संपर्क में

ग्रिफ़िन की छवि अक्सर रूसी शिल्प में पाई जा सकती है, उदाहरण के लिए, सन्टी छाल और लकड़ी के साथ उत्पादों पर।

ग्रिफिन पौराणिक पंख वाले जीव होते हैं, जिनमें शेर का शरीर और बाज का सिर या कभी-कभी शेर होता है।

उनके पास तेज पंजे और बर्फ-सफेद (या सुनहरे) पंख हैं। ग्रिफिन विरोधाभासी प्राणी हैं जो एक साथ स्वर्ग और पृथ्वी, गुड और ईविल को एकजुट करते हैं। उनकी भूमिका - विभिन्न मिथकों और साहित्य में - अस्पष्ट है: वे रक्षक, संरक्षक के रूप में कार्य कर सकते हैं; और शातिर, अनर्गल जानवरों की तरह।

रूसी लोक कला में, यह कुछ अलग है। इस तरह से कला समीक्षक एस। Zhegalova:

मजबूत पंजे और शक्तिशाली चोंच क्रूरता की छाप नहीं बनाते हैं। रूसी कला में, शायद, आप अपने शिकार को पीड़ा देने वाली ग्रिफिन की छवियां नहीं पा सकते हैं। कभी-कभी एक ग्रिफिन अपने पंजे में एक डो या अन्य जानवर रखता है, लेकिन साथ ही यह एक मजबूत संरक्षक की तरह दिखता है।

बॉक्स पर ग्रिफिन। 2017 वेल्की उस्तयुग पेंटिंग। मास्टर नतालिया ज़ाइडियाक रूसी शिल्प के लिए गाइड, CC BY-SA 4.0

ग्रिफ़िन अक्सर स्लाव के गहने और घरेलू सामान पर पाए जाते हैं, जहां वे ताबीज, अभिभावक की भूमिका निभाते हैं। ये कंगन और कढ़ाई और घर की सजावट, द्वार हैं। ग्रिफिन स्लाव की पसंदीदा सुरक्षात्मक छवियों में से एक है, जिसे ईसाई धर्म भी नष्ट नहीं कर सकता था। इस चमत्कारिक पक्षी की छवियां 1230 के दशक में सुज़ाल में नैटिविटी कैथेड्रल के चर्च के गेट पर देखी जा सकती हैं।

इतिहास

छवि का उद्भव

इतिहासकार एड्रिएना मेजर ने अपनी पुस्तक "द फर्स्ट फॉसिल हंटर्स" (1993) में सुझाव दिया कि ग्रिफिन की छवि अल्ताई के स्केथियन सोने के खोदने वालों की कहानियों से प्राचीन ग्रीक इतिहासकारों से प्रेरित थी, जो प्रोटोकेरटॉप्स डायनासोर की जीवाश्म हड्डियों का निरीक्षण कर सकते हैं, जो हवाओं के झोंकों से हवाओं से मुक्त हो जाएंगे।

ग्रिफ़िन का वर्णन इन जीवाश्म कंकालों पर काफी लागू होता है: जानवर का आकार, एक चोंच की उपस्थिति, सोने के प्लेसर से निकटता, प्रोटोकार्टॉप्स के सींग ओसीसीपिटल कॉलर समय-समय पर विभाजित करने में सक्षम होते हैं, और कंधों पर इसका कंकाल कानों और पंखों का भ्रम पैदा कर सकता है।

प्राचीन विश्व

पहली बार, ग्रिफिन की छवियां क्रेते के स्वर्गीय मिनोअन काल के महल के भित्तिचित्रों पर आधारित हैं। इसके अलावा, प्राचीन मिस्र और प्राचीन फारस में ग्रिफ़िन के चित्र पाए गए थे, लेकिन वे प्राचीन ग्रीक दुनिया की कला में सबसे व्यापक थे।

नव-असीरियन कला, फोनीशियन शैली: एक ग्रिफिन एक पवित्र पेड़ की एक पत्ती को कुतरना। आइवरी; 8 वीं शताब्दी ई.पू. एर ... वाल्टर्स कला संग्रहालय लेवांटाइन, जीएनयू 1.2

प्राचीन लेखक

उनका उल्लेख पहली बार 6 वीं शताब्दी के एक कवि ने किया था। ईसा पूर्व इ। प्रोकेन्स के एरिस्टस, साथ ही एशेलियस (प्रोमेथियस 803) और हेरोडोटस (इतिहास IV 13)।

ग्रिफिन भी सीथियन "पशु शैली" की कुछ छवियों से जुड़े हैं।

हम प्राचीन ग्रीक लेखक प्रोकेन्स के प्राचीन लेखक एरिस्टस में ग्रिफिन का पहला लिखित उल्लेख पाते हैं, जो ईसा पूर्व 7 वीं शताब्दी में रहते थे। इ। उन्होंने अपोलो के हाइपरबरीन्स और उनके अभयारण्य की तलाश में मध्य एशिया में गहरी यात्रा की, जो प्रकाश और अंधेरे के शासक के रूप में इन भागों में प्रतिष्ठित थे। अपने भटकने में, अरस्तू ने इम्मेडोनियों की एक जनजाति से मुलाकात की, जिसने उसे बताया कि उनकी भूमि के उत्तर में एक पर्वत श्रृंखला है - ठंडी हवाओं का निवास।

पैगीनिज़ेरो, जीएनयू 1.2

ग्रीक यात्री ने फैसला किया कि ये काकेशस पर्वत थे, हालांकि आधुनिक वैज्ञानिकों का मानना \u200b\u200bहै कि यह उरल्स या अल्ताई की संभावना अधिक थी।

मध्यकालीन प्रतीकवाद

ग्रिफ़िनों को भारत का मूल निवासी माना जाता था, जहाँ वे सोने के विशाल खजाने की रखवाली करते थे। ग्रिफिन का पहला उल्लेख जो हमारे पास आया है वह हेरोडोटस (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) का है। वह लिखते हैं कि ये शेर के शरीर और चील के पंख और पंजे के साथ राक्षस हैं जो हाइपरबोरिया में एशिया के उत्तर में सुदूर और एक-आंखों वाले अरिमस्प (उत्तर के शानदार निवासियों) से सोने के भंडार में रहते हैं। Aeschylus ग्रिफिन को "ज़ीउस के पक्षी-बिल वाले कुत्ते कहते हैं जो छाल नहीं करते हैं।"

स्टेफानो बोलोगिनी, सीसी बाय-एसए 3.0

यूनानियों का मानना \u200b\u200bथा कि ग्रिफिन सीथियों की सोने की खदानों के संरक्षक थे। बाद के लेखकों ने ग्रिफिन के विवरण में बहुत सारे विवरण जोड़े: ये जानवरों के सबसे शक्तिशाली (शेर और हाथियों के अपवाद के साथ) हैं, वे सोने के अपने घोंसले का निर्माण करते हैं, नायकों और देवताओं के साथ संघर्ष में प्रवेश नहीं करते हैं।

लेनजीरो, जीएनयू 1.2

ये रहस्यमय जीव स्वर्ग और पृथ्वी पर शक्ति, शक्ति, सतर्कता और गर्व का प्रतीक हैं। ग्रिफिन भी प्रतिशोध की देवी का एक गुण बन गया - दासता: वह अक्सर ग्रिफिन द्वारा खींचे गए रथ में चित्रित किया गया था।

मध्यकालीन विश्वकोश बार्थोलोम्यू इंग्लिश ने उन्हें अपनी पुस्तक "ऑन द प्रॉपर्टीज ऑफ थिंग्स" में निम्नानुसार वर्णित किया है:

“Deuteronomy में ग्रिफिन पक्षियों के बीच उल्लेख किया गया है। ग्लॉस कहता है: ग्रिफिन के चार पैर होते हैं, सिर और पंख एक चील की तरह होते हैं, और बाकी शरीर शेर की तरह होता है। ग्रिफिन हाइपरबोरियन पहाड़ों में रहते हैं और घोड़ों और लोगों के प्रति बहुत शत्रुतापूर्ण हैं। उन्होंने इन पहाड़ों के जहरीले जानवरों के खिलाफ अपने घोंसले में एक पन्ना पत्थर रखा। ”

- ("डी प्रोएपेटेटिबस रेरुम" (190: XII, 20)।

वास्तुकला में

शेर के शरीर के साथ एक शानदार प्राणी के रूप में वास्तुकला की सजावट और एक ईगल या शेर के सिर के साथ इमारतों की दीवारों पर बेस-रिलीफ के रूप में, साथ ही छतों और मुकुट स्तंभों और पेडस्टल्स पर स्थित मूर्तियों के रूप में पाया जाता है। खजानों के संरक्षक के प्रतीक के रूप में, पंखों वाला शेर बैंक के खजाने के वास्तुशिल्प डिजाइन के एक तत्व के रूप में एक सजावटी मूल भाव के रूप में मौजूद है।

पेरे लोपेज़, सीसी बाय-एसए 3.0

शेर की अगुवाई वाले ग्रिफिन बार्सिलोना में एक सीमा शुल्क इमारत की छत के ऊपर रहते हैं।

व्लाद और मिरोम, सीसी बाय-एसए 3.0

सेंट पीटर्सबर्ग में, ग्रिबोएडोव नहर के पार, बैंक ब्रिज को फेंक दिया जाता है, विशेष रूप से पंखों वाले शेरों की कोणीय मूर्तियों के लिए प्रसिद्ध (अक्सर गलती से ग्रिफिन के रूप में संदर्भित)।

चित्र प्रदर्शनी

उपयोगी जानकारी

Griffons

शब्द-साधन

यह शब्द लैट से आया है। ग्रीक से और इसके माध्यम से ग्रोफस। γρύψ।

एक परिकल्पना के अनुसार, ग्रीक नाम प्राचीन इब्रियों में वापस चला जाता है। "करूब" (cf. cherub)। एक अन्य परिकल्पना के अनुसार, यह ग्रीक υπόςρ hook (हुक-नोज़) से आता है।

कुछ शोधकर्ताओं ने सुझाव दिया है कि ग्रूप को पूर्वी भाषाओं से उधार लिया गया था: शायद असीरियन कुरुब से, "शानदार पंख वाले प्राणी", या हिब्रू केरूब, "पंख वाले परी।"

हेरलड्री में ग्रिफिन

ग्रिफिन एक गैर-हेराल्डिक आंकड़ा है जो अक्सर हथियारों के कोट में पाया जाता है। शक्ति, अधिकार, सतर्कता का प्रतीक है। Lakier (रूसी इतिहासकार, रूसी हेरलड्री का पहला वर्गीकरणकर्ता) के अनुसार, यह ताकत के साथ संयुक्त गति के प्रतीक के रूप में कार्य करता है। पूर्वजों ने सोचा कि वह खजाने रखते हैं।

ग्रिफिन के पुरुष संस्करण को पंखहीन कांटों के साथ पंख रहित और सूरज की किरणों का प्रतिनिधित्व करते हुए, कभी-कभी सींग या टस्क के साथ भी चित्रित किया गया था।

हेरलड्री में एक समुद्री ग्रिफिन की एक छवि है, जो पानी के साथ एक आर्मिगर के कनेक्शन को दर्शाती है। ऐसा ग्रिफिन पंख रहित होता है और इसमें शेर के शरीर के हिस्से की जगह मछली की पूंछ होती है।

ग्रिफिन को रोमनोव परिवार के हथियारों के कोट में दर्शाया गया है।

आधुनिक संस्कृति में

ग्रिफिन एक लोकप्रिय काल्पनिक चरित्र है, जो कल्पना, सिनेमा और कंप्यूटर गेम में पाया जाता है।

सभी देशों और धर्मों के इतिहास में सैकड़ों-हजारों पौराणिक जीव हैं। क्या वे असली हैं? इस प्रश्न का उत्तर एनल्स और प्राचीन पांडुलिपियों में छिपा है।

लेकिन, फिर भी, ग्रिफिन नामक प्राणी के बारे में ऐतिहासिक जानकारी हमारे समय में कम हो गई है। यह कौन है? क्या वह वास्तव में मौजूद था?

