गद्य I के मुख्य विषय और विचार

इवान Alekseevich Bunin - व्यक्तित्व बहुत असाधारण है और कई तरीकों से पूरी साहित्यिक दुनिया के विकास को बदल दिया है। बेशक, उनके विशिष्ट संदेह के साथ कई आलोचकों महान लेखक की उपलब्धियों से संबंधित हैं, लेकिन सभी रूसी साहित्य में इसके महत्व को अस्वीकार करना असंभव है। किसी भी कवि या लेखक के साथ, महान और यादगार कार्य बनाने के रहस्य इवान एलेकसेविच की जीवनी के साथ निकटता से जुड़े हुए हैं, और उनके समृद्ध और बहुआयामी जीवन ने पूरी तरह से अपनी अमर रेखाओं को प्रभावित किया है, और पूरे रूसी साहित्य को पूरी तरह से प्रभावित किया है।

संक्षिप्त जीवनी इवान Alekseevich Bunina

भविष्य का कवि और लेखक, लेकिन अभी के लिए, सिर्फ युवा वान्य बुनिन, एक उल्लेखनीय नींद के एक सुंदर सभ्य और सुरक्षित परिवार में पैदा होने के लिए भाग्यशाली था, जिस पर भव्य महान संपत्ति में रहने का सम्मान था, जो पूरी तरह से संबंधित था। अपने परिवार के महान परिवार की स्थिति। बचपन में, परिवार ने वोरोनिश से ओरियो प्रांत में जाने का फैसला किया, जहां इवान और अपने शुरुआती सालों में ग्यारह साल तक किसी भी शैक्षिक संस्थानों का दौरा किए बिना, लड़के ने सफलतापूर्वक घर पर अध्ययन किया, किताबें पढ़ी और अपने ज्ञान में सुधार किया, अच्छा, उच्च गुणवत्ता और सूचनात्मक साहित्य।

1881 में, माता-पिता के अनुरोध पर, इवान अभी भी एक सभ्य जिमनासियम में प्रवेश कर गया है, हालांकि, एक शैक्षिक संस्थान में प्रशिक्षण लड़के को पूरी तरह से कोई खुशी नहीं लाया - वह पहले से ही छुट्टी पर चौथी कक्षा में था, उन्होंने कहा कि वह वापस नहीं आना चाहते थे स्कूल के लिए, लेकिन वह घर और अधिक उत्पादक सीखने के लिए और अधिक सुखद था। वह अभी भी जिमनासियम लौट आया - शायद पिता के अधिकारी के पिता की इच्छाओं, शायद ज्ञान प्राप्त करने और टीम को उठाने की एक साधारण इच्छा है, लेकिन पहले से ही 1886 इवान में घर लौट आया, लेकिन शिक्षा नहीं फेंक दी - अब उनके शिक्षक, सलाहकार और शैक्षणिक प्रक्रिया में नेता, बड़े भाई जूलियस, इसके बाद प्रसिद्ध नोबेल पुरस्कार विजेता के भविष्य की सफलता मिली।

इवान ने पूरी तरह से शुरुआती उम्र में कविताओं को लिखना शुरू किया, लेकिन फिर वह खुद को पढ़ और शिक्षित किया गया, समझा कि ऐसी रचनात्मकता बेवकूफ है। सत्रह सालों में, उनका काम एक नए स्तर पर गया, और फिर कवि को एहसास हुआ कि लोगों में खटखटा जाना जरूरी था, और तालिका में कला के अपने कार्यों को फोल्ड न करें।

पहले से ही 1887 में, इवान Alekseevich पहले अपने कामों को प्रकाशित करता है, और, यह खुश, कवि ईगल में चलता है, जहां वह सफलतापूर्वक एक स्थानीय समाचार पत्र में एक सुधारक के रूप में काम करने की व्यवस्था करता है, दिलचस्प और कभी-कभी बंद जानकारी और विकास के लिए पर्याप्त अवसरों तक पहुंच प्राप्त करता है। यह यहां है कि वह वर्वरु Paschenko से मिलता है, जिसमें वह बेहोशी के साथ प्यार में पड़ता है, उसके साथ, वह सब कुछ फेंकता है जो असहनीय श्रम से गले लगाता है, अपने माता-पिता और दूसरों की राय के साथ फिर से और पोल्टावा में जाता है।

कवि कई प्रसिद्ध व्यक्तित्वों के साथ मिलते हैं और संचार करते हैं - उदाहरण के लिए, वह पहले से ही प्रसिद्ध एंटोन चेखोव के साथ काफी लंबा समय था, जिसके साथ, 18 9 5 में, इवान अलेक्सीसेविच भाग्यशाली और व्यक्तिगत रूप से प्राप्त करने के लिए भाग्यशाली था। पुराने पेपैल मित्र के साथ व्यक्तिगत परिचित होने के अलावा, इवान बुनिन परिचित हो जाता है और सामान्य हितों और बाल्मोंट, ब्रियुसोव और अपने आधुनिकता के कई अन्य प्रतिभाशाली दिमाग के संपर्क के बिंदुओं को ढूंढता है।

इवान Alekseevich एक बल्कि अन्ना Tsakni के लिए एक बल्कि एक छोटा सा समय था, जिसके साथ, दुर्भाग्य से, उसका जीवन बिल्कुल काम नहीं किया - एकमात्र बच्चा नहीं रहता था और कई सालों, क्योंकि जोड़े तेजी से जलने और मतभेदों की मिट्टी पर टूट गए थे आसपास की वास्तविकता, लेकिन पहले से ही 1 9 06 में, बुनिन के जीवन में, उनका बड़ा और शुद्ध प्रेम दिखाई दिया - वेरा मुरोमाटसेव, और इस उपन्यास को कई सालों तक लॉन्च किया गया - पहली बार एक जोड़े ने विवाह के आधिकारिक निष्कर्ष के बारे में सोचने के बिना बस एक जोड़े को सहवास किया , लेकिन 1 9 22 में विवाह अभी भी कानूनी था।

एक खुश और मापा पारिवारिक जीवन पूरी तरह से कवि के साथ हस्तक्षेप नहीं करता था और लेखक को बहुत यात्रा करने, नए शहरों और देशों को पहचानने, कागज पर उनके इंप्रेशन लिखते हैं और अपनी भावनाओं को अपने आसपास के साथ साझा करते हैं। ट्रिप, जो लेखक के इन वर्षों के दौरान आयोजित किए गए थे, बड़े पैमाने पर अपने रचनात्मक तरीके से परिलक्षित होते थे - अक्सर बुनिन ने अपने कामों को या तो सड़क पर बनाया, या आगमन के समय एक नई जगह पर - किसी भी मामले में, रचनात्मकता और यात्रा जुड़ी हुई थी अनजाने में और कसकर।

बनीन इकबालिया बयान

बुनिन को साहित्य के क्षेत्र में विभिन्न प्रकार के पुरस्कारों के आश्चर्यजनक सेट के लिए प्रतिनिधित्व किया गया था, जिसके कारण, एक निश्चित अवधि के दौरान, यह भी रेक्टिलिनियर निंदा और बाहरी से आलोचना के अधीन था - कई ने लेखक अभिमानी को नोटिस करना शुरू कर दिया और अतिरंजित आत्म-सम्मान, हालांकि, तथ्य, रचनात्मकता और प्रतिभा बुनिन अपने बारे में अपने विचारों के अनुरूप काफी है। बुनिन को साहित्य के क्षेत्र में नोबेल पुरस्कार से भी सम्मानित किया गया था, लेकिन प्राप्त धन ने खुद पर खर्च नहीं किया है - पहले से ही बोलेशेविक की संस्कृति से निर्वासन या उद्धार में विदेशों में रहना, लेखक ने उसी रचनात्मक लोगों, कवियों और लेखकों की मदद की साथ ही लोग, उसी तरह से जैसे ही वह देश से बच निकला।

