Итальянская драма «Джузеппе Москати: Исцеляющая любовь» (Giuseppe Moscati) 2007 года выпуска от режиссера Джакомо Кампиотти . В основу сюжета фильма положена реальная биография итальянского врача Джузеппе Москати , жившего на стыке 19-го и 20-го веков и позже названного святым за его необыкновенную любовь к людям и самоотдачу.
В главных ролях снялись Беппе Фиорелло , Этторе Басси , Касия Смутняк и другие.
Содержание фильма Джузеппе Москати: Исцеляющая любовь / Giuseppe Moscati
Двое друзей-студентов, Джузеппе и Джорджио заканчивают обучение в медицинской академии. Теперь, чтобы стать настоящими врачами, они должны выдержать экзамен перед строгим оком других докторов. Юный Джузеппе легко справляется с этим, между делом помогая и другу. Отныне молодых людей ждет практика в одной из неаполитанских больниц, где царят строгие нравы и представляется самая лучшая возможность для развития врачебных навыков.
Джузеппе быстро становится любимцем пациентов, поскольку готов каждому из них уделять максимум внимания, проводя в больнице дни и ночи. А когда в городе случается землетрясение, он первым бросается на помощь в соседнюю больницу и выводит оттуда более десятка людей, обреченных на гибель.
Спустя почти 50 лет после смерти Джузеппе Москати был причислен к лику святых в Римско-католической церкви.
Актеры и съемочная группа фильма Джузеппе Москати: Исцеляющая любовь / Giuseppe Moscati
- Режиссер: Джакомо Кампиотти.
- Сценаристы: Джакомо Кампиотти, Фабио Кампус, Глория Малатеста и другие.
- Оператор: Джино Згрева.
- Композиторы: Лино Канаваччуоло, Микеле Федриготти.
- Продюсер: Серджио Гуссиани.
- Актеры: Беппе Фиорелло, Этторе Басси, Кася Смутняк, Антонелла Стефануччи, Паоло Каселла, Марко Гамбино, Джорджио Коланджели, Гримальда Эмануэла и другие.
29.10.2016 в 10:38
"Мене, мене, текел, упарсин"
Вот казалось бы, неприметный актер - Джузеппе Фьорелло, но если мы на одну чашу весов поставим его, а на другую Том Круза, Джонни Деппа, Брэд Пита, Бен Аффлека, Вин Дизеля, Джеки Чана, Сталонне, Шварцнегера и т.д., то окажется, что он всех их перевесит. С точки зрения заработанных денег, Джузеппе Фьорелло, будет в самой легкой весовой категории, но с точки зрения Божественной Истинны, с точке зрения благотворного воздействия на сердца, умы и души людей, этот актер будет в самой тяжелой категории, а выше перечисленная "элита" может вообще оказаться вне удела. Господь говорит в Писании: возьму тебя в Свой удел.
Мы можем положить все фильмы Голливуда на одну чашу весов и один это фильм на другую чашу весов, и окажется что этот фильм будет намного тяжелее. Может, я где-то утрирую, обобщаю, но я хочу донести некоторую мысль. Однажды царь Вавилона - Валтасар пировал у себя во дворце, он думал о себе что он самый могущественный и богатый, но вот появилась таинственная рука и начертала на стене фразу: "Мене, мене, текел, упарсин" - что означает, - ты взвешен на весах и найдет слишком легким. В эту же ночь персы захватили его царство и он был убит. Так и я говорю: Голливуд! - Ты взвешен на весах, и найден слишком, слишком легким, даже Валтасар тяжелее. Придёт время и для позорной смерти Голливуда.
И вам, те кто пишут восторженные и экзальтированные отзывы своему богу - Голливуду, говорю: Вас даже на весы нет смысла ставить, потому что ваш бог, которому вы поклоняетесь, легче пустоты.