ग्रिफिन कैसा दिखता था

ग्रिफिन एक असामान्य उपस्थिति के साथ एक पौराणिक प्राणी है। उसके पास एक बाज का सिर, पंजे और पंख थे, और शरीर एक शेर था।

एक पक्षी के रूप में, वह आसानी से खुद से हवा में उठता है, और अपने पंजे में एक भारी भार उठा सकता है। शेर की तरह, ग्रिफिन में 4 पैर थे, जो बड़े, तेज पंजे में समाप्त होते थे।

ग्रिफिन का रंग भी एक विशिष्ट था: शरीर का पिछला आधा हिस्सा काला था, और सामने का आधा हिस्सा लाल था, पंख सफेद थे। हालांकि, सिर, नाक और मुंह एक उग्र रंग के साथ चमकते थे। ग्रिफिन जंगली और रेगिस्तानी स्थानों में रहता है।

ग्रिफ़िन के घोंसले शुद्ध सोने के थे, और दुर्गम चोटियों पर, पहाड़ों में उच्च स्थित थे। सतर्कता से उसकी रक्षा करते हुए, लोगों ने उससे संपर्क किया तो ग्रिफ़िन ने उस पर हमला किया।

अन्य जानवरों का डर ग्रिफिन के लिए अज्ञात है: इसके विपरीत, वह शेर और हाथी को छोड़कर किसी भी जानवर पर साहसपूर्वक हमला करेगा।

ग्रिफिन एक प्रतीकात्मक जानवर है। वह दो क्षेत्रों के प्रमुख के रूप में कार्य करता है: पृथ्वी - शेर और वायु - पक्षी ईगल।

सूर्य के 2 सबसे शक्तिशाली जानवरों को मिलाकर, इसका एक अनुकूल चरित्र है: ग्रिफिन ताकत, सतर्कता, प्रतिशोध करता है।

कुछ शोधकर्ताओं का मानना \u200b\u200bहै कि दक्षिण अमेरिकी कोंडोर को ग्रिफिन कहा जाता था - एक बहुत ही वास्तविक पक्षी जिसका मिथकों से कोई लेना-देना नहीं है।

मूल

3 संस्करण बता रहे हैं कि ग्रिफ़िन पहली बार कहाँ दिखाई दिया।

1. प्राचीन प्राच्य, अर्थात् भारतीय मूल। ग्रिफिन को देश के सोने की रक्षा करने के लिए कहा जाता था। फ्लावियस फिलोस्ट्रैटस को यकीन था कि पौराणिक जानवर वास्तव में भारत में रहते थे और उन्हें सूर्य के लिए समर्पित माना जाता था, क्योंकि कलाकारों ने एक बाज के सिर के साथ चार शेरों द्वारा तैयार किए गए सौर रथ को चित्रित किया था।
2. सुमेरो-अक्कादियन पौराणिक कथा (लुगल्बंडा)। इसमें ग्रिफिन के समान वर्णित विशाल पक्षी Anzud की बात की गई थी। अंजुद स्वर्ग और पृथ्वी, लोगों और देवताओं के बीच मध्यस्थ था, इसलिए इसे अच्छे या बुरे के रूप में नहीं गिना जाता था, बल्कि दोनों की शुरुआत माना जाता था।
3. प्राचीन ग्रीस... यह माना जाता है कि ग्रिफिन प्राचीन यूनानियों के साथ बहुत लोकप्रिय था। जन्मस्थान संभवतः पूर्व था, क्योंकि चित्र नष्ट किए गए पर्सीओल में और क्रेते द्वीप के भित्तिचित्रों में पाए गए थे।

सुमेरियन पौराणिक कथाओं में पक्षी अंजुद

विभिन्न देशों का प्रतीक

विभिन्न देशों के मिथकों में ग्रिफिन के लिए गार्ड की भूमिका को जिम्मेदार ठहराया जाता है। जैसे, वह जीवन के वृक्ष के बगल में बैठकर, मोक्ष का मार्ग प्रशस्त करता है। न केवल खजाना ग्रिफिन द्वारा संरक्षित है, बल्कि गुप्त रहस्य और ज्ञान भी है।

इसके अलावा, पौराणिक जानवर नाग के विजेता थे और जो राक्षसों के अवतार हैं। कुछ अध्ययनों ने यहां तक \u200b\u200bकि मसीह के स्वर्गारोहण को ग्रिफिन से जोड़ा है।

कुछ रिपोर्टों के अनुसार, दांते पोप को सिंहासन पर चढ़ने का प्रतीक भी बना सकते थे। इसकी दोहरी प्रकृति के कारण, यह पोप की आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष शक्ति के संलयन का प्रतीक माना जाता था।

उसी समय, जीव एक पसंदीदा हेराल्डिक छवि बन जाता है।

टार्टर सीजर के झंडे की जांच करने वाले एक व्यापक अध्ययन और वैज्ञानिकों के एक समूह द्वारा ग्रिफिन की छवि को बाहर किया गया था।

1705 में प्रकाशित द बुक ऑफ फ्लैग्स में, डच कार्टोग्राफर कार्ल एलार्ड ने ध्वज का वर्णन इस प्रकार है:

टार्टारिया से सीज़र का झंडा, पीला, एक काले झूठ के साथ और बाहर से दिखने वाली दिखने वाली चरखी (महान सर्प) एक तुलसी की पूंछ के साथ।

झंडे की छवि वाले कुछ चित्र एक ऐसे प्राणी को दिखाते हैं जो ड्रैगन की तरह दिखता है। लेकिन अन्य स्रोतों में रेखाचित्र होते हैं, जिस पर चोंच स्पष्ट रूप से दिखाई देती है, जो ड्रेगन के विचार के खिलाफ जाती है।

संयुक्त राज्य अमेरिका में 1865 में प्रकाशित झंडों के संग्रह में यह दर्शाया गया है कि तातार ध्वज में एक पक्षी के सिर के साथ एक प्राणी को दिखाया गया है। इसका मतलब यह है कि झंडे पर ग्रिफिन रखा गया है?

बिल्कुल हाँ। इसके लिए कुछ सबूत हैं। लिटिल टार्टारिया (क्रीमियन खानेट) के हथियारों का कोट तीन काले ग्रिफिन को पीले या सोने की पृष्ठभूमि पर चित्रित करता है।

यह ऐसा चित्रण है जो पुष्टि करता है कि एक ग्रिफिन को टारतारिया के झंडे पर चित्रित किया गया है, या रूसी पुस्तकों में एक गिद्ध है।

19 वीं शताब्दी में यूएसए में बने टार्टरी के शाही झंडे का चित्रण।

सीथियन दफन टीले की खुदाई ने एक छवि के रूप में ग्रिफिन के साथ कई अलग-अलग वस्तुओं को लाया है। ईसा पूर्व चौथी-छठी शताब्दी के हैं। कलाकृतियों के स्थान: त्नमन, क्रीमिया, क्यूबन, अल्ताई, अमू-दरिया क्षेत्र, खन्टी-मानसी स्वायत्त ओक्रग, डेनेप्रोपेट्रोवस्क के पास।

• 17 वीं शताब्दी, वेलिकि उस्तियुग: छाती के ढक्कन को ग्रिफिन की छवियों से सजाया गया है।
• 11 वीं शताब्दी, नोवगोरोड: लकड़ी के स्तंभों पर नक्काशीदार गिद्ध।
• 11 वीं शताब्दी, सर्गुट: गिद्ध डिजाइन के साथ पदक।
• टोबोलस्क और रियाज़ान: कप और कंगन।

नेरल पर चर्च ऑफ द इंटरसेशन की दीवार पर एक ग्रिफिन की छवि

आश्चर्यजनक रूप से, ग्रिफिन प्राचीन मंदिरों के द्वार और दीवारों को सुशोभित करते हैं।

• 12 वीं शताब्दी में व्लादिमीर, दिमित्रिस्की कैथेड्रल।
• यूरीव-पोल्स्की, सेंट जॉर्ज कैथेड्रल।
• चर्च ऑफ़ द इंटरसेशन-ऑन-नेरल।
• सुजदल, मंदिरों के द्वार।
• जॉर्जिया, मात्सखेता। चर्च में ग्रिफिन के साथ बास-राहत।

लेकिन न केवल मंदिरों में एक पौराणिक जानवर के चित्र पाए गए थे। 13-17 शताब्दियों में, इस छवि का व्यापक रूप से राजकुमारों और राजाओं द्वारा उपयोग किया गया था।

• यरोस्लाव Vsevolodovich का हेलमेट, 13 वीं शताब्दी।
• रॉयल सन्दूक, 15 वीं शताब्दी।
• 17 वीं शताब्दी के मॉस्को क्रेमलिन का टेरम पैलेस।
• इवान द टेरिबल, 16 वीं शताब्दी का महान बैनर।
• Czarist Saadaks
• इवान और पीटर अलेक्सेविच का डबल सिंहासन।
• रूसी साम्राज्य का राज्य / मोनोमख राज्य।

रोचक तथ्य। ग्रिफिन के लिए पुराना रूसी नाम न केवल दिवा, बल्कि पैर, कभी-कभी, नग्न, नोगाई भी है।

क्रीमिया के हथियारों के कोट पर ग्रिफिन

यह पता चला है कि रूस के अधिकांश क्षेत्रों में 4 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से एक ग्रिफिन की छवि का उपयोग किया गया है। 17 वीं शताब्दी तक। और इस प्रतीक के अस्तित्व की निरंतर अवधि 2250 वर्षों से अधिक है!

इसके अलावा, ग्रिफ़िन प्रतीक का उपयोग अभी भी कुछ यूरोपीय राज्यों की हेरलड्री में किया जाता है: मैक्लेनबर्ग, लातविया, पोमेरेनियन वाइवोडशिप ऑफ़ पोलैंड, आदि।

सीज़र ऑफ़ तातार के झंडे पर ग्रिफिन की छवि का एक व्यापक अध्ययन निम्नलिखित निष्कर्षों की ओर ले गया:

1. ग्रिफिन / गिद्ध / अयाल / दिव्य / पैर / नोगई एक उधार प्रतीक नहीं है। यह स्लाव, तुर्किक और उग्रिक लोगों के लिए एकजुट और पवित्र हो सकता है।
2. इसका व्यापक रूप से रूसी साम्राज्य में हथियारों, वस्तुओं और मंदिरों के कोट पर उपयोग किया गया था, जब तक कि इसे पीटर 1 के तहत विस्मरण के लिए भेजा नहीं गया था।
3. बुतपरस्ती के प्रतीक के रूप में, ग्रिफिन का उपयोग पंथ के उद्देश्यों के लिए भी किया जाता था, लेकिन ईसाई और इस्लामी धर्मों के मजबूत होने के साथ, इसने अनुष्ठानों को छोड़ दिया।

निष्कर्ष

ऐसा प्रतीत होता है कि ग्रिफिन एक बिल्कुल पौराणिक प्राणी है, लेकिन क्यों, फिर, अपनी छवि के उपयोग में इतनी लोकप्रियता?

शायद, एक बार गिद्धों - आधा-ईगल, आधा शेर - वास्तव में अस्तित्व में था, सोने की रक्षा करना और महत्वाकांक्षी सिद्धांत का प्रतीक?

