Saltykov-Shchedrin je ruský spisovatel, který napsal spoustu zajímavých prací. Jedním z jeho známých děl je historie jednoho města. Na tom a dělat práce dnes.
Saltykov-Shchedrin Jeho práce Příběh jednoho města nazývá kroniky malého města hloupého, který našel a rozhodl se reprodukovat ve své práci. Autor tedy chce vytvořit iluzi spolehlivosti, styling práce pod historickou kronikou, kde období od roku 1731 bylo považováno za 1825.
V písemně na práci Saltykov-Shchedrin bych chtěl poznamenat, že nejen příběh některých vynalezených spisovatelem města zvanel hloupý. Spisovatel, popisující příběh hloupých, jeho městských držitelů a obyvatel hloupých, alegoricky popisuje část historie Ruska. Pozorný čtenář určitě drží paralelu a uvidí ve stvoření a tvorbě města hloupého, při změně jeho městských týmů, historie tvorby Ruska se svými vládci.
Okamto okamžitě zjistíme, jak se obyvatelé gangů, kteří jsou unaveni neustálou nepřátelství, rozhodli se najít autoritu. Musel všechno dát do pořádku. Tak byl nalezen hloupý princ, který vytváří nové město hloupé. Popisování situací vznikajících ve městě během vlády prince, který posílá upravovat guvernéry místo sebe, spisovatel zobrazuje období feudální fragmentace.
Po smrti Brudasta, Anarchie vládla, pak město se snaží řídit jednoduché městy, které byly asi šest lidí. A tady vidíme paralelu zobrazující éru palácových převratů.
Po městě, přichází k úpravě habebes, které vzaly pivovarnictví, lékařské vyšetření, začaly kultivovat půdu, ve slově, provádět reformy.
Po smrti Daekrova přichází Fordishchenko, který se nejprve zdá být držen správnou politiku, město začalo rozkvétat, a pak šílené reformy, vášeň pro ženy začaly vést k tomu, že hlad vládl ve městě.
S každou následující zahradou se situace zhoršila. Bylo to a bojující pro osvícení Bardavkin a darebáků, ve kterých není populace daleko, a město je zničeno. To bylo oba Bonevlevsky, který nemá práva, rádi vytvářet zákony, pupínek - milovník míčků a zábavy. Chyby orgánů vedou k hrozným důsledkům, které popisují Saltykov-Shchedrin v díle pro stupeň 8 nazvaný historii jednoho města.
Zavře seznam urchomistů Sullen Burrurch s dřevěnou tvář, idiot, který zničil město vytvořením nového. Lidé se jim nelíbili vládce a připravili si vzpouru, to je jen tornádo, které pro ně rozhodlo. Vymazal z tváře Země Jakákoliv připomínka kdysi existoval město hloupého. Svatý gradátor také zmizel bez trase.
Čtení práce, mnozí se nazývá pohádka, ale žánrem Historie města je mnohem složitější. Jedná se o satirický román, kde autor používá různé techniky, včetně groteskní, ironie, humoru a satirické fikce.
Historie stvoření
Pokud hovoříme o historii vytváření díla Saltykov-Shchedrin, pak byl plán vytvořen a postupně vznikl. Takže první v roce 1867 vyšel příběh o guvernér s plněnou hlavou. Později bude součástí slavné práce, o kterém píšeme.
Práce na románu spisovatele začíná v roce 1868 a píše to do roku 1869. A pouze v roce 1870 viděl práce světlo. Bylo však provedeno zlepšení zlepšení a úprav. Bylo to první, druhé a po třetím vydání, která vychází v roce 1883. Bylo to poslední vydání, které k nám přišlo a že to studujeme v lekci, seznámení se s spisovatelem a jeho prací.
"Historie jednoho města", jejichž souhrn je uveden v tomto článku, je ironický, groteskní kronika města hloupého. Satyra Saltykova-Shchedrin je transparentní, takže vzhled moderního Ruska je hádá v textu.
Pouze na první pohled se zdá, že příběh jako inventář Gradnikov, galerie šílenství a morálního záření člověka. Ve skutečnosti bude každý obrázek rozpoznán svým vlastním způsobem.
Bohužel práce neztrácí svou jedinečnost dodnes.
Historie vytvoření "historie jednoho města"
Myšlenka práce byla provedena autorem několik let. V roce 1867 se objeví příběh o městské skříni s plněnou hlavou jíst s chuti k jídlu na konci. Tento hrdina byl přeměněn na guvernér jménem pupínku. A příběh sám se stal jedním z kapitol příběhu.
Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin (1826-1889)
O rok později autor začal psát kroniky hloupé. Práce trvala déle než rok. Zpočátku byla práce nazývána "Silly Chronicler", konečný titul se objevil později. Změna názvu je způsobena skutečností, že druhá nese širší sémantické zatížení.
V roce absolvování byl příběh poprvé vytištěn v almanachu "veřejných poznámek", kde Michail Evgrafovich podepsaný N. Shchedrinovým pseudonymem. O šest měsíců později existuje nezávislé vydání. Text je poněkud odlišný. Sekvence kapitol se změnilo a charakteristika a popis guvernérů jsou přepsány ve snížení, ale staly se expresivními.
