Najveći dio urbanog stanovništva koncentrisan je u glavnom gradu, a državni praznici su veoma važan dio lokalne kulture i politike. Vlasti se trude da bude što više faktora ujedinjavanja koji bi ujedinili čitav narod. Treba napomenuti da u Mongoliji nema mnogo praznika, posebno u poređenju sa drugim azijskim zemljama, ali svaka se slavi na veliko i veoma, veoma iskreno.
Nadom u Mongoliji
Održava se usred ljeta i jedna je od najvećih svečanih manifestacija. Na primjer, glavni događaji koje predsednik Mongolije otvara svojom posetom(i takođe zatvara) okupljaju stadion na kojem se okuplja 15 hiljada ljudi. Ponekad čak i više, općenito, za ovu zemlju je to prilično impresivna brojka.
Vrijedi reći da istorija ovog praznika seže u daleku prošlost - u vrijeme Džingis Kana. Istina, proslava je promijenila datum, ali je opći smisao i procedura ostali isti. Konkretno, ovdje se još uvijek održavaju rvačka takmičenja: muškarci su obučeni u vrlo specifičnu odjeću, to su posebne cipele, kupaće gaće i kratki top koji pomaže da se uhvati. Štaviše, čitava radnja prožeta je ogromnim ritualom: borba počinje posebnim plesom, a nakon završetka poraženi mora proći ispod ruke pobjednika, pokazujući time priznanje svoje superiornosti nad samim sobom.
Važno je napomenuti da ovdje nedostaje koncept težinske kategorije.
I ovih dana takmiče se i strelci, žene se takmiče ravnopravno sa muškarcima, samo se ljepšem spolu daje udaljenost 10 metara manja od momaka. To je sva razlika. Najprecizniji pobjednik takmičenja u glavnom gradu dobit će nagradu od milion i po tugrika, Za Mongoliju je ovo veoma ozbiljan novac, pa se ovde zaista trude. Takmičenja se odvijaju nekoliko dana i privlače veliki broj turista, ponajviše zbog očuvanog okusa, koji nekako nije ni potrebno posebno prikazivati. Mnogi učesnici, na primjer, još uvijek žive u jurtama.
Druga tradicija su konjske trke. Ovdje učesnici, odnosno jahači mogu biti stari od 5 godina. Tinejdžeri često pobjeđuju u dobi od 14 godina, već vrlo dobro znaju da rukuju konjima. Za razliku od evropske tradicije, ovdje se trke na kratke staze ne podstiču - trke se odvijaju na preko 30 kilometara! I što više prašine podignu konji, to bolje. Ovo se smatra dobrim znakom.
Generalno, na osnovu načina na koji Nadom prolazi, mnogi se pitaju kako će tačno proći godina. Praznik se organizuje u krajevima u kojima su rođeni, tako da, naravno, može biti nekoliko pobednika - svaki okrug ima svoje, a glavni grad ima svoje.
Nova godina u Mongoliji
Nova godina se ovdje slavi na različite načine. I po istočnom kalendaru, što znači da datum varira. Ali oni se za to pripremaju unaprijed, odnosno u tom pogledu nema razlike. A prema Gregorijanu, tj. od 31. decembra do 13. januara, ovde je očigledan ruski uticaj. Međutim, život Mongola zimi i dalje staje, budući da je aktivnost u zemlji još uvijek u velikoj mjeri vezana za poljoprivredu. A u nedostatku nastave, mnogi nisu skloni posjetiti, proslaviti nešto, poklanjati jedni drugima male ili luksuzne poklone, koliko god mogu.
Na primer, poslednjih godina primetno je oživljavanje interesovanja za nacionalnu istoriju i korene. A mladi ljudi, koji dolaze u velike gradove, ne samo u Mongoliju, već i u Kinu, na primjer, na obuku, tamo naručuju luksuznu odjeću - Delhi. Kažu da u stepi to, naravno, ne nose, ali pažljivo izvezeni kostimi sigurno će zadovoljiti starije. A neki sami sebi šiju da se pokažu prijateljima i da budu najelegantniji.
Za Novu godinu, bez obzira kada se slavi, običaj je da jedni drugima daruju jarko crvene trake sa željom ispisanom zlatom. Ovo je ono što zamjenjuje razglednice. Vjeruje se da što više ovakvih želja osoba dobije, to je više vole, što znači da je sretnija.
Davanje poklona je druga priča. Nijedna pošta ne može pronaći nomadsku porodicu. Stoga vas traže da prebacite svoje prijatelje, rođake... I iste nomade. Jedan Mongol u stepi će mnogo brže pronaći drugog. Iako je mnogo manje kretanja tokom hladne sezone, što mnogi primjećuju.