यह संभव है, लेकिन यह रहस्य अनसुलझा ही रहेगा।

ग्रिफिन एक रहस्यमय जानवर है जिसमें शेर का सिर और सिर, पंख और बाज के पंजे होते हैं। ग्रिफिन पृथ्वी के दो तत्वों - शेर और आकाश - ईगल पर जीत का प्रतीक है। अपने आप से, ग्रिफिन एक सकारात्मक प्राणी के रूप में तैनात है, क्योंकि एक ईगल और एक शेर - दो सौर जीवों का अवतार है। ग्रिफिन सूर्य, शक्ति, सतर्कता, प्रतिशोध को दर्शाता है।

ग्रिफिन अलग-अलग लोगों के मिथकों और किंवदंतियों में पाया जाता है, और बहुत बार वह एक संरक्षक के रूप में कार्य करता है, जो खजाने या गुप्त ज्ञान द्वारा संरक्षित होता है।

पहली बार, रहस्यमय प्राणी ग्रिफिन का वर्णन हेरोडोटस (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) द्वारा किया गया है। वह लिखता है कि ये शेर के शरीर और चील के पंखों और पंजों के साथ राक्षस हैं जो एशिया के उत्तर में रहते हैं और एक-आँख वाले अरिमसैप्स (उत्तर के शानदार निवासी) से सोना जमा करते हैं। एशेलिस ग्रिफिन को "ज़ीउस के पक्षी-बिल वाले कुत्ते कहते हैं जो छाल नहीं करते हैं।" यूनानियों का मानना \u200b\u200bथा कि ग्रिफिनों ने सीथियन की सोने की खानों पर पहरा दिया था। भविष्य में, लेखक ग्रिफिन के विवरण में बहुत सारे विवरण जोड़ते हैं: ये जानवरों में सबसे मजबूत हैं (शेर और हाथियों के अपवाद के साथ), वे सोने से अपने घोंसले का निर्माण करते हैं, वे नायकों और देवताओं के संघर्षों में प्रवेश नहीं करते हैं।

बाद में, प्राचीन यूनानियों के लिए, ग्रिफिन शक्ति का प्रतीक बन गया, एक ऐसा प्राणी जो अपनी ताकत में विश्वास रखता है, लेकिन एक ही समय में चतुर और सतर्क है। शायद इसीलिए प्रतिशोध की देवी के रथ के लिए ग्रिफ़िनों का दोहन किया गया था, नेमसिस, जो पापों के त्वरित भुगतान का प्रतीक था। कभी-कभी अपोलो को ग्रिफिन की सवारी करते हुए दिखाया गया था।

एक ग्रिफिन की छवि प्रागैतिहासिक क्रेट (XVII-XVI सदियों ईसा पूर्व) की कला के स्मारकों पर पाई जा सकती है, और फिर स्पार्टा (VIII-VII सदियों ईसा पूर्व) में।

एटी प्राचीन मिस्र ग्रिफिन एक विजयी शासक का प्रतीक था जो अपने शत्रुओं के फड़कने वाले पिंडों पर चलता है, उसी समय वह सूर्य देव होरस का प्रतीक था। यह माना जाता था कि एक ग्रिफिन की छवि सैनिक को जीत की ओर ले जाएगी। बाद में, ग्रिफिन दिए गए न्याय का प्रतीक बन जाता है, अक्सर हॉरस और रा को एक ग्रिफिन के रूप में चित्रित किया गया था।

सीथियन संस्कृति में, एक ग्रिफिन की भागीदारी के साथ विभिन्न चित्र हैं, उदाहरण के लिए, एक बाघिन और एक ग्रिफिन (VII सदी ईसा पूर्व) के बीच लड़ाई का एक दृश्य। पहले Pazyryk टीले से घोड़े के हेडड्रेस में से एक ग्रिफिन में बाघ से लड़ते हुए दिखाया गया है। एक समान दृश्य "सरमाटियन पशु शैली" के सोने के गहने पर दर्शाया गया है: एक ग्रिफिन और एक और शानदार प्राणी एक पैंथर पर हमला करता है।

एटी मध्यकालीन क्रिश्चियन चर्च कला में, ग्रिफिन एक आम चरित्र बन जाता है और, हालांकि, वह एक दुगुना चरित्र है। एक ओर, यह उद्धारकर्ता का प्रतीक है, और दूसरी ओर, जो ईसाईयों को दबाते और सताते हैं, क्योंकि यह एक शिकारी बाज और भयंकर शेर का मेल है। द डिवाइन कॉमेडी में डेंट ग्रिफिन को मसीह के दोहरे स्वभाव के प्रतीक के रूप में प्रस्तुत करता है - दिव्य (पक्षी) और मानव (जानवर) पृथ्वी पर और स्वर्ग में अपने प्रभुत्व के कारण। ग्रिफिन बनाने वाले दोनों जानवरों का सौर प्रतीक इस सकारात्मक व्याख्या को पुष्ट करता है। ग्रिफ़िन को सर्प और तुलसी का विजेता माना जाता है - राक्षसी जीव।

मध्ययुगीन हेरलड्री में बाद में, ग्रिफिन सबसे अधिक इस्तेमाल किया जाने वाला चरित्र है। बोकेलर (1688) ने ग्रिफिन को निम्नानुसार परिभाषित किया: "ग्रिफिन को एक शेर के शरीर, एक ईगल के सिर, लंबे कान और पंजे वाले ईगल पंजे के साथ चित्रित किया गया है, जिसका अर्थ मन और शक्ति का संयोजन होना चाहिए।"

http://taina-simvola.ru/

ग्रिफिन छवि प्रतीक

ग्रिफ़िन एक शानदार, पौराणिक प्राणी है, आधा-ईगल-आधा शेर है, जिसमें एक लंबी नागिन है। यह होने के दो क्षेत्रों पर प्रभुत्व का प्रतीक है: पृथ्वी (शेर) और वायु (ईगल)। एक ग्रिफिन की छवि ने एक ईगल (गति) और एक शेर (शक्ति, साहस) के प्रतीकवाद को जोड़ा। दो मुख्य सौर जानवरों का संयोजन प्राणी की सामान्य अनुकूल प्रकृति को इंगित करता है - ग्रिफिन सूर्य, शक्ति, सतर्कता, प्रतिशोध को दर्शाता है।

विभिन्न परंपराओं के मिथकों और किंवदंतियों में, ग्रिफिन एक गार्ड के रूप में कार्य करता है। वह एक अजगर की तरह, जीवन के वृक्ष या इसी तरह के प्रतीक के बगल में स्थित मोक्ष के लिए मार्ग की रक्षा करता है। वह खजाने या छिपे हुए, गुप्त ज्ञान की रक्षा करता है। एम। एलियाड लिखते हैं, "सांप, ड्रेगन, गिद्ध, खजानों की रखवाली करते हैं," हमेशा अमरता के मार्ग पर पहरा देते हैं, क्योंकि सोना, हीरे और मोती ऐसे प्रतीक हैं जो पवित्र सिद्धांत का प्रतीक हैं और शक्ति, जीवन और सर्वज्ञता प्रदान करते हैं। "

ग्रिफिन की छवि में एक प्राचीन पूर्वी मूल है, जहां अन्य शानदार जानवरों के साथ मिलकर, यह भारत के सोने की रक्षा करने के लिए माना जाता था। सुमेरियन-अक्कडियन पौराणिक कथाओं (लुग्लबंद के मिथक) में, एक विशाल पक्षी अंजुद की एक छवि थी - एक शेर के सिर के साथ एक चील (अक्सर दो हिरण या अन्य जानवरों को चित्रित करते हुए)। Anzud पक्षी स्वर्ग और पृथ्वी, लोगों और देवताओं के बीच मध्यस्थता के कार्य के साथ संपन्न था; इस क्षमता में, इसे एक बुराई और अच्छे सिद्धांत के रूप में एक साथ उभयलिंगी माना जाता है।

फ्लेवियस फिलोस्ट्रैटस (तीसरी शताब्दी) के अनुसार, "ग्रिफ़िन वास्तव में भारत में रहते हैं और सूर्य के लिए समर्पित हैं - यही कारण है कि भारतीय मूर्तिकार चार ग्रिफ़िन द्वारा खींचे गए सूर्य के रथ को चित्रित करते हैं।" प्राचीन मिस्र की परंपरा में, ग्रिफिन ने अपनी छवि एक शेर, एक राजा और एक बाज़ को मिलाकर बनाई, जो आकाश देवता होरस का प्रतीक था। ओल्ड किंगडम के युग में, ग्रिफिन एक विजयी शासक का प्रतीक था जो अपने दुश्मनों के कांपते हुए शरीर पर चलता है। ग्रिफिन मध्य साम्राज्य में भी दिखाई देता है: वैगन के सामने निलंबित उनकी छवि, सैनिक को जीत की ओर ले जाती है। बाद की अवधि में, ग्रिफिन को "शक्तिशाली जानवर" और न्याय का प्रतीक माना जाता है; टॉलेमीज़ और रोम के युग में, देवताओं हॉरस और रा को ग्रिफिन के रूप में चित्रित किया गया था।

ग्रीस में, ग्रिफिन ने शक्ति का प्रतीक किया, अपनी ताकत में विश्वास किया, लेकिन एक ही समय में चतुर और सतर्क था। ग्रिफिन एक जानवर के रूप में प्रकट होता है, जिसका सवार अपोलो है।

इन राक्षसी, तेज पक्षियों को प्रतिशोध की देवी के रथ के लिए भी तैयार किया गया था, नेमसिस, जो पापों के लिए प्रतिशोध की गति का प्रतीक है। नेमसिस के अवतार के रूप में, उन्होंने भाग्य का पहिया बदल दिया। प्राचीन ग्रीक संस्कृति में, ग्रिफिन की छवियां प्रागैतिहासिक क्रेट (XVII-XVI सदियों ईसा पूर्व) की कला के स्मारकों पर पाई जाती हैं, और फिर स्पार्टा (VIII-VII सदियों ईसा पूर्व) में। ग्रिफिन का पहला जीवित उल्लेख हेरोडोटस (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) का है। वह लिखता है कि ये शेर के शरीर और ईगल के पंखों और पंजे के साथ राक्षस हैं जो एशिया के सुदूर उत्तर में रहते हैं और एक-आँख वाले अरिमस्प (उत्तर के शानदार निवासियों) से सोने के भंडार जमा करते हैं। एशेलिस ग्रिफिन को "ज़ीउस के पक्षी-बिल वाले कुत्ते कहते हैं जो छाल नहीं करते हैं।" यूनानियों का मानना \u200b\u200bथा कि ग्रिफिन सीथियन की सोने की प्रतियों के संरक्षक थे। बाद के लेखकों ने ग्रिफिन के विवरण में बहुत सारे विवरण जोड़े: ये जानवरों के सबसे शक्तिशाली (शेर और हाथियों के अपवाद के साथ) हैं, वे सोने के अपने घोंसले का निर्माण करते हैं, नायकों और देवताओं के साथ संघर्ष में प्रवेश नहीं करते हैं।

