मंगोलिया में नए साल की परंपराएँ। मंगोलियाई नव वर्ष

चंद्र-सौर कैलेंडर के अनुसार वसंत की शुरुआत और नए साल की शुरुआत मंगोलियाई, स्वदेशी आर्कटिक और कुछ तुर्क लोगों की सबसे गंभीर और मुख्य छुट्टी है।
मंगोल इसे त्सागान सर कहते हैं; ब्यूरेट्स के बीच - सगाल्गन, तुवन्स के बीच - शगा, अल्ताइयों के बीच - चागा बेराम; याकूत के बीच - उरुन वाई, आदि। यह मनुष्य और प्रकृति के नवीनीकरण, विचारों के खुलेपन और पवित्रता, आशा और अच्छी उम्मीदों का प्रतीक है।

छुट्टी का नाम मंगोलियाई शब्द त्सागान - सफेद और सर - महीना से आया है। "व्हाइट मंथ" को मूल रूप से डेयरी उत्पादों का अवकाश माना जाता था और इसे पतझड़ में मनाया जाता था। इस समय, भविष्य में उपयोग के लिए डेयरी उत्पादों की तैयारी पूरी हो गई थी, जिनका उपभोग छुट्टियों के दौरान किया जाता था।
चंद्र-सौर कैलेंडर के अनुसार नए साल का जश्न मनाने की प्राचीन राष्ट्रीय और धार्मिक जड़ें हैं।

चंगेज खान के पोते, युआन राजवंश कुबलई के महान खान, ने चीनी ज्योतिष के प्रभाव में नए साल का जश्न शरद ऋतु से देर से सर्दियों तक मनाया। इस प्रकार, मंगोलियाई त्सगन सार को बारह साल के चक्र पर वर्ष की शुरुआत के साथ मेल खाने का समय दिया गया था। अदालत के "श्वेत अवकाश" का वर्णन उनके गवाह और कुबलई के समकालीन, मार्को पोलो द्वारा इस प्रकार किया गया था:

“उनका वर्ष फरवरी में शुरू होता है; महान खान और उनकी सभी प्रजा इस तरह जश्न मनाते हैं: रिवाज के अनुसार, हर कोई, पुरुष और महिला दोनों, जितना संभव हो सके, सफेद कपड़े पहनते हैं। उनके बीच सफेद कपड़े को भाग्यशाली माना जाता है, इसलिए वे ऐसा करते हैं, सफेद कपड़े पहनते हैं, ताकि पूरे साल खुशी और समृद्धि बनी रहे... वे उनके लिए बड़े-बड़े उपहार लाते हैं... ताकि महान खान के पास बहुत सारी संपत्ति हो पूरे साल भर और वह खुश और प्रसन्न रहेगा। मैं आपको फिर से बताऊंगा, राजकुमार और शूरवीर, और सभी लोग एक-दूसरे को सफेद चीजें देते हैं, गले मिलते हैं, मौज-मस्ती करते हैं, दावत करते हैं और यह पूरे साल खुशी और दयालुता से रहने के लिए किया जाता है।

आपको यह भी पता होना चाहिए कि इस दिन महान खान को एक लाख से अधिक शानदार और महंगे सफेद घोड़े भेंट किए जाते हैं। उसी दिन, पांच हजार हाथियों को जानवरों और पक्षियों की कढ़ाई वाले सफेद कंबल के नीचे लाया जाता है; प्रत्येक हाथी की पीठ पर दो सुंदर और महंगे ताबूत हैं, और उनमें महान खान के व्यंजन और इस सफेद सभा के लिए समृद्ध दोहन हैं। और भी बहुत से ऊँट निकाले जा रहे हैं; उन्हें कम्बल भी दिया जाता है और उपहार के लिए आवश्यक सभी चीज़ों से लादा जाता है। हाथी और ऊँट दोनों ही महान खान के सामने से गुजरते हैं, और ऐसी सुंदरता कहीं भी नहीं देखी गई है!

...और जब महान संप्रभु ने सभी उपहारों की समीक्षा कर ली, तो मेजें लगा दी गईं और हर कोई उन पर बैठ गया... और रात के खाने के बाद जादूगर आते हैं और अदालत का मनोरंजन करते हैं, जैसा कि आप पहले ही सुन चुके हैं; जब यह सब ख़त्म हो जाता है, तो सभी लोग घर चले जाते हैं।”

14वीं शताब्दी में चीन से मंगोलों के निष्कासन के बाद, सर्दियों के अंत में सागन सारा मनाने की परंपरा को मंगोलिया में लाया गया। इस प्रकार, छुट्टी का नाम - "सफेद" - ने अपना मूल "दूध" अर्थ खो दिया और अधिक सामान्य अर्थ प्राप्त कर लिया। "व्हाइट मंथ" नाम मंगोलियाई भाषी लोगों के लिए आम रंग प्रतीकवाद को दर्शाता है, जिसके अनुसार सफेद रंग - पवित्रता और पवित्रता का प्रतीक - खुशी और समृद्धि से जुड़ा हुआ है।

17वीं शताब्दी में मंगोलियाई लोगों के बीच तिब्बती बौद्ध धर्म के व्यापक प्रसार की शुरुआत के साथ, मंगोलियाई त्सगन सार ने बौद्ध अनुष्ठानों और पौराणिक कथाओं को शामिल किया।
नए साल से जुड़े सभी बौद्ध अनुष्ठानों की मुख्य अनिवार्यता पिछले वर्ष में संचित सभी पापों और अशुद्धियों से छुटकारा पाना था। केंद्रीय अनुष्ठान अभी भी एक दिवसीय प्रायश्चित उपवास (तिब। सोजोंग) बना हुआ है, जिसमें "कचरा" जलाने का एक समारोह भी शामिल है - एक काला पिरामिड जो संचित बुराई का प्रतीक है, जिसे क्षेत्र की आत्माओं के लिए बलिदान किया जाता है।

बौद्ध लोकप्रिय पौराणिक कथाएं वसंत की शुरुआत, त्सगन सार की छुट्टियों को बौद्ध देवता धर्मपाल, देवी बाल्डन ल्हामो के नाम से जोड़ती हैं। किंवदंती के अनुसार, हर साल मैंगस पर एक और जीत के बाद और नरक के देवता यम (मंगोलियाई: एर्लेग नोमिन खान) द्वारा निगल लिए गए सूरज को बचाने के बाद, वह पृथ्वी पर उतरती है, इसे अपनी गर्मी से गर्म करती है, और वसंत शुरू होता है। ठंड का मौसम कम हो रहा है, सर्दियों में भोजन की कमी दूर हो रही है और पशुपालकों की आर्थिक गतिविधियों में एक नया मौसम शुरू हो रहा है। वे सर्दियों के कारण होने वाले नुकसान को गिनते हैं और गर्म मौसम के आने पर खुशी मनाते हैं।

क्रोधित बौद्ध देवी की छवि को कभी-कभी सफेद बूढ़े आदमी की छवि के साथ जोड़ा जाता है, जो उर्वरता और दीर्घायु का पारंपरिक बौद्ध अवतार है।

19वीं शताब्दी के बाद से, ग्रेगोरियन कैलेंडर को अपनाने के साथ, काल्मिकिया में त्सगन सार को विशेष रूप से कैलेंडर वर्ष की शुरुआत के रूप में नहीं मनाया जाता था, हालांकि, वोल्गा काल्मिक, जो 1771 में रूसी साम्राज्य से चले गए, ने पारंपरिक अनुष्ठानों को संरक्षित किया: उनके वंशज झिंजियांग (पीआरसी) में रहने वाले त्सगन सार को नए साल की तरह मनाते हैं। वसंत उत्सव के नए साल के चरित्र को मजबूत करने में इस तथ्य से मदद मिली कि चीनी लगभग एक ही समय में पारंपरिक नया साल मनाते हैं।

1930 के दशक में, यूएसएसआर में त्सगन सारा के उत्सव पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। उत्सव की परंपराओं का पुनरुद्धार युद्ध के बाद की अवधि में ही हुआ, राष्ट्रीय अवकाश का दर्जा केवल 1990 में प्राप्त हुआ।

वर्तमान में, अल्ताई, बुरातिया, तुवा, खाकासिया, याकुटिया और ट्रांस-बाइकाल टेरिटरी के गणराज्यों के साथ-साथ एगिन्स्की ब्यूरैट ऑटोनॉमस ऑक्रग और उस्ट-ऑर्डिन्स्की ब्यूरैट ऑटोनॉमस ऑक्रग के क्षेत्रों में सागालगन का पहला दिन एक दिन है। बंद
13 अक्टूबर 2004 के काल्मिकिया गणराज्य के कानून के अनुसार, "काल्मिकिया गणराज्य में छुट्टियों और यादगार दिनों पर," त्सगन सार अवकाश काल्मिकिया का एक राष्ट्रीय अवकाश है।