Hlavní postavy a jejich vlastnosti
Hlavními postavami práce jsou držiteli měst a radniček - obyvatelé hloupého. Níže je uveden tabulka s vlastnostmi. Dan stručně zkontrolovat základní znaky.
| Amadeus ManuliLovič Clementy. | Italština. Motherland sloužil jako kuchař. Jeho koruna a lahodná jídla byla těstoviny. Duke Kurlyandský, obdivovaný jeho kulinářskými schopnostmi, vzal ho s ním jako rodinný šéfkuchař. Po Amadeus získal Manuilovich vysoký status, že mu pomohl vzít pozici gradoru. Clementy přinutil všechny hloupé makarony. Odeslané odkazy na velezradu státu. |
| Fotie Petrovich Feograpontov. | Byl to osobní kadeřník Duke Kurlyandského. Poté jsem začal řídit město. Velká amatérská podívaná. Nikdy nezmeškal veřejné sankce na náměstí. Vždy se zúčastnil, když někdo byl koberce. V roce 1738 byl manažer zaměňován psy. |
| Ivan Matveyevich Velikanov. | Je známý pro utopený ředitel zodpovědný za ekonomiku a farmu v nádrži. Poprvé představil daň s občany. Z každého několika kopeck v pokladně. Často silně porazí opravy. To je vidět v neslušném spojení s první manželkou Petera I (Avdota Lopukhina). Poté bylo uzavřeno, kde stále zůstane. |
| Manyl Sachilovich Urus-Kugush KildiBaev | Statečná armáda, strážný. Metody řízení jsou vhodné. Vzpomínám si na měšťany odvahu hraničí s šílenstvím. Jednou jsem dokonce vzal bouřlivé město hloupého. V kronikách je o tom málo informací. Je však známo, že v roce 1745 byl vypálen z pozice guvernéra. |
| Lamvrocachis. | Plně občan Řecka neznámého původu, jména a druhu. Než se stanete garde, obchodovaným na trhu sousedního města s mýdlem, oleji, ořechy a dalšími maličkostmi. Zemřel ve své vlastní posteli v nerovné bitvě s mraky. |
| Ivan Matveyevich Baklan. | Je známý pro vysoký růst více než dva metry. Zemřel během hurikánu. Silný vítr zlomil muže na polovinu. |
| Dementy varlamovich brudastomie | Úloha mozku v hlavě provedla zvláštní mechanismus připomínající tělo. Neřekl však naplnění povinností guvernéra, přípravy a návrhu papírů. Obyvatelé mu obyvatelé nazval jemný organický. Nespokojil se veřejnosti, ale neustále zaváhal jedinou frázovou frázi "ne tolerovat!" Proč byli obyvatelé města ve věčném strachu. Aktivně účtované daně a granty. Po jeho vládě bylo asi týden anarchie. Obraz symbolizuje nesmysly, prázdnotu a omezenou většinu úředníků a manažerů. |
| Semyon Konstantinovich Tvoechurov | Aktivní a aktivní správa. Bridge Road (dva dva). Organizovaná místní produkci piva a medu. Nucené obyvatele kultivovat a používat hořčici, stejně jako vavřínový list. Více než jiné shromážděné nedoplatky. Pro jakékoli provincie a bez nich jsou sekundy hloupé roguesové. Jediný, kdo zemřel přirozenou smrt. |
| Peter Petrovich Ferdyshchenko | Bývalý voják. Byl to dvojče potemkin sám, než byl docela pyšný. Prvních šest let uplynul klidně. Ale pak se zdálo, že Brigadier spí. Hloubka mysli se neliší. Měl jsem vadu řeči, proto to byl tonasizovaný. Zemřel z přejídání. |
| Vasilisk Semenovich Borodavkin. | Objeví se v kapitole "Válka pro osvícení". Portrét hrdiny odpovídá příjmení. Nejdelší deska v historii města. Předchůdci zahájili nedoplatky, takže Borodavkin vzal přísně. V procesu se spálilo více než 30 vesnic a podařilo se vám vyhnout dvěma z kolapsu rublu. Byl vybaven jedním čtverečním, přistálemi na stejné ulici. Neustále upevněn na všechna tlačítka, dušené požáry, vytvořené falešné alarmy. Řešeny problémy, které nebyly. Přinutil hloupý stavět domy na nadaci, plemeno perské heřmánku, používat olivový olej. Snil se vstoupit do byzantium, po které přejmenovat Constantinople v Ekaterinograd. Snažil se otevřít akademii, nefungoval. Proto postavil vězení. Bojoval za osvícení, ale zároveň proti němu. Pravda, obyvatelé města neviděli rozdíl. Mohl bych ještě udělat spoustu "užitečného", ale najednou zemřel. |
| Onufrriy Ivanovich Nogyamyev. | Muž od lidí. Sloužil jako extrakt v Gatchina. Nařídil zničit ulice dlážděných jejich předchůdci. A od výsledného kamene, přestavbě památek a památek. Hloupý spadl do rozpadu, rozsah devastace, a Murzpeople se stali divokými, dokonce houštiny vlny. Z funkce byla zamítnuta. |
| Uzgryum-Burver. | V minulosti, armáda, tedy pronásledována na armádě a nepřátelství. Prázdné omezené, hloupé, jako většina hrdinů knihy. Dělal jsem zničit hloupou a přestavět další město, což z něj dělá boj. Nucené obyvatelé chodit ve vojenské uniformě, žít v plánu armády, provádět absurdní objednávky, stavět a březen. Ugryumov vždy spal na holé Zemi. Ztratil se během přírodního fenoménu, který nikdo nemohl vysvětlit. |
| Erast Andreevich Grustilov. | Vypadá vždy uražená, zoufalá, což neobtěžovalo být poškozený, vulgární. Během jeho vlády je město zapojeno v Debauchery. Napsal melancholické od. Zemřel z nevysvětlitelné touhy. |
| Akné | Stejně jako mnoho vládců města, od bývalé armády. Několik let byl pod příspěvkem. Rozhodl jsem se zaujmout vedení, aby se přestávku od práce. Hloupé nečekaně jezdci pod ním, což způsobilo podezření a nezdravé reakce v lidských hmotách. Později se ukázalo, že guvernér vycvičil hlavu. Finále je pláče a nepříjemný: hlava jedená. |
Vedlejší postavy
| princ | Zámořský vládce, kterého blázni požádali, aby se stali jejich princem. Bylo to hloupé, ale krutý. Všechny otázky vyřešené vykřičník: "Standby!" |
| Iraida Lukichna Paleologov. | Impostor, který se objevil v období univerzity po smrti brudastu (organické). Na základě skutečnosti, že její manžel vládl několik dní, a jeho historické příjmení (náznak Sophia PaleLologa - babičku Ivan Grozny) požadovala moc. Pravidla několik dní mimo město. |
| Interception-Zalijatsky. | Vítězně se objevil na bílém koni. Hořel gymnázium. Zalikhatky se stal prototypem Paul I. |
| Hloupý | Obyvatelé města. Kolektivní obraz lidí, slepě uctívaný orgány moci. |
Seznam hrdinů není kompletní, uvedený v redukci. Pouze v době, kdy se potíže změnily více než deset vládců, z nichž šest žen.
