El comienzo de la primavera y el Año Nuevo según el calendario lunisolar son las fiestas más solemnes y principales de los mongoles, los indígenas del Ártico y algunos pueblos turcos.
Los mongoles lo llaman Tsagaan sar; entre los buriatos - Sagaalgan, entre los tuvanos - Shaga, entre los altaianos - Chaga Bayram; entre los Yakuts - Urun Y, etc. Es un símbolo de la renovación del hombre y la naturaleza, la apertura y pureza de pensamientos, la esperanza y las buenas expectativas.
El nombre de la festividad proviene de las palabras mongolas tsagaan (blanco) y sar (mes). El "Mes Blanco" se consideraba originalmente una fiesta de los productos lácteos y se celebraba en otoño. En este momento se completó la preparación de productos lácteos para uso futuro, que se consumían durante las vacaciones.
La celebración del Año Nuevo según el calendario lunisolar tiene antiguas raíces nacionales y religiosas.
El nieto de Genghis Khan, el Gran Khan de la dinastía Yuan, Kublai, trasladó la celebración del Año Nuevo del otoño al final del invierno bajo la influencia de la astrología china. Por lo tanto, el Tsagan Sar de Mongolia se programó para que coincidiera con el comienzo del año en un ciclo de doce años. La "fiesta blanca" judicial fue descrita de la siguiente manera por su testigo y contemporáneo de Khubilai, Marco Polo:
“Su año comienza en febrero; El Gran Khan y todos sus súbditos celebran de esta manera: según la costumbre, todos se visten de blanco, tanto hombres como mujeres, lo mejor que pueden. La ropa blanca se considera afortunada entre ellos, por eso lo hacen, se visten de blanco, para que haya felicidad y prosperidad durante todo el año... Le traen grandes regalos... para que el Gran Khan tenga mucha riqueza. todo el año y estará feliz y feliz. Os lo repito, príncipes y caballeros, y todo el pueblo se regala cosas blancas, se abraza, se divierte, se festeja, y esto se hace para vivir felices y bondadosos durante todo el año.
En este día, también debes saber que se presentan al Gran Khan más de cien mil gloriosos y costosos caballos blancos. El mismo día, salen cinco mil elefantes bajo mantas blancas, bordadas con animales y pájaros; Cada elefante lleva en su lomo dos hermosos y costosos ataúdes, y en ellos se encuentran los platos del Gran Khan y los ricos arneses para esta reunión blanca. Se están sacando muchos más camellos; también se los cobija y se carga con todo lo necesario para el regalo. Tanto elefantes como camellos pasan frente al Gran Khan, ¡y nunca se ha visto tanta belleza en ningún lugar!
...Y cuando el gran soberano ha revisado todos los regalos, se preparan las mesas y todos se sientan a ellas... Y después de cenar vienen los magos y divierten a la corte, como ya habéis oído antes; Cuando todo esto termine, todos se irán a casa”.
Después de la expulsión de los mongoles de China en el siglo XIV, la tradición de celebrar Sagan Sara al final del invierno se llevó a Mongolia propiamente dicha. Por lo tanto, el nombre de la festividad, "blanco", perdió su significado original de "leche" y adquirió un significado más general. El nombre "mes blanco" refleja el simbolismo del color común a los pueblos de habla mongol, según el cual el color blanco, símbolo de santidad y pureza, se asocia con la felicidad y la prosperidad.
Con el comienzo de la difusión generalizada del budismo tibetano entre los pueblos mongoles en el siglo XVII, el Tsagan Sar mongol incorporó rituales y mitología budistas.
El principal imperativo de todos los rituales budistas asociados con el Año Nuevo era deshacerse de todos los pecados e impurezas acumulados el año anterior. El ritual central sigue siendo un ayuno penitencial de un día (Tib. Sojong), acompañado de una ceremonia de quema de “basura”, una pirámide negra que simboliza el mal acumulado, sacrificada a los espíritus de la zona.
La mitología popular budista conecta la festividad de Tsagan Sar, el comienzo de la primavera, con el nombre de la deidad budista Dharmapala, la diosa Baldan Lhamo. Según la leyenda, cada año, después de otra victoria sobre el mangu y de salvar al sol, tragado por el señor del infierno Yama (mongol: Erlegnomyn khaan), desciende a la tierra, la calienta con su calor y comienza la primavera. El frío va remitiendo, la falta de alimentos invernal va desapareciendo y comienza una nueva temporada en las actividades económicas de los ganaderos. Cuentan las pérdidas causadas por el invierno y se regocijan por la llegada de la estación cálida.
La imagen de una diosa budista enojada a veces se yuxtapone con la imagen del Viejo Blanco, la encarnación tradicional budista de la fertilidad y la longevidad.
Desde el siglo XIX, con la adopción del calendario gregoriano, Tsagan Sar en Kalmykia no se celebró específicamente como el comienzo del año calendario, sin embargo, los Volga Kalmyks, que emigraron del Imperio Ruso en 1771, conservaron los rituales tradicionales: sus descendientes Los habitantes de Xinjiang (RPC) celebran Tsagan Sar como el Año Nuevo. El fortalecimiento del carácter navideño de la celebración de primavera se vio facilitado por el hecho de que los chinos celebran el tradicional Año Nuevo aproximadamente al mismo tiempo.
En la década de 1930, la celebración de Tsagan Sara estaba prohibida en la URSS. El resurgimiento de las tradiciones de celebración se produjo solo en el período de posguerra; el estatus de fiesta nacional no se recibió hasta 1990.
Actualmente, el primer día de Sagaalgan en las repúblicas de Altai, Buriatia, Tuva, Jakasia, Yakutia y el territorio Trans-Baikal, así como en los territorios del Okrug autónomo de Aginsky Buryat y el Okrug autónomo de Ust-Ordynsky Buryat es un día apagado
Según la Ley de la República de Kalmykia del 13 de octubre de 2004 "En días festivos y días memorables en la República de Kalmykia", la festividad de Tsagan Sar es una fiesta nacional de Kalmykia.
Tradiciones y rituales de celebración.