उत्सव की परंपराएँ और अनुष्ठान
उन्होंने भविष्य में उपयोग के लिए पशुधन का वध करके पहले से ही उत्सव की तैयारी की, क्योंकि छुट्टी के दिनों में सीधे ऐसा करना मना था। घर-घर में जश्न मनाया गया. उन्होंने नई पोशाकें लाइन पर टांग दीं और सारे कपड़े झाड़ दिए। उन्होंने मांस पकाया - भेड़ का बच्चा, गोमांस या घोड़े का मांस, और बुउज़ा तैयार किया।

पारंपरिक अभिवादन एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान था जिसके माध्यम से इस दिन एक-दूसरे से मिलने वाले दो लोग एक-दूसरे को संबोधित करते थे। इस अभिवादन का अर्थ इतना महान है और इसके प्रभाव की अवधि इतनी लंबी है कि, उदाहरण के लिए, तुवनवासी पूरे एक वर्ष तक नमस्ते नहीं कह सके, यह तर्क देते हुए कि वे पहले ही सफेद महीने के दौरान नमस्ते कह चुके थे। काल्मिकों से मिलते समय, उन्होंने पूछा: "क्या आपके सदस्य और पशुधन सर्दियों से सुरक्षित बाहर आ गए?"
आजकल, घर पर त्सगन सारा का जश्न मनाना ईसाई नव वर्ष मनाने से अलग नहीं है - लोग एक-दूसरे को उपहार देते हैं और एक सेट टेबल के आसपास इकट्ठा होते हैं।

चूंकि इस छुट्टी को "व्हाइट मंथ" कहा जाता है, परंपरा के अनुसार, मेज पर सफेद व्यंजन होने चाहिए, उदाहरण के लिए, दूध या किण्वित दूध उत्पाद।
उत्सव के रात्रिभोज के दौरान, एक विशेष दीपक-कप जलाया जाता है - ज़ुलु, जो बुरी आत्माओं को दूर भगाता है और, तेल के साथ, मेज पर बैठे लोगों के पापों को जला देता है। बौद्ध धर्म में शराब का स्वागत नहीं है, इसलिए सगलगन के दौरान नए साल की मेज पर यह व्यावहारिक रूप से नहीं पाई जाती है।

नए साल का पहला दिन अपने घर में रहने वाले लोगों के बीच बिताना चाहिए। केवल अगले दिन ही आप मेहमानों का स्वागत कर सकते हैं या स्वयं उनसे मिलने जा सकते हैं। यदि बच्चे अलग रहते हैं, तो उन्हें पहले दिन अपने माता-पिता के पास आना चाहिए - बड़ों का सम्मान करना सगलगन की नींव में से एक है, जिसे एक बार चंगेज खान ने खुद रखा था, जो अपनी मां ओयालुन से मिलने गए थे।

छुट्टियों के उपहारों का एक अनिवार्य तत्व पहलवानों का एक समूह था।
बोरत्सोकी को अखमीरी आटे से बनाया जाता था और उबलते वसा में तला जाता था। उनका उपयोग बुद्धों को "पहला भाग" भेंट करने के लिए सेट बनाने के साथ-साथ छुट्टियों की यात्राओं के दौरान रिश्तेदारों को देने के लिए उपहार सेट बनाने के लिए किया जाता था। सेट में शामिल पहलवानों की आकृति का एक प्रतीकात्मक अर्थ था: जानवरों की मूर्तियों ने संबंधित पशुधन की संतानों की इच्छा व्यक्त की; कारण के रूप में - सौभाग्य, आदि।

छुट्टी के दिन सुबह-सुबह, छिड़काव की रस्म निभाई गई: घर की दहलीज पार करने पर, मालिक ने पूर्वजों और व्हाइट एल्डर को प्रसाद के रूप में ताजी बनी चाय का पहला कप चारों ओर छिड़क दिया।

2018 के लिए ज्योतिषीय पूर्वानुमान
इवोलगिंस्की डैटसन नामसराय के ज्योतिषी लामा दाशिदोंडोकोव के अनुसार, यह वर्ष सभी क्षेत्रों में उपजाऊ होगा और पिछले वाले के विपरीत, शांत होगा।

चंद्र कैलेंडर के अनुसार 16 फरवरी को नया साल मनाया जाता है। हम कुत्ते के वर्ष में प्रवेश कर रहे हैं, वर्ष का तत्व पृथ्वी है, रंग पीला है, और हर सम वर्ष की तरह, 2018 का मूल पुरुष है।
यह वर्ष सभी क्षेत्रों में उपजाऊ होगा; पिछले वर्षों के विपरीत, यह शांत होगा; सब कुछ धीरे-धीरे स्थिर हो जाएगा। जो लोग संवेदनशील हैं, धैर्यवान हैं और साधन संपन्नता दिखाते हैं उनके लिए यह वर्ष बहुत अनुकूल रहेगा।

पृथ्वी, सक्रिय तत्व, को एक क्रिस्टलीकृत, एकत्र करने वाली शक्ति के रूप में दर्शाया गया है जो धीरे-धीरे लेकिन शक्तिशाली रूप से काम करती है। यह तत्व स्थिरता लाता है और हर चीज़ को स्पष्ट, निश्चित और ठोस बनाता है। पृथ्वी के गुण उर्वरता और प्रचुरता हैं।

पृथ्वी तत्व लोगों के जीवन में ज्ञान और विवेक लाता है, उन्हें व्यावहारिकता, व्यवस्थितता, तार्किक निर्णय और विवेक, धैर्य, इच्छाशक्ति और मित्रता जैसे गुणों से संपन्न करता है। और यद्यपि लोग थोड़े धीमे होंगे, विशिष्ट लक्ष्य और मजबूत आकांक्षाएं रखेंगे, वे व्यवस्थित रूप से उनकी ओर बढ़ेंगे। उद्यमशील और व्यावहारिक, वे स्वार्थी और स्वामित्व वाले हो सकते हैं, भौतिक चीज़ों से जुड़े हो सकते हैं।

कुत्ता वफादारी और ईमानदारी का प्रतीक है। वह बुद्धिमान है, उसमें न्याय की प्रबल भावना है और वह एक कर्तव्यनिष्ठ कार्यकर्ता है। वह एक अनिवार्य मित्र है और मदद किये बिना नहीं रह सकती।

कुत्ता पाखंड और दुर्भावना को बर्दाश्त नहीं करता है, लेकिन उसके उच्च नैतिक गुणों के कारण उसका गुस्सा अल्पकालिक होता है। कुत्ता चंचल नहीं है, जीवन में वह बहुत गंभीर है। वह इतना तर्क और विश्लेषण करती है कि कभी-कभी निराशावाद में पड़ जाती है। उसके पास अच्छा अंतर्ज्ञान है, वह खतरे को पहले से ही भांप लेती है और कभी-कभी उसे बढ़ा-चढ़ाकर पेश करती है, जिसके कारण वह बेचैन हो जाती है और घबरा भी सकती है। एक धोखा खाया हुआ कुत्ता निंदक बन सकता है। उसका जीवन एक भारी बोझ है, और अगर वह हर चीज़ को गंभीरता से लेती रहेगी, तो उसके पास खुशी के कम अवसर होंगे। एक कुत्ते का प्यार लंबे समय तक बना रह सकता है अगर वह अपनी निराशावादिता का सामना कर सके।

मौसम।वसंत लंबे समय तक चलने का वादा करता है, वसंत के अंत में वर्षा होने की उम्मीद है। गर्मियों में बारिश होगी, और गर्मियों के अंत में सूखा पड़ेगा, आग लग सकती है, लेकिन इसके बावजूद, फसल अच्छी होगी, बहुत सारी घास होगी और प्रचुर मात्रा में जामुन होंगे। पशुओं को अच्छा पोषण मिलेगा और उनका प्रजनन भी अच्छा होगा। वर्ष के आरंभ और अंत में तेज़ हवाएँ चलती हैं।

वर्ष का प्रभाव.कुत्ते का वर्ष युवाओं के लिए बहुत अनुकूल है, बच्चों के लिए अच्छा है और वृद्ध लोगों को अपने स्वास्थ्य पर ध्यान देने की आवश्यकता है।

अगर हम बात करें लोगों के बारे मेंजो अलग-अलग वर्षों में पैदा हुए थे, तो कुत्ते का वर्ष मुर्गी और बंदर के वर्षों में पैदा हुए लोगों के लिए अच्छा है। कुत्ते, साथ ही ड्रैगन, भेड़ और गाय के वर्षों में पैदा हुए लोगों के लिए, यह वर्ष बहुत सफल नहीं है। उन्हें सतर्क और सावधान रहने, ईमानदारी से अच्छे काम करने, जरूरतमंदों की मदद करने, अनाथालयों और विकलांगों और बुजुर्गों के लिए घर बनाने की सलाह दी जाती है। इस प्रकार आने वाले वर्ष में विभिन्न बाधाओं से बचना संभव है। बाघ और घोड़े के वर्ष में जन्म लेने वालों के लिए यह वर्ष परिवर्तनशील रहेगा। यह उन लोगों के लिए अच्छा होगा जिनके संरक्षक चूहे, खरगोश, सांप और सुअर हैं।