Что есть современная киноиндустрия, как не вино в кубке блуднице, которая сидит на звере с семью головами, описанный в Откровении Иоанна. Почему с большинством фильмов я знакомлюсь, не далее постера? - Потому что для того, чтобы понять, что в бутылки вино, не обязательно его пробовать на вкус. На этикетке всё написано: столько-то градусов спирта, столько-то процентов сахара. И тогда мы понимаем, это сухое вино, портвейн, мадера, крепленное или же ликерное вино. Иногда на "этикетке", т.е. на постере врут или завуалировано пишут, но сколько вам надо выпить глотков, чтобы понять что это вино? - Но вы всё пьете и пьете, просто упиваетесь, а потом говорите: "фильм супер", "улётно", " изумительно", "класс", "высший балл", "смотреть всем", "смотреть обязательно", "такой фильм не все поймут" и т.д. и т.п.
Вернёмся к фильму, потому что есть все шансы, что и этот отзыв удалят. Перед нами жизнь святого человека - Джузеппе Москати. На мой взгляд, фильмы и книги, в основной своей массе должны описывать жизнь талантливых людей, добрых людей, гениев, святых, адептов и Учителей. Эти люди должны быть маяком всей цивилизации, они двигают мировую эволюцию, на них держится Земля. Если мы на год уберём этих людей с Земли, мир рухнет. Они в подавляющем меньшинстве сегодня, но на своих плечах они держат этот мир и благодаря им, Бог проявляет своё долготерпение к Земле.
Джузеппе Москати - сколько нежности, доброты, милосердия, жертвенности, веры, любви в этом человеке. Я смотрю на этого светоча, и думаю: Господи, могу ли я так послужить тебе, как этот брат. Эта Душа жила для других, не для себя. Он пожертвовал собственным счастьем, ради других. Мог жить с любимой, во дворце, он предпочел скромную жизнь и жертвенную работу среди тяжело больных людей. Я однажды зашел в одно заведение, где было много больных, что-то типа прокаженных, побыв там пол дня, я бежал оттуда, с мыслью: Господи, не дай Бог! И думал, как же там работают доктора и медсестры. - Ни за какие деньги. Не готов.
Последняя сцена с другом, не могла вызвать во мне слёзы. Фильм, я давно смотрел, но когда вспоминаю сцену последней встречи с другом, у меня увлажняются глаза. Точно так же, как и Христос, оплёванный, побитый, изуродованный, прибитый ко кресту, в последний момент говорит: Прости им ибо не ведают что творят. Надо иметь большое сердце, которое вмещает много Любви, чтобы несмотря ни на что, любить этих глупых и своенравных детей, т.е. людей.
Avgustos
27.12.2016 в 00:12
Дорогая моя Мари,
Надеюсь вы цените искренность, потому что совершено искренне вам говорю, что Экхарт Толле - это шарлатан, мой дух его не переносит. Это не эмоциональная реакция на человека, это выше моего менталитета и сердца, и это не подлежит пересмотру или переоценке. И, разумеется, мне никак не льстит, что меня сравнивают с Э.Толле. Это не значит, что мне нравиться лесть, просто мы из разных лагерей, как говориться.
Мой Учитель Христос и Дух Истины!
Мы говорим так: "Я верю в Единого, Вечного Бога Любви, в Одного Учителя Мудрости - Христа и в Духа Истины!"
Я говорю вам очень интимные вещи, надеюсь, что вы их воспримите серьезно.
И закончу на какой-нибудь приятной ноте.
Вы красивый человек, мне нравиться ваш подбородок и лоб, ваша искренность и доброта. Кроме прочего, если вы упомянули Э.Толле, значит вы интересуетесь духовной жизнью и это меня положительно радует. "Просите, ищите и стучите" - говорит Учитель. Это значит никогда не останавливайтесь в своих поисках Истины, т.е. Бога. Ищите, дорогая моя душа, и обрящите.
С лучшими пожеланиями,
Целитель св. Лука Крымский
наш современник, причисленный к лику святых
Св. Лука Крымский – наш современник(в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий: 27 апреля (9 мая) 1877 г., Керчь - 11 июня 1961 г., Симферополь ). Русский ученый, хирург, целитель и духовный деятель, проповедник, писатель, епископ Русской Православной Церкви. За многочисленные заслуги и неординарные способности канонизирован Русской Православной церковью и причислен к лику святых.