Se prepararon para las celebraciones con anticipación, sacrificando ganado para uso futuro, ya que estaba prohibido hacerlo directamente en los días de la festividad. Las celebraciones tuvieron lugar en todos los hogares. Colgaron trajes nuevos en la cuerda y sacudieron toda la ropa. Cocinaban carne: cordero, ternera o caballo, y preparaban buuzas.
El saludo tradicional era un importante ritual con el que se dirigían dos personas que se encontraban ese día. El significado de este saludo es tan grande y la duración de su efecto es tan larga que, por ejemplo, los tuvanos no pudieron saludar durante todo un año, argumentando que ya habían saludado durante el Mes Blanco. Cuando se encontraron con los kalmyks, preguntaron: "¿Sus miembros y su ganado salieron sanos y salvos del invierno?"
Hoy en día, celebrar Tsagan Sara en casa no es diferente de celebrar el Año Nuevo cristiano: las personas se dan regalos y se reúnen alrededor de una mesa puesta.
Dado que esta festividad se llama el "Mes Blanco", según la tradición, en la mesa debe haber platos blancos, por ejemplo, leche o productos lácteos fermentados.
Durante la cena festiva, se enciende una lámpara especial, la zulú, que ahuyenta a los espíritus malignos y, junto con el aceite, quema los pecados de quienes están sentados a la mesa. El alcohol no es bienvenido en el budismo, por lo que prácticamente no se encuentra en la mesa de Año Nuevo durante Sagaalgan.
Se supone que el primer día del Año Nuevo debe pasarse en su casa entre las personas que viven en ella. Solo al día siguiente podrás recibir invitados o ir a visitarte tú mismo. Si los niños viven separados, deben acudir a sus padres el primer día; honrar a los mayores es uno de los cimientos de Sagaalgan, que una vez fue establecido por el propio Genghis Khan, quien visitó a su madre Oyalun.
Un elemento indispensable de los regalos navideños era un grupo de luchadores.
Los bortsoki se hacían con una rica masa sin levadura y se freían en grasa hirviendo. Se utilizaban para hacer juegos para presentar la “primera porción” a los Budas, así como juegos de regalo para regalar a los familiares durante las visitas navideñas. La forma de los luchadores incluidos en los decorados tenía un significado simbólico: las figuras de animales expresaban el deseo de tener descendencia del ganado correspondiente; en forma de motivo: buena suerte, etc.
Temprano en la mañana del día de la festividad, se realizaba el ritual de la aspersión: al cruzar el umbral de la casa, el propietario rociaba la primera taza de té recién hecho como ofrenda a los antepasados y al Anciano Blanco.
Pronóstico astrológico para 2018.
Según el astrólogo del datsan Ivolginsky Namsrai Lama Dashidondokov, este año será fértil en todos los ámbitos y, a diferencia de los anteriores, más tranquilo.
El 16 de febrero marca el año nuevo según el calendario lunar. Entramos en el Año del Perro, el elemento del año es la tierra, el color es el amarillo, y como cada año par, el 2018 tiene un origen masculino.
Este año será fértil en todos los ámbitos, a diferencia de años anteriores, será más tranquilo, poco a poco todo se irá estabilizando. El año será muy favorable para las personas sensibles, resistentes y con ingenio.
La tierra, el elemento activo, se representa como una fuerza cristalizadora y acumulativa que actúa lenta pero poderosamente. Este elemento aporta estabilidad y hace que todo sea claro, definido y concreto. Las cualidades de la Tierra son la fertilidad y la abundancia.
El elemento Tierra aporta sabiduría y prudencia a la vida de las personas, dotándolas de propiedades tales como practicidad, metódica, juicio lógico y prudencia, fortaleza, fuerza de voluntad y amabilidad. Y aunque la gente será un poco lenta y tendrá objetivos específicos y aspiraciones fuertes, avanzará sistemáticamente hacia ellos. Emprendedores y prácticos, pueden ser egoístas y posesivos, apegados a las cosas materiales.
Un perro es la encarnación de la lealtad y la honestidad. Es inteligente, tiene un fuerte sentido de la justicia y es una trabajadora concienzuda. Ella es una amiga obligada y no puede evitar ayudar.
El perro no tolera la hipocresía y la mala voluntad, pero su ira, provocada por sus altas cualidades morales, dura poco. El perro no es juguetón, en la vida es demasiado serio. Razona y analiza tanto que a veces cae en el pesimismo. Tiene buena intuición, presiente el peligro y a veces lo exagera, por lo que se inquieta e incluso puede entrar en pánico. Un perro engañado puede volverse cínico. Su vida es una carga pesada y, si continúa tomándose todo en serio, tendrá pocas oportunidades de ser feliz. El amor de un perro puede durar mucho tiempo si puede hacer frente a su pesimismo.
Clima. La primavera promete ser larga y se esperan precipitaciones a finales de primavera. En verano lloverá y hacia finales del verano habrá sequía, es posible que se produzcan incendios, pero a pesar de ello la cosecha será buena, habrá mucha hierba y abundantes bayas. El ganado estará bien alimentado y se reproducirá bien. A principios y finales de año hay fuertes vientos.
Influencia del año. El Año del Perro es muy favorable para los jóvenes, bueno para los niños y las personas mayores deben prestar atención a su salud.
si hablamos sobre personas que nacieron en años diferentes, entonces el año del Perro es bueno para los nacidos en los años de la Gallina y el Mono. Para los nacidos en los años del Perro, así como del Dragón, la Oveja y la Vaca, este año no es muy exitoso. Se les aconseja estar atentos y cuidadosos, hacer buenas obras con sinceridad, ayudar a los necesitados, orfanatos y hogares para discapacitados y ancianos. De esta forma, es posible evitar diversos obstáculos durante el próximo año. Este año será cambiante para los nacidos en los años del Tigre y el Caballo. Será bueno para aquellos cuyos patrocinadores son el Ratón, el Conejo, la Serpiente y el Cerdo.
El Año Nuevo 2018 en Mongolia se celebrará más de una vez, pero según las costumbres cristianas, budistas y musulmanas. La opción más familiar para nosotros es el 1 de enero según el calendario juliano.