Tsagaan Sar ili Bijeli Mjesec
Ovo nije sasvim zvaničan, već vrlo zabavan praznik ili čak praznični period. Počinje sa Novom godinom i pruža svima mogućnost da nastave opuštanje i zabavu.
Općenito, cijeli period traje od sredine januara do sredine februara, kao da upija sve one događaje koji se obično održavaju u ovom periodu. Događaji se odvijaju određenim redoslijedom, na primjer, mlađi uvijek dolaze kod starijih da pokažu svoje poštovanje i istaknu svoj poseban odnos. Na samom početku Tsagaan Sara, ujutro šetaju po kući, ovo je omaž njihovom domu, ima tu nečeg svetog i posebnog.
Naravno, daju poklone, mnogo. Delhi je već spomenut gore - ali to nije sve što oni predstavljaju. To može biti nešto korisno, najčešće odjeća, lijepa obojena tkanina, posuđe se smatra vrlo dobrom opcijom. Muškarcima se još uvijek može pokloniti oružje.
Ovaj praznik takođe ima posebno značenje. Na primjer, mongolski školarci imaju 5 slobodnih dana da odu kući i vide porodicu. Ovo je jedina prilika da vidim svoje roditelje zimi.
Za odrasle postoji i posebno značenje: svi se okupljaju, komuniciraju, bolje upoznaju, upoznaju ih sa novim članovima porodice: neko pokazuje novo dijete, neko uvodi novu ženu u kuću. Takođe se hvale konjima i psima koje su odgajali, a organizuju i strip takmičenja. Istovremeno, takvo okupljanje svih pomaže da se izbjegne incest: svaki član porodice će svakog poznavati iz viđenja, niko nikoga neće zbuniti.
S obzirom na to da tokom Bijelog mjeseca ima puno slobodnog vremena, velika pažnja se poklanja pitanjima kuhanja. Na primjer, prave buuze, jednostavno moraju biti na stolu! I praznično pečenje. Khushur donekle podsjećaju na knedle, samo što su pržene, a ne kuhane. Piju puno slanog mongolskog čaja, a čak se organizuju i takmičenja između različitih porodica ko može bolje da ga pripremi.
Stanovnici ruralnih područja smatraju da se u glavnom gradu pravi surogat. Na primjer, u suštini, isti čaj se dodaje sa kravljim mlijekom, ali za autentičan je potrebno kamilje mlijeko. Kao rezultat toga, neki posebno hrabri turisti odlučuju otići u stepe kako bi se upoznali s autentičnim životom nomada.
Dan ponosa Mongolije
Jedan od najmlađih mongolskih praznika, koji se slavi prvog dana prvog zimskog mjeseca po lunarnom kalendaru. No, uprkos činjenici da se pojavio relativno nedavno, već je uspio privući pažnju, na primjer, činjenicom da se odvija pod pokroviteljstvom predsjednika. U glavnom gradu Mongolije, Ulan Batoru, održavaju se svečane povorke u nacionalnim nošnjama, odaju se počasti ogromnoj statui Džingis Kana i dodjeljuju se nagrade u njegovo ime. Nastupaju mnoge javne ličnosti i održavaju se drugi kulturni događaji.
U poređenju sa drugim praznicima, koji su usko povezani sa etničkom stranom života, sa običajima i tradicijom, ovaj se dosta izdvaja. Izgleda mnogo modernije... A činjenica da je namjera da oživi nacionalni ponos i podsjeti nas na istoriju izgleda kao prilično jak kontrast. Ali, ipak, sam praznik zaslužuje pažnju.
Početak proljeća i Nova godina po lunisolarnom kalendaru su najsvečaniji i glavni praznik mongolskih, autohtonih arktičkih i nekih turkijskih naroda.
Mongoli ga zovu Tsagaan sar; među Burjatima - Sagaalgan, među Tuvancima - Shaga, među Altajcima - Chaga Bayram; kod Jakuta - Urun Y itd. Simbol je obnove čovjeka i prirode, otvorenosti i čistoće misli, nade i dobrih očekivanja.
Naziv praznika potiče od mongolskih riječi tsagaan - bijeli i sar - mjesec. "Beli mesec" se prvobitno smatrao praznikom mlečnih proizvoda i slavio se u jesen. U to vrijeme je završena priprema mliječnih proizvoda za buduću upotrebu, koji su konzumirani tokom praznika.
Proslava Nove godine po lunisolarnom kalendaru ima drevne nacionalne i vjerske korijene.