Судьба вела его по миссионерскому пути. А он вначале не собирался быть не только священником, но и не сразу обнаружил в себе призвание стать врачом. С детства будущий архиепископ любил рисовать, окончил Киевскую художественную школу и уже собирался поступать в Петербургскую академию художеств.
В последний момент он решил, что не вправе заниматься только тем, что нравится. И данное решение перевернуло его последующую жизнь. Медицина была новым рубежом, который он себе поставил. Приходилось заниматься тем, что давалось трудно, и он почти насильно заставлял себя учиться тому, что было чуждо. Тем не менее, неожиданно для себя Войно-Ясенецкийувлекся анатомией. И в конце концов, «… из неудавшегося художника стал художником в анатомии и хирургии» (как он сам о себе вспоминал).
После защиты диссертации в 1917 году Войно-Ясенецкие переехали в Ташкент. Там Валентин Феликсович получил место главного врача и хирурга городской больницы.
Там же хирург, как глубоко верующий, оказывается на церковном съезде Туркестана и выступает с пламенным докладом, - лишь потому, что положение дел в Ташкентской епархии казалось ему удручающим. А он всего навсего не был равнодушным человеком.
А после собрания правящий архиерейподошел к нему и сказал: «Доктор, вам надо быть священником. Ваше дело не крестити, а благовестити», - и поручил ему дело проповеди.
Крупный ученый, автор медицинских монографий, целитель, c вятитель Лука говорил о вере просто и понятно, с присущим ему божьим даром. Но продолжал оперировать и читать лекции на медицинском факультете, куда приходил прямо в рясе и с крестом на груди.
В 20-х годах архиепископом Лукой занялось ГПУи начались его скитания. В 1921 г. глава местного ЧК латыш Петерс организовал показательный процесс над "реакционными" врачами и Валентин Войно-Ясенецкий был вызван в суд :
Скажите, поп и профессор Ясенецкий-Войно, как это вы ночью молитесь, а днем людей режете?
Я режу людей для их спасения, а во имя чего режете людей вы и днем и ночью?
А как это вы - профессор, - верите в Бога? Вы режете людям ноги, руки - разве вы душу видели?
Я также оперировал и на мозге и делал трепанацию черепа, но никогда не видел там также и ума. И совести там тоже не находил.
Однако, авторитет личности проповедника к тому времени был настолько велик, что дело обошлось ссылкой в Архангельск. Вторая ссылка была в Сибирь. Всю войну с 1941-го по 1945-йВойно-Ясенецкий спасал раненых в Красноярском госпитале и продолжал свои исследования в области гнойной хирургии.
За научную работу «Очерки гнойной хирургии» репрессированный архиепископ получил Сталинскую премию I степени в 1946 году. Божий промысел уберег его от гонений, благодаря хирургической практике и таланту ученого.
В том же году c вятителя Луку перевели в Крым. Последние 15 лет жизни он провел в Симферополе: как всегда, лечил, помогал бедным, восстанавливал разоренную епархию.
Исцеление иконой святого Луки Крымского
В наши дни к иконе святого Луки приходят за исцелением
.
Он по-прежнему в сердцахлюдей - целитель от Бога. Известен случай чудесного исцеления
мальчика-музыканта, которыйповредил кисть руки. Врачи ставили ему неутешительный диагноз и операция не дала надежного результата. Тогда мальчик стал приходить ксв. Лукеи на коленях просить о помощи. Он говорил, что очень хочет стать пианистом…
Прижизни целитель архиепископ Лука лечил людей с помощью медицины и словом Божьим. Сейчас каждый желающий может прочесть его книги, труды по медицине и философские трактаты «Наука и религия» , «Дух, душа и тело» . Память о нем хранится в Свято-Троицком женском монастыре (Симферополь). Там покоятся мощи святителя. В 2000-м году он был канонизирован и причислен к лику святых.