Historia del Año Nuevo en Mongolia
Los predecesores de los mongoles modernos y otros pueblos turcos son los Xiongnu. Estas personas, que vivieron hace 3 mil años, ya celebraban el Año Nuevo. Fueron ellos quienes inventaron la tradición de decorar el árbol de Navidad y colocar regalos debajo. Se creía que el dios Yorlu, a quien estaba destinado el árbol festivo, entraba a las yurtas a través de la chimenea. Es más fácil bajarlo. Queriendo apaciguar a la deidad, la gente colgaba plata y comida sabrosa en las ramas. Como obsequio, a las niñas se les entregó un huso y a los niños, flechas y arcos.
La fecha del Año Nuevo se programó para que coincidiera con el final del arreo de ganado. Era el 14 de octubre. Este tiene un numero
La era importante en la Rus pagana, después de lo cual se convirtió en el día de la Intercesión de la Santísima Virgen. Algunos investigadores creen que la tradición de decorar árboles de Navidad llegó a tierras rusas precisamente con la invasión de los Xiongnu y los Avars. Los celtas también celebraban el final de la cosecha el 31 de octubre. Llamaron a su Año Nuevo Samhain.
En las condiciones modernas, los neopaganos asiáticos y europeos están intentando revivir tradiciones pasadas, sin embargo, no se ha establecido una unidad absoluta en este tema, ya que muchos prefieren celebrar el Año Nuevo en otras fechas.
Vacaciones de Año Nuevo 2018 en Mongolia
En la realidad moderna, la celebración de un evento que marca la transición entre el año viejo y el nuevo ocurre en el cruce de diciembre y enero. Se acompaña de diversión, intercambio de regalos, participación de la Doncella de las Nieves y Papá Noel. Además, se han conservado las tradiciones asociadas al calendario lunar.
En el primer caso, cuando vaya de gira a Mongolia para el Año Nuevo 2018, se encontrará en un ambiente familiar. Destellarán bellezas de coníferas decoradas con luces brillantes, Papá Noel, fuegos artificiales y otros accesorios característicos de la situación.
La segunda festividad se llama Tsagan Sar, que significa Mes Blanco. Este nombre surgió en 1206, cuando el reinado estaba en manos de Genghis Khan. Este evento se celebra en febrero, por lo que marca el inicio de la primavera y el florecimiento de una nueva vida.
La víspera de la festividad, los mongoles se despiden del año saliente. Este ritual se llama bituleg. Cuando sale el sol, los familiares felicitan y van a visitar a vecinos y familiares. Se cree que cuanta más gente te visite ese día, más feliz serás en el futuro.
Los platos invariables de la mesa festiva son las albóndigas, el cordero graso, la harina y los productos lácteos. La fiesta mongol tiene muchas tradiciones antiguas y características interesantes:
- todos se sientan en círculo y empiezan a beber té;
- el cabeza de familia corta la carne de cordero y agasaja a los presentes;
- A su vez, cada persona recibe un cuenco de plata lleno de kumys. Los propietarios lo congelan prudentemente en otoño;
- bebiendo arkhi, el vodka con leche adorado por los mongoles;
- Luego la gente se divierte, canta y ríe.
Si participa en una fiesta de este tipo para el Año Nuevo en Mongolia, las fotografías del evento evocarán los sentimientos más cálidos en su corazón durante mucho tiempo después de su regreso a casa.
Hoy en día se ha vuelto tradicional celebrar competiciones deportivas de valentía y destreza. Los mongoles organizan carreras regionales. Los participantes, sus familiares y entrenadores se reúnen en un lugar previamente acordado. Los jóvenes jinetes visten elegantes ropas festivas. Debajo de ellos hay caballos peludos, variados y perfectamente cuidados. La distancia es de 10 kilómetros. En la meta, los espectadores esperan a los campeones, se comunican y comparten novedades.
Para ver todo esto con tus propios ojos, vale la pena ir a Mongolia como parte de un grupo de excursión. Un viaje de 10 días costará aproximadamente $1,700. Recibirá muchas impresiones vívidas y emociones agradables.
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Así que enero terminó con su maratón de Año Nuevo de varios días. Ya hemos logrado retirar los árboles de Navidad de nuestras casas y entrar en un estado de anticipación por la llegada de la hermosa primavera. Pero los mongoles tienen más suerte: celebran esta maravillosa fiesta de nueva vida dos veces al año y el tradicional Año Nuevo mongol está a punto de llegar.
Hoy te contamos cómo se celebra el Año Nuevo en Mongolia: de dónde viene, cómo se preparan y cómo lo saludan, qué comen y beben en la mesa festiva y también qué disfraz usa Papá Noel para complacer. adultos y niños.
Historia
Los mongoles celebran el primer Año Nuevo de la misma manera que lo celebran en Rusia y el mundo occidental: en la noche del 31 de diciembre al 1 de enero según el calendario gregoriano. Aquí no se diferencia mucho del nuestro: árbol de Navidad, bailes circulares, bengalas, petardos, regalos y, por supuesto, Papá Noel.
Pero el abuelo mongol puede considerarse más impactante: es un verdadero pastor, vestido según las tradiciones de los ganaderos y con un sombrero de zorro en la parte superior de la cabeza. En lugar de un bastón, tiene un látigo, y en lugar de una bolsa de regalos, una riñonera con un pedernal.
El abuelo Frost de Mongolia, como corresponde a una persona seria, tiene una biografía. Su nombre es Uvlin Uvgun. Su cumpleaños coincide mágicamente con el Año Nuevo: el 31 de diciembre. Tiene más de noventa años y vive en la capital, Ulán Bator, con su familia: Zazan Okhin, también conocida como la Niña de las Nieves, y Shine Zhilom, Año Nuevo.
El segundo Año Nuevo comienza según el calendario lunar y se llama la hermosa palabra "Tsagan Sar", que se traduce como "Mes Blanco". Hoy en día, marca la llegada de la primavera, lo que significa el inicio de un nuevo ciclo del modo de vida mongol con el trabajo agrícola y ganadero.