बुनिन और उसके पति को एक दयालुता और खुले दिल से प्रतिष्ठित किया गया - यह ज्ञात है कि युद्ध के वर्षों में वे रनवे यहूदियों की अपनी घरेलू साजिश में भी छिप गए हैं, जो उन्हें दमन और विनाश से बचाते हैं। आज भी, यहां तक \u200b\u200bकि राय भी हैं कि बुनीन को मानवता, दयालुता और मानवता से संबंधित कई कार्यों के लिए उच्च पुरस्कार और शीर्षकों को प्रदान किया जाना चाहिए।

क्रांति के बाद लगभग सभी सचेत जीवन, इवान अलेक्सीसेविच नई सरकार को काफी तेजी से संबोधित किया गया था, धन्यवाद, जिसके लिए वह विदेश में था - वह देश में पूरी होने वाली सहन नहीं कर सका। बेशक, युद्ध के बाद, उसकी धूल थोड़ी ठंडी थी, लेकिन फिर भी, हाल के दिनों तक, कवि अपने देश के बारे में चिंतित थे और जानते थे कि वह कुछ गलत हो रही थी।

कवि अपने बिस्तर में एक सपने में शांति से और चुपचाप मर गए। ऐसा कहा जाता है कि मृत्यु के समय शेर टॉल्स्टॉय की एक टोमिक पुस्तक थी।

महान साहित्यिक आकृति की स्मृति, कवि और लेखक न केवल अपने प्रसिद्ध कार्यों में अमर था, जो पीढ़ी से पीढ़ी तक स्कूल पाठ्यपुस्तकों और विभिन्न प्रकार के साहित्यिक प्रकाशनों तक पहुंच गया था। बुनिन की यादें सड़कों, चौराहे, गली और हर स्मारक के नामों में रहती हैं, जो महान व्यक्तित्व की याद में बनाई गई हैं, जिसने सभी रूसी साहित्य में वास्तविक परिवर्तन किए हैं और इसे पूरी तरह से एक नए, प्रगतिशील और आधुनिक स्तर पर नामित किया।

रचनात्मकता इवान Alekseevich Bunina

रचनात्मकता इवान Alekseevich Bunin आवश्यक घटक है, जिसके बिना आज ही घरेलू, बल्कि सभी विश्व साहित्य की कल्पना करना असंभव है। वह वह था जिसने कार्यों के निर्माण में अपना निरंतर योगदान दिया, दुनिया में एक नया, ताजा नजरिया और अंतहीन क्षितिज जिसके साथ पूरी दुनिया के कवियों और लेखकों को अभी भी लिया जाता है।

विचित्र रूप से पर्याप्त, आज इवान बुनिन का काम विदेश में अधिक सम्मानित है, किसी कारण से उन्हें ऐसी व्यापक मान्यता प्राप्त नहीं हुई, भले ही उनके काम काफी कम कक्षाओं से स्कूलों में सक्रिय रूप से अध्ययन कर रहे हों। अपने कार्यों में, बिल्कुल सबकुछ है जो एक उत्तम, सुंदर शब्दांश, शब्दों का एक असामान्य गेम, उज्ज्वल और साफ छवियों और नए, ताजा और अभी भी मौजूदा प्रासंगिक विचारों के एक प्रेमी की तलाश में है।

अपने अंतर्निहित कौशल के साथ बुनिन अपनी भावनाओं का वर्णन करता है - यहां तक \u200b\u200bकि सबसे परिष्कृत पाठक भी यह स्पष्ट है कि लेखक यह था कि लेखक एक विशेष काम के निर्माण के समय महसूस करते थे - अनुभव इतने उज्ज्वल और खुले तौर पर वर्णित होते हैं। उदाहरण के लिए, बुनीन की कविताओं में से एक प्रिय के साथ गंभीर और दर्दनाक विभाजन के बारे में बात करता है, जिसके बाद केवल यह एक वफादार दोस्त शुरू करने के लिए है - एक कुत्ता जो कभी धोखा नहीं देगा, और एक लापरवाही नशे में डाल देगा, खुद को रोक दिया जाएगा ।

बुनिन के कार्यों में महिलाओं की छवियों को विशेष रूप से उज्ज्वल वर्णित किया गया है - उनके कार्यों की प्रत्येक नायिका पाठक के दिमाग में खींची जाती है ताकि विस्तार से एक विशेष महिला के साथ व्यक्तिगत परिचित की छाप बनाई गई है।

इवान Alekseevich Bunin की पूरी रचनात्मकता की मुख्य विशिष्ट विशेषता उनके कार्यों की बहुमुखी प्रतिभा है। विभिन्न प्रकार के वर्गों और हितों के प्रतिनिधियों को कुछ करीबी और देशी मिल सकता है, और इसके कार्यों को अनुभवी पाठकों और उन लोगों द्वारा कब्जा कर लिया जाएगा जो आम तौर पर जीवन में रूसी साहित्य का अध्ययन करते हैं।

बुनिन ने पूरी तरह से जो कुछ भी घेर लिया था, उसके बारे में बिल्कुल लिखा था, और ज्यादातर मामलों में उनके कार्यों के विषयों ने अपने जीवन की विभिन्न अवधि के साथ संवाद किया था। प्रारंभिक कार्यों ने अक्सर एक देहाती साधारण जीवन, मूल विस्तार और आसपास की प्रकृति का वर्णन किया। क्रांति के दौरान, लेखक, निश्चित रूप से, अपने प्रिय देश में जो कुछ भी हुआ, वह वास्तव में रूसी शास्त्रीय साहित्य, बल्कि सभी घरेलू इतिहास की वास्तविक विरासत बन गया है।

इवान Alekseevich अपने और अपने जीवन के बारे में लिखा था, वह गर्म था और अपनी भावनाओं को विस्तार से वर्णित किया गया था, अक्सर अतीत में डूब गया और सुखद और नकारात्मक क्षणों को याद किया, खुद को समझने की कोशिश कर रहा था और साथ ही साथ पाठक को गहरा और वास्तव में महान रूप से व्यक्त किया गया विचार। अपनी लाइनों में बहुत दुखद है, यह प्रेम कार्यों पर लागू होता है - यहां लेखक ने त्रासदी को प्यार और उसकी मृत्यु में देखा था।

बनीन के कार्यों में मुख्य विषय थे:

उसके पहले और बाद में क्रांति और जीवन

प्यार और उसकी पूरी त्रासदी

लेखक खुद को दुनिया के आसपास

बेशक, इवान Alekseevich Bunin ने रूसी साहित्य में असंभव पैमाने का योगदान छोड़ दिया, क्योंकि उनकी विरासत आज जिंदा है, और उनके प्रशंसकों की संख्या कभी कम नहीं होती है, लेकिन इसके विपरीत, सक्रिय रूप से प्रगति कर रही है।