ईसाई परंपरा में ग्रिफिन की छवि भी पाई जाती है। मध्ययुगीन ईसाई प्रतीकवाद में, ग्रिफिन मसीह के साथ जुड़ा हुआ है; सेविले के इसिडोर के अनुसार: “मसीह एक शेर है, क्योंकि वह शासन करता है और शक्ति रखता है; और एक चील, पुनरुत्थान के बाद वह स्वर्ग में चढ़ गया। " डांटे चर्च के विजयी रथ का वर्णन करता है, जिसे ग्रिफिन द्वारा खींचा गया है; इसका ईगल भाग सुनहरा (देवता का रंग) है, शेर का हिस्सा सफेद (संभवतः मानव मांस का रंग) के साथ लाल रंग का होता है, इस प्रकार मसीह के दो अंग प्रसारित होते हैं। अन्य टीकाओं के अनुसार, डांटे का ग्रिफिन पोप का प्रतीक है (जो आदेशों और पृथ्वी के नियमों के लिए प्रभु के सिंहासन पर चढ़ता है)। मध्ययुगीन चर्च कला में, ग्रिफिन एक बहुत ही सामान्य चरित्र है, लेकिन इसका प्रतीकवाद आम तौर पर विरोधाभासी है: इसे एक दानव और मसीह दोनों के रूप में दर्शाया गया है। बाद में, यह सतर्कता और जुझारूपन के प्रतीक के रूप में व्याख्या की जाती है (विशेष रूप से, हेरलड्री में) और स्वर्ग और पृथ्वी के बीच एक मध्यस्थ के रूप में (इसके पशु घटकों के अनुसार)।

इसके अलावा, इसकी द्वैतता के कारण, इसे पोप की आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष शक्ति के संयोजन का प्रतीक माना जाता था। मध्ययुगीन चर्च कला में, ग्रिफिन एक बहुत ही सामान्य चरित्र बन जाता है और, एक उभयलिंगी चरित्र की छवि होने के नाते, एक तरफ, उद्धारकर्ता का प्रतीक है, और दूसरी तरफ, जो ईसाईयों को दबाते और सताते हैं, क्योंकि यह एक शिकारी बाज और एक क्रूर शेर का संयोजन है। शुरू में आत्माओं के शैतान-चोरी करने वाले के रूप में प्रस्तुत किया गया था, पहले से ही डांटे के साथ ग्रिफिन मसीह की दोहरी प्रकृति का प्रतीक बन जाता है - दिव्य (पक्षी) और मानव (जानवर) पृथ्वी पर और स्वर्ग में उसके प्रभुत्व के कारण। ग्रिफिन बनाने वाले दोनों जानवरों के सौर प्रतीक इस सकारात्मक व्याख्या को पुष्ट करते हैं। इसलिए, ग्रिफिन को सर्प और तुलसी के विजेता के रूप में माना जाता है, जो शैतानी भावना के राक्षसों को अवतार लेते हैं। यीशु मसीह के स्वर्ग जाने का बहुत प्रतीकात्मक रूप से ग्रिफिन के साथ जुड़ा हुआ है।

मध्य युग में, ग्रिफिन एक पसंदीदा हेराल्डिक जानवर बन गया, जहां यह एक ईगल और शेर के संयुक्त गुणों का प्रतीक है - सतर्कता और साहस। बोकेलर (1688) ने ग्रिफिन को निम्नानुसार परिभाषित किया: "ग्रिफिन को एक शेर के शरीर, एक ईगल के सिर, लंबे कान और पंजे वाले ईगल पंजे के साथ चित्रित किया गया है, जिसका अर्थ मन और शक्ति का संयोजन होना चाहिए।"

XXI सदी की शुरुआत नई सहस्राब्दी की शुरुआत है। हम संक्रमण के कठिन समय में रहते हैं, जब कई पहलू धुंधले होने लगे हैं। चाहे हम इसे पसंद करें या न करें, सूक्ष्म ऊर्जाएं हमारे भीतर प्रवेश करती हैं और एक निश्चित प्रभाव डालती हैं, ठीक उसी तरह जैसे रेडियो तरंगें, रेडियोधर्मी और ब्रह्माण्डीय विकिरण। सभी विश्व धर्म और सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिक शिक्षा दो दुनियाओं की बातचीत की वास्तविकता की गवाही देते हैं - दृश्य सामग्री और अदृश्य, जिसे आध्यात्मिक, सूक्ष्म, आदि कहा जाता है। उन्नीसवीं और बीसवीं शताब्दियों की मुख्य वैज्ञानिक उपलब्धियों में से एक अदृश्य दुनिया की क्रमिक मान्यता और अध्ययन था, अत्यंत जटिल, प्रभाव के कई क्षेत्रों और क्षेत्रों के साथ-साथ वास्तविक दुनिया जिसमें हम रहते हैं। अदृश्य दुनिया की मान्यता सभी ईसाइयों के लिए पंथ के अनिवार्य बिंदुओं में से एक है।

हमारे आस-पास के ब्रह्मांड में हर जगह की तरह, अदृश्य दुनिया में द्विध्रुवीय संरचनाएं हैं - सकारात्मक और नकारात्मक क्षेत्र। संभवतः, अदृश्य दुनिया के सकारात्मक क्षेत्रों में से एक, जो आधुनिक वास्तविक दुनिया के साथ घनिष्ठ संपर्क में है, जिसका नाम वी.आई. वर्नाडस्की - नोस्फियर, चेतना और कारण का क्षेत्र है।

न केवल सामग्री, बल्कि निस्संदेह अदृश्य दुनिया सबसे शक्तिशाली विरोधी देवताओं में से एक से प्रभावित है, जिन्होंने सोने, प्रतिभूतियों और धन के मुख्य भंडार पर कब्जा कर लिया। यह "छिपे हुए प्रबंधक" एआई सुबेटो (2002, पृष्ठ 35) ने अपने मोनोग्राफ "कैपिटल लोकतंत्र" में "एंटी-गॉड - कैपिटल-गॉड" कहा। अधिकांश देवताओं की तरह, "कैपिटल गॉड" के अपने "मंदिर" होते हैं - बैंक, उसके नौकर और खजाना रखने वाले।

सोने का पंथ, बाइबिल "गोल्डन बछड़ा", इसकी जड़ें सहस्राब्दी की गहराई में हैं। सोने को एक बार अन्य धातुओं की तुलना में अधिक महत्व नहीं दिया गया था, लेकिन धीरे-धीरे यह धन और ताकत के बराबर हो गया। प्राचीन यूनानियों ने हमें "सोने की रक्षा करने वाले गिद्धों" की स्मृति के साथ छोड़ दिया - वास्तविक दुनिया के बहुत किनारे पर रहने वाले ग्रिफिन।

एक ग्रिफिन की छवि सदियों और सदियों से गुजरती है, विभिन्न संस्कृतियों में पाई जाती है, जो कभी-कभी एक-दूसरे के संपर्क में नहीं आती थी। उनमें से कुछ पहले चित्र तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में प्राचीन पूर्व के क्षेत्र में दिखाई देते हैं। और आधुनिक समय तक विभिन्न संस्कृतियों में पाए जाते हैं। शायद ग्रिफिन केवल प्राचीन पुजारियों, कलाकारों और कवियों का आविष्कार नहीं है, जिन्होंने कथित रूप से इसे विभिन्न वास्तविक चित्रों से जोड़ा है - एक ईगल का सिर और पंख, एक शेर का शरीर और अन्य विवरण। सबसे पहले, ग्रिफिन को एक रहस्यमय, रहस्यमय, मजबूत जानवर के रूप में माना जाता है - एक शेर और चील के बीच एक क्रॉस, जो पृथ्वी पर रहने वाले सभी वास्तविक जानवरों की तुलना में बहुत अधिक शक्तिशाली है। यदि शेर जानवरों का राजा है, तो बाज पक्षी हैं, तो ग्रिफिन उन पर राज करता है। लेकिन केवल एक असली शेर ही नहीं, बल्कि ऐसे भीमकाय जानवर इंसानों के लिए खतरनाक हैं। एलएन गुमीलेव ने भी सामान्य रूप से मनुष्यों और जातीय समूहों के लिए हानिकारक रूप में चिमेरिकल संरचनाओं को माना (1990, पृष्ठ 312-315)।

इतालवी वैज्ञानिकों ने डायनासोर युग के जानवरों में से एक से ग्रिफिन की उत्पत्ति के बारे में एक दिलचस्प धारणा बनाई है। फिर यह शाखा जमीन पर मर गई, लेकिन इसके बारे में कुछ जानकारी "सूक्ष्म विमान" पर बनी रही। यह शामिल नहीं है कि अब यह अंधेरे भूमिगत मृत सूक्ष्म दुनिया का एक जानवर है। ग्रिफिन अक्सर एक असली गिद्ध पक्षी के साथ या एक पौराणिक गिद्ध ईगल के योजनाबद्ध प्रतिनिधित्व के साथ भ्रमित होता है। असली गिद्ध, जो नाम में ग्रिफिन के करीब है, भोजन के रूप में भी मांस को पसंद करता है।

ग्रिफिन की छवि, इसके कार्यों और पिछले 5 हजार वर्षों में "निशान" का विश्लेषण हमें इसकी उपस्थिति और गायब होने के मुख्य पैटर्न को फिर से परिभाषित करने की अनुमति देता है।

ग्रिफिन का उद्देश्य "विस्मरण" (जमीन से) को तोड़ना है, वास्तविक सांसारिक शक्ति की ऊंचाइयों तक पहुंचने के लिए, शासक और राज्य को नष्ट करने के लिए, सोना लेने के लिए और संभव के रूप में कई मानव जीवन भूमिगत। ग्रिफ़िन द्वारा अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए उपयोग किए जाने वाले साधन सोने की चकाचौंध चमक, मन और आंखों को अंधा करना, रिश्वत, झूठ, ईर्ष्या, ड्रग्स, जहरीले पदार्थ, युद्ध, हिंसक मौत आदि हैं।

"ग्रिफिन के जुलूस" के दो मुख्य चरण हैं, जिनमें से प्रत्येक में लगभग 60 वर्षों की अवधि शामिल है और इसमें कई अवधि शामिल हैं:

पहला चरण (60 वर्ष): पहली अवधि - "सूक्ष्म विमान" पर प्रकट होने के लिए, पृथ्वी पर कुछ लोगों पर "हिस्सेदारी" रखने के लिए जो भविष्य में उनकी मदद करेंगे; 2 - जमीन से बचने के लिए, सोने की चमक और उसके "रहस्य" के साथ अंधा; 3 - पृथ्वी पर "वैध करना"; 4 - शासक को ब्याज देना और उस पर विश्वास हासिल करना; 5 - शासक के जीवन में अपना महत्व दिखाएं (दूर के पौराणिक अतीत के लिंक, जहां माना जाता है कि ग्रिफिन हमेशा शासक के बगल में था)।

दूसरा चरण (60 वर्ष): 1 - खुद को सत्ता के शिखर पर स्थापित करने के लिए (हथियारों के एक कोट के रूप में ग्रिफिन की सर्वोच्च प्राधिकरण द्वारा स्वीकृति या शासक द्वारा अनुमोदित और अनुमोदित मुख्य प्रतीकों में से एक); 2 - राज्य को बर्बाद करने के लिए शासक और उसके उत्तराधिकारियों का विनाश शुरू करें; 3 - संचित धन और मानव जीवन को भूमिगत कर देना; 4 - "सोने के भंडार का भंडारण" भूमिगत; 5 - विस्मृति से फिर से प्रकट होने के लिए सोने के हिस्से का उपयोग करना, पृथ्वी की सतह पर शक्ति के लिए चढ़ाई का एक नया चरण शुरू करना, अपने "खजाने" में काफी वृद्धि करना और फिर से उन्हें भूमिगत करना, आदि, पृथ्वी की सतह तक और फिर से सोने के साथ। नीचे।