Unuk Džingis-kana, veliki kan iz dinastije Juan Kublaj, pomerio je proslavu Nove godine sa jeseni na kasnu zimu pod uticajem kineske astrologije. Tako je mongolski Tsagan Sar bio tempiran tako da se poklopi s početkom godine u dvanaestogodišnjem ciklusu. Sudski “bijeli praznik” je opisao njegov svjedok i Hubilaijev savremenik Marko Polo:
“Njihova godina počinje u februaru; Veliki kan i svi njegovi podanici slave ovako: po običaju, svi se oblače u bijelo, i muškarci i žene, kako mogu. Bijela odjeća se među njima smatra srećnom, pa to rade, oblače se u bijelo, da bude sreće i blagostanja cijele godine... Nose mu velike darove... da veliki kan ima puno bogatstva tokom cele godine i biće srećan i srećan. Opet ću vam reći, prinčevi i vitezovi, i svi ljudi jedni drugima daju bele stvari, grle se, zabavljaju, piruju, a to se radi da bi se živelo srećno i ljubazno tokom cele godine.
Na ovaj dan, također morate znati da je Velikom kanu predstavljeno više od sto hiljada slavnih i skupih bijelih konja. Istog dana, pet hiljada slonova je izvedeno pod bijelim ćebadima, sa izvezenim životinjama i pticama; Svaki slon ima na leđima dva prekrasna i skupa kovčega, a u njima su posuđe Velikog kana i bogata orma za ovo bijelo okupljanje. Mnogo više kamila se izvodi; također su prekrivene i napunjene svime što je potrebno za poklon. Ispred Velikog kana prolaze i slonovi i kamile, a takva ljepota nigdje nije viđena!
...A kada veliki vladar pregleda sve darove, postavljaju se stolovi i svi sjedaju za njih... A poslije večere dolaze mađioničari i zabavljaju dvor, kao što ste već čuli; kada se sve ovo završi, svi idu kući.”
Nakon protjerivanja Mongola iz Kine u 14. vijeku, tradicija slavljenja Sagan Sare na kraju zime prenesena je u užu Mongoliju. Tako je naziv praznika - "bijeli" - izgubio svoje izvorno "mliječno" značenje i dobio opštije značenje. Naziv "bijeli mjesec" odražava simboliku boja uobičajenu za narode koji govore mongolski, prema kojoj je bijela boja - simbol svetosti i čistoće - povezana sa srećom i blagostanjem.
Sa početkom širokog širenja tibetanskog budizma među mongolskim narodima u 17. veku, mongolski Tsagan Sar je uključio budističke rituale i mitologiju.
Glavni imperativ svih budističkih rituala vezanih za Novu godinu bio je oslobađanje od svih grijeha i nečistoća nagomilanih u prethodnoj godini. Centralni ritual i dalje ostaje jednodnevni pokajnički post (tib. Sojong), praćen ceremonijom paljenja „sora“ – crne piramide koja simbolizuje nagomilano zlo, žrtvovano duhovima tog područja.
Budistička popularna mitologija povezuje praznik Tsagan Sar, početak proljeća, sa imenom budističkog božanstva Dharmapale, boginje Baldan Lhamo. Prema legendi, svake godine nakon još jedne pobjede nad mangusom i spašavanja sunca, koju je progutao gospodar pakla Yama (mongolski: Erleg nomyn khaan), ona silazi na zemlju, grije je svojom toplinom i počinje proljeće. Hladno vrijeme se povlači, zimski nedostatak hrane nestaje i počinje nova sezona u privrednim djelatnostima stočara. Broje gubitke uzrokovane zimom i raduju se približavanju toplog doba.
Slika ljute budističke boginje ponekad se suprotstavlja liku Bijelog starca, tradicionalnog budističkog oličenja plodnosti i dugovječnosti.
Od 19. stoljeća, usvajanjem gregorijanskog kalendara, Tsagan Sar u Kalmikiji nije se slavio posebno kao početak kalendarske godine, međutim, Volški Kalmici, koji su se doselili iz Ruskog carstva 1771. godine, sačuvali su tradicionalne rituale: svoje potomke koji žive u Xinjiangu (NRK) slave Tsagan Sar je kao Nova godina. Jačanju novogodišnjeg karaktera proljeća doprinijela je činjenica da Kinezi tradicionalnu Novu godinu slave otprilike u isto vrijeme.
Tridesetih godina prošlog vijeka proslava Tsagan Sare bila je zabranjena u SSSR-u. Oživljavanje tradicije proslave dogodilo se tek u poslijeratnom periodu, a status državnog praznika dobio je tek 1990. godine.