इवान Alekseevich Bunin 22 अक्टूबर, 1870 को महान परिवार में वोरोनिश में पैदा हुआ था। बचपन और उसके युवा ऑरोल प्रांत की गरीबी संपत्ति में पारित हुए।

शुरुआती बचपन में एक छोटी पारिवारिक संपत्ति (ओरोल प्रांत के एल्हेज़ान काउंटी के किसान) में बिताया गया। दस सालों तक, जीनस जिमनासियम में जीनस को दिया गया था, जहां उन्होंने साढ़े सालों का अध्ययन किया, (प्रशिक्षण के लिए पैसे के गैर-भुगतान के लिए) को बाहर रखा गया और गांव में लौट आया। व्यवस्थित शिक्षा को भविष्य के लेखक को प्राप्त नहीं हुआ, जिसने पूरे जीवन को खेद व्यक्त किया। सच है, बड़े भाई जूलियस, विश्वविद्यालय को समाप्त करने वाली एक प्रतिभा के साथ, वान्या के साथ पूरे जिमनासियम कोर्स को पारित किया। वे भाषाओं, मनोविज्ञान, दर्शन, सार्वजनिक और प्राकृतिक विज्ञान में लगे हुए थे। यह जूलिया था जिसने स्वाद के गठन और बुनिन के विचारों पर एक बड़ा प्रभाव पड़ा।

आत्मा में अभिजात वर्ग, बुनिन ने भाई के जुनून को राजनीतिक कट्टरपंथी को साझा नहीं किया। जूलियस, साहित्यिक क्षमताओं को महसूस करते हुए सबसे कम उम्र के भाई ने उन्हें रूसी शास्त्रीय साहित्य में पेश किया, खुद को लिखने की सलाह दी। जुनून के साथ बुनिन पुष्किन, गोगोल, लर्मोंटोव पढ़ें, और 16 साल की उम्र में कविताओं को लिखना शुरू कर दिया। मई 1887 में, पत्रिका "मातृभूमि" ने सोलह वर्षीय वान्या बुनिन के एक कविता "भिखारी" प्रकाशित की। उस समय से, उनकी कम या ज्यादा स्थायी साहित्यिक गतिविधियां शुरू हुईं, जिसमें कविताओं के लिए एक जगह थी, और गद्य के लिए।

188 9 से, एक स्वतंत्र जीवन शुरू हुआ - व्यवसायों के बदलाव के साथ, प्रांतीय और पूंजीगत दोनों में काम के साथ। समाचार पत्र "ऑर्लोव्स्की वेस्टनिक" के संपादकों के साथ सहयोग, युवा लेखक ने गारबियन व्लादिमीरोवना पासचेन्को के प्रूफ्रेडर से मुलाकात की, जिन्होंने 18 9 1 में उनसे शादी की। युवा पति जो उन लोगों को जीते थे जो रुचि नहीं रखते थे (पासचेन्को के माता-पिता शादी के खिलाफ थे), बाद में स्थानांतरित हो गए पोल्टावा (18 9 2) के लिए और प्रांतीय सरकार में आंकड़ों के रूप में कार्य करना शुरू किया। 18 9 1 में, बुनिन की कविताओं का पहला संग्रह जारी किया गया था, अभी भी बहुत अनुमत है।

1895 लेखक के भाग्य में एक मोड़ बन गया। Paschenko के बाद Bunina A.i के मित्र के साथ सहमत हुए। बिबिकोव, लेखक ने सेवा छोड़ दी और मास्को में चले गए, जहां एल एन टॉल्स्टॉय के साथ उनकी साहित्यिक डेटिंग, जिनके व्यक्तित्व और दर्शन को बुनिन पर सबसे मजबूत प्रभाव पड़ा, ए पी। चेखोव, एम। गोर्की, एनडी के साथ। दूरसंचार।

18 9 5 से, बुनिन मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग में रहता है। 18 9 1 के अकाल के लिए समर्पित, "मातृभूमि" और "दुनिया के किनारे पर" और "दुनिया के किनारे" और "दुनिया के किनारे" जैसी कहानियों के प्रकाश में प्रवेश करने के बाद लेखक को साहित्यिक मान्यता आई। साइबेरिया के लिए किसानों का स्थानांतरण, साथ ही साथ गरीबता और छोटी कुलीनता की गिरावट। बुनिन ने "द एज ऑफ द एज" (18 9 7) कहानियों का पहला संग्रह कहा। 18 9 8 में, बुनिन एक काव्य संग्रह "ओपन-एयर", साथ ही "गायाहवत" लॉन्गफेलो गीतों का अनुवाद उत्पन्न करता है, जिन्हें बहुत अधिक रेटिंग मिली और पुष्किन पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

18 9 8 में (कुछ सूत्रों में, 18 9 6) ने अन्ना निकोलेवना ज़कनी से विवाह किया - क्रांतिकारी और प्रवासी एनपी की बेटी ग्रिचंका। Tsakni। पारिवारिक जीवन फिर से असफल रहा और 1 9 00 में पति / पत्नी तलाकशुदा थे, और 1 9 05 में उनके बेटे निकोलस की मृत्यु हो गई।

4 नवंबर, 1 9 06 को, बुनिन का निजी जीवन एक ऐसी घटना हुई जिसने अपने काम पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। मास्को में होने के नाते, वह निकोलेवना मुरोम्त्सेवा के विश्वास को पूरा करता है, उस के भतीजी की भतीजी है। मोमुरोमटसेव, जो पहले राज्य डूमा के अध्यक्ष थे। और अप्रैल 1 9 07 में, लेखक और maromtsev एक साथ मिस्र, सीरिया, फिलिस्तीन पर जाकर, "पहली दूर यात्रा" पर जाते हैं। इस यात्रा ने न केवल अपनी आजीविका की शुरुआत की, बल्कि बुनिंस्की कहानियों "द शैडो ऑफ बर्ड्स" (1 9 07 - 1 9 11) के पूरे चक्र को जन्म दिया, जिसमें उन्होंने पूर्व के "हल्के प्रकाश देशों" के बारे में लिखा, उनके प्राचीन इतिहास और अद्भुत संस्कृति।

दिसंबर 1 9 11 में, कैपरी में, लेखक ने ऑटोबोग्राफिकल स्टोरी "सुखोडोल" को समाप्त किया, जिसे अप्रैल 1 9 12 में "बुलेटिन" में मुद्रित किया जा रहा था, पाठकों और आलोचकों की एक बड़ी सफलता थी। उसी वर्ष 27-29 अक्टूबर को, पूरे रूसी जनता ने पूरी तरह से आईए की साहित्यिक गतिविधियों की 25 वीं वर्षगांठ मनाई। बुनिन, और 1 9 15 में सेंट पीटर्सबर्ग पब्लिशिंग हाउस एएफ में मार्क्स ने छह खंडों में अपने पूर्ण एकत्रित कार्यों को प्रकाशित किया। 1912-19 14 में। बुनिन ने "मॉस्को में लेखकों की किताब पुस्तिका के काम में निकटतम भागीदारी ली, और उनके कार्यों के संग्रह इस प्रकाशन घर में एक-एक करके बाहर गए -" जॉन राइडलेट्स: कहानियां और कविताओं 1 9 12-19 13 " (1 9 13), "जीवन का बाउल: कहानियां 1 913-19 14" (1 9 15), "श्री सैन फ्रांसिस्को: वर्क्स 1 915-19 16" (1916)।