Por lo general, Tsagan Sar ocurre dos meses después del solsticio de invierno y cae en febrero, celebrándose durante todo el mes. La fecha de su llegada depende de la fase de la Luna y del Sol, y es diferente cada año.
EN2018 Este año, la celebración del Año Nuevo mongol tendrá lugar el 16 de febrero.
Existen varias versiones de por qué el “Mes Blanco” se llama así:
- en febrero, durante la celebración, toda la naturaleza parece cubrirse con un mantel blanco: nieve, escarcha, hielo;
- este es un mes muy hambriento, cuando se acaban todos los suministros de invierno, y para engañar a los espíritus inmundos se considera blanco, que significa feliz;
- En este momento, solo comen alimentos blancos, principalmente a base de leche.
De una forma u otra, los científicos creen que la festividad recibió este nombre durante el reinado de Genghis Khan, concretamente en 1206. Pero luego al mes “blanco” siguió al “verde”, es decir, agosto. En aquella época el nombre estaba plenamente justificado: en septiembre abundaban los productos lácteos entre los pueblos nómadas, porque sus reservas estaban preparadas para todo el invierno.
Bajo el nieto del Gran Khan, Kublai, el curso de la vida cambió un poco de dirección: trasladó Tsagan Sar a febrero, como los chinos. Entonces la hora ha cambiado, pero el nombre permanece.
Puedes aprender sobre la celebración de Tsagan Sara durante el reinado de Kublai Khan en las memorias del gran viajero Marco Polo. En sus notas, señaló que muchas personas acudieron en masa al palacio para felicitar al emperador y literalmente colmarlo de oro, plata, perlas y obsequios semipreciosos.
Preparación
Tsagan Sar es una gran fiesta que se espera con impaciencia y temblor en el corazón mucho antes de su llegada. En los templos budistas, la preparación comienza con quince días de antelación.
Todos estos días, identificados con los quince milagros que realizó Buda, se realizan servicios de oración y los creyentes hacen ofrendas. Aquí también se representan coloridas representaciones teatrales basadas en temas religiosos, que tocan el alma de todos los budistas.
A pocos días de la gran celebración, la vida en la cocina está literalmente en pleno apogeo. Las amas de casa preparan platos tradicionales:
- albóndigas grandes que parecen pasteles: buuzy;
- panes dulces;
- galletas dulces - havin boov;
- requesón;
- kumis.
En esta época se compran regalos para familiares, amigos y vecinos con especial cariño y cariño. Finalmente, en vísperas de la festividad, se celebra la costumbre de despedirse del año viejo: bituleg.
Se lleva a cabo una cena familiar en un círculo cerrado y luego tiene lugar el ritual Gutor, familiar en el mundo budista: la limpieza del hogar y del mundo interior. Los restos de la fiesta, la basura, las cosas viejas, las monedas y una figura de masa especialmente preparada se recogen en un recipiente especial, después de lo cual todo se lleva al terreno baldío y se tira a la basura.
Se acerca un nuevo día y con él un nuevo año. Es hora de reunirte con una gran multitud y felicitar a todos tus amigos.
Banquete
Tsagan Sar es una celebración masiva con bailes, cantos y la inevitable comida, donde la mesa está llena de delicias. Los mongoles creen que un gran número de invitados les promete una felicidad y riqueza increíbles durante los próximos doce meses. Por eso cien amigos, parientes, vecinos en una casa está lejos del límite.
La entrada a la vivienda está cubierta con una alfombra de fieltro blanco, donde los propietarios reciben cordialmente a los huéspedes. Ellos, a su vez, regalan pañuelos de seda azules o blancos, símbolo de felicidad y prosperidad. Los propietarios se esfuerzan por agradecer a los recién llegados y obsequiarles a cambio: los mismos pañuelos, dulces o monedas nuevas.
Si la comida se realiza en una yurta, según las antiguas costumbres, el lado de la yurta que mira al norte estaba destinado a los invitados de honor de mayor rango, al oeste a los hombres y al este a las mujeres.
La celebración comienza, como es habitual, con el té. Luego llega el momento del plato estrella: el cordero. Se trata de todo un ritual: el huésped o dueño de la casa más respetado corta el sacro y se lo entrega a los reunidos por turno. La carne grasa se lava con kumys o vodka con leche - arkhi y se come con productos lácteos, gachas de arroz y pasteles, preparados con cariño por la anfitriona de antemano.
Algunos invitados se van, otros vienen. La fiesta continúa hasta el anochecer y a la mañana siguiente todo vuelve a empezar. Pero solo se vuelve más interesante.
festivales de año nuevo
El segundo día del año está marcado por una competición muy apreciada en Mongolia: las carreras de caballos. Jinetes vestidos con buen gusto, junto con sus entusiastas amigos, compiten por el título de los más diestros y hábiles. La multitud ruge mientras los corredores recorren hasta diez kilómetros para descubrir quién será el ganador.
Como legado del gobierno chino, los mongoles heredaron otra actuación no menos colorida y divertida: el yangou, que suele celebrarse al día siguiente. Se trata de un espectáculo inolvidable cuando una fila de participantes con trajes brillantes y máscaras pintadas sobre zancos convierte la procesión en un verdadero carnaval, presentando representaciones teatrales llenas de animadas conversaciones expresivas y diálogos sin palabras.
Conclusión
Los habitantes de Mongolia definitivamente saben mucho sobre diversión y cómo empezar bien el año. Entonces, ¿por qué, en vísperas de Tsagan Sara, no nos limpiamos de cosas y pensamientos malos, nos deseamos felicidad ilimitada y dejamos que entre más luz en nuestras vidas?
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VACACIONES EN MONGOLIA
MES BLANCO (TSAGAAN-SAR)
sar Tsagaan- Esta es la víspera de Año Nuevo y el primer mes del año, que abre la temporada primavera-verano, el tan esperado final de la invernada y la migración a los pastos primaverales. Traducido del mongol, "Tsagaan sar" significa Luna Blanca. Tsagaan Sar ha ocupado durante mucho tiempo un lugar importante en la vida tradicional de los mongoles y conlleva una carga emocional colosal. Da ideas sobre el bien y el mal y se percibe como la fecha más importante del año, como un momento sagrado especial. El nombre Mes Blanco está asociado al simbolismo del color blanco como símbolo de felicidad y bondad entre los mongoles, así como al uso de una gran cantidad de productos lácteos.