Trenutno je prvi dan Sagaalgana u republikama Altaj, Burjatija, Tuva, Hakasija, Jakutija i Transbajkalsko područje, kao i na teritorijama Aginskog Burjatskog autonomnog okruga i Ust-Ordinskog Burjatskog autonomnog okruga. isključeno
Prema Zakonu Republike Kalmikije od 13. oktobra 2004. „O praznicima i nezaboravnim danima u Republici Kalmikiji“, praznik Tsagan Sar je državni praznik Kalmikije.
Tradicije i rituali slavlja
Za proslave su se pripremali unaprijed, klajući stoku za buduću upotrebu, jer je to bilo zabranjeno raditi direktno na dane praznika. Proslave su se održavale u svakom domu. Okačili su novu odjeću na konopac i istresli svu odjeću. Kuhali su meso - jagnjeće, goveđe ili konjsko meso i pripremali buuze.
Tradicionalni pozdrav bio je važan ritual kojim su se dvoje ljudi koji su se sreli na ovaj dan obraćali jedno drugom. Značenje ovog pozdrava je toliko veliko, a trajanje njegovog dejstva je toliko dugo da, na primer, Tuvanci nisu mogli da se pozdrave čitavu godinu, tvrdeći da su se već pozdravili tokom Belog meseca. Prilikom susreta sa Kalmicima, pitali su: "Da li su vaši članovi i stoka bezbedno izašli iz zime?"
Danas se proslava Tsagan Sare kod kuće ne razlikuje od proslave kršćanske Nove godine - ljudi se daruju i okupljaju oko postavljenog stola.
Budući da se ovaj praznik zove "bijeli mjesec", prema tradiciji, na stolu bi trebalo da budu bijela jela, na primjer, mlijeko ili fermentirani mliječni proizvodi.
Za vreme svečane večere pali se posebna kandila - zulu, koja tera zle duhove i zajedno sa uljem spaljuje grehe onih koji sede za stolom. Alkohol nije dobrodošao u budizmu, tako da se praktično ne nalazi na novogodišnjoj trpezi tokom Sagaalgana.
Prvi dan Nove godine trebalo bi da provedete u svom domu među ljudima koji u njemu žive. Tek sutradan možete primiti goste ili otići sebi u posjetu. Ako djeca žive odvojeno, onda moraju doći roditeljima prvog dana - poštovanje starijih jedan je od temelja Sagaalgana, koji je svojevremeno postavio sam Džingis Kan, koji je posjetio svoju majku Ojalun.
Neizostavan element prazničnih poklona bila je gomila rvača.
Borcoki su se pravili od bogatog beskvasnog tijesta i pržili u kipućoj masti. Korišćeni su za izradu kompleta za predstavljanje „prve porcije“ Budama, kao i poklon setova za poklanjanje rođacima tokom prazničnih poseta. Oblik rvača uključenih u setove imao je simbolično značenje: figurice životinja izražavale su želju za potomstvom odgovarajuće stoke; u vidu razloga - sretno itd.
Rano ujutru na dan praznika obavljao se obred škropljenja: pri prelasku kućnog praga gazda je okolo prskao prvu šoljicu sveže skuvanog čaja kao prinos precima i Belom Starcu.
Astrološka prognoza za 2018
Prema riječima astrologa Ivolginskog datsana Namsrai Lame Dashidondokova, ova godina će biti plodna u svim područjima i, za razliku od prethodnih, mirnija.
16. februara obilježava se nova godina po lunarnom kalendaru. Ulazimo u godinu psa, element godine je zemlja, boja je žuta, a kao i svaka parna godina, 2018. ima muški početak.
Ova godina će biti plodna u svim oblastima, za razliku od prethodnih godina biće mirnija, sve će se postepeno stabilizovati. Godina će biti veoma povoljna za ljude koji su osetljivi, imaju izdržljivost i pokazuju snalažljivost.
Zemlja, aktivni element, predstavljena je kao kristalizirajuća, okupljajuća sila koja djeluje sporo, ali snažno. Ovaj element donosi stabilnost i čini sve jasnim, određenim i konkretnim. Svojstva Zemlje su plodnost i obilje.
Element Zemlje unosi mudrost i razboritost u živote ljudi, dajući im svojstva kao što su praktičnost, metodičnost, logično rasuđivanje i razboritost, čvrstina, snaga volje i prijateljstvo. I iako će ljudi biti malo spori, imaju specifične ciljeve i snažne težnje, oni će se sistematski kretati ka njima. Preduzetni i praktični, mogu biti sebični i posesivni, vezani za materijalne stvari.
Pas je oličenje lojalnosti i poštenja. Ona je inteligentna, ima jak osjećaj za pravdu i savjestan je radnik. Ona je obavezan prijatelj i ne može a da ne pomogne.