Святые находятся среди нас, они молятся, помогают словом и делом, спасают этот мир, иначе он давно был бы уже уничтожен. Мы не замечаем их, точнее, не хотим видеть. Суть этой статьи не поучать, а немного подвести к размышлению и, возможно, действенным переменам своего существования. Может, после прочтения этой публикации или просмотра одноименного фильма ("Джузеппе Москати - исцеляющая любовь") вы углубите свои поиски истины, осмотритесь вокруг себя, поменяете отношение к окружающим, заглянете внутрь своей души.
Как проверяли людей на святость
Людей оценивают по их поступкам. Чтобы определить святую личность, необходимо обладать знанием, как это сделать. Раньше тех, кого люди именовали святыми, проверяли просто - бросали в яму с голодным хищным зверем (тигром или львом) и наблюдали. Обычно животное набрасывалось и съедало человека. Но если голодный зверь принимал смиренную позу и лизал стопы пленнику ямы, последнего доставали и выражали почтение.
С годами религий и мошенников становилось все больше, и это правило отменили. Да и люди дешево хотят получить бесценное, поэтому и существуют дешевые гуру (учителя духовных знаний). Но сегодня речь пойдет о том человеке, перед которым даже его недоброжелатели склонили свои головы.
Необычный доктор
В миру его звали Джузеппе Москати. Биография этой личности поистине удивительна. На Землю он пришел 25 июля 1880 года, в богатую знатную семью в городе Беневенто, расположенном северо-восточнее Неаполя (Италия). В семнадцатилетнем возрасте юноша принял обет пожизненного целомудрия. Такой обет, конечно, может дать любой, но соблюдать его, мягко говоря, непросто. Требуется вести определенный образ жизни (жить только на благо других), иначе это просто жалкий фарс.
Свою жизнь Москати Джузеппе полностью посвятил Богу. Искреннюю веру выражал не только молитвами, но и практическим служением всем окружающим людям.
Этапы карьеры
В 1903 году Джузеппе получил докторскую степень в медицине. Через 8 лет он уже был ведущим доктором Неапольской клиники для неизлечимо больных. Еще через такой же промежуток времени защитил докторскую диссертацию и получил известность в научных кругах за свои 32 ученые публикации.
Был всегда в центре самых страшных событий с мирской точки зрения (в 1906 году спасал людей после извержения вулкана Везувия, а в 1911-м был в центре разгара чумы в Неаполе). Но из описаний до нас дошла лишь малая часть дел этой великой личности.
Миссионерская деятельность
Москати Джузеппе любили все: и бедные, и богатые. Хотя в докторских кругах за нестандартные методы лечения его многие осмеивали, точнее, ему просто завидовали. Будучи в халате доктора, он больше говорил с больными о духовном, и это не была профессиональная хитрость. Скорее, так проявлялось истинное сострадание и бескорыстная любовь ко всем живым существам. За телесное просил не сильно беспокоиться, хотя реально лечил и выписывал лекарства. С богатых не брал лишних денег, себе оставлял только на скромную жизнь, а на доходы оплачивал неимущим лекарства и еду. Причем делал это не на показ, а тайно, чтобы никто не знал. Порой больной находил деньги у себя в рецепте или под подушкой после ухода врача.
Бескорыстное сердце Москати
Доктор Москати Джузеппе просил чаще ходить на службы в церковь, которую и сам посещал в свободные часы. Вдохновлял слушать о Боге, размышлять о вечном счастье, принимать таинство причастия.
Люди верили ему больше не за докторскую степень, а за доброе любящее сердце, бескорыстие и искреннее желание помочь каждому. О многом приходилось больным молчать, ведь за добрые дела во все времена высмеивали. И в чудеса духовного исцеления никак не хотелось верить людям в научных кругах. Каждый хотел написать свою книгу, в которой были описаны заслуги самого автора, а не Бога.