मंगोलिया में नया साल 2018 एक से अधिक बार मनाया जाएगा, लेकिन ईसाई, बौद्ध और मुस्लिम रीति-रिवाजों के अनुसार। जूलियन कैलेंडर के अनुसार हमारे लिए सबसे परिचित विकल्प 1 जनवरी है।

मंगोलिया में नए साल का इतिहास

आधुनिक मंगोलों और अन्य तुर्क लोगों के पूर्ववर्ती ज़ियोनग्नू हैं। 3 हजार साल पहले रहने वाले ये लोग पहले से ही नए साल का जश्न मना रहे थे। वे ही थे जिन्होंने क्रिसमस ट्री को सजाने और उसके नीचे उपहार रखने की परंपरा शुरू की। ऐसा माना जाता था कि भगवान योरलू, जिनके लिए उत्सव का पेड़ था, चिमनी के माध्यम से युर्ट्स में प्रवेश करते थे। इससे नीचे जाना आसान है. देवता को प्रसन्न करने के लिए लोग शाखाओं पर चांदी और स्वादिष्ट भोजन लटकाते थे। उपहार के रूप में, लड़कियों को एक धुरी दी गई, और लड़कों को तीर और धनुष दिए गए।

नए साल की तारीख को मवेशी ड्राइव के अंत के साथ मेल खाने का समय दिया गया था। वह 14 अक्टूबर था. इसका एक नंबर है
बुतपरस्त रूस में ला महत्वपूर्ण था, जिसके बाद इसे पवित्र वर्जिन की हिमायत के दिन में बदल दिया गया। कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि क्रिसमस पेड़ों को सजाने की परंपरा ज़ियोनग्नू और अवार्स के आक्रमण के साथ रूसी भूमि पर आई थी। सेल्ट्स द्वारा 31 अक्टूबर को फसल का अंत भी मनाया गया। उन्होंने अपने नए साल को समहिन कहा।

आधुनिक परिस्थितियों में, एशियाई और यूरोपीय नव-मूर्तिपूजक पिछली परंपराओं को पुनर्जीवित करने का प्रयास कर रहे हैं, हालांकि, इस मुद्दे पर पूर्ण एकता स्थापित नहीं हुई है, क्योंकि कई लोग अन्य तिथियों पर नया साल मनाना पसंद करते हैं।

मंगोलिया में नए साल 2018 की छुट्टियाँ

आधुनिक वास्तविकताओं में, पुराने और नए साल के बीच संक्रमण का प्रतीक एक कार्यक्रम का उत्सव दिसंबर और जनवरी के जंक्शन पर होता है। इसमें मौज-मस्ती, उपहारों का आदान-प्रदान, स्नो मेडेन और सांता क्लॉज़ की भागीदारी शामिल है। इसके अलावा, चंद्र कैलेंडर से जुड़ी परंपराओं को संरक्षित किया गया है।

पहले मामले में, जब आप नए साल 2018 के लिए मंगोलिया के दौरे पर जाएंगे, तो आप खुद को एक परिचित माहौल में पाएंगे। चमचमाती रोशनी, सांता क्लॉज, आतिशबाजी और स्थिति की अन्य विशेषताओं से सजी शंकुधारी सुंदरियां चारों ओर चमकेंगी।

दूसरी छुट्टी को त्सगन सार कहा जाता है, जिसका अर्थ है सफेद महीना। यह नाम 1206 में उभरा, जब शासन चंगेज खान के हाथों में था। यह कार्यक्रम फरवरी में मनाया जाता है, इसलिए यह वसंत की शुरुआत और नए जीवन के खिलने का प्रतीक है।

छुट्टी से पहले शाम को, मंगोल लोग पिछले वर्ष को अलविदा कहते हैं। इस अनुष्ठान को बिटुलेग कहा जाता है। जब सूरज उगता है, तो रिश्तेदार बधाई देते हैं और पड़ोसियों और रिश्तेदारों से मिलने जाते हैं। ऐसा माना जाता है कि इस दिन जितने अधिक लोग आपसे मिलने आएंगे, आप भविष्य में उतना ही खुश रहेंगे।

उत्सव की मेज के अचूक व्यंजन पकौड़ी, वसायुक्त मेमना, आटा और डेयरी उत्पाद हैं। मंगोलियाई दावत में कई प्राचीन परंपराएँ और दिलचस्प विशेषताएं हैं:

• सभी लोग एक घेरे में बैठ जाते हैं और चाय पीने लगते हैं;
• परिवार का मुखिया मेमने का मांस काटता है और उपस्थित लोगों का इलाज करता है;
• बदले में, प्रत्येक व्यक्ति को कुमियों से भरा एक चांदी का कटोरा मिलता है। मालिक समझदारी से इसे पतझड़ में जमा देते हैं;
• अरखी पीना, मंगोलों का प्रिय दूध वोदका;
• फिर लोग मौज-मस्ती, गायन और हंसी-मजाक में लग जाते हैं।

यदि आप मंगोलिया में नए साल के लिए इस तरह की दावत में भागीदार बनते हैं, तो घर पहुंचने के बाद भी घटना की तस्वीरें आपके दिल में लंबे समय तक गर्म भावनाएं पैदा करती रहेंगी।

आजकल साहस और निपुणता के लिए खेल प्रतियोगिताएं आयोजित करना पारंपरिक हो गया है। मंगोल क्षेत्रीय दौड़ का आयोजन करते हैं। प्रतिभागियों, उनके रिश्तेदारों और कोचों को पहले से तय जगह पर इकट्ठा किया जाता है। युवा सवार शानदार उत्सव के कपड़े पहने हुए हैं। उनके नीचे झबरा, विविध, पूरी तरह से तैयार घोड़े हैं। दूरी 10 किमी है. फिनिश लाइन पर, दर्शक चैंपियंस की प्रतीक्षा करते हैं, संवाद करते हैं और समाचार साझा करते हैं।

यह सब अपनी आँखों से देखने के लिए, एक भ्रमण समूह के हिस्से के रूप में मंगोलिया जाना उचित है। 10 दिन की यात्रा का खर्च लगभग $1,700 होगा। आपको ढेर सारे ज्वलंत प्रभाव और सुखद भावनाएँ प्राप्त होंगी।

साथ ही, सक्रिय मनोरंजन के प्रेमियों को वेबसाइट पर यह जानने में रुचि होगी कि नया साल 2018 कैसा होगा।

नमस्कार, प्रिय पाठकों - ज्ञान और सत्य के अन्वेषक!

तो जनवरी अपने बहु-दिवसीय नए साल के मैराथन के साथ समाप्त हो गया है। हम पहले से ही अपने घरों से क्रिसमस पेड़ों को हटाने और सुंदर वसंत के आगमन की प्रत्याशा की स्थिति में प्रवेश करने में कामयाब रहे हैं। लेकिन मंगोल अधिक भाग्यशाली हैं - वे नए जीवन की इस अद्भुत छुट्टी को साल में दो बार मनाते हैं, और पारंपरिक मंगोलियाई नव वर्ष आने वाला है।

आज हम आपको बताएंगे कि मंगोलिया में नया साल कैसे मनाया जाता है: यह कहां से आया, वे इसकी तैयारी कैसे करते हैं, और वे इसका स्वागत कैसे करते हैं, उत्सव की मेज पर वे क्या खाते-पीते हैं, और यह भी कि सांता क्लॉज़ को खुश करने के लिए कौन सी पोशाक पहनते हैं। वयस्क और बच्चे.