पहले विश्व युद्ध ने बुनिन को "महान ईमानदारी से निराशा" लाया। लेकिन यह इस अर्थहीन दुनिया के दौरान कवि को वध कर रहा था और लेखक को विशेष रूप से शब्द का अर्थ महसूस किया गया था, जिसे कविता के रूप में इतना पत्रकारिता नहीं थी। केवल जनवरी 1 9 16 में, यह पंद्रह कविताओं को लिखा गया था: "svyatogor और ilya", "हिस्ट्री के बिना एज", "ईव", "मैं आऊंगा - मैं गायब हो जाऊंगा ..." और अन्य। उनमें, डर के साथ लेखक की उम्मीद है महान रूसी शक्ति का पतन। 1 9 17 (फरवरी और अक्टूबर) के क्रांतियों ने बनीन ने तेजी से नकारात्मक व्यवहार किया। महान मास्टर के रूप में अस्थायी सरकारी नेताओं के दयनीय आंकड़े, रूस को केवल अस्थियों के लिए लाने में सक्षम थे। इस अवधि को उनकी डायरी - पामफलेट "ओकायन डेज़" के लिए समर्पित था, जिसे पहले बर्लिन (कोल। ओप, 1 9 35) में प्रकाशित किया गया था।

1 9 20 में, बुनिन और उनकी पत्नी पेरिस में बस गईं, और फिर दक्षिणी फ्रांस के एक छोटे से शहर घास चले गए। आप गैलिना कुज़नेत्सोवा "ग्रो डायरी" की प्रतिभाशाली पुस्तक में अपने जीवन की इस अवधि (1 9 41 तक) के बारे में पढ़ सकते हैं। एक युवा लेखक, बुनिन के छात्र, वह 1 9 27 से 1 9 42 तक अपने घर में रहते थे, जो इवान अलेक्सीविच के आखिरी बहुत मजबूत उत्साह बन गए। असीमित रूप से उनके लिए समर्पित वेरा निकोलेवेना इस पर गया, शायद अपने जीवन में सबसे बड़ा बलिदान, लेखक की भावनात्मक जरूरतों को समझना ("प्यार में रहने का कवि यात्रा से भी अधिक महत्वपूर्ण है," गुमिलीव ने कहा)

प्रवासन में, बुनिन अपने सर्वश्रेष्ठ कार्यों का निर्माण करता है: "मितिना लव" (1 9 24), "सनफ्लो" (1 9 25), "कॉररेनेट एलैगिन" (1 9 25) और अंत में, "आर्सेनेव लाइफ" (1 927-19 2 9, 1 9 33)। ये काम बुनिंस्की काम में और रूसी साहित्य में एक नया शब्द बन गए हैं। और के जी। पावर के अनुसार, "आर्सेनेव का जीवन" न केवल रूसी साहित्य का एक शीर्ष काम है, बल्कि "विश्व साहित्य की अद्भुत घटनाओं में से एक है।"
1 9 33 में, बुनिन नोबेल पुम्बेमिया द्वारा प्रकाशित किया गया था, जैसा कि उनका मानना \u200b\u200bथा कि, "एपसेयव के जीवन" में। जब बुनिन ने नोबेल पेंस प्राप्त करने के लिए स्टॉकहोम को चढ़ाया, तो वह पहले से ही स्वीडन में मान्यता प्राप्त था। सिनेमा के ईसीपीएएन पर, विटपिनच दुकानों में, प्रत्येक समाचार पत्र में बुनिन की तस्वीरें देखी जा सकती हैं।

द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत के साथ, 1 9 3 9 में, बुनिन फ्रांस के दक्षिण में, घास में, विला "जेनेट" में, जहां उन्होंने पूरे युद्ध में बिताया। लेखक ने रूस में घटनाओं का पालन किया, नाजी व्यवसाय प्राधिकरणों के साथ सहयोग के किसी भी रूप को मना कर दिया। पूर्वी मोर्चे पर लाल सेना की हार के बारे में बहुत दर्दनाक चिंतित, और फिर ईमानदारी से उसकी जीत को खुश कर दिया।

1 9 45 में, बुनिन फिर से पेरिस लौट आए। बुनिन ने बार-बार अपनी मातृभूमि, 1 9 46 की सोवियत सरकार के डिक्री की इच्छा व्यक्त की है, "पूर्व रूसी साम्राज्य के मामलों की यूएसएसआर नागरिकता की बहाली पर ..." "उदार माप" कहा जाता है। हालांकि, पत्रिकाओं "स्टार" और "लेनिनग्राद" (1 9 46) पर zhdanovskoye संकल्प, जिन्होंने ए अहमतोव और एम। Zoshchenko को तंग किया, हमेशा के लिए लेखक को घर लौटने के इरादे से वंचित कर दिया।

यद्यपि रचनात्मकता बुनिन को एक व्यापक अंतर्राष्ट्रीय मान्यता मिली, लेकिन उसका जीवन जीवन के लिए आसान नहीं था। फ्रांस के नाज़ी कब्जे के उदास दिनों में लिखे गए कहानियों का अंतिम संग्रह, अनजान पारित हो गया। अपने जीवन के अंत तक, उन्हें अपनी पसंदीदा पुस्तक को फरीसिस से बचाव करना पड़ा। 1 9 52 में, उन्होंने बुनिंस्की कार्यों के लिए समीक्षाओं में से एक के लेखक एफए स्टेपून लिखा: "यह एक दयालुता है जिसे आपने लिखा था कि" अंधेरे गली "में महिलाओं के प्रचलितों पर विचार करने के कुछ अतिरिक्त हैं ... वहां क्या है" अतिरिक्त "! मैंने केवल एक हजारवां हिस्सा दिया कि कैसे सभी जनजातियों और लोगों के पुरुष हर जगह" विचार "करते हैं, हमेशा अपनी दस वर्षीय उम्र और 90 वर्ष तक की महिलाएं।"

अपने जीवन के अंत में, बुनिन ने एक और कहानियों के साथ-साथ अल्सर "यादों" (1 9 50) की दुर्लभता लिखी, जिसमें सोवियत संस्कृति तेज आलोचना के अधीन है। इस पुस्तक की उपस्थिति के एक साल बाद, बुनिन को पेन क्लब के पहले मानद सदस्य चुने गए थे। निर्वासन में लेखकों का प्रतिनिधित्व करना। हाल के वर्षों में, बुनिन ने चेखोव की यादों पर भी काम करना शुरू किया, जिसे वह एक दोस्त की मृत्यु के तुरंत बाद 1 9 04 में वापस लिखने जा रहा था। हालांकि, चेखोव का साहित्यिक चित्र अधूरा रहा।

इवान Alekseevich Bunin 8 नवंबर, 1 9 53 की रात को अपनी पत्नी के प्रमुखों पर खड़े होने के लिए निधन हो गया। मेरे संस्मरणों में, बुनिन ने लिखा: "मुझे बहुत देर हो चुकी थी। मैं पैदा हुआ हूं। मेरा जन्म हुआ है, मेरे पास मेरी लेखक की यादें नहीं होंगी। मैं ... 1 9 05, फिर दुर्व्यवहार युद्ध, उसके बाद, उसके बाद नहीं किया होगा, 17 वें वर्ष और उसके podlings, लेनिन, stalin, hitlep ... हमारे ppāottsu नूह को कैसे ईर्ष्या नहीं करने के लिए! केवल एक बाढ़ उसके हिस्से पर गिर गया ... "पैकेज के तहत सेंट जेनेवीव डी बोआ के कब्र पर बुनिन की बाउन, एक क्रिप्ट, जिंक Gprobu में।