Pas ne podnosi licemjerje i zlu volju, ali je njegova ljutnja, uzrokovana visokim moralnim kvalitetima, kratkog vijeka. Pas nije razigran, u životu je preozbiljan. Toliko rasuđuje i analizira da ponekad zapadne u pesimizam. Ima dobru intuiciju, unaprijed osjeća opasnost i ponekad je preuveličava, zbog čega postaje nemirna, pa čak i paničari. Prevareni pas može postati ciničan. Njen život je teško breme, a ako nastavi sve da shvata ozbiljno, onda će imati malo prilika za sreću. Pseća ljubav može dugo trajati ako se izbori sa svojim pesimizmom.
Vrijeme. Proljeće obećava da će biti dugo, a padavine se očekuju krajem proljeća. Ljeti će padati kiša, a pred kraj ljeta suša, mogući su požari, ali i pored toga žetva će biti dobra, biće puno trave i obilje jagodičastog voća. Stoka će biti dobro hranjena i dobro će se razmnožavati. Početkom i krajem godine duvaju jaki vjetrovi.
Uticaj godine. Godina psa je veoma povoljna za mlade, dobra za decu, a stariji ljudi moraju da vode računa o svom zdravlju.
Ako razgovaramo o ljudima koji su rođeni u različitim godinama, onda je godina psa dobra za one rođene u godinama kokoške i majmuna. Za one rođene u godinama psa, kao i zmaja, ovce i krave, ova godina nije baš uspješna. Savjetuje im se da budu oprezni i oprezni, iskreno čine dobra djela, pomažu potrebitima, sirotištu i domovima za nemoćne i stare. Na ovaj način moguće je izbjeći razne prepreke u narednoj godini. Ova godina će biti promenljiva za one rođene u godinama Tigra i Konja. Biće dobro za one čiji su zaštitnici Miš, Zec, Zmija i Svinja.
Zdravo, dragi čitaoci – tragači za znanjem i istinom!
Tako je januar završio svojim višednevnim novogodišnjim maratonom. Već smo uspjeli ukloniti jelke iz naših domova i ući u stanje iščekivanja dolaska prekrasnog proljeća. Ali Mongoli imaju više sreće - oni slave ovaj divni praznik novog života dva puta godišnje, a tradicionalna mongolska Nova godina uskoro stiže.
Danas ćemo vam reći kako se proslavlja Nova godina u Mongoliji: odakle je došla, kako se spremaju za nju i kako je dočekuju, šta jedu i piju za svečanom trpezom, a takođe i koju nošnju Deda Mraz nosi da bi zadovoljio odrasli i djeca.
Priča
Mongoli prvu Novu godinu slave na isti način kao što je slave u Rusiji i zapadnom svijetu - noću na prijelazu između 31. decembra i 1. januara po gregorijanskom kalendaru. Ovdje se ne razlikuje mnogo od našeg: božićno drvce, kolo, pjenušave, petarde, pokloni i, naravno, Djed Mraz.
Ali mongolskog djeda može se nazvati šokantnijim - on je pravi pastir, odjeven u skladu sa tradicijama stočara, s lisičjim šeširom na vrhu glave. Umjesto štapa ima bič, a umjesto kese darova ima torbu za pojas sa kremenom.
Mongolski djed mraz, kako i priliči ozbiljnoj osobi, ima biografiju. Njegovo ime je Uvlin Uvgun. Njegov rođendan se magično poklapa sa Novom godinom - 31. decembra. Ima preko devedeset godina, a živi u glavnom gradu Ulan Batoru sa svojom porodicom - Zazan Okhin, poznatom i kao Snježana, i Shine Zhilom - Nova godina.
Druga Nova godina počinje po lunarnom kalendaru i zove se prelijepa riječ “Tsagan Sar”, što se prevodi kao “bijeli mjesec”. Danas obilježava približavanje proljeća, što znači početak novog ciklusa mongolskog načina života sa poljoprivrednim i stočarskim radom.
Obično Tsagan Sar slijedi dva mjeseca kasnije od zimskog solsticija i pada u februaru, slavi se cijeli mjesec. Koji datum stiže zavisi od faze Meseca i Sunca i svake je godine drugačiji.
IN2018 Ove godine, mongolska Nova godina će se održati 16. februara.
Postoji nekoliko verzija zašto se "bijeli mjesec" zove ovako:
- u februaru, tokom proslave, sva priroda kao da je prekrivena bijelim stolnjakom: snijeg, mraz, led;
- ovo je jako gladan mjesec, kada ponestaju sve zimske zalihe, a da bi se prevarili nečisti duhovi, smatra se bijelim, što znači sretnim;
- U to vrijeme jedu samo bijelu hranu, uglavnom na bazi mlijeka.