Según el calendario lunar, no existe una fecha fija para el inicio del Año Nuevo. Cambia cada vez y puede caer desde enero hasta principios de marzo, pero ocurre con mayor frecuencia en febrero. Hasta 1267, los mongoles celebraban Tsagaan Sar en septiembre. Para los antiguos mongoles, el año nuevo comenzaba en otoño.
Según algunas fuentes, la primavera se considera el comienzo del año desde el reinado de Genghis Khan. Como está escrito en los escritos de Lama Agvaaniyam. Genghis conquistó el Tíbet en primavera. Muchos príncipes del país conquistado. y no solo ellos, sino también otras tribus y nacionalidades reconocieron a Genghis como su emperador y organizaron una gran fiesta en honor a este evento. Al llegar a casa, Chinggis volvió a celebrar el comienzo del año. Desde entonces, se ha establecido la tradición de celebrar el Año Nuevo en primavera. El sabio Sumbe Khambo Ishbalzhir introdujo su propio calendario, al que llamó “Tutsbuyant”, que aún siguen todos los monasterios de Mongolia.
Según otras fuentes, la festividad se trasladó a febrero sólo bajo Kublai, nieto de Genghis Khan, el primer emperador de la dinastía mongol Yuan, que gobernó en China entre 1271 y 1368. La evidencia de la celebración de Tsagaan Sar la dejó en sus notas el viajero veneciano Marco Polo, quien estuvo presente en la celebración del Mes Blanco en la corte de Beijing en el siglo XIII.
Con el establecimiento de la autonomía y soberanía del país en 1911, Bogdo Khaan declaró este calendario como el calendario estatal. "Tugsbuyant" se convirtió en un calendario tanto religioso como estatal. Durante los años de represión, "Tugsbuyant" era el calendario de los ganaderos, pero desde 1944, cuando se revivió el monasterio de Gandan y surgió la necesidad de realizar los servicios según el orden establecido, se revivió el calendario "Tugsbuyant". Había un datsan en el que se enseñaba la astrología como ciencia y sus graduados eran responsables de escribir el calendario lunar. Durante los años del socialismo sar Tsagaan tuvo lugar con un nombre diferente, en consonancia con la ideología de esa época: la fiesta del "ganadero" según el mismo calendario.
Después de la adopción del budismo y la introducción de su calendario por parte de los lamas, el mes blanco se trasladó al final del invierno y se combinó con la fecha de la victoria del fundador del budismo sobre otras escuelas. El color blanco simboliza la prosperidad para los mongoles y los alimentos blancos son imprescindibles en las celebraciones. Tsagaan Sarah.
Tsagaan sar - Año nuevo según el calendario lunar, es decir, según el horóscopo oriental, se celebra el primer día de primavera. Según este calendario, cae en diferentes días e incluso meses en diferentes años. Dependiendo de la ubicación de la luna en un zodíaco particular, los astrólogos utilizan un algoritmo para calcular el primer día de primavera o el día de Tsagaan Sara. Como dicen los astrólogos del monasterio de Gandantegchlen, la astrología más correcta y adecuada para Mongolia es Tugs Buyant. Fue desarrollado por los famosos astrólogos lamas Sumbe Khamba Ishbalzhir y Luvsandanzanzzhantsan, que vivieron en el siglo XVIII, en relación con las condiciones climáticas de nuestro país. Después de todo, el amarillo o, como también se le llama, la astrología china corresponde a las condiciones climáticas de China y otros países del norte y sudeste de Asia. El clima allí es más cálido que el nuestro, por lo que la primavera llega mucho antes.
Tradicionalmente, en la víspera de Año Nuevo, los lamas más respetados y venerados hacen pronósticos astrológicos para los residentes del país para el próximo año. En vísperas del Año Nuevo, se realizan un ritual de limpieza y un servicio de oración especial en iglesias y datsans. Los servicios principales tienen lugar en el monasterio budista más grande, Gandantegchlen. Los servicios que duran 15 días conforman el servicio de oración de Año Nuevo. Incluye un servicio en honor a las deidades, un ritual para eliminar obstáculos (que se lleva a cabo el día antes del final del año anterior), un servicio de oración en honor a los milagros realizados por Buda para difundir las enseñanzas sagradas, deseos de paz y prosperidad. y otros rituales. Muchos habitantes de la capital intentan estos días acudir a las iglesias para orar por la felicidad y la buena suerte en el próximo año para ellos y sus familias.
A partir de los siglos XV-XVI, a medida que el budismo se extendía y consolidaba en Mongolia, esta festividad fue sacralizada con motivo del recuerdo de la realización de diversos milagros por parte del Buda Shigamuni en estos días como prueba de la verdad de la fe que predicaba y de la divinidad. de su origen. En vísperas de la festividad y durante las dos primeras semanas, se celebran grandes khurals en los monasterios de Mongolia. e.Servicios budistas/. Rezan por un feliz año nuevo. Después del servicio de oración, se encienden hogueras, en cuyas llamas se queman cosas viejas y se hacen sacrificios al fuego.
La celebración del Mes Blanco consta de tres partes principales: los preparativos previos a las fiestas, el último día del año viejo y los primeros días del mes blanco y el resto del mes blanco. En los días previos a las vacaciones, los mongoles limpian toda la basura y se deshacen de la suciedad y la basura acumuladas. Las mujeres cosen un nuevo deel (túnica tradicional mongol) para todos los miembros de su familia. También intentan saldar todas las deudas, ya que se considera desfavorable celebrar el Año Nuevo con deudas.