भावनाओं और अनुभव, बुनिन के शुरुआती काम में व्यक्त किए गए, जटिल और अक्सर विरोधाभासी हैं। पहने हुए दुनिया की अपनी भावनाओं में, प्रकृति विचित्र रूप से अज्ञात सौंदर्य पर, सच्चाई, भलाई के लिए, लालसा की खुशी और लालसा की खुशी को जोड़ती है, जो पृथ्वी पर बहुत कम है। मनुष्यों में सौंदर्य नहीं ढूँढना, वह उसे प्रकृति में ढूंढ रहा है। कविता के अजीबोगरीब और हमेशा सटीक ड्राइंग की एक अविश्वसनीय विविधता के साथ गद्य में एक बुनिन बनाता है और प्रकृति की अनगिनत चित्रों को छंद देता है। एक तरह की काव्य घोषणा में, वह दावा करता है:

नहीं, एक लैंडस्केप मुझे नहीं
पेंट न करें, मैं नोटिस करने का प्रयास करता हूं,
और तथ्य यह है कि इन पेंटों में चमक रहा है, -
प्यार और होने का आनंद।
वह हर जगह फैल गई है -
आकाश लाजरियों में, पक्षी pegs में,
बर्फ में और वाणिज्यिक डनोवी में, -
वह हर जगह है जहां सुंदरता है।

इस कविता में प्रवेश करने के बाद, बतिशकोव के पूर्व-क्रांतिकारी आलोचक ने नोट किया कि इसमें निष्कर्ष निकाला गया घोषणा हमेशा लेखक के काव्य अभ्यास के अनुरूप है: "इस हंसमुखता के साथ समानांतर, यह अधिक होने के नाते, और जैसे कि प्यार में से स्थानीय, दुनिया का पूर्वग्रह ("और उदासीनता और खुशी भी रहने के लिए शाश्वत प्यास में भी खूबसूरत होती है") बुनिन अकेलेपन के आदर्श बनाता है, हालांकि, पहली बार कठोर तपस्या के किसी भी विशेषता के बिना एक कवि को एक कवि को खींचता है। "

Batyushkov, जैसा कि यह था, बुनिन की कविता को अपने गद्य से अलग करता है, सामाजिक सामग्री की कविता को वंचित करता है। "बुनिन," वह कहता है, "प्रकृति की भावनाओं के साथ रहता है और सामान्य रूप से, विचारकों के कवियों की श्रेणी से संबंधित नहीं है, जिसके लिए छवियां केवल अभिव्यक्ति के रूप में सेवा करती हैं।"

दरअसल, बुनिन कविता में, प्रकृति की पेंटिंग्स को एक प्रमुख स्थान दिया जाता है। लेकिन क्या इसका मतलब यह है कि वे केवल बेड़े की संवेदनाओं और इंप्रेशन को पकड़ने के लिए बनाए जाते हैं? निश्चित रूप से नहीं!

गहरे व्यक्तिगत, बुनिन के घनिष्ठ अनुभव विशिष्ट रूप से अपने विश्व विज्ञान, वास्तविकता की धारणा को व्यक्त करते हुए। आखिरी जिद्दी कविता "अकेलापन" में, वह कड़वाहट से दावा करता है:

लेकिन अतीत की महिलाओं के लिए कोई नहीं है:
फल - और उसे किसी और बन गया।
कुंआ! फायरप्लेस बाढ़, मैं पीऊंगा ...
एक कुत्ता खरीदना अच्छा होगा।

अकेलेपन की भावना यहां व्यक्त की जाती है, जिसे कवि द्वारा आविष्कार नहीं किया जाता है। जीवन के बारे में उदासी, जैसे कि वह पूरी तरह से पारित हो गई थी, समय-समय पर बनीन के कई शुरुआती कार्यों को भरता है। वह ऐसा लगता है कि जीवन उसके पहले अपने धन प्रकट नहीं करेगा। यद्यपि यह अभी भी बुढ़ापे से बहुत दूर है, लेकिन लेखक इस बात पर विचार करता है कि "दुनिया में अकेला होगा! सूर्यास्त के दिनों में कितना दुखी! " अकेलेपन और उदासी की भावनाओं को कहानी से कहानी तक, कविता से कविता तक पकड़ा जाता है। उन्होंने स्पष्ट रूप से कविता "चौराहे" में ऐसी मानसिक स्थिति व्यक्त की।

मैं ट्वाइलाइट लाइट में लंबा हूं
यह सूर्यास्त में अकेला था।
लेकिन अंधेरा बढ़ गया - और चौराहे से
मैं चुपचाप वापस आ गया।
थोड़ा सूर्यास्त आधा किण्वित।
लेकिन दुनिया के बाद मृत,
मैगिसिटी और सुलेन के रूप में
रात हल्का नीला!
और पीला, आकाश में पीले सितारे ...
और अंधेरे में रहने के लिए एक लंबे समय के लिए,
जबकि वे गर्म और उज्जवल हैं
ऊंचाई में चमक मत करो।

गीतात्मक हीरो कहीं जाता है, लेकिन कहां - वह नहीं जानता। उन्हें जीवन में कई सड़कों के लिए लौटने के लिए मजबूर होना पड़ता है, लेकिन उसके पास क्या जाना है? और इसके साथ, रास्ते का मार्ग आशा नहीं छोड़ता है। सुंदर में वह जीवन को अद्यतन करने की कुंजी देखता है। प्रकृति में, वह हर जगह अपनी सुंदरता की प्रशंसा करता है। लेकिन क्या ऐसा इसलिए है क्योंकि उनकी उम्मीदें और सपने इतने विचलित हैं, कि उन्हें किसी व्यक्ति के जीवन को बदलने में सक्षम, अच्छे की प्रभावी ताकतें नहीं मिलती हैं? एक चुप्पी में, "चुप्पी" में एक छोटी, लेकिन बहुत स्पष्टीकरण घोषणा होती है। झील जिनेवा की यात्रा करना, लेखक "अच्छे की वादा की गई भूमि को खोलता है:" जीवन इन पहाड़ों के पीछे कहीं बने रहे, और हम उस चुप्पी के धन्य देश में प्रवेश करते हैं, जो हमारी भाषा में नाम नहीं है। " और आगे: "पहाड़ों में कहीं," मैंने सोचा, "लिटिल बेल टॉवर को अपने रिंगिंग वॉयस और रविवार की सुबह की रिंग और चुप्पी के लिए प्रसिद्ध और अकेले दूर किया गया था ... ऐसा लगता है कि किसी दिन मैं इस खाने के चुप्पी के साथ कहीं हूं, जिसका प्रत्याशा है जिनमें से हम खड़े हैं, और वह खुशी केवल इसमें है। " भावनाओं के शक्तिशाली प्रभाव के तहत जिन्होंने अपनी भावनाओं को गले लगा लिया है, वह उपग्रह को उनके साथ बढ़ावा देता है: "क्या आप उसे सुनते हैं, पहाड़ों की यह चुप्पी?" (बुनिन पर जोर दिया जाता है) बुनिन में चुप्पी न केवल एक दयालु सनसनी नहीं है। लेखक कभी-कभी मैग्नीकिटी और सुंदर प्रकृति की चुप्पी में जीवन के एक अनसुलझे विरोधाभासों से बचने की कोशिश कर रहा है। लेकिन यह उसके लिए बहुत दुर्लभ है। ऐसा होता है कि चुप्पी उसे कोई शांति नहीं लाती है, बल्कि अज्ञात खतरे का पूर्वानुमान। कविता में "एपिफेनी नाइट" ऐसे स्टेंज़ हैं:

चुप्पी, - यहां तक \u200b\u200bकि शाखा भी loussed नहीं है!
आह, शायद, इस खड्ड के पीछे
वुल्फ को स्नोड्रिफ्ट के लिए छेदा जाता है
सतर्क और प्रेरित कदम।
चुप्पी, - और शायद यह करीब है ...
और मैं खड़ा हूं, निष्पादित चिंता,
और मैं उम्र के लिए दसियों को देखता हूं,
सड़क के साथ निशान और झाड़ियों पर।

कहानी में "गोल्डन नीचे" कथाकार, बहन का जवाब जो संपत्ति में बुरी चीजों की शिकायत करता है, कहता है: "लेकिन चुप्पी क्या है!" सच है, यह प्रतिकृति छात्र के भतीजे की चुप्पी के बारे में नए शब्दों का कारण बनती है, जिसे लेखक अस्वीकार नहीं करता है और अनुत्तरित नहीं छोड़ता है। "- कम से कम शुरुआत की तरह! .. वास्तव में, मौन, और precompanic, उसकी डेरी की विशेषताओं, चुप्पी! एक सुखाने तालाब की तरह! याद किया - कम से कम तस्वीरें लिखें। और आओ - शगी पीड़ित होगी, क्योंकि पानी शीर्ष पर है, और टीना - दो सूट के लिए, और करसी सब कुछ है ... "।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि प्रकृति की दुखद पेंटिंग्स बुनिन के शुरुआती काम में प्रबल होती है, कि वायुमंडल वायुमंडल का प्रभुत्व है, पूरी तरह से बिनिंस्की चुप्पी।

त्याग किए गए स्थानों, असाधारण बागानों, अंतहीन क्षेत्रों का विषय, जहां कभी-कभी एक व्यक्ति, मोटी, गैरकानूनी जंगलों को देखने की आवश्यकता होती है, यह चुप्पी लगती है। लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि सबसे निर्जन परिदृश्य भी ध्वनियों से भरा है। मौसम के आधार पर भी समुद्र, विभिन्न आवाजों के साथ, और पंख, जानवरों, कीड़ों द्वारा निवास किए गए जंगलों और क्षेत्रों की कितनी अंतहीन विविध आवाज़ें! बेनिन, काव्य स्वभाव के बहुत गोदाम के अनुसार, विशिष्ट रूप से असाधारण के अनुसार, और साथ ही, प्रकृति की एक तस्वीर बनाने वाले सभी घटकों का असामान्य रूप से सटीक संचरण, निश्चित रूप से, "ध्वनि डिजाइन" के बिना कर सकता है प्रकृति की आवाज़ें। बुनिन की प्रकृति एनीमियन से बहुत दूर है, और जब वह कहता है कि एक लेखक को सचमुच समझ नहीं पाना चाहिए: "अंधेरा - और भयानक चुप्पी गांव में शासन करती है", या: और केवल सितारों और टीलों ने मृत चुप्पी की बात सुनी। "

"चुप्पी" शब्द खुद को रोजमर्रा की जिंदगी की तुलना में एक अलग सामग्री के साथ riunin से भरा है। बुनिन में चुप्पी आवाज से भरा है, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कैसे विरोधाभासी रूप से, ये आवाज चुप्पी को परेशान नहीं करती है। यह लेखक वास्तव में कलात्मक पूर्णता तक पहुंच गया।

इस "साउंड साइलेंस" को बनाने के लिए बुनिन द्वारा आकर्षित मुख्य तकनीकों में से एक इस परिदृश्य के लिए सामान्य आवाज़ है, इस तरह की लयबद्ध निरंतरता में, उन्हें चुप्पी का उल्लंघन करने के रूप में कान द्वारा नहीं माना जाता है। "एक मिनट के लिए राल नहीं, मेंढकों की दुर्भावनापूर्ण हंसी के निकट दलदल से भागते हुए, और किसी भी निरंतर ध्वनि के रूप में, चुप्पी का उल्लंघन नहीं हुआ।" और यहां एक और उदाहरण दिया गया है: "आकाश में सितारे इतनी विनम्र रूप से और रहस्यमय तरीके से चमकते हैं; टिड्डी सूखी रश, और लुल्स और इस फुसफुसाते हुए चिंताओं से संबंधित है। "

और आगे: "... एक शांत शाम हवा में और बगीचे से बगीचे से कमबख्त टिड्डेपर्स, पीला, उच्च" गुरुओं "और चिड़ियाघर की गंध।" लेकिन यह परिदृश्य के ध्वनि डिजाइन को समाप्त नहीं करेगा। "... मेंढकों ने एक घने, थोड़ा रिंगिंग संगीत शुरू किया, जो वसंत ऋतु के लिए जाता है ... उसने हर दिन देखा कि वह हर प्रकाश का पालन करता है जो मेर्जल और दूर के खोखले के हत्या को धुंध में गायब हो गया; अगर भूल गए तालाब से, कभी-कभी हेरोन की रोना - रहस्यमय इस रोने के लिए लग रहा था और रहस्यमय तरीके से गलियों में अंधेरा खड़ा था ... "।

घास के मैदानों का दुर्घटना चुप्पी का उल्लंघन नहीं करती है, क्योंकि यह निरंतर है, सुनाई दी जानी चाहिए, चुप्पी का एक अभिन्न अंग बन जाता है। लेकिन दिए गए मार्ग में, चुप्पी न केवल ध्वनि की निरंतरता से हासिल की जाती है, बल्कि लेखक प्रकाश, रंग, प्रकृति चित्रों की गंध से गुजरता है। और इसके साथ ही, यह निरंतर ध्वनि के स्वर को नरम करता है: "Skuhkhki रश", "यह व्हिस्पर-दरार"। क्रीक हेरॉन "रहस्यमय" लगता है, वह बोलने के लिए, चुप्पी में पता नहीं लगाता है। और चुप्पी की यह भावना जमे हुए प्रकाश द्वारा बढ़ाया जाता है। "... रहस्यमय तरीके से अंधेरा खड़ा था।" शब्द "खड़ा" गतिहीनता की छाप बनाता है, अगर दृश्यमान मानता है।

"निष्क्रिय", "थोड़ा रिंगिंग" के संगीत की तरह मेंढक को खटखटाएं, और ये लगता है कि शुरुआती वसंत की तस्वीर पर बहुत कुछ है, उसकी चुप्पी को परेशान न करें। चमकदार गंध और सोने के साथ प्रकाश डिजाइन के संयोजन से चमकदार विश्राम की स्थिति यहां बनाई गई है। "मटन-दूध" कोहरे में दिखाई देने वाली रोशनी, उपस्थित और गायब हो जाते हैं, बगीचे धीरे-धीरे चेरी को सुगंधित करते हैं।