Na ovaj ili onaj način, naučnici vjeruju da je praznik dobio ovo ime za vrijeme vladavine Džingis Kana, odnosno 1206. godine. Ali onda je „beli” mesec usledio za „zelenim”, odnosno avgustom. Tada je naziv bio potpuno opravdan: u septembru su mliječni proizvodi bili u izobilju među nomadskim narodima, jer su se njihove rezerve pripremale za cijelu zimu.
Pod unukom Velikog kana, Kublajem, tok života je malo promijenio smjer: premjestio je Tsagan Sar u februar, poput Kineza. Dakle, vrijeme se promijenilo, ali ime ostaje.
O proslavi Tsagan Sare za vrijeme vladavine Kublaj Kana možete saznati iz memoara velikog putnika Marka Pola. U svojim beleškama je naveo da su mnogi ljudi hrlili u palatu da čestitaju caru i bukvalno ga obasipaju zlatom, srebrom, biserima i poludragim darovima.
Priprema
Tsagan Sar je veliki praznik koji se s nestrpljenjem i trepetom u srcu iščekuje mnogo prije njegovog dolaska. U budističkim hramovima pripreme počinju petnaest dana unaprijed.
Svih ovih dana, poistovjećenih sa petnaest čuda koje je Buda učinio, održavaju se molitve, a vjernici donose prinose. Ovdje se izvode i živopisne pozorišne predstave zasnovane na vjerskim temama koje dirnu u dušu svih budista.
Nekoliko dana prije velike proslave život u kuhinji bukvalno je u punom jeku. Domaćice pripremaju tradicionalna jela:
- velike knedle slične pitama - buuzy;
- slatki somun;
- slatki kolačići - havin boov;
- svježi sir;
- koumiss.
U ovo vreme sa posebnom pažnjom i ljubavlju kupuju se pokloni za porodicu, prijatelje i komšije. Konačno, uoči praznika održava se običaj ispraćaja stare godine - bituleg.
Porodična večera se održava u uskom krugu, a zatim se odvija ritual Gutor, poznat u budističkom svijetu - čišćenje doma i unutrašnjeg svijeta. Hrana koja je ostala sa gozbe, smeće, stare stvari, novčići i posebno pripremljena figura od tijesta skupljaju se u posebnu zdjelu, nakon čega se sve odvozi na pustoš i baca.
Dolazi novi dan, a sa njim i nova godina. Vrijeme je da se okupite u velikoj gužvi i čestitate svim svojim prijateljima.
Gozba
Tsagan Sar je masovna proslava sa plesom, pjevanjem i neizbježnim obrokom, gdje je stol krcat poslasticama. Mongoli vjeruju da im veliki broj gostiju obećava nevjerovatnu sreću i bogatstvo u narednih dvanaest mjeseci. Zato je sto prijatelja, rodbine, komšija u kući daleko od granice.
Ulaz u kuću je prekriven bijelim filcanim tepihom, gdje vlasnici srdačno dočekuju goste. Oni zauzvrat daju plave ili bijele svilene marame - simbol sreće i prosperiteta. Vlasnici se trude da se zahvale pridošlicama i zauzvrat poklone poklone: iste šalove, slatkiše ili nove novčiće.
Ako se jelo odvija u jurti, onda je prema starim običajima strana jurte okrenuta prema sjeveru bila namijenjena starijim počasnim gostima, zapadna za muškarce, a istočna za žene.
Proslava počinje, kao i obično, čajem. Onda je vrijeme za prepoznatljivo jelo – jagnjetinu. Ovo je cijeli ritual: najugledniji gost ili vlasnik kuće reže sakrum i redom ga predaje okupljenima. Masno meso se pere kumysom ili mliječnom votkom - arkhi, a jede se s mliječnim proizvodima, rižinom kašom, pecivima, koje domaćica s ljubavlju priprema unaprijed.
Neki gosti odlaze, drugi dolaze. Zabava se nastavlja do mraka, a sljedećeg jutra sve počinje iznova. Ali postaje samo zanimljivije.
Novogodišnji festivali
Drugi dan u godini je u znaku takmičenja omiljenog u Mongoliji - konjskih trka. Ukusno odjeveni jahači, zajedno sa svojim revnosnim prijateljima, takmiče se za titulu najspretnijeg i najspretnijeg. Publika buči dok se trkači utrkuju i do deset kilometara da saznaju ko će biti pobjednik.
Kao nasljeđe kineske vlade, Mongoli su naslijedili još jedan, ništa manje šarolik i zabavan nastup - yangou, koji se često održava sutradan. Ovo je nezaboravan spektakl kada niz učesnika u svijetlim kostimima i oslikanim maskama na štulama pretvara povorku u pravi karneval, postavljajući pozorišne predstave ispunjene živahnim ekspresivnim razgovorima i dijalozima bez riječi.