कहानी

मंगोल पहला नया साल उसी तरह मनाते हैं जैसे वे इसे रूस और पश्चिमी दुनिया में मनाते हैं - ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार 31 दिसंबर और 1 जनवरी की रात को। यहां यह हमारे से बहुत अलग नहीं है: एक क्रिसमस ट्री, गोल नृत्य, फुलझड़ियाँ, पटाखे, उपहार और निश्चित रूप से, सांता क्लॉज़।

लेकिन मंगोलियाई दादाजी को और अधिक चौंकाने वाला कहा जा सकता है - वह एक असली चरवाहा है, जो मवेशी प्रजनकों की परंपराओं के अनुसार कपड़े पहने हुए है, उसके सिर के शीर्ष पर एक लोमड़ी की टोपी है। लाठी के स्थान पर उसके पास एक चाबुक है, और उपहारों की थैली के स्थान पर उसके पास चकमक पत्थर के साथ एक बेल्ट बैग है।

मंगोलियाई दादाजी फ्रॉस्ट, एक गंभीर व्यक्ति के रूप में, एक जीवनी है। उसका नाम उवलिन उवगुन है। उनका जन्मदिन जादुई रूप से नए साल - 31 दिसंबर - के साथ मेल खाता है। उनकी उम्र नब्बे वर्ष से अधिक है, और वह अपने परिवार - ज़ज़ान ओखिन, जिसे स्नो गर्ल और शाइन ज़िलोम - न्यू ईयर के नाम से भी जाना जाता है, के साथ राजधानी उलानबटार में रहते हैं।

दूसरा नया साल चंद्र कैलेंडर के अनुसार शुरू होता है और इसे सुंदर शब्द "त्सगन सार" कहा जाता है, जिसका अनुवाद "सफेद महीना" होता है। आजकल, यह वसंत ऋतु के आगमन का प्रतीक है, जिसका अर्थ है कृषि और पशुधन कार्य के साथ मंगोलियाई जीवन शैली के एक नए चक्र की शुरुआत।

आमतौर पर त्सगन सार शीतकालीन संक्रांति से दो महीने बाद फरवरी में आता है, जिसे पूरे महीने मनाया जाता है। यह कौन सी तारीख आएगी यह चंद्रमा और सूर्य के चरण पर निर्भर करता है, और हर साल अलग होता है।

में2018 इस वर्ष, मंगोलियाई नव वर्ष समारोह 16 फरवरी को होगा।

"व्हाइट मंथ" को इस तरह क्यों कहा जाता है इसके कई संस्करण हैं:

• फरवरी में, उत्सव के दौरान, सारी प्रकृति एक सफेद मेज़पोश से ढकी हुई प्रतीत होती है: बर्फ, ठंढ, बर्फ;
• यह एक बहुत ही भूखा महीना है, जब सर्दियों की सारी आपूर्ति समाप्त हो जाती है, और अशुद्ध आत्माओं को धोखा देने के लिए, इसे सफेद माना जाता है, जिसका अर्थ है खुश;
• इस समय, वे केवल सफेद भोजन खाते हैं, ज्यादातर दूध आधारित।

किसी न किसी रूप में, वैज्ञानिकों का मानना ​​​​है कि छुट्टी को यह नाम चंगेज खान के शासनकाल के दौरान, अर्थात् 1206 में मिला था। लेकिन फिर "सफ़ेद" महीने के बाद "हरा" महीना आया, यानी अगस्त। उस समय, नाम पूरी तरह से उचित था: सितंबर में, खानाबदोश लोगों के बीच डेयरी उत्पाद प्रचुर मात्रा में थे, क्योंकि उनके भंडार पूरे सर्दियों के लिए तैयार किए गए थे।

महान खान, कुबलई के पोते के तहत, जीवन के पाठ्यक्रम ने अपनी दिशा थोड़ी बदल दी: उन्होंने चीनी की तरह, त्सगन सर को फरवरी में स्थानांतरित कर दिया। तो समय तो बदल गया, लेकिन नाम वही है।

आप महान यात्री मार्को पोलो के संस्मरणों से कुबलई खान के शासनकाल के दौरान त्सगन सारा के उत्सव के बारे में जान सकते हैं। अपने नोट्स में, उन्होंने नोट किया कि बहुत से लोग सम्राट को बधाई देने के लिए महल में आते थे और सचमुच उन्हें सोने, चांदी, मोती और अर्ध-कीमती उपहारों से नहलाते थे।

तैयारी

त्सगन सार एक महान छुट्टी है जिसका इंतजार उसके आने से बहुत पहले से ही दिल में अधीरता और कंपकंपी के साथ किया जाता है। बौद्ध मंदिरों में पंद्रह दिन पहले से ही तैयारी शुरू हो जाती है।

इन सभी दिनों को, बुद्ध द्वारा किए गए पंद्रह चमत्कारों से पहचाना जाता है, प्रार्थना सेवाएं आयोजित की जाती हैं, और विश्वासी प्रसाद लाते हैं। यहां धार्मिक विषयों पर आधारित रंगारंग नाट्य प्रदर्शन भी आयोजित किए जाते हैं, जो सभी बौद्धों की आत्मा को छू जाते हैं।

महान उत्सव से कुछ दिन पहले, रसोई में जीवन सचमुच पूरे जोरों पर होता है। गृहिणियां तैयार करती हैं पारंपरिक व्यंजन:

• पाई के समान बड़े पकौड़े - बुज़ी;
• मीठे फ्लैटब्रेड;
• मीठी कुकीज़ - हेविन बूव;
• कॉटेज चीज़;
• कौमिस.

इस समय, परिवार, दोस्तों और पड़ोसियों के लिए विशेष देखभाल और प्यार से उपहार खरीदे जाते हैं। अंत में, छुट्टी की पूर्व संध्या पर, पुराने वर्ष को विदाई देने का रिवाज मनाया जाता है - बिटुलेग।

एक पारिवारिक रात्रिभोज एक करीबी घेरे में आयोजित किया जाता है, और फिर बौद्ध जगत से परिचित गुटोर अनुष्ठान होता है - घर और आंतरिक दुनिया की सफाई। दावत से बचा हुआ भोजन, कचरा, पुरानी चीजें, सिक्के और विशेष रूप से तैयार आटे की मूर्ति को एक विशेष कटोरे में एकत्र किया जाता है, जिसके बाद सब कुछ बंजर भूमि में ले जाया जाता है और फेंक दिया जाता है।

एक नया दिन आ रहा है, और इसके साथ एक नया साल भी। यह एक बड़ी भीड़ में इकट्ठा होने और अपने सभी दोस्तों को बधाई देने का समय है।

दावत

त्सगन सार नृत्य, गायन और अपरिहार्य भोजन के साथ एक सामूहिक उत्सव है, जहां मेज व्यंजनों से भरी होती है। मंगोलों का मानना ​​है कि बड़ी संख्या में मेहमान उन्हें अगले बारह महीनों के लिए अविश्वसनीय खुशी और धन का वादा करते हैं। इसीलिए एक घर में सौ दोस्त, रिश्तेदार, पड़ोसी की सीमा बहुत दूर है।

घर का प्रवेश द्वार सफेद कालीन से ढका हुआ है, जहां मालिक मेहमानों का गर्मजोशी से स्वागत करते हैं। बदले में, वे नीले या सफेद रेशम के स्कार्फ देते हैं - जो सुख और समृद्धि का प्रतीक है। मालिक नए आगमन को धन्यवाद देने और बदले में उपहार देने का प्रयास करते हैं: वही स्कार्फ, मिठाई या नए सिक्के।

यदि भोजन किसी यर्ट में होता है, तो पुराने रीति-रिवाजों के अनुसार, यर्ट का उत्तर की ओर वाला भाग वरिष्ठ सम्मानित अतिथियों के लिए, पश्चिम की ओर पुरुषों के लिए और पूर्व की ओर महिलाओं के लिए होता था।

उत्सव की शुरुआत, हमेशा की तरह, चाय के साथ होती है। फिर यह सिग्नेचर डिश - मेमने का समय है। यह एक संपूर्ण अनुष्ठान है: सबसे सम्मानित अतिथि या घर का मालिक त्रिकास्थि को काटता है और इसे बारी-बारी से एकत्रित लोगों को सौंपता है। वसायुक्त मांस को कुमीज़ या दूध वोदका - अरखी के साथ धोया जाता है, और डेयरी उत्पादों, चावल दलिया, पेस्ट्री के साथ खाया जाता है, जो परिचारिका द्वारा पहले से प्यार से तैयार किया जाता है।

कुछ मेहमान चले जाते हैं, कुछ आते हैं। पार्टी रात होने तक जारी रहती है और अगली सुबह सब कुछ फिर से शुरू हो जाता है। लेकिन यह और अधिक दिलचस्प होता जाता है।

नये साल के त्यौहार

वर्ष के दूसरे दिन को मंगोलिया में प्रिय प्रतियोगिता - घुड़दौड़ - द्वारा चिह्नित किया जाता है। आकर्षक कपड़े पहने हुए सवार, अपने जोशीले दोस्तों के साथ, सबसे निपुण और कुशल के खिताब के लिए प्रतिस्पर्धा करते हैं। विजेता कौन होगा यह जानने के लिए जब रेसर दस किलोमीटर तक दौड़ लगाते हैं तो भीड़ जोर-जोर से चिल्लाने लगती है।

चीनी सरकार से विरासत के रूप में, मंगोलों को एक और, कम रंगीन और मज़ेदार प्रदर्शन विरासत में मिला - यांगौ, जो अक्सर अगले दिन आयोजित किया जाता है। यह एक अविस्मरणीय दृश्य है जब चमकीले परिधानों और स्टिल्ट्स पर चित्रित मुखौटों में प्रतिभागियों की एक पंक्ति जीवंत अभिव्यंजक वार्तालापों और शब्दहीन संवादों से भरे नाटकीय प्रदर्शनों का मंचन करते हुए जुलूस को एक वास्तविक कार्निवल में बदल देती है।

निष्कर्ष

मंगोलिया के निवासी निश्चित रूप से मौज-मस्ती और साल की सही शुरुआत के बारे में बहुत कुछ जानते हैं। तो हम, त्सगन सारा की पूर्व संध्या पर, खुद को बुरी चीजों और विचारों से मुक्त क्यों नहीं करते, एक-दूसरे की असीमित खुशी की कामना करते हैं और अपने जीवन में और अधिक रोशनी लाते हैं?