सर्वोच्च शासक, राजा, ग्रिफिन को हरा सकता है, क्योंकि ग्रिफिन मुख्य रूप से शासक के साथ "संचार" करता है और उसके माध्यम से लोगों को प्रभावित करता है। एक नायक एक ग्रिफिन को भी हरा सकता है, जो उसके साथ संघर्ष में प्रवेश करेगा (जॉर्ज के युद्ध के बारे में किंवदंतियों, ड्रैगन के साथ इल्या मुरोमेट्स, आदि के बारे में)।

यदि शासक का मानना \u200b\u200bहै कि ग्रिफिन उसका "दोस्त और रक्षक" है - तो ग्रिफिन, उसके साथ "छेड़खानी", उसे मारता है, राज्य ढह जाता है, और सोने का भंडार गायब हो जाता है। यदि शासक या नायक का मानना \u200b\u200bहै कि ग्रिफिन उसके और लोगों के लिए हानिकारक है, तो वे ग्रिफिन से लड़ रहे हैं (चित्र। 1-7; रूसी और पूर्वी करीबी किंवदंतियों और नायकों और विभिन्न बुरी आत्माओं से लड़ने वाले टसर के बारे में किस्से याद रखें)। इसलिए, अपने तहखाने में ग्रिफिन को चलाने के लिए समय होना आवश्यक है, जब तक कि वह खुद को शासक को मार न दे, उसके पास धन को लोगों और लोगों से दूर करने का समय है।

उपरोक्त सैद्धांतिक तर्क को कई वास्तविक तथ्यों का समर्थन किया जा सकता है, दोनों रूस के इतिहास और विश्व इतिहास (उदाहरण: ग्रीस में क्रेटन-माइसेनियन राजवंश, एशिया माइनर में असीरियन राज्य, अल्ताई में पाज्रीक राज्य, रूस में रोमानोव राजवंश, आदि) से। आइए हम उन उदाहरणों पर विचार करें जो विशेषज्ञों के लिए भी कम ज्ञात हैं।

रूस के इतिहास में रोमानोव राजवंश का महत्व असंदिग्ध मूल्यांकन को परिभाषित करता है। यह केवल विभिन्न विशेषताओं और निर्देशों के वैज्ञानिकों और राजनेताओं की एक बड़ी टीम द्वारा किया जा सकता है, लेकिन फिर भी, प्रत्येक व्यक्ति की अपनी राय होगी। इस राजवंश के जीवन और मृत्यु में ग्रिफिन की भूमिका का अब तक बहुत कम अध्ययन किया गया है।

ग्रिफिन की पहली छवियों में से एक सम्राट पॉल I (1796-1801) के छोटे शासनकाल के दौरान रूस में दिखाई दी। पावलोव्स्क में उनके महल में, हॉल की छत और दीवारों, सजावटी वस्तुओं पर ग्रिफ़िन की कई छवियां हैं। हर कोई इस सम्राट की क्रूर मौत-हत्या से अच्छी तरह से वाकिफ है।

1826 में, रूसी सम्राट निकोलस I ने आधिकारिक तौर पर रोमनोव परिवार के हथियारों के कोट की स्थापना की - एक चांदी के मैदान में एक स्कारलेट गिद्ध, एक सुनहरी तलवार, एक टार्च (गोल ढाल), एक काला ईगल; काली सीमा पर चार स्वर्ण और चार रजत सिंह हैं। प्रतीक एक ग्रिफिन पर आधारित था, जिसे शायद रोमियो के पूर्वज, ज़ेवोर के पूर्वज, ज़ार इवान द टेरिबल और लिवोनियन वॉर के अभियानों में भागीदार के रूप में रखा गया था।

इस समय ग्रिफिन की छवि बहुत बार दक्षिण रूस में रहने वाले प्राचीन शासकों सिथियन और बोस्पोरन राजाओं की कब्रों से सोने की वस्तुओं पर पाई गई थी। सिथियन राजाओं के भव्य दफन टीलों की खुदाई हमेशा रूसी सम्राटों और उनके द्वारा नियंत्रित इंपीरियल आर्कियोलॉजिकल कमीशन के विशेष संरक्षण के तहत हुई है।

प्राचीन काल से, शासकों ने अक्सर लोगों के जीवन में उनकी शक्ति की पहचान जानवरों के बीच एक शेर की भूमिका या पक्षियों के बीच एक ईगल के रूप में की है, उन्हें उनके संरक्षक और शाही शक्ति के प्रतीकों के रूप में माना जाता है।

निकोलस I के शासनकाल के अंत में, बैरन बी.वी. केने, जो उस समय हेराल्ड्री विभाग के प्रभारी थे, ने पश्चिमी यूरोपीय हेरलड्री की हथियार सुविधाओं का कोट देने का प्रयास किया। उनकी परियोजनाओं को पहले ही सम्राट अलेक्जेंडर II के शासनकाल के दौरान लागू किया गया था, निकोलस के बाद मुझे असफल क्रीमिया युद्ध के दौरान जहर दिया गया था।

11 अप्रैल, 1857 को, अलेक्जेंडर II ने रूसी साम्राज्य के राजकीय प्रतीक और रोमनोव परिवार के नए हथियारों को मंजूरी दी। 31 मई, 1857 को सीनेट के एक डिक्री द्वारा, हथियारों के नए कोट और उनके उपयोग के मामलों का विवरण प्रकाशित किया गया था (चित्र 1-2)।

ग्रिफिन के लिए केवल एक 60-वर्षीय चक्र (1857-1917) की आवश्यकता थी, जो रोमनोव राजवंश को नष्ट करने के लिए आधिकारिक शक्ति की ऊंचाइयों तक पहुंच गया था: 1881 - अलेक्जेंडर द्वितीय को मार दिया गया था; 1894 - अलेक्जेंडर III की रहस्यमय मौत (जहर?); 1917 - निकोलस II का त्याग (और 1918 में उनकी और उनके परिवार की मृत्यु)। क्या रोमनोव परिवार के हथियारों के कोट पर सोने और चांदी के शेर के सिर नहीं फटे हैं, ये अयोग्य या विशेष रूप से चयनित प्रतीकों (शेर का सिर अभी भी एक मृत सिर है), शासक वंश, सम्राटों और उनके करीबी रिश्तेदारों की मौत का एक मुख्य कारण है?

वे अभी भी tsarist रूस के "गोल्ड रिजर्व" की तलाश कर रहे हैं, जो फ्रेट्रिकाइडल गृह युद्ध के दौरान एक ट्रेस के बिना गायब हो गया और हथियारों के शाही ग्रिफिन कोट के साथ गायब हो गया।

क्रांति के बाद, उच्च राजनीति से कुछ समय के लिए ग्रिफिन का निशान गायब हो जाता है। लेकिन जल्द ही भौतिककरण का उनका नया चरण और सत्ता की ऊंचाइयों पर पहुंचना रूस के बाहरी इलाके में - अल्ताई में शुरू होता है। 1924 में, पुरातत्वविदों ने बड़े पाजीरीक दफन टीले के एक समूह की खोज की, और 1929 में अपनी खुदाई शुरू की, जो 1947-49 में जारी रही। ग्रिफिन की सैकड़ों बड़ी और छोटी छवियां जमीन से बाहर दिखाई दीं, फिर वैज्ञानिक प्रकाशनों में (छवि 1-3), फिर आम जनता की संपत्ति बन गईं। ग्रिफिन का एक क्रमिक "मार्च" सत्ता की ऊंचाइयों पर पहुंच गया। वैज्ञानिकों के वैज्ञानिक प्रकाशन दिखाई दिए जिन्होंने अल्टाई में रहने वाले प्राचीन लोगों के साथ "वल्चर गार्डिंग गोल्ड" की अनुचित पहचान की। वैज्ञानिकों, लेखकों, कलाकारों, पाठकों और राजनेताओं ने फिर से ग्रिफिन में जीवन की सांस ली है।

1993 में, एक ग्रिफिन की छवि के साथ अल्ताई गणराज्य के हथियारों के कोट को आधिकारिक तौर पर अपनाया गया था और अनुमोदित किया गया था (छवि 1-1)। ग्रिफिन को अब पुरातत्वविदों की आवश्यकता नहीं थी, और उन्हें अपने भूमिगत धन को लूटने से रोकने के लिए, अल्ताई में खुदाई आधिकारिक तौर पर निषिद्ध थी। इसके तुरंत बाद, 1997 में, अल्ताई गणराज्य के पहले प्रमुख, V.I.Chaptynov, की अचानक मृत्यु हो गई, जिसके तहत एक ग्रिफिन के साथ हथियारों के कोट को अपनाया गया था। "स्टार ऑफ अल्ताई" समाचार पत्र में, जहां उनकी मृत्यु के बारे में कुछ पहली आपत्तियां प्रकाशित हुईं, उसी पृष्ठ पर, एक पंक्ति नीचे शीर्षक "रिपब्लिक ऑफ अल्ताई" है। गोल्ड ”, सोने के खनन के लिए एक प्रतियोगिता की घोषणा। ग्रिफिन के साथ हथियारों के कोट के कलाकार-लेखक के युवा बेटे की भी दुखद मृत्यु हो गई। कलाकार खुद पज्रीक के निकटतम गाँव में पैदा हुए थे, जहाँ ग्रिफिन के कई चित्र पाए गए थे।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि अल्ताई गणराज्य के हथियारों के कोट पर केंद्रीय छवि का प्रोटोटाइप अल्ताई (छठी-चतुर्थ शताब्दी ईसा पूर्व) के पज्रिस्क संस्कृति के ग्रिफिन की छवि थी।

अल्ताई के पज़ीरीक जनजातियों ने ग्रिफिन के बारे में कहां सीखा? उसे पहले से नहीं जानते हुए, उन्होंने इस छवि को पश्चिमी एशिया के देशों में एक क्रूर, अत्याचारी राज्य की संपत्ति के रूप में देखा, जो पड़ोसी राज्यों और खानाबदोश जनजातियों के झांसे में आया। पश्चिमी एशिया से, खानाबदोशों ने एक ग्रिफिन की छवि को अल्ताई में लाया। लेकिन कुछ हद तक उन्होंने महसूस किया कि यह किसी भी तरह से एक शांतिपूर्ण छवि नहीं थी, बल्कि मृत अंडरवर्ल्ड का स्वामी था। सायनो-अल्ताई की चट्टानों पर जानवरों की हजारों छवियों के बीच, एक ग्रिफिन की छवि कभी नहीं मिली है, हालांकि यह कब्रों में दर्जनों बार पाया जाता है, और मुख्य रूप से कुलीनों और नेताओं के दफन में। यह 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में ग्रिफिन को केवल 50-60 वर्ष ईसा पूर्व में अल्ताई में नेताओं के वंश के लिए अस्तित्व में आने के लिए बंद कर दिया गया था। इन टीलों में रोमनोव राजवंश के हथियारों के कोट पर चित्रित प्रकार के "फटे हुए शेर सिर" की छवियां भी पाई गईं।

दूसरे पोज़्रिआक टीले में, जहां बड़ी संख्या में "शास्त्रीय" ग्रिफ़िन की छवियां प्रस्तुत की जाती हैं, वहाँ भी "एक घूंघट के साथ छह-पैर वाले" और गर्म हेम्प रैपर्स के मादक इनहेलेशन के लिए धूप बर्नर पाए गए थे। मादक "नशा" की स्थिति में या "ट्रान्स" में, विशेष तकनीकों की सहायता से, स्वेच्छा से या अनिच्छा से, व्यक्ति पतली, सूक्ष्म दुनिया (साधारण दृष्टि के लिए अदृश्य) में प्रवेश कर सकते हैं और "इस तरह की छवियों को वहाँ से खींच सकते हैं"।

