसर ... ऑफिसर सुपरियूर, पुत एट्रे शामिल हैं। Vous avez porte les armes contre nous। Ce n "इस्ट पस मोन अफेयर। Je vous dois la vie। सेला मी सुट। Je suis tout a vous। Vous etes gentilhomme? [पूरा करें, कृपया। मैं आपको समझता हूं, आप एक अधिकारी हैं ... मुख्यालय अधिकारी हैं, हो सकता है। आपने हमारे खिलाफ सेवा की हो।" यह मेरे व्यवसाय में से कोई भी नहीं है। मैं आपको अपना जीवन दे रहा हूं। यह मेरे लिए काफी है, और मैं आपका सबकुछ हूं। क्या आप एक रईस हैं?] "उन्होंने एक सवाल के स्पर्श के साथ जोड़ा। पियरे ने अपना सिर झुका लिया।" वोटर नॉम डे बपतिस्मा, s "il vous plait? जे न नी मांगे पस दवंतज। महाशय पियरे, डाइट vous ... Parfait। सी "एस्ट टाउट सी क्यू जेई इच्छा उद्धारकर्ता। [आपका नाम? मैं किसी और से नहीं पूछता। मिस्टर पियरे, क्या आपने कहा? ठीक है। यह सब मुझे चाहिए।]
जब रूसी तहखाने से तले हुए मेमने, तले हुए अंडे, समोवर, वोदका और वाइन, जो फ्रांसीसी अपने साथ लाए थे, लाए गए थे, रामबल ने पियरे को इस रात के खाने में भाग लेने के लिए कहा और तुरंत, लालची और जल्दी से, एक स्वस्थ और भूखे आदमी की तरह, खाने के लिए, जल्दी से चबाने लगे। उसके मजबूत दांतों के साथ, लगातार उसके होठों को सूंघते हुए और उत्कृष्ट, उत्कृष्ट कहते हैं! [अद्भुत, उत्कृष्ट!] उसका चेहरा निस्तेज हो गया और पसीने से ढक गया। पियरे को भूख लगी और रात के खाने में आनंद के साथ भाग लिया। अर्दली, मोरेल, गर्म पानी का एक बर्तन लाया और उसमें रेड वाइन की एक बोतल रखी। इसके अलावा, वह क्वास की एक बोतल लाया, जिसे वह परीक्षण के लिए रसोई में ले गया। यह पेय पहले से ही फ्रेंच के लिए जाना जाता था और इसका नाम मिला। उन्होंने क्वास लिमोनाडे डी कोचोन (पोर्क नींबू पानी) कहा, और मोरेल ने रसोई में पाए जाने वाले इस लिमोनेड डी कोचोन की प्रशंसा की। लेकिन चूंकि कप्तान को मॉस्को से गुजरने के दौरान शराब मिली थी, इसलिए उन्होंने मोरेल को कवास प्रदान किया और बोर्डो की एक बोतल ली। उसने बोतल को गर्दन तक नैपकिन में लपेटा और खुद को और पियरे को कुछ शराब पिलाई। संतुष्ट भूख और शराब ने कप्तान को और भी अधिक पुनर्जीवित किया, और उन्होंने रात के खाने के दौरान लगातार बात की।