Zaključak
Stanovnici Mongolije definitivno znaju mnogo o zabavi i pravom početku godine. Pa zašto se mi, uoči Tsagan Sare, ne očistimo od loših stvari i misli, poželimo jedni drugima neograničenu sreću i pustimo više svjetla u svoje živote?
Hvala vam puno na pažnji, dragi čitaoci! Bit ćemo vam zahvalni ako podijelite link do članka na društvenim mrežama.
Nova 2018. godina u Mongoliji će se slaviti više puta, ali po hrišćanskim, budističkim i muslimanskim običajima. Najpoznatija opcija za nas je 1. januar po julijanskom kalendaru.
Istorija Nove godine u Mongoliji
Prethodnici modernih Mongola i drugih turskih naroda su Xiongnu. Ovi ljudi, koji su živjeli prije 3 hiljade godina, već su slavili Novu godinu. Upravo su oni osmislili tradiciju ukrašavanja božićnog drvca i stavljanja poklona ispod njega. Vjerovalo se da je bog Yorlu, kome je bilo namijenjeno praznično drvo, ušao u jurte kroz dimnjak. Lakše je spustiti se. Želeći da umire božanstvo, ljudi su okačili srebro i ukusnu hranu na grane. Djevojčice su kao poklone dobile vreteno, a dječaci strijele i lukove.
Datum Nove godine bio je tempiran tako da se poklopi sa završetkom tjeranja stoke. Bio je 14. oktobar. Ovaj ima broj
la je bila važna u paganskoj Rusiji, nakon čega je pretvorena u dan Pokrova Presvete Bogorodice. Neki istraživači vjeruju da je tradicija ukrašavanja božićnih drvaca došla u ruske zemlje upravo s invazijom Xiongnua i Avara. Završetak žetve slavili su i Kelti 31. oktobra. Nazvali su svoju Novu godinu Samhain.
U savremenim uslovima, azijski i evropski neopagani pokušavaju da ožive prošle tradicije, međutim, apsolutno jedinstvo po ovom pitanju nije uspostavljeno, jer mnogi radije slave Novu godinu na druge datume.
Praznici u Novoj 2018. u Mongoliji
U savremenoj stvarnosti, proslava događaja koji označava prelaz između stare i nove godine dešava se na razmeđu decembra i januara. Prati ga zabava, razmjena poklona, učešće Snjeguljice i Djeda Mraza. Osim toga, sačuvane su tradicije povezane s lunarnim kalendarom.
U prvom slučaju, kada krenete na turneju u Mongoliju za Novu 2018., naći ćete se u poznatom okruženju. Naokolo će bljeskati četinarske ljepotice ukrašene svjetlucavima, Djed Mrazovi, vatromet i drugi rekviziti karakteristični za situaciju.
Drugi praznik se zove Tsagan Sar, što znači Bijeli mjesec. Ovo ime je nastalo 1206. godine, kada je vladavina bila u rukama Džingis-kana. Ovaj događaj se obilježava u februaru, pa tako označava početak proljeća i procvat novog života.
Uveče uoči praznika, Mongoli se opraštaju od odlazeće godine. Ovaj ritual se zove bituleg. Kada sunce izađe, rođaci čestitaju i idu u posjetu komšijama i rodbini. Vjeruje se da što vas više ljudi posjeti na ovaj dan, to ćete biti sretniji u budućnosti.
Neizostavna jela svečane trpeze su knedle, masna jagnjetina, brašno i mliječni proizvodi. Mongolska gozba ima mnogo drevnih tradicija i zanimljivih karakteristika:
- svi sjednu u krug i počnu piti čaj;
- glava porodice reže jagnjeće meso i počasti prisutne;
- Zauzvrat, svaka osoba dobija srebrnu činiju punu kumija. Vlasnici ga oprezno zamrzavaju u jesen;
- pije arhi, mlečnu votku koju su voljeli Mongoli;
- tada se ljudi prepuštaju zabavi, pjevanju i smijehu.
Ako postanete učesnik ovakve gozbe za Novu godinu u Mongoliji, fotografije sa događaja će još dugo po dolasku kući izazivati najtoplije osjećaje u vašem srcu.
U današnje vrijeme postalo je tradicionalno održavanje sportskih takmičenja u hrabrosti i spretnosti. Mongoli organizuju regionalne trke. Učesnici, njihova rodbina i treneri su okupljeni na unaprijed dogovorenom mjestu. Mladi jahači nose elegantnu svečanu odjeću. Ispod njih su čupavi, različiti, savršeno dotjerani konji. Udaljenost je 10 km. Na cilju gledaoci čekaju šampione, komuniciraju i dijele novosti.