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मंगोलियाई छुट्टियाँ

सफ़ेद महीना (त्सगान-सार)

त्सागान सर- यह नए साल की पूर्वसंध्या और साल का पहला महीना दोनों है, जो वसंत-गर्मी के मौसम, सर्दियों के लंबे समय से प्रतीक्षित अंत और वसंत चरागाहों में प्रवास की शुरुआत करता है। मंगोलियाई से अनुवादित, "त्सागान सर" का अर्थ है सफेद चंद्रमा। त्सागान सार ने लंबे समय से मंगोलों के पारंपरिक जीवन में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया है, जिसमें भारी भावनात्मक प्रभार है। यह अच्छे और बुरे के बारे में विचार देता है और इसे वर्ष की सबसे महत्वपूर्ण तारीख, एक विशेष पवित्र समय के रूप में माना जाता है। व्हाइट मंथ नाम मंगोलों के बीच खुशी और अच्छाई के प्रतीक के रूप में सफेद रंग के प्रतीकवाद के साथ-साथ बड़ी संख्या में दूध उत्पादों के उपयोग से जुड़ा है।

चंद्र कैलेंडर के अनुसार नए साल की शुरुआत की कोई निश्चित तारीख नहीं है। यह हर बार बदलता है और जनवरी से मार्च की शुरुआत तक गिर सकता है, लेकिन अधिकतर यह फरवरी में होता है। 1267 तक, मंगोल सितंबर में त्सागान सार मनाते थे। प्राचीन मंगोलों के लिए, नया साल पतझड़ में शुरू होता था।

कुछ स्रोतों के अनुसार, चंगेज खान के शासनकाल के बाद से वसंत को वर्ष की शुरुआत माना जाता है। जैसा कि लामा अगवानियाम के लेखों में लिखा है। चंगेज ने वसंत ऋतु में तिब्बत पर विजय प्राप्त की। विजित देश के अनेक राजकुमार। और न केवल उन्होंने, बल्कि अन्य जनजातियों और राष्ट्रीयताओं ने भी चंगेज को अपने सम्राट के रूप में मान्यता दी और इस घटना के सम्मान में एक बड़ी छुट्टी का आयोजन किया। घर पहुंचने पर चंगेज ने फिर से साल की शुरुआत का जश्न मनाया। तब से, वसंत ऋतु में नया साल मनाने की परंपरा स्थापित की गई है। ऋषि सुम्बे खंबो इशबलझिर ने अपना स्वयं का कैलेंडर पेश किया, जिसे उन्होंने "तुत्सबुयंट" कहा, जिसका मंगोलिया के सभी मठ अभी भी पालन करते हैं।

अन्य स्रोतों के अनुसार, मंगोल युआन राजवंश के पहले सम्राट, चंगेज खान के पोते, कुबलाई के तहत ही छुट्टियों को फरवरी में स्थानांतरित किया गया था, जिन्होंने 1271-1368 तक चीन में शासन किया था। त्सागान सार के उत्सव का साक्ष्य वेनिस के यात्री मार्को पोलो ने अपने नोट्स में छोड़ा था, जो 13वीं शताब्दी में बीजिंग दरबार में श्वेत माह के उत्सव में उपस्थित थे।

1911 में देश की स्वायत्तता एवं संप्रभुता की स्थापना के साथ ही बोग्डो खान ने इस कैलेंडर को राज्य कैलेंडर घोषित कर दिया। "टग्सबुयंट" एक धार्मिक और राज्य कैलेंडर दोनों बन गया। दमन के वर्षों के दौरान, "टग्सबुयंट" पशुधन प्रजनकों का कैलेंडर था, लेकिन 1944 के बाद से, जब गंडन मठ को पुनर्जीवित किया गया और स्थापित आदेश के अनुसार सेवाओं का संचालन करने की आवश्यकता पैदा हुई, तो "टग्सबुयंट" कैलेंडर को पुनर्जीवित किया गया। एक डैटसन था जिसमें ज्योतिष को एक विज्ञान के रूप में पढ़ाया जाता था और इसके स्नातक चंद्र कैलेंडर लिखने के लिए जिम्मेदार थे। समाजवाद के वर्षों के दौरान त्सागान सरउस समय की विचारधारा के अनुरूप एक अलग नाम के तहत हुआ - एक ही कैलेंडर के अनुसार "पशुधन प्रजनक" की छुट्टी।

बौद्ध धर्म अपनाने और लामाओं द्वारा अपने कैलेंडर की शुरूआत के बाद, सफेद महीने को सर्दियों के अंत में स्थानांतरित कर दिया गया और अन्य स्कूलों पर बौद्ध धर्म के संस्थापक की जीत की तारीख के साथ जोड़ दिया गया। सफेद रंग मंगोलों के लिए समृद्धि का प्रतीक है, और उत्सव के लिए सफेद भोजन जरूरी है त्सागान सारा।

त्सागान सर - चंद्र कैलेंडर के अनुसार नया सालयानी, पूर्वी राशिफल के अनुसार, वसंत के पहले दिन मनाया जाता है। इस कैलेंडर के अनुसार, यह अलग-अलग वर्षों में अलग-अलग दिनों और महीनों पर पड़ता है। किसी विशेष राशि में चंद्रमा के स्थान के आधार पर, ज्योतिषी वसंत के पहले दिन या त्सागान सारा के दिन की गणना करने के लिए एक एल्गोरिदम का उपयोग करते हैं। जैसा कि गंडांटेगच्लेन मठ के ज्योतिषियों का कहना है, मंगोलिया के लिए सबसे सही और उपयुक्त ज्योतिष टग्स बायंट है। इसे हमारे देश की जलवायु परिस्थितियों के संबंध में 18वीं शताब्दी में रहने वाले प्रसिद्ध ज्योतिषी लामाओं सुंबे खंबा इशबलझिर और लवसंदज़ानज़ानज़ांतसन द्वारा विकसित किया गया था। आख़िरकार, पीला या, जैसा कि इसे चीनी ज्योतिष भी कहा जाता है, चीन और उत्तर और दक्षिण पूर्व एशिया के अन्य देशों की जलवायु परिस्थितियों से मेल खाता है। वहां की जलवायु हमारी तुलना में गर्म है, इसलिए वसंत बहुत पहले आता है।

परंपरागत रूप से, नए साल की पूर्व संध्या पर, सबसे सम्मानित और श्रद्धेय लामा अगले वर्ष के लिए देश के निवासियों के लिए ज्योतिषीय पूर्वानुमान लगाते हैं। नए साल की पूर्व संध्या पर, चर्चों और डैटसन में एक सफाई अनुष्ठान और एक विशेष प्रार्थना सेवा की जाती है। मुख्य सेवाएँ सबसे बड़े बौद्ध मठ, गंडांटेगच्लेन में होती हैं। 15 दिनों तक चलने वाली सेवाएँ नए साल की प्रार्थना सेवा बनाती हैं। इसमें देवताओं के सम्मान में एक सेवा, बाधाओं को दूर करने के लिए एक अनुष्ठान (पुराने वर्ष के अंत से एक दिन पहले आयोजित), पवित्र शिक्षाओं के प्रसार के लिए बुद्ध द्वारा किए गए चमत्कारों के सम्मान में एक प्रार्थना सेवा, शांति और समृद्धि की कामना शामिल है। , और अन्य अनुष्ठान। राजधानी के कई निवासी इन दिनों अपने और अपने परिवार के लिए आने वाले वर्ष में खुशी और सौभाग्य के लिए प्रार्थना करने के लिए चर्चों में जाने की कोशिश कर रहे हैं।

15वीं-16वीं शताब्दी से, जैसे-जैसे बौद्ध धर्म मंगोलिया में फैला और मजबूत हुआ, बुद्ध शिगामुनि द्वारा इन दिनों किए गए विभिन्न चमत्कारों के प्रदर्शन की स्मृति के अवसर पर इस अवकाश को उनके द्वारा प्रचारित विश्वास और दिव्यता की सच्चाई के प्रमाण के रूप में पवित्र किया गया। इसकी उत्पत्ति का. छुट्टी की पूर्व संध्या और पहले दो हफ्तों में, मंगोलिया के मठों में महान खुराल मनाया जाता है। ई. बौद्ध सेवाएँ/। वे नववर्ष मंगलमय होने की प्रार्थना करते हैं। प्रार्थना सेवा के बाद आग जलाई जाती है, जिसकी लपटों में पुरानी चीजें जला दी जाती हैं और आग में आहुति दी जाती है।