Профессор Москати Джузеппе к своим ученикам всегда относился на равных (даже к первокурсникам), спрашивал их мнение, никогда не гордился и не превозносил себя или свои заслуги. Показывая тело мертвого человека на обучении, Джузеппе Москати без насмешек говорил, что здесь заканчивается людской эгоизм, поэтому важно успеть простить своих обидчиков до прихода смерти, стараться быть добрее к окружающим. Студенты так были воодушевлены, что с открытыми ртами (точнее, сердцами) следовали за доктором, когда тот шел в обеденный перерыв в церковь на мессу. И даже провожали всей толпой его до самого дома, где профессора ожидала уже другая очередь - нищих пациентов и нуждающихся.
Доброе сердце доктора действительно творило чудеса, большая часть которых описана в фильме «Джузеппе Москати - исцеляющая любовь». Сколько Джузеппе спал и отдыхал, никого не интересовало. Это знал лишь сам Господь, забравший своего верного последователя к себе в то место, где нет больше страданий и смертей. Огромный след после столь короткой жизни оставил Джузеппе Москати. Биография этого уникального доктора, прожившего всего 46 лет, представлена в одноименном фильме.
Легенды о докторе
День памяти (физической смерти) - 12 апреля 1927 года. Как тогда говорили - мир потерял святого, а больные и малоимущие Неаполя потеряли все. Но многие страждущие рассказывали, что доктор Москати приходил к ним и лечил их. Те, в свою очередь, позже узнавали, что их любимого доктора нет в живых уже год, а то и больше времени. Но они отказывались в это верить. И до сих пор святой приходит служить тем, кто просит его помощи, и к тем, кто в этом мире никому не нужен.
Лишь в 1975 году его причислили к лику святых. Те, кто знали и верили, будут и дальше с доктором Москати общаться и получать помощь. А те, кто не верили (гордецы и завистники), пока такими и останутся. И к тем и к другим Господь постоянно шлет своих посланников, чтобы мы стали теми, кем мы есть, а не теми, кем себя считаем (только этим материальным телом).
Мощи святого хранятся в церкви Джезу Нуово в Неаполе. По местным традициям есть возможность прикоснуться к графическому оттиску руки блаженного Москати.
Еще многое можно было рассказывать об этой удивительной личности, но лучше посмотреть одноименный биографический фильм "Джузеппе Москати - исцеляющая любовь". В Италии премьера кинематографического шедевра состоялась в 2007 году. Спустя два года картину показали на российском канале "Культура".
В википедии, содержащую основные факты его биографии, длиннющую выдержку из книги Антонио Сикари "Портреты святых" и кучу ссылок на фильм "Джузеппе Москати - исцеляющая любовь".
Те, кто видел этот фильм, уже в курсе, что это был за человек, а остальным я сейчас расскажу.
Во-первых, Джузеппе был итальянцем. Он родился 25 июля 1880 года в Беневенто, в 4 года переехал в Неаполь и прожил там всю жизнь.
Во-вторых, Джузеппе был врач, может быть даже - великий врач. Не целитель, не шаман, а человек с блестящим медицинским образованием (медицинский факультет Неапольского университета) и блестящей карьерой. В 23 года он получил степень доктора медицины, в 28 - стал штатным адъюнктом больницы (будучи самы молодым кандидатом, победил в конкурсе, которого 30 лет ждали видные медики Южной Италии). Его исследования способствовали открытию инсулина. В весьма юном возрасте Джузеппе был принят в члены Королевской Медико-Хирургической Академии, а в 39 лет стал главным врачом палаты неизлечимо больных.
В-третьих, Джузеппе был глубоко верующим человеком. Сейчас этим никого не удивишь, официальные лица всячески подчеркивают свою религиозность, что в России, что на Западе. Но в начале 20 века уважаемый врач-христианин - это нонсенс. Наука была максимально отделена от религии, презирала ее и как будто мстила за средневековые гонения на коперников и галилеев.