Da biste sve ovo vidjeli vlastitim očima, vrijedi otići u Mongoliju kao dio izletničke grupe. 10-dnevno putovanje koštat će otprilike 1.700 dolara. Dobićete puno živopisnih utisaka i prijatnih emocija.
Također, ljubitelji aktivne rekreacije će biti zainteresirani da saznaju kako će proteći Nova 2018. godina na web stranici.
Ne propustite nove članke! Ispunite donji obrazac kako biste dobili nove informacije na svoju e-poštu i kliknite na dugme "Primi članke".
U ovom članku želim da vas upoznam sa nacionalnim mongolskim praznikom koji se zove “Tsagaan Sar” (doslovni prevod “Beli mesec”). Štaviše, održan je prije samo mjesec dana i obilježava se u gotovo svim azijskim zemljama.
U Mongoliji se obično slavi u februaru, računajući po lunarnom kalendaru. Ali kada spomenemo da se ovaj praznik poklapa sa kineskom novom godinom, Mongoli se uvrijede. Za njih ovaj praznik računaju lame (budistički monasi).
Praznik počinje u večernjim satima, uoči samog praznika, posljednjeg dana odlazeće godine. Svaka porodica bi se trebala okupiti uveče i obilato jesti. Ovo veče se zove “bituun” (od riječi pun, ispunjen). Vjeruje se da ćete, ako dobro jedete na “bituunu”, biti nahranjeni i sretni tokom cijele godine. Ujutro počinje službena proslava. Zvanično, praznik traje 3 dana. Većina ljudi ovih dana ne radi. Čak su i prodavnice prehrambenih proizvoda zatvorene i zato moramo da pravimo zalihe hrane nekoliko dana (hleb na policama prodavnica je potpuno odsutan nedelju dana).
Prvog dana posjećuju starije rođake (roditelje ili bake i djede). Mnogi ljudi se oblače u nacionalnu odjeću, što prazniku daje svečanost, boju i nacionalni okus. Prilikom susreta uobičajeno je da se pozdravljaju na određeni način. Pozdravljači pružaju ruke jedni drugima, dlanovima prema gore. Ruke starijeg su na vrhu, a mlađi treba da stavi ruke ispod, kao da podupire starijeg laktom. Istovremeno se međusobno pitaju da li su uspješno dočekali Novu godinu i time ih obavještavaju o svom dobrom stanju.
Integralna jela na stolu su buuz (velike knedle kuhane na pari - radi preglednosti), "heviin boov" položen na određeni način i prekriven "ravnim" odozgo, na vrhu su "aruls" (komadi sušenog svježeg sira), razno mliječni proizvodi (uglavnom bijeli) i jagnjetina, gotovo u potpunosti kuhana. Ovan sva tri dana leži na stolu i sa njega se meso odreže na komade, a zatim se potpuno pojede.
Nakon pozdrava i gozbe domaćini poklanjaju goste prilikom odlaska. Pokloni se pripremaju mjesec dana prije početka praznika. Jedna porodica može ugostiti od 8 do 15 (ili više) grupa gostiju u jednom danu. Možete li zamisliti koliko poklona trebaju podijeliti?!
Praznik traje nekoliko dana, ali za mnoge se završava tek kada pozdrave svu svoju rodbinu. A da bi to učinili, neki moraju putovati u različite regije Mongolije duže od jedne sedmice.
Niko sa sigurnošću ne zna korijene obilježavanja ovog praznika. Postoji nekoliko različitih mišljenja.
Neki kažu da je praznik ustanovio svjetski poznati Džingis Kan. Kako bi se ujedinila razbacana mongolska mjesta. Čitav mjesec, jednom godišnje, morali su posjećivati druge stranice i na taj način održavati odnose i učiti o nedavnim događajima. Budući da u to vrijeme nije bilo željeznice, a automobilima je trebalo dosta vremena da putuju.
Drugi kažu da se praznik prvobitno smatrao praznikom početka proljeća, kada je stoka počela da daje potomstvo. Potom su se stočari sastali i jedni drugima čestitali dolazak proljeća i novog potomstva. Praznik se nije slavio u gradovima. Za vrijeme komunističke vladavine praznik je ukinut, a nakon pada komunizma ponovo uveden na državnom nivou.
Da biste saznali više o tradicijama Mongolije, možete se pretplatiti na vijesti moje web stranice.
Ne propustite nove članke! Ispunite donji obrazac kako biste dobili nove informacije na svoju e-poštu i kliknite na dugme "Primi članke".