सफ़ेद महीने के उत्सव में तीन मुख्य भाग होते हैं: छुट्टियों से पहले की तैयारी, पुराने साल का आखिरी दिन और सफ़ेद महीने के पहले दिन और सफ़ेद महीने के बाकी दिन। छुट्टी से पहले के दिनों में, मंगोल सारा कूड़ा-कचरा साफ करते हैं और जमा हुई गंदगी और कूड़े-कचरे से छुटकारा पाते हैं। महिलाएं अपने परिवार के सभी सदस्यों के लिए एक नई डील (पारंपरिक मंगोलियाई वस्त्र) सिलती हैं। वे सभी कर्ज चुकाने की भी कोशिश करते हैं, क्योंकि कर्ज के साथ नया साल मनाना प्रतिकूल माना जाता है।

इसके अलावा, मंगोल मेहमानों के लिए पहले से ही विभिन्न व्यंजन और उपहार तैयार करते हैं। त्सगान सार दावत एक वास्तविक दावत है, क्योंकि मंगोलों का मानना ​​है कि त्सगान सार के दौरान ही एक व्यक्ति को भरपेट भोजन करना चाहिए। त्सागान सर के दौरान पारंपरिक मंगोलियाई भोजन मेंटी और पकौड़ी है, सिर के साथ एक मोटी भेड़ की पूरी उबली हुई दुम, पारंपरिक बास्ट के आकार के शॉर्टकेक - मिठाई के साथ उल बूव, किशमिश के साथ चावल। दूध से बने उत्पादों का एक बड़ा वर्गीकरण भी है: "बिस्लाग" पनीर, "अरुल" सूखा पनीर, "तारक" दही वाला दूध, "उरीयम" फोम, "अर्ही" दूध वोदका, "आयराग" कुमिस।

की पूर्व संध्या पर त्सागान साराघरों की बड़े पैमाने पर सफाई की जा रही है. नए साल की पूर्व संध्या पर, प्रत्येक परिवार पिछले वर्ष - "बिटुलेग" को विदाई देता है। उदाहरण के लिए, लोगों को अपने सभी कर्ज़ चुकाने होंगे, विशेषकर वे जिन्हें गिना जा सकता है। यदि आपका किसी के साथ झगड़ा हुआ है, किसी के साथ आपकी नहीं बनती है, किसी को ठेस पहुंची है, तो "चूरेग" (नास के साथ एक डिब्बा) का आदान-प्रदान करने का उद्देश्य आपके रिश्ते को बेहतर बनाना है। इस हरकत से आप एक-दूसरे से माफ़ी मांगते नज़र आते हैं. यानी, आपको सभी बुरी चीजों को पीछे छोड़कर यथासंभव शुद्ध होकर नए साल में प्रवेश करना होगा।

त्सगान सार का उत्सव पुराने वर्ष के आखिरी दिन से शुरू होता है, जिसे "बिटुन" कहा जाता है। "बिटुअन" का अर्थ है "बंद"। "बिटुन" में, प्रत्येक मंगोल को घर पर रहना चाहिए, न कि घूमने जाना चाहिए और न ही भरपेट खाना खाना चाहिए, यानी मेंथी और पकौड़ी। यह भी माना जाता है कि 13 वर्ष से अधिक उम्र के लोगों को "बिटुअन" के दौरान सोना नहीं चाहिए, क्योंकि बौद्ध देवी ल्हाम, उस दिन अपने घोड़े पर पूरे ग्रह के चारों ओर उड़ती हुई, सो गए व्यक्ति को मृतकों में गिन सकती हैं। शाम को, नए साल की पूर्व संध्या पर, प्रत्येक मंगोलियाई परिवार बिटुलेग आयोजित करता है - गुजरते साल की विदाई। गुजरते साल की आखिरी शाम को, बच्चे पुराने साल को बिताने के लिए अपने माता-पिता के चूल्हे पर इकट्ठा होते हैं और उदार भोजन के साथ नए साल का जश्न मनाते हैं। नए साल की मेज के लिए मोटी भेड़ की दुम, बुज़ (मेंटी), डेयरी और आटे के व्यंजन तैयार किए जाते हैं। मंगोलियाई नव वर्ष की दावत एक संपूर्ण अनुष्ठान है, जो त्सागान सार मनाने की परंपरा जितनी ही प्राचीन है। बिटुन में भरपेट खाने का रिवाज है। इस भोज की अपनी विशेषताएँ थीं। बूढ़े लोग घर के उत्तरी भाग में स्थित होते थे, जहाँ आमतौर पर सबसे सम्मानित अतिथि बैठते थे। दाहिनी ओर युवा पुरुष हैं, बाईं ओर महिलाएं हैं।

इसके अलावा, "बिटुन" में मंगोलों ने यर्ट के दरवाजे के ऊपर नदी के बर्फ के 3 पारदर्शी टुकड़े डाल दिए - यह देवी के घोड़े के लिए एक पेय है, और यर्ट की बाईं छत पर खरपतवार और कांटे हैं ताकि बुरी आत्माएं घर में प्रवेश न कर सकें। . पुराने वर्ष के अंतिम दिन, कई लोग सक्रिय रूप से बौद्ध मठों में जाते हैं और पिछले वर्ष के पापों से मुक्ति का अनुष्ठान करते हैं। ऐसे नए साल की प्रार्थनाओं के मुक्तिदायक और शुद्धिकरण कार्यों को इस विचार से बढ़ाया जाता है कि एक वर्ष से दूसरे वर्ष में संक्रमण बिंदु एक विशेष, पवित्र समय होता है, वह समय जब अच्छाई और बुराई के बीच विराम होता है।

नए साल का जश्न मध्यरात्रि में शुरू नहीं होता है, जैसा कि यहां प्रथा है, बल्कि नए साल के पहले दिन सुबह जल्दी शुरू होता है। चंद्र कैलेंडर के अनुसार नए साल का पहला दिन सुबह 3 से 5 बजे के बीच शुरू होता है। नए साल की पहली सुबह, सूर्योदय के समय, परिवार के सदस्य हर नई चीज़ पहनते हैं और पहले परिवार के बड़ों को, फिर पड़ोसियों को बधाई देते हैं। हालाँकि, मंगोलियाई परंपरा के अनुसार, पति-पत्नी अभिवादन का आदान-प्रदान नहीं करते हैं। आज सुबह परिचारिका पहला कप देवताओं को अर्पित करती है। फिर वे अपने बड़े रिश्तेदारों से मिलने जाते हैं, "ज़ोलगोख" अनुष्ठान करते हैं, जिसमें छोटा अपने हाथ फैलाता है, हथेलियाँ ऊपर करता है, और कोहनियों के नीचे बड़े को सहारा देता है, और वह बदले में, अपनी हथेलियों को नीचे करके अपने फैले हुए हाथों को रखता है . अनुष्ठान, एक नियम के रूप में, राष्ट्रीय कपड़ों में किया जाता है, और पुरुषों के सिर पर एक हेडड्रेस होना चाहिए। जब सभी अनुष्ठान पूरे हो जाते हैं, तो मिलने, बधाई और उपहारों का आदान-प्रदान करने और दावत देने की प्रथा है

उत्सव की दावत की शुरुआत मेमने की दुम से होती है, जिसे घर का मालिक नियमों के अनुसार पतले टुकड़ों में सौंपता है। नए साल की मेज जितनी प्रचुर होगी, आने वाला साल उतना ही समृद्ध होगा। यदि यर्ट में मेहमान हों तो यह एक अच्छा शगुन माना जाता है। प्रत्येक अतिथि को शराब पीते समय मेज़बान के सामने प्रसन्नता की कामना अवश्य व्यक्त करनी चाहिए। दूध से बने उत्पादों का एक बड़ा वर्गीकरण मेज पर प्रदर्शित किया गया है: "बिस्लाग" पनीर, "अरुल" सूखा पनीर, "तारक" दही वाला दूध, "यूरियम" फोम, "अर्ही" दूध वोदका, "आयराग" कुमिस, आदि। दावतों के अलावा, मेज़बान मेहमानों को छोटे-छोटे उपहार और बच्चों को मिठाइयाँ देते हैं।

और मंगोलों के लिए हदाग सबसे अच्छा उपहार है। हैडाग अलग-अलग लंबाई, रंग और पैटर्न में आते हैं। हदाग, जिसे आयुष कहा जाता है, में लोगों की छवियां होती हैं, यह सबसे सम्मानित लोगों, माता-पिता या सबसे बड़े लोगों को दिया जाता है। मुड़े हुए हडैग को प्राप्तकर्ता की ओर खुले हिस्से में धनुष के साथ परोसा जाता है। जिसे हडग मिलता है वह भी आदरपूर्वक झुकता है और सावधानी से उसे मोड़कर अपने पास रख लेता है। हदाग आध्यात्मिक और भौतिक संपदा का प्रतीकात्मक शिखर है। और लंबे समय से समृद्धि और शांति के अच्छे संकेत के रूप में पांच रंगों वाले "हडाग" रखने का रिवाज रहा है। नीला हडाग - नीले आकाश का रंग - सद्भाव और शांति का प्रतीक है। हरा रंग प्रजनन, उत्पादकता का प्रतीक है। लाल आग का प्रतीक है - चूल्हे की सुरक्षा और संरक्षा का प्रतीक। पीला - सभी बुरी चीजों को दूर करता है और पद में उन्नति, व्यावसायिक विकास, ज्ञान और बौद्ध दर्शन के प्रसार का प्रतीक है। सफ़ेद - माँ के दूध का रंग, बुद्ध के स्पष्ट ज्ञान और अच्छे कर्मों, उदारता को दर्शाता है।