Además, los mongoles preparan con antelación diversas delicias y obsequios para los invitados. La delicia de Tsagaan Sar es una verdadera fiesta, ya que los mongoles creen que es durante Tsagaan Sar cuando una persona debe comer hasta saciarse. La comida tradicional de Mongolia durante Tsagaan Sar son manti y albóndigas, una grupa entera hervida de una oveja gorda con su cabeza, pasteles tradicionales en forma de líber: ul boov con dulces, arroz con pasas. También hay una gran variedad de productos lácteos: queso “Bislag”, requesón seco “Arul”, leche cuajada “Tarak”, espuma “Uryum”, vodka de leche “Arhi”, kumis “Ayrag”.
En la vispera de Sara Tsagaan Las casas se limpian exhaustivamente. En Nochevieja, todas las familias se despiden del año que termina: "bituuleg". La gente debe saldar todas sus deudas, especialmente aquellas que se pueden contar, por ejemplo. Si estuvo en una pelea con alguien, no se llevó bien con alguien, ofendió a alguien, entonces el intercambio de "chooreg" (una tabaquera con rapé) tiene como objetivo mejorar su relación. Con esta acción, parece que se piden perdón. Es decir, es necesario entrar en el Año Nuevo lo más purificado posible, dejando atrás todo lo malo.
La celebración de Tsagaan Sar comienza el último día del año viejo, que se llama “bitun”. "Bituun" significa "cerrado". En "bitun", cada mongol debería estar en casa, no ir de visita y comer hasta saciarse de alimentos cerrados, es decir, manti y albóndigas. También se cree que las personas mayores de 13 años no deben dormir durante el “bituun”, ya que la diosa budista Lham, volando ese día por todo el planeta en su caballo, puede contar entre los muertos a la persona que se ha quedado dormida. Por la noche, en la víspera de Año Nuevo, cada familia mongol celebra un bituuleg, que significa adiós al año que pasa. La última noche del año que pasa, los niños se reúnen junto al hogar de sus padres para pasar el año viejo y celebrar juntos el año nuevo con una generosa comida. Para la mesa de Año Nuevo se preparan grupa de oveja gorda, buuz (manty), platos lácteos y de harina. La fiesta del Año Nuevo mongol es todo un ritual, tan antiguo como la tradición de celebrar Tsagaan Sar. En Bituun es costumbre comer hasta saciarse. La fiesta tenía sus propias características. Los ancianos se ubicaban en la parte norte de la casa, donde solían sentarse los invitados más ilustres. Los hombres más jóvenes están en el lado derecho y las mujeres en el izquierdo.
Además, los mongoles en "bitun" pusieron 3 trozos transparentes de hielo de río encima de la puerta de la yurta; esto es una bebida para el caballo de la diosa, y malas hierbas y espinas en el techo izquierdo de la yurta para que los espíritus malignos no puedan entrar a la casa. . El último día del año viejo, muchos visitan activamente los monasterios budistas y realizan un ritual de limpieza de los pecados del año saliente. Las funciones redentoras y limpiadoras de tales oraciones de Año Nuevo se ven realzadas por la idea de que el punto de transición de un año a otro es un tiempo especial y sagrado, un tiempo en el que hay una ruptura entre el bien y el mal.
La celebración del Año Nuevo no comienza a medianoche, como es costumbre aquí, sino temprano en la mañana, el primer día del nuevo año. El primer día del nuevo año según el calendario lunar comienza temprano en la mañana, de 3 a 5 en punto. La primera mañana del Año Nuevo, al amanecer, los miembros de la familia se visten con todo lo nuevo y felicitan primero a los mayores de la familia y luego a los vecinos. Sin embargo, según la costumbre mongola, los cónyuges no intercambian saludos. Esta mañana la anfitriona ofrece la primera copa a los dioses. Luego visitan a sus parientes mayores, realizando el ritual "zolgokh", en el que el más joven extiende las manos con las palmas hacia arriba y sostiene al mayor debajo de los codos, y él, a su vez, pone las manos extendidas con las palmas hacia abajo. . El ritual se realiza, por regla general, con ropa nacional y los hombres deben llevar un tocado en la cabeza. Cuando se completan todos los rituales, es costumbre visitar, intercambiar felicitaciones y regalos, y festejar.
La fiesta festiva comienza con una grupa de cordero, que el dueño de la casa entrega en trozos finos estrictamente según las reglas. Cuanto más abundante sea la mesa de Año Nuevo, más próspero será el año que viene. Se considera un buen augurio que haya invitados en la yurta. Cada invitado, mientras bebe vino, debe expresar un deseo de felicidad al propietario. Sobre la mesa se presenta una gran variedad de productos lácteos: queso “Bislag”, requesón seco “Arul”, leche cuajada “Tarak”, espuma “Uryum”, vodka con leche “Arhi”, kumiss “Ayrag”, etc. Además de las golosinas, los anfitriones entregan pequeños obsequios a los invitados y dulces a los niños.
Y hadag para los mongoles es el mejor regalo. Los hadags vienen en diferentes longitudes, colores y patrones. Hadag, que se llama Ayush, tiene imágenes de personas, se entrega a las personas más respetadas, ya sean los padres o los mayores. El hadag doblado se sirve con el lado abierto hacia el destinatario con un lazo. El que recibió el hadag también se inclina respetuosamente y con cuidado lo dobla y lo guarda con él. Hadag es el pináculo simbólico de la riqueza espiritual y material. Y desde hace mucho tiempo existe la costumbre de mantener "hadags" de cinco colores como una buena señal de prosperidad y tranquilidad. El hadag azul, el color del cielo azul, es un signo de armonía y calma. El verde es un símbolo de reproducción, productividad. El rojo es un símbolo del fuego, un signo de seguridad del hogar. Amarillo: elimina todo lo malo y es un signo de elevación de posición, crecimiento profesional, conocimiento y difusión de la filosofía budista. Blanco: el color de la leche materna, personifica la clara sabiduría del Buda y las buenas obras, la generosidad.
Hoy en día es costumbre entre los hombres darse un capricho con rapé de una caja de rapé, que el destinatario, después de aceptar con la mano derecha, abre la tapa con la izquierda, vierte un poco de tabaco en el dorso de la mano derecha y huele. . Al mismo tiempo, las tabaqueras hechas de jade y otras piedras preciosas no deben rozar entre sí y sus tapas deben estar ligeramente abiertas. Como en la mayoría de los otros casos, los regalos los dan los anfitriones a los invitados, no los invitados a los anfitriones.