И в этих обстоятельствах Джузеппе не только не скрывал своей веры, но и всячески ее подчеркивал и мягко пропагандировал. У своих больных он спрашивал, в мире ли они с Богом, приобщаются ли к таинствам, нет ли на них тяжелого греха, вместе с лекарствами настойчиво рекомендовал исповедь или причастие.
В письме к одному коллеге Москати писал: "Блаженны мы, врачи, если помним, что кроме тел перед нами - бессмертные души, которых, согласно евангельской заповеди, мы должны любить, как самих себя. В этом - наше удовлетворение, а не в том, чтобы слышать, как нас провозглашают целителями физических недугов (Особенно тогда, когда совесть подсказывает нам, что физический недуг прошел сам собой!)".
За это его называли "фанатиком, дурным глазом, сумасшедшим, врачом священников и монашек".
В-четвертых, Джузеппе - святой. В 1975 году его причислили к лику блаженных, а в 1987 - канонизировали (после чудесного исцеления от рака одного неопалитанца, матери которого привидился человек в белом халате, позже опознанный как Москати).
В-пятых, и, несомненно, в-главных, Джузеппе был Человеком. Необычайно добрым, храбрым и бескорыстным.
В 1906 году он рисковал своей жизнью, эвакуируя больных во время извержения Везувия.
А в 1911 принимал участие в ликвидации холеры в неаполе.
Москати не только не брал денег с бедных больных, но и часто вкладывал купюры в выписанные им рецепты. Особо нуждающимся сам покупал лекарства и еду.
С людей нормального достатка он, конечно, деньги брал, но всегда следил за тем, чтобы не взять лишнего.
Вот письмо, посланное им жене одного пациента:
"Досточтимая госпожа, я возвращаю вам часть гонорара, потому что мне кажется, что вы дали мне слишком много. Конечно, от каких-нибудь акул я взял бы больше, но от тружеников - нет. Я надеюсь, что Бог пошлет вам радость, исцелив вашего мужа. И сделайте так, чтобы он не удалялся от Бога и посещал источник спасения (св. причастие). С наилучшими пожеланиями Дж. Москати".
В доме у Москати жила его сестра, она вела хозяйство следующим образом: оставляла себе и брату только необходимое, а остальное отдавала бедным.
Джузеппе считал свою профессию призванием, которое должно довести его до истощения, физического и морального, он говорил, что "погружен в пучину чудовищного хаоса страданий".
И это не были просто слова.
Москати был и врачом, и ученым, и преподавателем. Он работал в больнице, посещал больных на дому и принимал их у себя (поздно вечером и ночью). Он ставил опыты в лабораториях, писал научные доклады, участвовал в конференциях. Он готовился к занятиям со студентами, следил за их обучением. Когда его спрашивали, где он берет силы, он отвечал: "У того, кто причащается каждое утро, неиссякаемый запас энергии".
Методы его преподавания тоже были оригинальны. Он всегда обращался к студентам, как к равным, спрашивал их совета и мнения. Он говорил: "Рядом с больным нет иерархии. Все мы приходим сюда, чтобы учиться: заведующие, коадъюторы, ассистенты - все мы приходим к ложу больного, потому что больной - это книга природы".
Когда Джузеппе собирал своих студентов у мертвого тела и начинал вскрытие, он молился и говорил что-нибудь вроде "Здесь кончается гордыня человека! вот что мы такое! как поучительна смерть!" или "Если бы вы, молодые люди, время от времени размышляли о смерти, вы были бы гораздо добрее".
Он учил своих студентов заботиться не только о телах, но и о душах пациентов, любить их, помогать им и их семьям.
В своем дневнике он писал: "Люби истину, будь самим собой, без притворства, страхов и оглядок. И если истина навлекает на тебя преследования, прими их; и если она стоит тебе мук, терпи их. И если ради истины тебе придется принести в жертву самого себя и свою жизнь, принеси эту жертву мужественно".
Когда Джузеппе хоронили, один старик записал в книге соболезнований "Мы оплакиваем его, потому что мир потерял святого, Неаполь - пример всяческих добродетелей, а больные бедняки потеряли все".