Představuje abstrakt z práce na kapitolách.
Od vydavatele
Vypravěč zajišťuje čtenáře v pravosti dokumentu. Důkaz o absenci umělecké fikce poskytuje argument o monotónnosti vyprávění. Text je zcela věnován biografiím držitelů měst a zvláštností jejich představenstva.
Příběh začíná odvoláním posledního spisovatele, který zveřejnil kroniku událostí.
O kořenu původu bláznů
Kapitola popisuje prehistorické období. Kmen gangů vedl na internetových válkách se svými sousedy, porazil je. Když byl poslední nepřítel poražen, populace byla zmatená. Pak princ začal hledat pravidla. Ale i ty nejpoužívanější knížata nechtěla mít moc nad divavá.
Našel někoho, kdo souhlasil s "Volodyou", ale nešel na území majetku. Odeslání guvernérů, kteří se ukázali být zloději. Musel jsem vidět prince s vlastní osobou.
Organický
Začala představenstvo demence Brudasta. Ojevy překvapilo nedostatek emocí. Ukázalo se, že v jeho hlavě jeho malé zařízení. Mechanismus ztratil pouze dvě krátké skladby: "Run" a "nebude selhat."
Pak se agregát zlomil. Místní hodinář nemohl nahradit sami. Objednal jsem si novou hlavu z hlavního města. Ale zásilka, jak často se děje v Rusku, ztratil.
Kvůli nesmyslům začaly problémy, a pak týdenní anarchie.
O šesti postupných
Během anarchického týdne se změnilo šest impojacemi. Nároky na sílu žen byly založeny na skutečnosti, že jejich manželé, bratři nebo jiné příbuzní jednou vládli. Nebo oni sami byli ve službě v rodinách měšťanů. A někteří neměli žádný důvod.
Novinky o Bobbers.
Semen Konstasanich zůstal v moci asi osm let. Vládce pokročilého vzhledu. Základní inovace: Pivovarnictví, lékařská péče, přistání a spotřeba vavřínového plechu a hořčice.
Reformované aktivity jsou hodné respektu. Ale změny byly násilné, směšné a zbytečné.
Hungry City.
Prvních šest let guvernéra Petera Fddyshchenka byla měřena, klidná. Ale pak se zamiloval s manželkou někoho jiného, \u200b\u200bkterý nesdílí pocity. Sucho začalo, pak jiné kataklyzmy. V důsledku toho: Hlad a smrt.
Lidé vzbouřili, chytili a upustili oficiální úředník z Bell Tower. Povstání bylo brutálně potlačeno.
Sláma města
Po dalším milostném vztahu vládce začali požáry. Vypálil celou oblast.
Fantastický cestovatel
Město chudě šel na výlet do domů a vesnic, požadoval, aby byl pořízen potravou. To byla příčina jeho smrti. Plevy jsou vyděšeny, že jsou obviněni z úmyslného náčelníka. Ale všechno stojí. Fantastický cestovatel přišel nahradit nový.
Války pro osvícení
Barodavkin se důkladně přiblížil. Studoval aktivity předchůdců. Rozhodl jsem se být roven reformátoru cívky. Objednala si sát hořčici, sbírejte nedoplatky.
Obyvatelé vzbouřili, stojící na kolenou. Začali se provádět válkou "pro osvícení". Vítězství bylo vždy pro moc. V trestu za neposlušnost je nařízeno jíst olivový olej a zasít perský heřmánek.
Éra propuštění od válek
S darem, město dosáhlo ještě více než s předchozím vládcem. To je jediný manažerský od lidí, dříve sloužil jako extrakt. Ale demokratický start nepředstavoval obyvatelstvo.
Pozoruhodné období akné. Neřekl žádnou činnost, ale lidé bohatých, kteří způsobili pochybnosti. Přístup šlechty odhalil tajemství: hlava šéfa byla stylizována lanýžemi. Cavigative Henchman to užil.
Mammon uctívání a pokání
Nástupce vycpané hlavy je Stat poradce Ivanov zemřel vyhláška, kterou nemohl pochopit, prasknout z mentálního postoje.
Viskount de Sharicio byl posunut. S tím byla zábava, ale mispano. Nikdo se nezabýval do administrativních záležitostí, ale tam bylo mnoho svátků, míčů, maškařů, jiné zábavy.
Potvrzení o pokání a závěr
Poslední manažer se stal Grudge-Burrurch. Typ tupogolu, voják. Autor to nazývá "nejčistším typem idiota". Věřil jsem, že zničí město a znovu vytvořit nový - non-Plazhrus, dělat od něj vojenské opevnění.
Propagační dokumenty
Jsou uvedeny aplikace vytvořené brigádními v hledání následovníků a přijímačů.
Analýza práce
Práce se nemůže týkat malých literárních forem: příběh nebo pohádka. Obsahem, složením a hloubkou významů je mnohem širší.
Na jedné straně se slabika, styl dopis podobá skutečným přehledům. Na druhou stranu, obsah, popis hrdinů, události sdělené absurdity.
Uvolnění historie města pokrývá asi sto let. V písemně se kroniky zúčastnily střídavě čtyři místní archivis. Pozemek pokrývá i historii státní příslušnosti. Místní obyvatelé došli od starověkého kmene "chat". Ale pak byli přejmenovali své sousedy pro divokost a nevědomost.