नेता के शरीर पर, पाज्रीक -2 में दफन किया गया था और शायद एक पुजारी या शोमैन का कार्य भी कर रहा था, न केवल "शानदार चित्र" टैटू किए गए थे, लेकिन संभवतः, सूक्ष्म दुनिया के जानवरों को ट्रान्स की स्थिति में देखा गया था। इस आदमी का भाग्य दुखद था। नेता, अपने शक्तिशाली शारीरिक विकास के बावजूद, सिर में प्रहार करके मारा गया, उसकी खोपड़ी को हटा दिया गया, आदि।

फाइटिंग दृश्यों के सभी पाजीरीक चित्रणों में, ग्रिफिन शांतिपूर्ण खुर वाले जानवरों के मुख्य पीड़ाओं में से एक के रूप में कार्य करता है। ग्रिफिन शांतिपूर्ण जानवरों के खिलाफ एक ही सेनानी था (घोड़े सहित - यूरेशिया के खानाबदोश लोगों का मुख्य मुकाबला और आर्थिक सहायक), पूर्वी यूरोप की सीथियन संस्कृति में, समय और आत्मा के करीब, जो अचानक पजेरिक की तरह भी पूरा हुआ। प्राचीन लेखक का निम्न मार्ग सोने के लिए अरिमस्प के साथ ग्रिफ़िन के संघर्ष की गवाही देता है: "गिद्ध, क्रूर और चरम रोष तक पहुँचने वाले ..., जो हर किसी को देखते हैं, उन्हें फाड़ डालते हैं ..." .. अल्ताई लाजिक की संस्कृति की एक भी छवि ग्रिफिन नहीं है किसी व्यक्ति या जानवरों के दोस्त द्वारा नहीं दिखाया गया है, लेकिन केवल उनके पीड़ा से। कई प्राचीन पूर्वी, प्राचीन, मध्ययुगीन छवियों पर, ग्रिफिन एक व्यक्ति (महिलाओं, भिक्षुओं, शासकों, आदि) या शांतिपूर्ण जानवरों पर भी हमला करता है। मध्ययुगीन पांडुलिपि से एक ड्राइंग में, एक ग्रिफिन को मौत के देवता शनि के रथ में एक योजक के साथ दोहन किया जाता है।

6 अक्टूबर, 1993 को अल्ताई गणराज्य की सर्वोच्च परिषद की बैठक में, अल्ताई गणराज्य के राज्य प्रतीक पर एक विनियमन अपनाया गया था, जिसमें उल्लेख किया गया था कि प्रतीक का केंद्र एक पक्षी के सिर और पंखों के साथ "एक ग्रिफिन - कान-केर्डे को दर्शाता है, जो पवित्र सूर्य पक्षी का प्रतीक है। शांति, शांति, खुशी, उसकी जन्मभूमि की संपत्ति, जानवरों, पक्षियों और प्रकृति के संरक्षण की रक्षा करना। " एक ग्रिफिन की पसंद - विशिष्ट ऐतिहासिक, पुरातात्विक और पौराणिक तथ्यों के आधार पर एक प्रतीक और रक्षक के रूप में अल्ताई गणराज्य के रहने वाले लोगों के प्रतीक के लिए दूसरी दुनिया के मुख्य पीड़ाओं में से एक है, (और "ग्रिफिन-ग्रिफिन के लिए" "सुंदर कार्यों और नामों के लिए" जिम्मेदार नहीं है)। जीवन का आधुनिक चरण।

अब ग्रिफिन ने "उच्च उड़ान भरी" और लगभग 200 हजार लोगों की आबादी के साथ अल्ताई के पूरे गणराज्य पर हावी है। अल्ताई गणराज्य के हथियारों के कोट को गोद लेने की तारीख पर ध्यान दें - 6 अक्टूबर, 1993। इस समय, सरकार के व्हाइट हाउस के पास एक भयावह झड़प में मारे गए लोगों के शवों को मास्को में दफनाया गया था, जो रूस की राजधानी में पिछले 40 वर्षों में हताहतों की संख्या के मामले में सबसे खूनी अवधि थी (और इसके बाहरी इलाके में नहीं, युद्ध में नहीं)। अल्ताई में इन घटनाओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ, रूस के स्वतंत्र क्षेत्रों में से एक के हथियारों के कोट के रूप में ग्रिफिन का अनुमोदन किसी का ध्यान नहीं गया। सामान्य तौर पर, अल्ताई गणराज्य में जन्म दर पिछले 10 वर्षों में कम हो गई है, और मृत्यु दर में वृद्धि हुई है। मृत्यु, कुछ हद तक, जीवन को भीड़ देना शुरू कर देती है। 1990 के दशक में, सोवियत संघ का स्वर्ण भंडार भी आंशिक रूप से "गायब" हो गया।

यह संभव है कि 5-6 अक्टूबर की रात पृथ्वी पर ग्रिफिन का "जन्मदिन" हो। इस दिन, 1552 में चार से अधिक सदियों पहले, इवान द टेरिबल द्वारा कज़ान शहर पर कब्जा करने के बाद मृतकों को दफनाया गया था। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि tsarist समय में कज़ान के हथियारों का कोट शेर के ग्रिफिन का "भाई" था - चिमेरिकल ईगल ग्रिफिन।

5-6 अक्टूबर, 1948 की रात को, अश्गाबत शहर में एक विनाशकारी भूकंप आया, जिसने कई लोगों के जीवन का दावा किया और भारी मात्रा में सामग्री का नुकसान हुआ। और इस भूकंप से कुछ ही समय पहले, प्राचीन शहर निसा में, अश्गाबट के बाहरी इलाके में, पंखों वाले बाघों और ग्रिफिन के रूप में अंत के साथ सींग वाले rhytons जमीन से खोदे गए थे। उसी वर्ष की गर्मियों में, अल्ताई में खुदाई किए गए टीले में ग्रिफिन की कई छवियां मिलीं, और कई लोग खुदाई से दूर नहीं बिजली के हमलों से मारे गए थे।

यद्यपि ग्रिफिन हमारे लिए अदृश्य "सूक्ष्म विमान" पर मौजूद है, लेकिन इसका प्रभाव आधुनिक वास्तविक जीवन में मूर्त है। उस दुनिया की घटनाओं और संघर्षों की गूँज इस जीवन में झलकती है। सांसारिक मानवीय मानकों के अनुसार, ग्रिफिन के "जुलूस" के दो चरण प्रत्येक 60 वर्ष की दो अवधियों को कवर करते हैं। एक ग्रिफिन में एक पूरी तरह से अलग समय आयाम हो सकता है, मानव के लिए तुलनीय नहीं, जैसे किसी व्यक्ति के जीवन, एक पतंगे, एक पेड़, एक पत्थर और आकाशगंगा उनके महत्व और घटनाओं की समृद्धि में तुलनीय नहीं हैं। कई वैज्ञानिकों ने बार-बार विभिन्न प्रक्रियाओं (एल.एम. गुमीलेव, 1990; ए.आई.सुबेटो, 2001, पीपी। 530-532) को बार-बार नोट किया है। पौराणिक कथाओं से यह ज्ञात होता है कि देवताओं का दिन मानव जाति के जीवन में एक वर्ष या एक हजार वर्ष के बराबर होता है। तो शायद ग्रिफिन का अपना समय होता है, जिसे कभी-कभी वह या उसके स्वामी धीमा या तेज कर सकते हैं।

V.I.Vernadsky ने यह भी उल्लेख किया कि जीवित पदार्थ में प्रक्रियाएं ऐतिहासिक समय, जड़ता (चट्टानों, रासायनिक तत्वों, आदि) के पैमाने पर होती हैं - भूवैज्ञानिक समय के पैमाने पर (1 सेकंड का भू-समय \u003d 100,000 साल का ऐतिहासिक समय - देखें) I. वर्नाडस्की, 1989, पी। 184)।

यह याद रखना चाहिए कि अल्ताई के लोगों के लिए, पहला चरण पहले से ही पूरी तरह से गुजर चुका है और आंशिक रूप से दूसरा - अल्ताई में ग्रिफिन "वैध", सत्ता की ऊंचाइयों पर पहुंच गया, एक शासक को नष्ट कर दिया और .... राष्ट्रीय अवधियों को दूर करने से पहले अंतिम अवधियों में से एक था। लोगों का जीवन। अल्ताई गणराज्य रूस में एकमात्र गणराज्य नहीं है जो जानवर के शासन के तहत गिर गया। खाकासिया गणराज्य के हथियारों के कोट में केंद्रीय स्थान पर एक शिकारी तेंदुए या पैंथर ने एक अंगूठी में मुड़ा हुआ है और फेंकने के लिए तैयार है, एक छवि भी एक प्राचीन कब्र में पाई गई है। जीवन के वर्तमान चरण में, हथियारों के नए कोट में जानवर की छवि बिल्कुल भी नहीं होनी चाहिए, लेकिन सरल, समझने योग्य प्रतीकों की आवश्यकता है।

अतीत की भविष्यवाणियों से यह ज्ञात है कि वह जो जानवर का अनुसरण करता है, वह उससे भी अधिक भयानक और मजबूत है। ग्रिफ़िन अभी तक स्वयं या उसके निकटतम कर्तव्यों के स्वामी नहीं हैं, वह केवल अपने गुरु के विरोधी देव कैपिटल के सहायक हैं, लेकिन यह संभव है कि उनके प्रतीक अल्ताई (चित्र 1-1) के हथियारों के कोट में भी हों। ग्रिफिन के ऊपर, अल्ताई गणराज्य के हथियारों के कोट पर, तीन सिरों वाला प्रतीक है (माना जाता है कि यह माउंट बेलुखा है)। क्या यह प्रतीक नेतृत्व करता है? ये हैं, बल्कि, "धक्कों" - ऊपर और नीचे, फिर से ऊपर और नीचे तेज। प्रतीक के सिरे नीचे हैं और यह मुकुट की तरह दिखता है। लेकिन ऐसे मुकुट कौन पहनता है? तीन-सींग वाले मुकुट में बहुत सारी छवियां प्राचीन स्मारकों में जानी जाती हैं। सींग वाली छवि सदियों और सदियों से गुजरती है, कई बार यह गायब हो जाती है, इसे रसातल में निष्कासित कर दिया जाता है, लेकिन यह बार-बार अंधेरी दुनिया से बाहर "तैरता" है। हथियारों के पश्चिमी यूरोपीय कोटों में से एक पर, एक ग्रिफिन एक केंद्रीय ढाल को उल्टे पांच-नुकीले स्टार के साथ रखता है - रसातल के मालिक के अच्छी तरह से अध्ययन किए गए प्रतीकों में से एक (चित्र। 1-4)। यह संभवत: कोई संयोग नहीं है कि सींग वाली प्रतिमा को स्थानीय कामा जनजातियों द्वारा पहले से खनन किए गए दृश्य पर आयातित पकवान पर खरोंच कर दिया गया था, संभवत: पेंडोरा के साथ मानव वासियों के साथ एक बॉक्स खोला गया था, जिसके बाद प्राचीन ग्रीक मिथक, बीमारियों और आपदाओं के अनुसार, एक सांप के रूप में चित्रित किया गया, जो पृथ्वी पर फैल गया। केवल होप बॉक्स के निचले भाग में रहे जब पेंडोरा ने ढक्कन बंद कर दिया।