En casa realizan el ritual “zolgolt”. Esta es una especie de saludo de Año Nuevo cuando los mongoles más jóvenes extienden sus manos hacia los mayores, con las palmas hacia arriba, y los mayores colocan sus manos encima de ellos, con las palmas hacia abajo. En este momento, los más jóvenes sostienen a los mayores por los codos. Este gesto único de saludo expresa respeto por los mayores y una promesa de ayuda y apoyo si es necesario. Durante el Mes Blanco, todos los miembros más jóvenes de la familia deben ser los primeros en felicitar a los mayores. También es costumbre invitar a todos los invitados a una comida abundante, ya que se trata de una fiesta especial en la que el estómago debe estar lleno. Luego presentan regalos a todos los invitados que vienen. “Zolgolt” es el ritual más importante del Mes Blanco. Los mongoles todavía tienen una creencia: cuantos más invitados visiten una casa o yurta el primer día del Año Nuevo, para celebrar el zolgolt, más feliz será el año que viene.
El primer día del Año Nuevo, los altos funcionarios del país en el templo central de Gandantegchilin participan en el ritual de adoración a la deidad Zhanrayseg y en la ceremonia de confiar el destino del pueblo a la deidad Ochirdar, con deseos de bienestar. También realizan el ritual de “zolgokh” (saludos) con lamas de alto rango. Luego rinden homenaje a los santuarios de nuestro monasterio. A continuación, se realiza el ritual "zolgokh" en la Residencia del Estado, donde los líderes de nuestro monasterio también realizan el ritual "zolgokh" con el jefe de estado y otros funcionarios de alto rango.
La celebración dura oficialmente 3 días, pero suele durar al menos una semana. A los pocos días de finalizar Sara Tsagaan La vida empresarial está volviendo gradualmente a su curso normal. Los mongoles conceden gran importancia a la celebración de esta festividad. En este momento, la gente vestida con trajes nacionales mongoles está por todas partes en las calles.
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PÁGINAS DEL ÁLBUM DE FOTOS
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BIBLIOGRAFÍA
- Se utilizaron materiales del periódico "News of Mongolia". No. 5-6 de 7 de febrero de 2013. Escaneo y procesamiento por E. Kulakov.
* República de Altái
*Tuvá
* Región Transbaikalia
** Distrito de Aginsky Buriatia
* región de irkutsk
** Distrito de Ust-Ordynsky Buriatia
Porcelana
* Mongolia interior
Vacaciones en el siglo XIII. [ | ]
| Su año comienza en febrero; El Gran Khan y todos sus súbditos celebran de esta manera: según la costumbre, todos se visten de blanco, tanto hombres como mujeres, lo mejor que pueden. La ropa blanca se considera afortunada entre ellos, por eso lo hacen, se visten de blanco, para que haya felicidad y prosperidad durante todo el año... Le traen grandes regalos... para que el Gran Khan tenga mucha riqueza. todo el año y estará feliz y feliz. Os lo repito, príncipes y caballeros, y todo el pueblo se regala cosas blancas, se abraza, se divierte, se festeja, y esto se hace para vivir felices y bondadosos durante todo el año. En este día, también debes saber que se presentan al Gran Khan más de cien mil gloriosos y costosos caballos blancos. El mismo día, salen cinco mil elefantes bajo mantas blancas, bordadas con animales y pájaros; Cada elefante lleva en su lomo dos hermosos y costosos ataúdes, y en ellos se encuentran los platos del Gran Khan y los ricos arneses para esta reunión blanca. Se están sacando muchos más camellos; también se los cobija y se carga con todo lo necesario para el regalo. Tanto elefantes como camellos pasan frente al Gran Khan, ¡y nunca se ha visto tanta belleza en ningún lugar! ...Y cuando el gran soberano ha revisado todos los regalos, se preparan las mesas y todos se sientan a ellas... Y después de cenar vienen los magos y divierten a la corte, como ya habéis oído antes; cuando todo esto acabe todos se van a casa |
Mitología popular[ | ]
La mitología popular budista asocia la fiesta de Tsagan Sar, el comienzo de la primavera, con el nombre de la deidad budista Dharmapala, la diosa Baldan Lhamo. Según la leyenda, cada año, después de otra victoria sobre el mangus y de salvar al sol, tragado por el señor del infierno Yama (Mong. Erleg nomin haan), desciende al suelo, lo calienta con su calor y comienza la primavera. El frío va remitiendo, la falta de alimentos invernal va desapareciendo y comienza una nueva temporada en las actividades económicas de los ganaderos. Cuentan las pérdidas causadas por el invierno y se regocijan por la llegada de la estación cálida.
La imagen de una diosa budista enojada a veces coincide con la imagen del Anciano Blanco (mongol: Tsagaan uddlevgon), la encarnación budista tradicional de la fertilidad y la longevidad.
Vacaciones en los tiempos modernos[ | ]
Hoy es el primer día de Sagaalgan en la República de Buriatia y el Territorio Trans-Baikal, así como en los territorios del Okrug autónomo de Aginsky Buryat y el Okrug autónomo de Ust-Orda Buryat es día libre.
Según la Ley de la República de Kalmykia del 13 de octubre de 2004 N 156-III-Z "En días festivos y días memorables en la República de Kalmykia", la festividad de Tsagan Sar es una fiesta nacional de Kalmykia.
Según la Ley de la República de Tuvá del 3 de febrero de 1999 No. 143 "En los días festivos de la República de Tuvá", la festividad de Shagaa (Año Nuevo Lunar) recibió el estatus de "fiesta nacional", su fecha se celebra anualmente. establecido por resolución del Khural Supremo (parlamento) de la República de Tyva de acuerdo con el calendario lunar oriental.
El 1 de febrero de 2013, la Asamblea Estatal de la República de Altái introdujo enmiendas a la ley "Días festivos, días memorables y aniversarios en la República de Altái". De acuerdo con las enmiendas, la festividad del Año Nuevo y el cambio del símbolo del año según el calendario lunar, Chaga Bayram, se declaran no laborables.