कुछ कहानियों में, कुछ दुखद घटना के बाद, बुनिन चुप्पी प्रतिबिंबों का विषय बन जाती है। यह विशेष रूप से, कहानी "दुनिया के किनारे" है। यह उन कार्यों की संख्या से संबंधित है जिसमें एक लेखक जो एक बड़ी नाटकीय बल वाला लेखक है, रूसी किसानों के जीवन से नए तथ्यों का उपयोग करके, अपने दुखद भाग्य के बारे में बात करता है। इस कहानी से, वास्तव में, बुनिन-प्रोसेका की प्रसिद्धि शुरू होती है।

कहानी "दुनिया के किनारे पर" स्पष्ट रूप से दो भागों में विभाजित है, जिनमें से प्रत्येक में दो सिर होते हैं। पहले दो में, प्रमुखों को दूरस्थ देशों में किसान परिवारों के तारों द्वारा वर्णित किया जाता है, एक आम शोकपूर्ण तस्वीर बनाई जाती है। अंतिम प्रमुख दो पैनोरामा हैं: एक विरोधी जूता गांव और रातोंरात चरणों में छोड़ दिया गया। ये पैनोरामा न केवल मानव दुःख, अलगाव, एक अज्ञात के सामने डर, बल्कि एक कलात्मक संरचना के इरादे से एकजुट हैं।

उनके गद्य पर बुनिन की कविता का प्रभाव इन स्वामीओं में स्पष्ट रूप से स्पष्ट है। चुप्पी के विषय के विकास में ज़ोसोटिन और सुन्दर अवलोकन, मानव दुःख की अभिव्यक्ति के रूप में, बुनिन कविता में अंतर्निहित इंटोनेशन जैसा दिखता है। "वे महसूस करते हैं कि दिल में अचानक खालीपन और उनके चारों ओर समझ में आने वाली चुप्पी, जो हमेशा खाली घर लौटने पर तारों के अलार्म के बाद एक व्यक्ति को कवर करती है।" और आगे: "गर्म और बेवकूफ अंधेरे में, झोपड़ी स्टोव के पीछे से क्रिकेट की प्रतीक्षा कर रही है ... सुनवाई की तरह ... बूढ़ा आदमी, झुकाव, अंधेरे और चुप्पी में बैठता है ... गहरी चुप्पी। बड़े मोती सितारों में दक्षिण की रात आकाश। एक निश्चित पॉपलर का एक अंधेरा सिल्हूट रात के आकाश की पृष्ठभूमि के खिलाफ खींचा जाता है ... एक दूरस्थ खेत से, एक छोटी सी सुनी गई रोस्टर का क्रॉक आया ... और केवल सितारों और टीले ने मृत मौन की बात सुनी ... " ।

यहां चुप्पी अब अनुग्रह नहीं है, आत्मा के लिए बाम नहीं, चुप अकेलेपन से शांत होने की प्रतीक्षा है। चुप्पी का नाम यहां "अजीब", "अचूक", \u200b\u200b"मृत" है। हालांकि, हर जगह, बुनिन, मौन "साउंडिंग सैंडिंग", "साउंड साइलेंस" है। चुप्पी की शक्ति पर लौटने पर, लेखक हमें उन ध्वनियों को सुनने के लिए आमंत्रित करता है जो चुप्पी को भरने और परेशान नहीं करते हैं। मौन ने बगीचों और माउंड की बात सुनी। जैसे कि झोपड़ियों की चुप्पी सुनकर, क्रिकेट चालें।

एक निश्चित, जमे हुए चुप्पी की छाप पेंट्स के विरोधाभास से तीव्र है।

1 9 10 के बाद से, रचनात्मकता का केंद्र बुनिन "एक रूसी आदमी की आत्मा गहरी भावना में, स्लाव के मनोविज्ञान की विशेषताओं की छवियों" बन गया। 1 9 05 - 1 9 07 के क्रांतिकारी झटके के बाद रूस के भविष्य का अनुमान लगाने की कोशिश कर रहा है। बुनिन ने आशा एम। गोर्की और सर्वहारा साहित्य के अन्य प्रतिनिधियों को साझा नहीं किया।

मैं एक। बुनिन कई ऐतिहासिक घटनाओं (तीन रूसी क्रांति, युद्ध, प्रवासन) से बच गए, जिसने अपने व्यक्तिगत जीवन और रचनात्मकता को प्रभावित किया। इन घटनाओं के आकलन में, बुनिन कभी-कभी विरोधाभासी था। क्रांति 1 9 05 - 1 9 07 की अवधि में, एक तरफ, लेखक ने विरोध के उद्देश्यों को श्रद्धांजलि अर्पित की, "ज़ेनवेत्सेव" के साथ सहयोग करना जारी रखा, जिसने लोकतांत्रिक बलों का प्रतिनिधित्व किया, दूसरी तरफ, बनीन यात्रा करने गए इतिहास का मोड़ और स्वीकार किया कि क्या खुश था क्योंकि "मातृभूमि से 3000 मील के लिए।" युद्ध के बुनिन के काम में, मानव जीवन की विनाशकारीता की भावना, "शाश्वत" खुशी की खोज की व्यर्थता तेज हो जाती है। सामाजिक जीवन के विरोधाभास वर्णों के तेज विपरीतता में परिलक्षित होते हैं, "मुख्य" के बढ़ते विरोध किए गए हैं - जीवन।

1 9 07 - 1 9 11 में, आईए। बुनिन ने "बर्ड छाया" कार्यों का एक चक्र लिखा, जिसमें डायरी रिकॉर्ड्स, शहरों के इंप्रेशन, वास्तुशिल्प स्मारकों, प्राचीन लोगों की किंवदंतियों के साथ चित्रकारी चित्रकला। इस चक्र में, बुनिन ने पहली बार "दुनिया के नागरिक" के दृष्टिकोण से विभिन्न घटनाओं को देखा, यह नोट करते हुए कि उन्होंने यात्रा के दौरान "हर समय की लालसा को जानने" का फैसला किया।

1910 के दशक के मध्य से I.A. बुनिन रूसी विषयों और एक रूसी चरित्र की छवियों से दूर चले गए, एक आदमी सामान्य रूप से अपने नायक बन गया (बौद्ध दर्शन का प्रभाव, जिसके साथ वह भारत और सिलोन में मिले), और मुख्य विषय - जीवन के साथ किसी भी संपर्क से उत्पन्न होने वाली पीड़ा, मानव इच्छाओं का अनुग्रह। ये "ब्रदर्स", "ड्रीम्स ड्रीम्स" की कहानियां हैं, आंशिक रूप से यह विचार कहानियों में "सैन फ्रांसिस्को से श्रीमान", "कटोरे के समय" की कहानियां हैं।

असुविधाजनक उम्मीदों की एक अभिव्यक्ति, जीवन की सामान्य त्रासदी प्रेम की भावना बन जाती है जिसमें वह देखता है, हालांकि, होने का एकमात्र औचित्य। जीवन के उच्चतम मूल्य के रूप में प्यार का विचार बुनिन और प्रवासी काल के कार्यों का मुख्य मार्ग होगा। बनीनीश हीरोज के लिए प्यार "आखिरी, व्यापक है, यह आपके दिल में पूरी तरह से दृश्यमान और अदृश्य दुनिया को समायोजित करने के लिए प्यास है और फिर इसे किसी को" ("भाइयों") को देता है। शाश्वत की खुशी, "अधिकतम" बुनिन में नहीं हो सकती है, यह हमेशा आपदा, मौत ("व्याकरण के व्याकरण", "ड्रीम चांग", "ब्रदर्स", 30-40 की कहानियों की भावना के साथ संयुग्मित होती है )। बनीश नायकों के प्यार में? कुछ समझ में नहीं आता है, घातक और जटिल, जीवन की असुविधाजनक खुशी ("शरद ऋतु", आदि)।