जीवन और मृत्यु के मुद्दे बहुत जटिल और बहुआयामी हैं। एक व्यक्ति के जन्म का क्षण महत्वपूर्ण है - एक नए जीवन की उपस्थिति। दो लोगों (पुरुष और महिला) की एकता का क्षण महत्वपूर्ण है - शादी, जो नए जीवन और मानव जाति की निरंतरता देती है। मृत्यु का क्षण भी बहुत महत्वपूर्ण है - भौतिक शरीर की मृत्यु और आत्मा का गुणात्मक रूप से नए राज्य में संक्रमण। इन पलों को हमेशा लोगों ने स्पष्ट रूप से पहचाना है। धार्मिक अनुष्ठानों और दोषों, विशेष रूप से इसके लिए प्रशिक्षित, ने संक्रमणकालीन अवधि में सहायता प्रदान की। मृत्यु और अंतिम संस्कार की रस्मों को गहरे सम्मान के साथ माना जाना चाहिए। मृत्यु का जीवन के बीच अपना प्रतिनिधित्व है - कब्रिस्तान, दफन मैदान, अंतिम संस्कार घर, आदि।

फिर भी इस वास्तविक दुनिया में, मौत को जीवन का निरीक्षण नहीं करना चाहिए। जीवन सुंदर और अद्भुत है, और इसमें ऐसे क्षण हैं जो शायद मरने के बाद नहीं हैं। मृत्यु, दूसरी दुनिया और उनके प्रतीकों को वास्तविक जीवन पर हावी होने की अनुमति नहीं दी जा सकती है। शांति और भलाई के प्रतीकों को एक जीवित लोगों के ऊपर चढ़ना चाहिए, और साथ ही उनकी सुरक्षा सीमा भी होनी चाहिए, ताकि अंधेरे बलों को जीतने से रोका जा सके।

एक संक्षिप्त लेख में, आप केवल सोने के कस्टोडियन के बारे में एक बहुत ही जटिल विषय पर स्पर्श कर सकते हैं - एक ग्रिफिन, जिसकी छवि अक्सर बैंकों के पहलुओं और कैपिटल गॉड से संबंधित कैश-इन-ट्रांजिट मशीनों-तिजोरियों पर पाई जाती है।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, ग्रिफिन और उसके मालिक सोने, भौतिकता, युद्धों, मनुष्य के विनाश के साथ जुड़े हुए हैं, अर्थात्, एक एंटीह्यूमन, एंटीनोस्फेरिक अभिविन्यास के साथ। संक्षेप में, यह निस्वार्थता, आध्यात्मिकता, शांति, सहयोग, परिष्कार के विपरीत है - मानवता के सर्वोत्तम गुण जो नोस्फियर की ऊपरी परतों को प्रभावित करते हैं (A.I.Subetto, 2001)।

"साँप, ड्रेगन, गिद्ध, खजानों की रखवाली, हमेशा अमरता के मार्ग की रक्षा करते हैं, सोने, हीरे और मोती के प्रतीक हैं जो पवित्र सिद्धांत को मूर्त रूप देते हैं और शक्ति, जीवन और सर्वज्ञता देते हैं"
मिरीया एलियाड
ग्रिफिन एक पौराणिक प्राणी है जिसके सिर, पंजे और बाज के पंख और शेर का शरीर होता है। यह होने के दो क्षेत्रों पर प्रभुत्व का प्रतीक है: पृथ्वी (शेर) और वायु (ईगल)। दो मुख्य सौर जानवरों का संयोजन प्राणी की सामान्य अनुकूल प्रकृति को इंगित करता है - ग्रिफिन सूर्य, शक्ति, सतर्कता, प्रतिशोध को दर्शाता है।
विभिन्न परंपराओं के मिथकों और किंवदंतियों में, ग्रिफिन एक गार्ड के रूप में कार्य करता है। वह एक अजगर की तरह, जीवन के वृक्ष या इसी तरह के अन्य प्रतीक के बगल में स्थित होने वाले मोक्ष के मार्ग की रक्षा करता है। वह खजाने या गुप्त, गुप्त ज्ञान की रक्षा करता है।

ग्रिफिन की छवि प्राचीन पूर्वी मूल की है, जहां अन्य शानदार जानवरों के साथ मिलकर, यह भारत के सोने की रक्षा करने के लिए माना जाता था। फ्लेवियस फिलॉस्ट्रैटस (तृतीय शताब्दी) के अनुसार, "ग्रिफ़िन वास्तव में भारत में रहते हैं और सूर्य के लिए समर्पित हैं - इसलिए भारतीय मूर्तिकार चार ग्रिफ़िन द्वारा खींचे गए सूर्य के रथ को दर्शाते हैं।"

प्राचीन मिस्र की परंपरा में, ग्रिफिन ने अपनी छवि एक शेर, एक राजा और एक बाज़ को मिलाकर बनाई, जो आकाश देवता होरस का प्रतीक था। पुराने साम्राज्य के युग में, ग्रिफिन एक विजयी शासक का प्रतीक था, जो अपने दुश्मनों के बहते हुए पिंडों पर चलता है। ग्रिफिन मध्य साम्राज्य में भी दिखाई देता है: वैगन के सामने निलंबित उसकी छवि, सैनिक को जीत की ओर ले जाती है। बाद की अवधि में, ग्रिफिन को एक "शक्तिशाली जानवर" और न्याय का प्रतीक माना जाता है; टॉलेमीज़ और रोम के युग में, देवताओं हॉरस और रा को ग्रिफिन के रूप में चित्रित किया गया था।

ग्रीस में, ग्रिफिन ने शक्ति का प्रतीक किया, अपनी ताकत में विश्वास किया, लेकिन एक ही समय में चतुर और सतर्क। ग्रिफिन एक जानवर के रूप में दिखाई देता है, जिसका सवार अपोलो है। इन राक्षसी तेज पक्षियों को प्रतिशोध की देवी, नेमसिस के रथ के लिए भी परेशान किया गया था, जो पापों के लिए प्रतिशोध की गति का प्रतीक है। नेमसिस के अवतार के रूप में, उन्होंने भाग्य का पहिया बदल दिया।

प्राचीन ग्रीक संस्कृति में, ग्रिफिन की छवियां प्रागैतिहासिक क्रेट (XVII-XVI सदियों ईसा पूर्व) की कला के स्मारकों पर पाई जाती हैं, और फिर स्पार्टा (VIII-VII सदियों ईसा पूर्व) में। ग्रिफिन का पहला जीवित उल्लेख हेरोडोटस (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) का है। वह लिखते हैं कि ये शेर के शरीर और चील के पंख और पंजे के साथ राक्षस हैं जो एशिया के सुदूर उत्तर में रहते हैं और एक-आंख वाले अरिमसैप्स (उत्तर के शानदार निवासी) से सोने के भंडार जमा करते हैं। Aeschylus ग्रिफिन को "ज़ीउस के पक्षी-बिल वाले कुत्ते कहते हैं जो छाल नहीं करते हैं।" यूनानियों का मानना \u200b\u200bथा कि ग्रिफिन सीथियन की सोने की प्रतियों के संरक्षक थे। बाद के लेखकों ने ग्रिफिन के विवरण में बहुत सारे विवरण जोड़े: ये जानवरों के सबसे शक्तिशाली (शेर और हाथियों के अपवाद के साथ) हैं, वे सोने से अपने घोंसले का निर्माण करते हैं, नायकों और देवताओं के साथ संघर्ष में प्रवेश नहीं करते हैं।

एक बाघिन और एक ग्रिफिन के बीच की लड़ाई का एक शानदार दृश्य 7 वीं शताब्दी के साइथियन कला की वस्तुओं पर दर्शाया गया है। ईसा पूर्व इ। पहले Pazzryk टीले से घोड़े के हेडड्रेस में से एक शेर के ग्रिफिन में एक बाघ से लड़ते हुए दिखाया गया है। "सरमाटियन पशु शैली" के सोने के गहने पर पीड़ा का एक दृश्य है: एक ईगल ग्रिफिन और एक अन्य शानदार प्राणी एक बिल्ली के समान नस्ल के एक शिकारी पर हमला करता है - "पैंथर"।

ईसाई परंपरा में ग्रिफिन की छवि भी पाई जाती है।

मध्ययुगीन चर्च कला में, ग्रिफिन एक बहुत ही सामान्य चरित्र बन जाता है और, एक उभयलिंगी चरित्र की छवि होने के नाते, एक तरफ, उद्धारकर्ता का प्रतीक है, और दूसरी तरफ, जो ईसाईयों को दबाते और सताते हैं, क्योंकि यह एक शिकारी ईगल और एक भयंकर शेर का संयोजन है। शुरू में आत्माओं के शैतान-चोरी करने वाले के रूप में प्रस्तुत किया गया था, पहले से ही डांटे के साथ ग्रिफिन मसीह की दोहरी प्रकृति का प्रतीक बन जाता है - दिव्य (पक्षी) और मानव (जानवर) पृथ्वी पर और स्वर्ग में उसके प्रभुत्व के कारण। ग्रिफिन बनाने वाले दोनों जानवरों का सौर प्रतीक इस सकारात्मक व्याख्या को पुष्ट करता है। इसलिए, ग्रिफिन को नाग और तुलसी के विजेता के रूप में माना जाता है, जो शैतानी भावना के राक्षसों को अवतार लेते हैं। यीशु मसीह के स्वर्ग जाने का बहुत प्रतीकात्मक रूप से ग्रिफिन के साथ जुड़ा हुआ है।




मध्य युग में, ग्रिफिन एक पसंदीदा हेराल्डिक जानवर बन गया, जहां यह एक ईगल और शेर के संयुक्त गुणों का प्रतीक है - सतर्कता और साहस। बोक्कलर (1688) ने ग्रिफिन को निम्नानुसार परिभाषित किया: "ग्रिफिन को एक शेर के शरीर, एक ईगल के सिर, लंबे कान और पंजे वाले ईगल पंजे के साथ चित्रित किया गया है, जिसका अर्थ मन और शक्ति का संयोजन होना चाहिए।"

ए.एस. पुल्किन द्वारा ए.ए. डेलविग को प्रस्तुत प्रेस ग्रिफिन। 19 वीं सदी की पहली तिमाही ओमोउलु।

प्रेस को 1829 में क्वाट्रन के साथ दान किया गया था: "बर्फ में थियोक्रिटस नाजुक गुलाबों को किसने उठाया था?" A.A. Delvig की मृत्यु के बाद, प्रेस उनकी पत्नी द्वारा रखी गई थी, और बाद में उनके रिश्तेदार A.A Baranova द्वारा, जिनसे वह राज्य साहित्य संग्रहालय में चले गए। ए.एस. पुश्किन संग्रहालय-डाचा में प्रदर्शित।

एक शानदार प्राणी जो स्लाव सहित विभिन्न लोगों की पौराणिक कथाओं में पाया जा सकता है, वह है ग्रिफिन। पंखों और 4 पंजे वाला यह स्तनपायी सोने या खजाने वाले महलों का संरक्षक था। उनकी छवि पृथ्वी और वायु के तत्वों पर वर्चस्व का प्रतीक है।

दिखावट

पौराणिक पक्षी ग्रिफिन की एक असाधारण उपस्थिति है - यह आधा-ईगल-आधा शेर है। एक बाज से उसके सिर, पंख और पंजे हैं। और शरीर एक शेर है जिसके 4 पैर हैं। कुछ लेखकों के अनुसार, उनके पास एक लंबी पूंछ थी जो सांप की तरह दिखती थी।

ग्रिफिन एक विशिष्ट रंग वाला प्राणी है: इसके शरीर का अगला भाग लाल था, पीछे का भाग काला था, और इसके पंख सफेद थे। उसके पास एक भेदी टकटकी और एक तेज घुमावदार चोंच थी। और पंखों में एक अतिरिक्त संयुक्त था, जिससे उनके सुविधाजनक तह की सुविधा हुई।