Výstup
Historie státu se odráží od doby volání Rurik k knížectví a feudální fragmentaci. Zapálil vzhled dvou Lzhedmitrij, panování Ivana hrozné a univerzity po jeho smrti. Objevuje se v obraze Brudastu. Přestávky, které se stávají aktivistou a inovátorem, zakládání pivovarnictví, lékařské péče, symbolizuje Peter I se svými reformami.
Bláznici nevědomky uctívají autokraty, tyrani, kteří vykonávají nejvíce absurdní objednávky. Obyvatelé - obraz ruských lidí.
Satyrická kronika by mohla být aplikována na město. Osud Ruska je ironicky přenesen do práce. Příběh neztrácí svůj význam pro tento den. Na práci byl film zastřelen.
Saltykova-Shchedrin se nazývá jeden z nejznámějších a velkých ruských Satyrikov v 19. století.
A klíčový produkt, se kterým je spojena tvořivost Saltykov-Shchedrin, je "historie jednoho města", naplněná symbolika a tenkou satiru.
Mistrovské dílo společenské a společenské satiry Saltykov-Shchedrin začal psát v roce 1868 a v roce 1870 skončila "historie jednoho města".
Samozřejmě myšlenka a hlavní téma této satirické práce způsobily určitou rezonanci nejen v literárních kruzích, ale také v mnohem širší, zcela odlišné, kruhy společnosti.
Umění satiry v "příbězích jednoho města"
Zaměření díla Saltykov-Shchedrin je historie města hloupého a jeho lidu, který je označován jako hloupý. Zpočátku, kritici a mnoho čtenářů celkový koncept dějin a jeho satirických motivů byli vnímáni jako obraz minulosti Rusko - 18. století.
Spisovatel byl však určen k zobrazení celkového systému národní autokracie, který odkazuje jak v minulosti, tak dostatečném. Život města hloupého a vědomí svého obyvatelstva je rozsáhlá karikatura o životě a státní struktuře všech Ruska, stejně jako chování a význam existence Rusů.
Centrální charakter historie je samotný lid, z nichž je spisovatel popisuje novými kapitolami, je širší a širší. Je možné rozpoznat obraz kritického poměru Saltykov-Shchedrin do společnosti s pomocí Urchitů, které se neustále mění v celém příběhu.
Snímky Gradonchalnikov.
Snímky městských jednotek jsou jiné, ale podobné jejich omezením a absurdnosti. Stříbro je despotický, je omezen v jeho mysli a povědomí o realitě, představuje eliminální vzorek autokratického systému, absorbující lidské pocity a duše v jeho cestě.
A garde pupínek, jehož jméno mluví samo o sobě, je reprezentován "hlavami žijícími odděleně od těla." Saltykov-Shchedrin symbolicky ukázal, jak jeden den byla jeho hlava snědena oficiálním.
Činnost jiného městského držitele - Ugryum-burchev - autor grotesque stoupá v "vojenských populacích" organizované ho a obraz myšlení, který byl "to, co chci, pak falešný."
Grotesque, Paphos, Ezopov Jazyk jako prostředek obrazové reality
Síla kreativity Saltykov-Shchedrinu může být nazývána síly satirického chladu reality, kterou se zdá, že mnoho lidí ve zvyku a nezdržení se zdají normou.
Nejvíce paradoxní je, že nejvíce popsané se ukáže jako nejpravděpodobnější pravda, navzdory celému groteskní a patos používané spisovatelem jako prostředek obrazu minulosti a současnosti.
Parodie, kterou spisovatel vytváří v "příbězích jednoho města", je tak přesný a dovedně poražený, což nemá nic společného s absurdností a jednoduchým humorem.
"Historie jednoho města" je jedním z centrálních děl tvořivosti m.e. Saltykov-Shchedrin. To bylo publikováno v časopise "domácí poznámky" v 1869-1870 a způsobil širokou veřejnou rezonanci. Hlavní prostředek satiricky způsobující realitu v díle jsou grotesní a hyperbole. V žánrovém postoji je stylizováno pod historickou kronikou. Obraz autora-vypravěč je pojmenován v něm "poslední archivius-kronicle".
Po názvu je sekvence: "Podle skutečných dokumentů, m.e. Saltykov / Shchedrin / ". Poté; Ke je navržena tak, aby vytvořila iluzi spolehlivosti.
S tenkou ironií píše m.e. Saltykov-Shchedrin o tom, jak se tváře těchto držitelů měst mění se změnou v jedné nebo jiné historické éře: "Postrádky doby Birona se vyznačují bezohledností, Tommonkin časy, časem Potemkin - manažerů a časy doby razumovského - neznámého původu a rytíře. Všechny z nich SEM v obyčejném, ale první SES jsou absolutně, druhá vysvětluje důvody jejich správy s požadavky civilizace, třetí přání, aby lidé všichni odhalili na své odvahy. " Od samého počátku je hierarchie postavena a zdůrazněna: nejvyšší koule - místní vláda - muž v ulicích. Na jejich osudu se zrcadlo zobrazuje, co se děje v energetických oblastech: "V prvním případě se obyčejní lidé nevědomky vejdou, ve druhé - třásl se vědomím svých vlastních dávek, ve třetím - tyčící se k vzrušení, splněno důvěra.