इन दिनों पुरुषों में एक-दूसरे को नसवार की डिबिया से नसवार देने की प्रथा है, जिसे प्राप्तकर्ता अपने दाहिने हाथ से स्वीकार करने के बाद, अपने बाएं हाथ से ढक्कन खोलता है और अपने दाहिने हाथ के पिछले हिस्से पर तंबाकू की एक नस डालता है और सूंघता है। . साथ ही, जेड और अन्य मूल्यवान पत्थरों से बने स्नफ़ बॉक्स को एक-दूसरे के खिलाफ रगड़ना नहीं चाहिए और उनके ढक्कन थोड़े खुले होने चाहिए। अधिकांश अन्य मामलों की तरह, उपहार मेज़बानों द्वारा मेहमानों को दिए जाते हैं, न कि मेहमानों द्वारा मेज़बानों को।

घर पर वे "ज़ोलगोल्ट" अनुष्ठान करते हैं। यह एक प्रकार का नए साल का अभिवादन है जब युवा मंगोलियाई अपने हाथ बड़े लोगों की ओर बढ़ाते हैं, हथेलियाँ ऊपर की ओर, और बड़े लोग अपने हाथ उनके ऊपर रखते हैं, हथेलियाँ नीचे। इस समय छोटे बच्चे बड़ों को कोहनियों के सहारे सहारा देते हैं। अभिवादन का यह अनोखा भाव बड़ों के प्रति सम्मान और यदि आवश्यक हो तो सहायता और समर्थन का वादा व्यक्त करता है। श्वेत माह के दौरान, परिवार के सभी छोटे सदस्यों को सबसे पहले बड़े सदस्यों को बधाई देनी चाहिए। सभी मेहमानों को भरपेट भोजन कराने की भी प्रथा है, क्योंकि यह एक विशेष छुट्टी है जब पेट भरा होना चाहिए। फिर वे आने वाले सभी मेहमानों को उपहार देते हैं। "ज़ोलगोल्ट" श्वेत माह का सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठान है। मंगोलों में अभी भी एक धारणा है: ज़ोलगोल्ट के लिए, नए साल के पहले दिन जितने अधिक मेहमान किसी घर या यर्ट में आएंगे, आने वाला वर्ष उतना ही खुशहाल होगा।

देश के शीर्ष अधिकारी नए साल के पहले दिन गंडांटेगचिलिन के केंद्रीय मंदिर में देवता झानरेसेग की पूजा की रस्म और लोगों की भलाई की कामना के साथ देवता ओचिरदार को भाग्य सौंपने के समारोह में भाग लेते हैं। वे उच्च पदस्थ लामाओं के साथ "ज़ोलगोख" (अभिवादन) की रस्म भी निभाते हैं। फिर वे हमारे मठ के मंदिरों का सम्मान करते हैं। इसके बाद, "ज़ोलगोख" अनुष्ठान राज्य निवास पर किया जाता है, जहां हमारे मठ के नेता राज्य के प्रमुख और अन्य उच्च पदस्थ अधिकारियों के साथ "ज़ोलगोख" अनुष्ठान भी करते हैं।

उत्सव आधिकारिक तौर पर 3 दिनों तक चलता है, लेकिन आमतौर पर कम से कम एक सप्ताह तक चलता है। पूरा होने के कुछ ही दिनों के अंदर त्सागान साराव्यावसायिक जीवन धीरे-धीरे अपनी सामान्य स्थिति में लौट रहा है। मंगोल इस छुट्टी को मनाने को बहुत महत्व देते हैं। इस समय सड़कों पर हर जगह मंगोलियाई राष्ट्रीय वेशभूषा में लोग मौजूद हैं.

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ग्रंथ सूची

• समाचार पत्र "मंगोलिया के समाचार" की सामग्री का उपयोग किया गया। क्रमांक 5-6 दिनांक 7 फरवरी 2013। ई. कुलाकोव द्वारा स्कैनिंग और प्रसंस्करण।

* अल्ताई गणराज्य
*तिवा
* ट्रांसबाइकल क्षेत्र
** एगिन्स्की बुरात जिला
* इरकुत्स्क क्षेत्र
** Ust-Ordynsky बुरात जिला
चीन
* आंतरिक मंगोलिया तारीख चंद्र कैलेंडर के अनुसार वर्ष का पहला दिन उत्सव पारिवारिक दावतें, भ्रमण परंपराओं पकाते पहलवान

13वीं सदी में छुट्टियाँ. [ | ]

उनका वर्ष फरवरी में शुरू होता है; महान खान और उनकी सभी प्रजा इस तरह जश्न मनाते हैं: रिवाज के अनुसार, हर कोई, पुरुष और महिला दोनों, जितना संभव हो सके, सफेद कपड़े पहनते हैं। उनके बीच सफेद कपड़े को भाग्यशाली माना जाता है, इसलिए वे ऐसा करते हैं, सफेद कपड़े पहनते हैं, ताकि पूरे साल खुशी और समृद्धि बनी रहे... वे उनके लिए बड़े-बड़े उपहार लाते हैं... ताकि महान खान के पास बहुत सारी संपत्ति हो पूरे साल भर और वह खुश और प्रसन्न रहेगा। मैं आपको फिर से बताऊंगा, राजकुमार और शूरवीर, और सभी लोग एक-दूसरे को सफेद चीजें देते हैं, गले मिलते हैं, मौज-मस्ती करते हैं, दावत करते हैं और यह पूरे साल खुशी और दयालुता से रहने के लिए किया जाता है। आपको यह भी पता होना चाहिए कि इस दिन महान खान को एक लाख से अधिक शानदार और महंगे सफेद घोड़े भेंट किए जाते हैं। उसी दिन, पांच हजार हाथियों को जानवरों और पक्षियों की कढ़ाई वाले सफेद कंबल के नीचे लाया जाता है; प्रत्येक हाथी की पीठ पर दो सुंदर और महंगे ताबूत हैं, और उनमें महान खान के व्यंजन और इस सफेद सभा के लिए समृद्ध दोहन हैं। और भी बहुत से ऊँट निकाले जा रहे हैं; उन्हें कम्बल भी दिया जाता है और उपहार के लिए आवश्यक सभी चीज़ों से लादा जाता है। हाथी और ऊँट दोनों ही महान खान के सामने से गुजरते हैं, और ऐसी सुंदरता कहीं भी नहीं देखी गई है! ...और जब महान संप्रभु ने सभी उपहारों की समीक्षा कर ली, तो मेजें लगा दी गईं और हर कोई उन पर बैठ गया... और रात के खाने के बाद जादूगर आते हैं और अदालत का मनोरंजन करते हैं, जैसा कि आप पहले ही सुन चुके हैं; जब यह सब ख़त्म हो जाता है तो सभी घर चले जाते हैं

लोकप्रिय पौराणिक कथा[ | ]

बौद्ध लोकप्रिय पौराणिक कथाएँ वसंत की शुरुआत, त्सगन सार के त्योहार को बौद्ध देवता धर्मपाल, देवी बाल्डन ल्हामो के नाम से जोड़ती हैं। किंवदंती के अनुसार, मैंगस पर एक और जीत और सूर्य को बचाने के बाद, हर साल नरक के स्वामी यम (मोंग) निगल जाते थे। एर्लेग नॉमिन हान), वह जमीन पर उतरती है, उसे अपनी गर्मी से गर्म करती है, और वसंत शुरू होता है। ठंड का मौसम कम हो रहा है, सर्दियों में भोजन की कमी दूर हो रही है और पशुपालकों की आर्थिक गतिविधियों में एक नया मौसम शुरू हो रहा है। वे सर्दियों के कारण होने वाले नुकसान को गिनते हैं और गर्म मौसम के आने पर खुशी मनाते हैं।

क्रोधित बौद्ध देवी की छवि कभी-कभी व्हाइट ओल्ड मैन (मंगोलियाई: त्सागान एवगोन) की छवि के निकट होती है, जो उर्वरता और दीर्घायु का पारंपरिक बौद्ध अवतार है।

आधुनिक समय में छुट्टियाँ[ | ]