En 2011, la festividad fue nominada para la lista de patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO.
Tradiciones y rituales de celebración.[ | ]
Carne y dulces: delicias modernas en las vacaciones de Sagaalgan
Se prepararon para las celebraciones con anticipación, sacrificando ganado para uso futuro, ya que estaba prohibido hacerlo directamente en los días de la festividad. Las celebraciones tuvieron lugar en todos los hogares. Colgaron trajes nuevos en la cuerda y sacudieron toda la ropa. Cocinaban carne: cordero, ternera o caballo, y preparaban buuzas.
Saludo mutuo ritual[ | ]
El saludo tradicional era un importante ritual con el que se dirigían dos personas que se encontraban ese día. El significado de este saludo es tan grande y la duración de su efecto es tan larga que, por ejemplo, los tuvanos no pudieron saludar durante todo un año, argumentando que ya habían saludado durante el Mes Blanco.
Visitando[ | ]
La visita es un componente indispensable de las vacaciones en Sagaalgan. Incluso aquellos que viven lejos estos días vinieron a encontrarse con sus familiares. Había ciertas normas: el orden de las visitas y la naturaleza de los obsequios dependían del puesto de la persona. Visitaban a sus padres y parientes maternos; siempre gozaron de especial veneración; las nueras iban a la casa de los padres de sus maridos con sus hijos para adorar a sus antepasados y patrones. Un elemento indispensable de los regalos navideños era un grupo de luchadores.
Presente [ | ]
Un regalo ritual tradicional es el plato nacional de harina “bortsok”. Los bortsoki se hacían con una rica masa sin levadura y se freían en grasa hirviendo. Se utilizaban para hacer juegos para ofrecer la “primera porción” a los Budas, así como juegos de regalo para regalar a los familiares durante las visitas navideñas. La forma de los luchadores incluidos en los decorados tenía un significado simbólico: las figuras de animales expresaban el deseo de tener descendencia del ganado correspondiente; en forma de motivo: buena suerte. Así, los luchadores “khuts”, esculpidos en forma de figura de carnero, significaban el deseo de una gran descendencia de este tipo de ganado y reflejaban en cierta medida el antiguo ritual del sacrificio de animales, es decir, sustituyeron el sacrificio real por su imagen. Un papel similar lo desempeñaron el "kit" de los luchadores, cuya forma se asemejaba a una parte de las entrañas de un caballo, y el "Ovrte tokhsh" de los luchadores, que simboliza el ganado. Bortsok "moshkmr" - pequeña "horja" retorcida (traducción literal: insectos), que recuerda al plato nacional de entrañas de cordero hervidas. Se suponía que los luchadores de “jola”, que representan una rienda, invocarían una suerte infinita. Y al ofrecer al luchador “shoshhr”, expresaron el deseo de vivir como una familia unida y también de tener protección de los enemigos.
Ofrendas [ | ]
Temprano en la mañana del día de la festividad, se realizaba el ritual de la aspersión (kalm. zulg orgh): tras cruzar el umbral de la casa, el propietario rociaba la primera taza de té recién hecho como ofrenda a los antepasados y el Anciano Blanco. Los bortsoks en forma de sol y loto se utilizaban como ofrendas simbólicas a los burkhans. Entre los Don Kalmyks, era especialmente popular el tipo de luchador "burkhan zala", o "tsatsg", en forma de borla, que simboliza una flor de loto. Fue colocado en la cima de “Deeji boortsg”. Los bortsok con forma de sol son grandes tortas planas, llamadas “khavtha” en algunos grupos étnicos y “tselvg” en otros. "Khavtha" es un pan plano entero con pliegues en los bordes o con cuatro agujeros en el centro; los luchadores "tselvg" tienen bordes lisos y pequeños agujeros están ubicados radialmente alrededor de su circunferencia. Primero se preparaba “Khavtha” o “tselvg” e invariablemente se colocaba como deeja. Todos los demás luchadores enumerados anteriormente también se incluyeron en este conjunto.
Días de luna nueva - víspera de Sagaalgan - desde hasta[ | ]
| 05.02.00 | 22.02.01 | 12.02.02 | 01.02.03 | 20.02.04 | 09.02.05 | 29.01.06 | 18.02.07 | 07.02.08 | 24.02.09 |
| 14.02.10 | 03.02.11 | 21.02.12 | 10.02.13 | 31.01.14 | 19.02.15 | 08.02.16 | 26.02.17 | 16.02.18 | 05.02.19 |
| 23.02.20 | 12.02.21 | 01.02.22 | 20.02.23 | 10.02.24 | 29.01.25 | 17.02.26 | 06.02.27 | 24.02.28 | 13.02.29 |
| 03.02.30 | 21.02.31 | 11.02.32 | 31.01.33 | 19.02.34 | 08.02.35 | 26.02.36 | 15.02.37 | 04.02.38 | 22.02.39 |
| 12.02.40 | 01.02.41 | 20.02.42 | 10.02.43 | 30.01.44 | 17.02.45 | 06.02.46 | 24.02.47 | 14.02.48 | 02.02.49 |
| 21.02.50 | 11.02.51 | 01.02.52 | 19.02.53 | 08.02.54 | 26.02.55 | 15.02.56 | 04.02.57 | 22.02.58 | 12.02.59 |
| 02.02.60 | 19.02.61 | 09.02.62 | 29.01.63 | 17.02.64 | 05.02.65 | 24.02.66 | 14.02.67 | 03.02.68 | 21.02.69 |
| 11.02.70 | 31.01.71 | 19.02.72 | 07.02.73 | 26.02.74 | 15.02.75 | 05.02.76 | 22.02.77 | 12.02.78 | 02.02.79 |
| 20.02.80 | 09.02.81 | 29.01.82 | 17.02.83 | 06.02.84 | 24.02.85 | 14.02.86 | 03.02.87 | 22.02.88 | 10.02.89 |
| 30.01.90 | 18.02.91 | 07.02.92 | 25.02.93 | 15.02.94 | 05.02.95 | 23.02.96 | 12.02.97 | 01.02.98 | 19.02.99 |