Autor zdůrazňuje, že vzhled kronikář je nejpravděpodobnější, který neumožňuje chvíli pochybovat o své pravosti. MĚ. Saltykov-Shchedrin jasně označuje hranice sledovaného období: od roku 1931 do roku 1825. Práce zahrnuje "odvolání na čtenáře z poslední archivářské kroniky." Dát dokumentu tohoto fragmentu příběhu, autora umístí po názvu poznámky pod čarou, že odvolání je předáváno přesně slovy kronikáře. Vydavatel dovolil sám pouze pravopisný editaci textu, aby upravil oddělené svobody písemně. Odvolání začíná konverzací s čtenářem o tom, zda v historii naší země budou hodni pravítka a šéfy: "Neexistují žádné nervy v žádné zemi, a Caligules, svítí, a jen sami o sobě neudělá? " Všestranná vydavatele doplňuje tuto nabídku odkazem na báseň G. Dertzhavina: "Caligula! Váš kůň v Senátu nemohl svítit, svítí v Zlatě: lesklé dobré skutky! " Tento doplněk klade cíl zdůraznit hodnotu měřítko: svítí ne Zlatto, ale dobré skutky. Zlato v tomto případě působí jako symbol styku a dobré skutky vyhlásily skutečnou hodnotu světa.
Dále by práce měla argumentovat o osobě obecně. Chronicler podporuje čtenáře, aby se podíval na svou osobu a rozhodl se, co je v něm důležitější: hlava nebo břicho. A pak posoudit sílu mít. Analyzovat paměť lidí o městských kapitolách a dobrodincích, chronicler s jemnou ironií Poznámky: "Nevíte, co více slučiny: síla, ať už v moderování, odvážném, nebo tyto hrozny, je poněkud kvůli ? "
Na konci odvolání se hloupý ve srovnání s Římem opět zdůrazňuje, že to není o nějakém konkrétním městě, ale o modelu společnosti obecně. Město hloupé je tedy groteskní obraz nejen celého Ruska, ale také ve všech mocních konstrukcích v globálním měřítku, protože Řím, protože Sincerversion je spojen s městem Imperial, stejná funkce ztělesňuje zmínku o římských císařů Nero (37-68) a Caliguly (12- 41) v textu díla. Stejným způsobem rozšířit informační pole vyprávění je uvedeno v práci příjmení Kostomarova, Pyptin a Solovyov. Současně reprezentovali, jaké pohledy a pozice jsou dotyčné. N.i. Kostomarov - slavný ruský historik, výzkumník socio-politické a ekonomické dějiny Ruska a Ukrajiny, ukrajinského básníka a Belletristu. A.n. Pyptin (1833-1904) - Ruský literární kritik, etnograf, akademika Akademie věd St. Petersburg, bratranec n.g. Chernyshevsky. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Solovyov (1853-1900) - Ruský filozof, básník, publicista, literární kritika konce XIX - raného XX století.
Dále se Chronicler odkazuje na účinek příběhu o éře existence domorodých internecasterů. Zároveň m.e. Saltykov-Shchedrin používá svůj oblíbený kompozitní recepce: báječná kontextová shoda se stránkami skutečné ruské historie. To vše vytváří systém vtipných jemných rází, srozumitelných pro sofistikované čtenář.
Vynávání báječných kmenů legrační jména, m.e. Saltykov-Shchedrin okamžitě odhaluje jejich alegorický význam před čtenářem, když zástupci chovného kmene začínají navzájem zavolat jménem (Ivashka, Peter). Je jasné, že je to o ruské historii.
Rozhodli se ocitnout si prince, a protože lidé sami jsou hloupí, pak vládce hledá žádný milenec. Konečně jedna (třetí z účtu, jak je obvyklé v ruských lidových pohádkách), "knížecí lehkost" souhlasil s vlastním národem. Ale s podmínkou. "A budete mi zaplatit Dani Mnoho," pokračoval princ, "kdo přinese ovce jasně, napište na mě ovce, a nechat vás jasně; Kdo se stane, že se stane, že to posypeme lastwhelter: Dávám jednu část, já sám, druhá, třetí znovu, a nechám se čtvrté. Když jdu do války - a jdete! A na jiné věci nemáte nic o tom, co! " Z těchto projevů, i nepřiměřené gangy nalil hlavy.
V této scéně, m.e. Saltykov-Shchedrin přesvědčivě ukazuje, že jakákoli síla je založena na pokoru lidí a přináší mu další problémy a problémy než skutečná pomoc a podpora. Není náhodou, že princ přiděluje nové mezery: "A jak oni nevěděli, jak žít ve vaší vůli, a oni sami, hloupí, si přáli kabel, pak nejste voláni , ale hloupý. "
Odhad oklamaných mezer je vyjádřeno v folklóru. Je to symbolická, že jeden z nich na cestě domů zpívá píseň "ne Shumi, Mati Green Dubpara!".
Jeden po druhém posílá knížete jeho guvernérů zlodějů. Satirický inventář držitelů měst jim dává výmluvné charakteristiky, svědčí o jejich podnikatelských vlastnostech.
Clementy přijal řádné řady pro zručné zahuštění Macaroni. Lamvrokanis obchodoval řecké mýdlo, gubfon a ořechy. Marquis de Sangtle miloval zpívat obscénní písně. Můžete uvést takzvané funkce městských jednotek. Po moci nebyli dlouho zpožděni a nemají pro město nic nohama.
Vydavatel zjistil, že je nutné prezentovat nasazené biografie nejvýraznějších náčelníků. Zde m.e. Saltykov-Shchedrin střediska k již známému "mrtvým duším" n.v. Recepce Gogol Classic. Stejně jako gogol zobrazené pronajímatele, reprezentuje čtenáře k soudu celou galerii typických obrazů Haremen.
První z nich je uveden v práci Demensky Varlamovich Brudy inklinujícím ekologickým. Souběžně s příběhem o jakékoli konkrétní městské komoře m.e. Saltykov-Shchedrin neustále maluje celkový obraz o činnostech městských úřadů a vnímání těchto akcí lidmi.
Takže například zmiňuje, že Silomemen si vzpomněli na šéfy na dlouhou dobu, kteří se pokračují nabitých nedoplatků, ale zároveň vždy něco řekli něco druhu.