आज बुरातिया गणराज्य और ट्रांस-बाइकाल टेरिटरी में सागालगन का पहला दिन है, साथ ही एगिन्स्की ब्यूरैट ऑटोनॉमस ऑक्रग और उस्त-ओर्दा ब्यूरैट ऑटोनॉमस ऑक्रग के क्षेत्रों में एक दिन की छुट्टी है।

13 अक्टूबर 2004 एन 156-III-जेड के कलमीकिया गणराज्य के कानून के अनुसार "कालमीकिया गणराज्य में छुट्टियों और यादगार दिनों पर," त्सगन सार छुट्टी कलमीकिया का एक राष्ट्रीय अवकाश है।

3 फरवरी, 1999 नंबर 143 के टायवा गणराज्य के कानून के अनुसार "टायवा गणराज्य की छुट्टियों पर," शगा अवकाश (चंद्र नव वर्ष) को "राष्ट्रीय अवकाश" का दर्जा दिया गया था; इसकी तारीख वार्षिक है पूर्वी चंद्र कैलेंडर के अनुसार टायवा गणराज्य के सर्वोच्च खुराल (संसद) के एक प्रस्ताव द्वारा स्थापित।

1 फरवरी 2013 को, अल्ताई गणराज्य की राज्य विधानसभा ने "अल्ताई गणराज्य में छुट्टियों और यादगार दिनों, वर्षगाँठों पर" कानून में संशोधन पेश किया। संशोधनों के अनुसार, नए साल की छुट्टी और चंद्र कैलेंडर के अनुसार वर्ष के प्रतीक चागा बेराम में बदलाव को गैर-कार्यशील घोषित किया गया है।

2011 में, इस अवकाश को यूनेस्को की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची के लिए नामांकित किया गया था।

उत्सव की परंपराएँ और अनुष्ठान[ | ]

मांस और मिठाइयाँ - सगाल्गन अवकाश पर आधुनिक व्यंजन

उन्होंने भविष्य में उपयोग के लिए पशुधन का वध करके पहले से ही उत्सव की तैयारी की, क्योंकि छुट्टी के दिनों में सीधे ऐसा करना मना था। घर-घर में जश्न मनाया गया. उन्होंने नई पोशाकें लाइन पर टांग दीं और सारे कपड़े झाड़ दिए। उन्होंने मांस पकाया - भेड़ का बच्चा, गोमांस या घोड़े का मांस, और बुउज़ा तैयार किया।

अनुष्ठानिक पारस्परिक अभिवादन[ | ]

पारंपरिक अभिवादन एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान था जिसके माध्यम से इस दिन एक-दूसरे से मिलने वाले दो लोग एक-दूसरे को संबोधित करते थे। इस अभिवादन का अर्थ इतना महान है और इसके प्रभाव की अवधि इतनी लंबी है कि, उदाहरण के लिए, तुवनवासी पूरे एक वर्ष तक नमस्ते नहीं कह सके, यह तर्क देते हुए कि वे पहले ही सफेद महीने के दौरान नमस्ते कह चुके थे।

यात्रा पर जाने वाले[ | ]

भ्रमण सगाल्गन अवकाश का एक अनिवार्य घटक है। यहां तक ​​कि इन दिनों दूर रहने वाले लोग भी अपने रिश्तेदारों से मिलने आते हैं। कुछ मानदंड थे: मुलाकातों का क्रम और उपहारों की प्रकृति व्यक्ति की स्थिति पर निर्भर करती थी। वे अपने माता-पिता और मातृ संबंधियों से मिलने जाते थे - उन्हें हमेशा विशेष सम्मान मिलता था; बहुएँ अपने बच्चों के साथ अपने पूर्वजों और संरक्षकों की पूजा करने के लिए अपने पति के माता-पिता के घर आती थीं। छुट्टियों के उपहारों का एक अनिवार्य तत्व पहलवानों का एक समूह था।

उपस्थित [ | ]

एक पारंपरिक अनुष्ठान उपहार राष्ट्रीय आटे का व्यंजन "बॉर्टसोक" है। बोरत्सोकी को अखमीरी आटे से बनाया जाता था और उबलते वसा में तला जाता था। उनका उपयोग बुद्ध को "पहला भाग" चढ़ाने के लिए सेट बनाने के साथ-साथ छुट्टियों की यात्राओं के दौरान रिश्तेदारों को देने के लिए उपहार सेट बनाने के लिए किया जाता था। सेट में शामिल पहलवानों की आकृति का एक प्रतीकात्मक अर्थ था: जानवरों की मूर्तियों ने संबंधित पशुधन की संतानों की इच्छा व्यक्त की; कारण के रूप में - शुभकामनाएँ। इस प्रकार, राम की मूर्ति के रूप में गढ़ी गई "खुत्स" पहलवानों का मतलब इस प्रकार के पशुधन की एक बड़ी संतान की इच्छा थी और कुछ हद तक पशु बलि के प्राचीन अनुष्ठान को प्रतिबिंबित किया गया था, यानी, उन्होंने वास्तविक बलिदान को प्रतिस्थापित कर दिया था। इसकी छवि. इसी तरह की भूमिका पहलवानों के "किट" ने निभाई, जिसका आकार घोड़े की अंतड़ियों के हिस्से जैसा था, और पहलवानों के "ओवरटे तोखश", जो मवेशियों का प्रतीक था, ने निभाई। बोर्तसोक "मोशकमर" - मुड़ा हुआ, छोटा "होर्जा" (शाब्दिक अनुवाद: कीड़े), उबले हुए मेमने की अंतड़ियों के राष्ट्रीय व्यंजन की याद दिलाता है। लगाम का चित्रण करने वाले "जोला" पहलवानों को अनंत भाग्य का आह्वान करना चाहिए था। और पहलवान को "शोश्र" देकर एक संयुक्त परिवार के रूप में रहने और दुश्मनों से सुरक्षा पाने की इच्छा व्यक्त की।

प्रसाद [ | ]

छुट्टी के दिन सुबह-सुबह, छिड़काव की रस्म निभाई गई (कलम। ज़ुल्ग ओर्घ): घर की दहलीज पार करने के बाद, मालिक ने पूर्वजों को प्रसाद के रूप में चारों ओर ताजी बनी चाय का पहला कप छिड़का और सफेद बुजुर्ग. सूर्य और कमल के रूप में बोर्त्सोक का उपयोग बुरखानों को प्रतीकात्मक चढ़ाने के लिए किया जाता था। डॉन काल्मिकों के बीच, कमल के प्रतीक लटकन के रूप में पहलवानों का प्रकार "बुरखान ज़ला", या "त्सत्सग" विशेष रूप से लोकप्रिय था। उन्हें "डीजी बूर्त्सग" के शीर्ष पर रखा गया था। सूरज के आकार में बोर्त्सोक बड़े फ्लैट केक होते हैं, जिन्हें कुछ जातीय समूहों में "खावथा" और अन्य में "त्सेल्वग" कहा जाता है। "खावथा" एक संपूर्ण फ्लैटब्रेड है जिसके किनारों पर टक होते हैं या केंद्र में चार छेद होते हैं; "त्सेल्वग" पहलवानों के किनारे चिकने होते हैं, और छोटे छेद उनकी परिधि के चारों ओर रेडियल रूप से स्थित होते हैं। "खवथा" या "त्सेल्वग" पहले तैयार किया गया था और इसे हमेशा डीजी के रूप में रखा गया था। इस सेट में ऊपर सूचीबद्ध अन्य सभी पहलवान भी शामिल थे।

अमावस्या के दिन - सगाल्गन पूर्व संध्या - से[ | ]

05.02.00	22.02.01	12.02.02	01.02.03	20.02.04	09.02.05	29.01.06	18.02.07	07.02.08	24.02.09
14.02.10	03.02.11	21.02.12	10.02.13	31.01.14	19.02.15	08.02.16	26.02.17	16.02.18	05.02.19
23.02.20	12.02.21	01.02.22	20.02.23	10.02.24	29.01.25	17.02.26	06.02.27	24.02.28	13.02.29
03.02.30	21.02.31	11.02.32	31.01.33	19.02.34	08.02.35	26.02.36	15.02.37	04.02.38	22.02.39
12.02.40	01.02.41	20.02.42	10.02.43	30.01.44	17.02.45	06.02.46	24.02.47	14.02.48	02.02.49
21.02.50	11.02.51	01.02.52	19.02.53	08.02.54	26.02.55	15.02.56	04.02.57	22.02.58	12.02.59
02.02.60	19.02.61	09.02.62	29.01.63	17.02.64	05.02.65	24.02.66	14.02.67	03.02.68	21.02.69
11.02.70	31.01.71	19.02.72	07.02.73	26.02.74	15.02.75	05.02.76	22.02.77	12.02.78	02.02.79
20.02.80	09.02.81	29.01.82	17.02.83	06.02.84	24.02.85	14.02.86	03.02.87	22.02.88	10.02.89
30.01.90	18.02.91	07.02.92	25.02.93	15.02.94	05.02.95	23.02.96	12.02.97	01.02.98	19.02.99