अपने घोंसले के लिए, पक्षी ने सबसे ऊंचे पहाड़ों को चुना और इसे बहुत ऊपर से सुसज्जित किया। घोंसला बेहतरीन सोने का था और सावधानी से संरक्षित था।

क्षमताओं और अर्थ

रहस्यमय मूल के कारण, आधे-ईगल-आधे-शेर के पास असाधारण क्षमता थी।

1. विशाल शक्ति। वह हवा में उठा सकता था और एक सवार में एक घोड़े या बैलों की एक जोड़ी के साथ एक घोड़े को ले जा सकता था।
2. सब देखती आखें। केवल एक बार जब वह मानव आंखों में देखा, तो वह अपने कर्मों के आधार पर दंड या इनाम दे सकता था।
3. अशुभ चीख। जादुई प्राणी की युद्ध जैसी पुकार ने क्षेत्र में कई मील तक सारे जीवन को तबाह कर दिया।

संस्कृति के बावजूद, इस पौराणिक प्राणी का अर्थ है द्वंद्व। इसका कारण उसकी उपस्थिति है। एक तरफ, पृथ्वी के राजा के रूप में शेर, भौतिक दुनिया के लिए जिम्मेदार है। दूसरी ओर, ईगल, स्वर्ग के स्वामी, आध्यात्मिकता को वहन करता है। इस द्वंद्व ने एक शक्तिशाली प्राणी के चरित्र को प्रभावित किया - उसकी छवि एक भयंकर राक्षस और न्यायी न्यायाधीश दोनों को जोड़ती है।

प्राचीन संस्कृतियों में सन्दर्भ

पहली बार, इन शक्तिशाली प्राणियों का उल्लेख ग्रीक इतिहासकार हेरोडोटस द्वारा किया गया है। उनका मानना \u200b\u200bथा कि वे उत्तर में रहते हैं, हाइपरबोरिया के देश में, और वहां मिले सोने की रखवाली करते हैं।

प्राचीन मिस्र

प्राचीन मिस्र के मिथकों में, ग्रिफिन एक पौराणिक प्राणी है जो बाज़ के पंखों वाले शेर की तरह दिखता था। उसके सिर पर एक स्वर्ण मुकुट था। इस असाधारण रचना ने आकाश के देवता होरस की सेवा की और मानव को उसकी इच्छाशक्ति दिखाई। यह सूर्य, रेत और न्याय का व्यक्तिीकरण था।

बाद में, प्राचीन मिस्र के आधिपत्य में, आधे-ईगल-आधा-शेर ने एक नया अर्थ प्राप्त किया। वे योद्धाओं के साथ गए और अपनी जीत सुनिश्चित की। उन्हें अक्सर एक बड़ी सेना के प्रमुख के रूप में चित्रित किया गया था।

प्राचीन मिस्र में, एक और प्रसिद्ध प्राणी था - स्फिंक्स। वह एक ग्रिफिन (एक शेर का शरीर है) और गार्ड के खजाने की तरह दिखता है। स्फिंक्स रेगिस्तान में रहता है और फिरौन के अवशेषों की रखवाली करता है। अगर वह लोगों से मिलता है, तो वह उन्हें पहेलियां बनाता है। यदि व्यक्ति सही जवाब देता है, तो उसे एक उदार इनाम मिलता है। एक गलत उत्तर के मामले में, स्फिंक्स एक व्यक्ति को टुकड़े कर सकता है।

प्राचीन ग्रीस

प्राचीन यूनानियों का मानना \u200b\u200bथा कि एक आधा ईगल-आधा शेर का शरीर आकार में 8 शेरों की तुलना में बड़ा था, और यह एक सौ ईगल्स से अधिक ताकत थी। एक पक्षी की तरह, वह हवा में आसानी से उठ गया।

प्राचीन ग्रीस की पौराणिक कथाओं में ग्रिफिन एक शक्तिशाली, निष्पक्ष और बहुत ही आनंददायक प्राणी है। उन्होंने मांस और आत्मा के बीच टकराव का सामना किया। प्राचीन यूनानियों की किंवदंतियों में, इन प्राणियों का जानवरों के लिए एक असाधारण दिमाग था।

महापुरूष बताते हैं कि वे ज़ीउस के पंख वाले कुत्ते थे। सर्वोच्च परमेश्वर ने उन्हें यूनानी दुश्मनों से लड़ने के लिए भेजा था, और वे उसके दूत भी थे।

ऐसे मिथक हैं जो कहते हैं कि आधा शेर-आधा पक्षी अपोलो को भगा देता है। न्याय की देवी, नेमिसिस की छवियां हैं, जिस पर आधा-ईगल-आधा शेर आकाश में तैरते हुए उसके रथ को परेशान करता है।

प्राचीन यूनानियों के मिथकों में, शक्तिशाली जानवरों को पहले सोने के संरक्षक के रूप में चित्रित किया गया था। यूनानियों ने सामग्री और आध्यात्मिक के बीच टकराव के साथ सोने के प्यार को जोड़ा। आधे शेर और आधे पक्षियों ने अपने घोंसले बनाने के लिए सोने और गहनों का इस्तेमाल किया।

प्राचीन रोम

प्राचीन रोम में, आधा शेर-आधा पक्षी बड़प्पन और गर्व के साथ संपन्न था। सबसे अच्छे योद्धाओं ने अपने हेलमेट को सजाने के लिए अपनी छवियों का उपयोग किया।

रोम के शासकों ने सबसे पहले एक शक्तिशाली प्राणी की छवि का उपयोग उनके हथियारों के कोट पर किया था। उन्होंने देवताओं के साथ अपने संबंध पर जोर दिया। समय के साथ, यह परंपरा अन्य यूरोपीय संस्कृतियों में दिखाई दी।

Scythia

प्राचीन साइथियन्स ने आधे शेर-आधे पक्षी को एक भयंकर राक्षस के रूप में माना था, जो अविश्वास और विद्वेष की विशेषता है। उनका मानना \u200b\u200bथा कि एक शक्तिशाली प्राणी अपने घोंसले से गहने की चोरी के मामले में अपने दिनों के अंत तक एक व्यक्ति का पीछा करेगा।

आधे-ईगल-आधे-शेर की छवि ने सीथियन योद्धाओं के तीर और तलवार को सजाया। उन्होंने युद्ध के दौरान भयभीत प्राणियों के वेग को प्राप्त करने की आशा की। एक और आधे शेर-आधे पक्षी को अजनबियों से बचाने के लिए घरों की दीवारों पर चित्रित किया गया था।

स्लाव संस्कृति

स्लाव संस्कृति में, ग्रिफिन एक पक्षी का प्रतीक है:

• लड़ाई;
• साहस;
• अपरिहार्य विजय।

इस तथ्य के कारण कि उनके पास एक साथ एक शेर और एक ईगल के गुण थे, उन्होंने बहुत सम्मान और श्रद्धा का आनंद लिया। सिंह ने सूर्य का चित्रण किया था और एक अनुष्ठान की छवि थी, और चील आकाश, उसकी अनंतता और उसकी शक्ति की सभी चौड़ाई का प्रतीक था।

आधा शेर-आधा-ईगल का मुख्य कार्य रिपियन पर्वत की रक्षा करना था, जहां इरिया का प्रवेश द्वार स्थित था, और गहने जो उनमें छिपे हुए थे। अभी भी पौराणिक जीव वास्तविकता की दुनिया से नव तक के मार्ग की रक्षा करते हैं। उनके रोने से घास सूख गई और फूल मुरझा गए। एक जीवित प्राणी ने उन्हें सुना, तो वह मर गया।

प्राचीन स्लावों का मानना \u200b\u200bथा कि शक्तिशाली पक्षी देवताओं और मानव जाति के बारे में बहुत अच्छा था, लेकिन किसी अज्ञात कारण से यह घोड़ों को खड़ा नहीं कर सका और निर्दयता से उन्हें निर्वासित कर दिया। जो लोग आधे शेर-आधे-ईगल्स के निवास स्थान पर घोड़े पर जाते थे, उन्हें जानवरों का मुखौटा लगाना पड़ता था। अन्यथा, एक अप्रिय भाग्य ने उनका इंतजार किया।

स्लाव अक्सर शक्तिशाली प्राणियों की संपत्ति के पास जाते थे, क्योंकि वहाँ सेब के सुनहरे पेड़ थे। लोगों का दृढ़ विश्वास था कि अगर वे कम से कम एक सुनहरा सेब खाएंगे और खाएंगे, तो वे बुद्धिमान बनेंगे और अनन्त युवाओं को प्राप्त करेंगे।

शौर्यशास्त्र

आधा-ईगल-आधा-शेर अक्सर एक हेरलडीक प्रतीक के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। विभिन्न उद्देश्यों के लिए उनकी छवि का सहारा लिया गया।

1. राजाओं ने अपने दिव्य मूल पर जोर देने के लिए शक्तिशाली प्राणियों के साथ अपने हथियारों के कोट को सजे।
2. सेना ने युद्ध के दौरान तेज दृष्टि प्राप्त करने के लिए शील्ड और तलवार के निशान पर आधा ईगल-आधा शेर दर्शाया। एक राय थी कि उनकी छवि जीवन के किसी व्यक्ति को गलत तरीके से वंचित करने की अनुमति नहीं देगी।
3. व्यापारियों ने सोने के सिक्कों का इस्तेमाल किया, जो उनकी ईमानदारी पर जोर देने के लिए एक आधे शेर-आधे पक्षी का चित्रण करते थे। एक रहस्यमय प्राणी की छवि को भी अपनी संपत्ति बढ़ाने के लिए सिक्कों पर ढाला गया था।

प्राचीन लोगों की किंवदंतियों में, आप अक्सर एक छवि में एक पक्षी और एक जानवर का संयोजन पा सकते हैं। विभिन्न प्रकार के जीव हैं जो दिखने में ग्रिफिन के बहुत करीब हैं और खजानों की रखवाली में लगे हैं।

1. आधा शेर-आधा पक्षी का निकटतम रिश्तेदार है हाइपोग्रिफ़। सेल्ट्स के मिथकों के अनुसार, देवताओं ने इन जानवरों को सवार किया। वे आधे बाज, आधे घोड़े जैसे दिखते थे और शाही अवशेषों की रखवाली करते थे।
2. ग्रिफ़ोब्रान स्कैथियंस के बीच पाया जाता है और एक ईगल के सिर के साथ एक राम की तरह दिखता है, जिसे सींगों के साथ ताज पहनाया जाता है। उसने सोने की खदानों की रखवाली की।
3. हंसहो एक चीनी जानवर है जो एक बाघ और एक बाज को मिलाता है। किंवदंतियों के अनुसार, यह हवा की आत्मा है और पशुधन के लिए शिकार करता है।
4. तन्मा एक अन्य चीनी जानवर है जिसके कुत्ते का शरीर और बाज का पंख है। एक स्वर्गीय न्यायाधीश के रूप में सेवा की और लोगों के कार्यों का अवलोकन किया। यह सफेद था, जिसके कारण यह व्यावहारिक रूप से बादलों में विलीन हो गया। इससे उन्हें लोगों के जीवन का विवेकपूर्ण सर्वेक्षण करने की अनुमति मिली।

ग्रिफिन आज

कुछ विद्वानों का मानना \u200b\u200bहै कि ग्रिफ़िन अभी भी मौजूद हैं और हिमालय में रहते हैं। इस संस्करण में न तो पुष्टि है और न ही प्रतिनियुक्ति। यह शक्तिशाली प्राणी फंतासी पुस्तकों के पन्नों पर पाया जा सकता है। पशु चित्रकारों के साथ लोकप्रिय है। इसे वाहन के रूप में कंप्यूटर गेम में देखा जा सकता है।