Pořadatel udeřil všechny nejzávažnější přísnější. Jeho milovaný na jeho slově byl pláč: "Nebude tolerovat!" Další m.e. Saltykov-Shchedrin říká, že v noci tajně přišel do městského servisu orgánových záležitostí Master Baybakov. Tajemství se najednou otevírá najednou na jednom z technik, kdy nejlepší zástupci "Guviovsk Intelligentsia" přijdou na recepci na recepci (tato fráze obsahuje Oxymmer sám o sobě, který dává příběh ironický odstín). Tam se stane na Grador, rozpad organizačního důstojníka, který použil místo jeho hlavy. Pouze Browny se pro něj umožnila zobrazovat neomylný pro něj přátelský úsměv, jako "... najednou něco uvnitř něj zranilo a slyšel sám sebe, a čím více trvala jeho tajemné syčení, silnější a silnější, jak se jeho oči zvedl." Neméně zajímavé, reakce městské sekulární společnosti pro tento incident vypadá. MĚ. Saltykov-Shchedrin zdůrazňuje, že náš předkové nebyly rádi revoluční myšlenky a anarchické lihoviny. Proto pouze sympatizován s městskou kapitolou.
V tomto fragmentu jsou díla používána jiným groteskním pohybem: hlavou, která je pořízena po opravě Gradniku, ve městě náhle začne kousat a říká slovo: "Razor!" Speciální satirický efekt je dosažen v závěrečné scéně kapitoly, kdy vzpurný stříbro téměř současně přináší dvě různé urchity. Ale lidé jsou zvyklí, aby již neužívali nic: "Disostors se setkali a měřili se s očima. Dav se pomalu a v tichu rozešel. "
Poté se anarchie začíná ve městě, v důsledku čehož má moc chytil ženy. Jedná se o bezdětnou vdovu Iraid Luinishna Paleologists, dobrodruh Clementhtina de Bourbon, oživení rodu z Amalia Karlovna Shtokfish, Anelia AloosisieVna Lyadochovskaya, Dunka-tolzgopyataya, Matrenka-Nostril.
Tenké rady na osobnosti těch, kteří vládli v ruské historii v ruské historii hádají v charakteristikách těchto měst: Catherine, Anna John a další císařovna. To je nejvíce snížená kapitola ve stylovém vztahu. MĚ. Saltykov-Shchedrin velkoryse ocenění gradriguluje urážlivé přezdívky a urážlivé definice ("tolstomie", "tolstopoly" atd.). Všechny jejich palce se dostanou na vážnou. Poslední dvě vlády vlády jsou obecně více připomínány čarodějnicemi než skutečnými lidmi: "A Dunka a Matrenka se konkrétně neudělala. Vyšli ven na ulici a pěsti wereched u projíždějícími hlavami, šli sami na Kabaki a rozbili je, chytili mladé kluky a schovali je v podzemí, jedli z dětí a ženy řezali hrudník a také jedli. "
Pokročilá osoba, která vážně dívá na jeho povinnosti, pojmenovaná v díle S.K. Habbies. Nejdřív koreluje v autorově porozumění s Peterem jako první: "Jedna věc, kterou představil lékařskou péči a pivovarnictví a učinil povinnou spotřebu hořčice a vavřínových listů" a byla "dvě čtvrtina tučných inovátorů, kteří po třech čtvrtletích století, byla válka ve jménu brambor. " Hlavním úspěchem cívek byl pokus o založení v hloupé akademii. Pravda, nedosáhl výsledků na této oblasti, ale touha implementovat tento plán sám o sobě byl již progresivním krokem ve srovnání s aktivitami jiných městských týmů.
Další vládce Petr Petrovich Ferdyshchenko byl jednoduchý a ještě miloval, aby poslal svůj projev na hladící slovo "bratr Sudarik". Na sedmém roce však představenstvo zamilovalo do Slobody krásy Alain Osipovna. Všechna příroda přestala být příznivá pro hloupé: "Od samého počátku Nikola, od začátku vody uprostřed, a přímo do Iliny, nebyly žádné kapky deště. Old-časovače si nemohly pamatovat nic takového, a ne bez důvodu, že tento fenomén přisuzovali na pádu brigádního.
Když jsem šel po celém městě Mor, našel jsem se v něm břicho-milující Essaich, který se rozhodl mluvit s Brigádníkem. Nicméně, on si nařídil, aby na starý muž arestantican, takže Essaich a zabil, jako by nebyl na světě, zmizel bez rovnováhy, jakmile "prosinci" ruské země.
Světlo na skutečné situaci populace ruské říše vrhne petice obyvatel stabilního města hloupého, ve kterých píšou, že se stírají, že šéfové kolem sebe sami zoufale vidí nezkušený.
To zasáhne divokost a krutost davu ve scéně, kdy obyvatelé jsou hloupí, aby vyhodili nešťastnou Alenku z zvonice, obviňují ji ve všech smrtelných hříchech. Sotva jsem se podařilo zapomenout na příběh s Alenka, protože Brigádní našel jinou vášni
Strelchichi domácí. Všechny tyto epizody ve skutečnosti ukazují vysídlení žen a bezbrannost před Sovildy Brigádníkem.
Další katastrofa, která padla do města, je oheň v předvečer oslavy Kazaňské matky Boží: Dva Slobods spálil. Všichni lidé vnímali jako další Kara pro hříchy svého brigádního. Symbolizovaná smrt tohoto majitele města. Bojoval a přestěhoval lidové dárky: "Po druhé změně (tam byl prase ve zakysané smetany), byl mylný; Nicméně, on ho ohromil a jedl stále husu se zelím. Poté se zkroutil ústa. Bylo vidět, jak jeho administrativní závoj se otřásl na tváři, třásl se, třásl se a najednou ztuhlo ... Silum v zmatku a strachu vytáhl svá místa. Skončil ... "
Další městský pán se ukázal být ukončen a zraněn. Vasilisk Semenovich Barodavkin, stejně jako moucha, se rozhlédl po městě, miloval křičel a způsobil každého překvapením. Je to symbolická, že spal s jedním otevřeným okem (druh náznaku "all-vidět oko" autokracie). Nicméně, nezrušitelná energie Bordaviny není konzumována: staví hrady na písku. Blázni jsou METO volal jeho způsob života nečinnosti energie. Borodavkin vede válku za osvícení, důvody, pro které jsou směšné (například odmítnutí bláznů chovat perský heřmánek). Pod jeho vedením, cínové vojáci, kteří vstupují do osady, začnou odlomit chata. Je pozoruhodné, že blázni se vždy dozvěděli o konci kampaně jen na jeho konci.
Když Mikoladze přijde na moci, připomenutí elegantního způsobu, hloupý otočí vlnu a začne sát tlapku. A z válek za osvícení, naopak, jsou hloupé. Mezitím, když se osvícení a legislativní činnost zastavila, hloupý přestal sát tlapku, vlna je hodila bez rovnováhy, a brzy začali odjet tance. Zákony jsou napsány v zákonech a obyvatelé přijdou do koňovitého státu. "Listina o úctyhodných pečivech" přesvědčivě ukazuje, kolik nesmyslů je soustředěno v legislativě. Například je indikován, že je zakázáno vytvořit koláče z nečistot, hlíny a stavebních materiálů. Jako by osoba ve správné mysli a pevné paměti je schopna troubit z tohoto koláče. Ve skutečnosti, tato charterová symbolicky ukazuje, jak státní přístroj může zasáhnout do života domácnosti každého ruštiny. Tady už dělá pořadí toho, jak se sporák koláče. Speciální doporučení jsou navíc dána o poloze plnění. Fráze "Scuction All Ano, sestává se jako státní" označuje jasně vyslovenou sociální hierarchii ve společnosti. Nicméně, vášeň pro legislativu také nehodila na ruskou půdu. Garde Benevlensky byl podezřelý ve vztazích s Napoleonem, obvinil ze zrady a poslal "do země, kde Makar nepochopil." Takže s pomocí obrazového výrazu m.e. Saltykov-Shchedrin alegoricky píše o odkazu. Rozpor v uměleckém světě funguje m.e. Saltykov-Shchedrin, který je strach z parodie moderního autora reality, počkejte na čtenáře na každém kroku. Takže, během vlády poručíka plukoviny, lidé v hloupí vypukly úplně rozbité, protože kázal v pravidle liberalismu.
"Ale jak se vyvinuta svoboda, bylo také zřejmé a původní nepřítel je analýza. S nárůstem hmotné pohody bylo získáno volný čas, a s akvizicí volného času byla schopnost zkoumat a zažít povahu věcí. Vždy se to stane, ale blázni to použili "schopnost nově nově nově" ne posílit svou pohodu, a aby se podkopali ", - píše m.e. Saltykov-Shchedrin.
Pimple se stal jedním z nejžádanějšího pravítka pro silometry. Místní vůdce šlechty však se neliší ve zvláštních vlastnostech mysli a srdce, ale měl zvláštní žaludek, jednou na základě gastronomické představivosti, přijal hlavu za plněné. V popisu scény smrti akné, spisovatel odvážně středně středně středně do groteska. V závěrečné části kapitoly, vůdce ve vzteku spěchá na krupobití s \u200b\u200bnožem a odříznutím svahu za plátky řezy, jí to až do konce.
Na pozadí groteskních scén a ironických poznámek m.e. Saltykov-Shchedrin odhaluje jeho čtenáře jeho filozofii historie, ve kterém tok života někdy zastaví svůj přirozený průtok a tvoří vířivku.
Nejbolestivější dojem produkuje Sullen-Burver. To je muž s dřevěnou tváří, která nikdy nesvítí úsměv. O charakteru hrdiny výmluvně vypráví jeho nasazený portrét: "Tlustý, oříznutý pod hřebenem a jak Smith černé vlasy pokrývá kónickou lebku a pevně jako Ermolka, rámování úzkého a šikmé čelo. G Láza šedá, spasená, autudovaná několika bobtnání století; Pohled je čistý, bez váhání; Nos je suchý, sestupuje z čela téměř v přímém směru knihy; Rty jsou tenké, bledé, vydržované oříznutým štětinovým knírem; Čelisté jsou vyvíjeny, ale bez vynikajícího vyjádření karvivit a s nějakou nevysvětlitelnou kyticí připravenosti rozdrtit nebo jíst na polovinu. Celá postava se opírá o úzká ramena, zvednuta nahoru, s uměle doplňují před prsou a dlouhými svalovými rukama. "
MĚ. Saltykov-Shchedrin, komentovat tento portrét, zdůrazňuje, že máme nejčistší typ idiota. Jeho manaže představenstva by mohlo být porovnáno pouze s náhodným šatovným stromem stromů v hustém lese, kdy je člověk zbožňuje správně a vlevo a neustále jde tam, kde se její oči dívají.
V den paměti apoštolů Petra a Pavla, Gradorborborka nařídil lidem, aby zničili své byty. Nicméně, to byl jen začátek napoleonských plánů Gulm-Burchev. Začal třídit lidi k rodinám, s přihlédnutím k jejich růstu a osobnosti. Šest měsíců nebo dva měsíce od města nebyl na kámen žádný kámen. Ugryum-Burver se snažil vytvořit své vlastní moře, ale řeka odmítla poslouchat, trhání přehrady pro přehradu. Město hloupého bylo přejmenováno Ned Prkna, a prázdniny se lišily od každodenního života pouze tím, že namísto pracovních obav bylo nařízeno zapojit se do zesíleného pochodu. Setkání se konala i v noci. Kromě toho byly přiděleny špiony. Konec hrdiny je také symbolický: okamžitě zmizel, jako by se roztavil ve vzduchu.
Self, škodlivý styl vyprávění v práci m.e. Saltykov-Shchedrin ukazuje nenávistnost ruských problémů a satirické scény zdůrazňují jejich ostrost: pravítka jsou nahrazeni jednou za druhým, a lidé zůstávají ve stejné chudobě, ve stejné diskvutnosti, ve stejné beznaději.
Historie stvoření
Myšlenka vytvoření "historie jednoho města" vznikla na M. E. Saltykov-Shchedrin na konci 50. let. XIX století. V některých dílech počátku 60. let. Objeví se mýtické město hloupého. Během vytvoření cyklu "Pompadur a Pompaurshi" má spisovatel nápad psát "eseje města Bryukov", symbolizující despotismus správního moci.
Veškerý tento vývoj vedl k tomu, že v roce 1868 Saltykov-Shchedrin začíná pracovat na "hloupé kronika". "Historie jednoho města" díly vytištěné v časopise "Public Notes" během 1869-1870. V samostatném vydání 1870, spisovatel přeskupil kapitolu a provedli některé změny.
Po zahájení publikace historie historie se kritici Grad zhroutili na Saltykov-Shchedrin. Spisovatel byl obviněn z neúcty pro ruskou minulost, narušení faktů. Práce byla vnímána jako "historická satira".
Význam jména
"Historie jednoho města" je ironická souběžná s "historií ruského státu" N. M. Karamzin. Na rozdíl od základní práce slavného historika, spisovatel v malé symbolické dílo vyjadřuje svůj názor na osud ruských lidí na příkladu typického města.
hlavní téma
Hlavním tématem práce je historická formace ruské státní jednotky, která spočívá na neomezené síly králů a pokory lidí.
V "Historie" opravdu hodně historických paralel. Kapitola "o kořenu původu hloupého" - autorovo předávání chroniclelových zpráv o povolání Varyagov. 22 Hloupý městský tým - počet ruských králů z Ivana Therrible do roku 1870. "Hloupý interpret" současně podobá znepokojenému času počátkem XVII století a éra "Courtyard Coups". Posunutí darebáku "pro nesouhlas ... O ústavu" - náznak svrhlosti Paul I. doprovázel "krvavý" a násilí "válka pro vzdělávání" - radikální reformy Peter I a liberálních transformací Alexandra II. Konečně, zlověstný Sullen-Burrurch - karikatura na A. A. Arakcheev.
Fantastické prokládání těchto spojení s reálnou historií zdůrazňuje pouze hlavní aspirace autora - dát celkový obraz ruského života staletími IX-XIX.
Kritici zvláště odmítli nelichotivé vlastnosti předků. Nicméně, jména kmenů (hlavy, řemesla, pavouky atd.) Jsou však pořízeny Saltkov-velkorysý od Dalyiny Slovník. Jejich chování ("rozebrání ... jejich země," náhle nad jejich manželkami a zařízeními ") plně v souladu s svědectvím skutečných kronikářů. Čím více, jako není nesmysl, můžete vysvětlit skutečnost, že starověké gangy nemohly přinést objednání sami a obrátili se k pomoci od někoho jiného prince (fragment retelling z příběhu minulých let).
Ze samotného založení města hloupého (nebo starověkého Ruska), hlavní kvality vládců občané považovali tendenci k násilí. V "Zásoby" označené jejich činy: "Nevěřil jsem nikomu bez sebe," přerušil jsem mnoho kapitánů-sbor v krvi, "třicet tři vesnice spálily," a tak dále. Ne méně "nádherné" Postupné pracovníci: "bit ... bič ... Sylane v Berezově", "čeřili psi", "nalezený v posteli, vyrobený mraky" a tak dále.
Podle příkladu vládců se stávají neuvěřitelně krutým a oklamáním. Kromě toho může být tato krutost nasměrována proti nikomu. Během "civilního" je první věc vypouštěna "z Rascat ... Steppe a Ivashka", které byly prostě objevily na ruce. Pak se "utopil dva občany", atd. Atd.
Násilí je nedílnou součástí hloupého života. Bez ní lidé spadají do "svobody" a "liberalismu", což zase vedou k zřícenině veškerého ekonomického života. Dokonce i "pro osvícení" v hloupých válkách probíhají, vzpomíná, jak Peter I sám sníží vousy a násilně zavedl brambory.
Hlavní rozlišovací kvalita hloupé pokory je dokonce tváří v tvář nejkrásnějším větám: "Khosh - řez na kousky; Khosh - s kaše jíst. " Jejich odpor je založen na nečinnosti: "Trvale stál na kolenou."
Finále fantastické "historie" se blíží realitou. Vrchol utrpení stoolov se stává vzhledem síry-Burrurch, ztělesňující hrůzu, "úžasná omezení" a "nepružnost, téměř udělená idiotem." Jeho ceněný sen všude představit barrrrrrrrrredovnou objednávku - jasný náznak "vojenských osad" Arakcheev. To nemohlo být ani stisklo staletí přímisí hloupé hloupé. Vzhled "nespolehlivých prvků" a "zrady" výslovně označuje pohyb decembristů. V ztracených "listech", pravděpodobně obsahovaly informace o povstání 1825
Ugryum-Burver nebyl marný varoval: "Je tu někdo ... kdo bude strašný mě." Poslední město Intercept-Zalihavsky, který "spálil tělocvičnu a zrušenou vědu," - Nicholas I, jehož pravidlo se stalo symbolem konzervatismu a reakce.
Složení
Práce se skládá ze tří hlavních částí. Úvod je: autorova předmluva ("z vydavatele"), odůvodnění hloupých kronikářů a stručného "inventáře Gradnikov." Hlavní částí je zachované kroniky na nejvýznamnějších "vládci" města. Ve finální části jsou dány skladby samotných městských držitelů ("odůvodňující dokumenty").
Co autor popisuje
Saltykov-Shchedrin čerpá pozornost čtenářů na skutečnost, že všechny problémy ruského státního systému vznikly na dlouhou dobu. Touha vládců "Schish" a "pád" spolu s věčnou pokorností populace jsou typická pro ruský životní styl a sebevědomí