यूरोप और पूर्व के आसपास यात्रा, औपनिवेशिक देशों के साथ परिचितता, जिन्होंने पहली विश्व युद्ध शुरू किया, बुर्जुआ विश्व एंटीहुमेनिटी और वास्तविकता की समग्र विनाश की भावना के लेखक को अस्वीकार कर दिया। यह विश्वव्यापी कहानी "श्री सैन फ्रांसिस्को" (1 9 15) में दिखाई दी।

कहानी "श्री सैन फ्रांसिस्को" की उत्पत्ति लेखक की रचनात्मक चेतना में हुई थी, जब उन्होंने करोड़पति की मौत की खबर पढ़ी जो कैपरी में आईं और होटलों में से एक में रुक गईं। प्रारंभ में, काम को "कैपरी को मौत" कहा जाता था। नाम बदलकर, मैं। बुनिन ने जोर देकर कहा कि पचास आठ साल की रेनलेस मिलियनेयर की कल्पना आंकड़ा पचास आठ साल की कल्पना है, जो सैन फ्रांसिस्को से छुट्टियों तक चली गई। "डाई" बनना, "सूखा", अस्वास्थ्यकर, उसने उस तरह से समय बिताने का फैसला किया। सैन फ्रांसिस्को के अमेरिकी शहर का नाम असीसी के ईसाई सेंट फ्रांसिस के नाम पर रखा गया था, जिन्होंने अत्यधिक गरीबी, तपस्या, किसी भी संपत्ति से इनकार किया था। लेखक कुशलतापूर्वक विवरण (एक कफलिंक के साथ एपिसोड) का चयन करता है और अपने आंतरिक खालीपन और गोडॉक के सैन फ्रांसिस्को से श्रीमान की बाहरी सम्मान का विरोध करने के लिए विपरीतता का उपयोग करता है। एक करोड़पति की मौत के साथ संदर्भ समय और घटनाओं का एक नया बिंदु है। मौत के रूप में अगर दो भागों में एक कथा को विच्छेदन करते हैं। यह संरचना की मौलिकता को परिभाषित करता है।

बुनिन की कहानी निराशा के भाव का कारण बनती है। लेखक जोर देता है: "हमें आज के लिए खुशी स्थगित करने के बिना आज भी रहना चाहिए।"

रचनात्मकता इवान बुनिन (1870-1953)

1. रचनात्मकता बुनिन की शुरुआत
2. लव गीत बुनिन
3. किसान गीत बुनिन।
4. कहानी "एंटोनोव्स्की सेब" का विश्लेषण
5. बुनिन और क्रांति
6. कहानी "गांव" का विश्लेषण
7. कहानी "सुखोदोल" का विश्लेषण
8. कहानी का विश्लेषण "श्री सैन फ्रांसिस्को"
9. कहानी "ड्रीम चांग" का विश्लेषण
10. कहानी "प्रकाश सांस" का विश्लेषण
11. "कास्टिंग डेज़" पुस्तक का विश्लेषण
12. प्रवासन बुनिन।
13. विदेशी गद्य बुनिन
14. कहानी "सनशाइन" का विश्लेषण
15. कहानियों के संग्रह का विश्लेषण "डार्क एलीस"
16. कहानी "स्वच्छ सोमवार" का विश्लेषण
17. उपन्यास "लाइफ आर्सेनेव" का विश्लेषण
18. फ्रांस में बुनिन का जीवन
19. बनीन और महान देशभक्ति युद्ध
20. प्रवासन में अकेलापन बुनिन
21. मौत बुनिन।

1. रचनात्मकता बुनिन की शुरुआत

देर से XIX के उत्कृष्ट रूसी गद्य और कवि का रचनात्मक मार्ग - 20 वीं शताब्दी की पहली छमाही, घरेलू साहित्य के क्लासिक द्वारा मान्यता प्राप्त और इसके पहले नोबेल पुरस्कार विजेता आईए बुनिन को यह समझने के लिए कि यह आसान नहीं है , क्योंकि अपने भाग्य और लेखक की किताबों में अपने तरीके से रूस और उसके लोगों के भाग्य, सबसे गंभीर संघर्ष और समय की विरोधाभास।

इवान Alekseevich Bunin का जन्म 10 (22) अक्टूबर 1870 को वोरोनिश में, गरीब महान परिवार में था। उनका बचपन ऑरोल प्रांत के योज्की काउंटी के बॉटी के खेत पर पारित हुआ।

किसानों के साथ संचार, उनके पहले शिक्षक, गृह शिक्षक एन रोमैशकोव, जो सुरुचिपूर्ण साहित्य, चित्रकला और संगीत के लिए प्यार था, प्रकृति के बीच जीवन ने भविष्य के लेखक को रचनात्मकता के लिए अविश्वसनीय सामग्री दी, अपने कई कार्यों के विषय की पहचान की।

येललेट्स जिमनासियम में पढ़ाई, जहां 1881 में बुनिन ने प्रवेश किया, भौतिक जरूरतों और बीमारी के कारण बाधित किया गया था।

उन्होंने ब्रदर जूलिया के नेतृत्व में, एक व्यक्ति पूरी तरह से शिक्षित और प्रतिष्ठित लोकतांत्रिक विचारों के तहत झील के येललेट गांव में घरों के जिमनासियम कोर्स को समाप्त कर दिया।

188 9 के शरद ऋतु के बाद से, बुनिन ने समाचार पत्र "ऑर्लोव्स्की बुलेटिन" में सहयोग करना शुरू किया, फिर वह कुछ समय के लिए पोल्टावा में रहती थी, जहां, अपने स्वयं के कबुली के अनुसार, "समाचार पत्र के लिए बहुत से परिश्रमपूर्वक था, लिखा ... "।"

यंग बुनिन के जीवन में एक विशेष स्थान येलतस्की डॉक्टर की बेटी वर्वर पासचेन्को के लिए एक गहरी भावना है, जिसके साथ वह 188 9 की गर्मियों में मिले थे।

इस महिला के लिए अपने प्यार की कहानी, एक जटिल और दर्दनाक, 18 9 4 में एक पूर्ण अंतर के साथ समाप्त होने के बाद, लेखक बाद में "lika" की कहानी बताएंगे, जिन्होंने अपने आत्मकथात्मक उपन्यास "द लाइफ ऑफ एरसेनेव" का अंतिम हिस्सा बनाया था।

साहित्यिक गतिविधि बुनिन एक कवि के रूप में शुरू हुई। किशोर वर्षों में लिखी कविताओं में, उन्होंने पुष्किन, लर्मोंटोव के साथ-साथ तत्कालीन युवाओं की मूर्ति को कवि सुशोन द्वारा आवंटित किया। 18 9 1 में, पहली कविता पुस्तक ओरेल में 18 9 7 में प्रकाशित हुई थी - "दुनिया के किनारे" कहानियों का पहला संग्रह, और 1 9 01 में - फिर से काव्य संग्रह "लिस्टोपैड"।

90 के दशक के बुनिन की कविता के मौजूदा रूपों - 900 के दशक की शुरुआत मूल प्रकृति और मानव भावनाओं की समृद्ध दुनिया है। लैंडस्केप कविताओं में लेखक के महत्वपूर्ण दर्शन को व्यक्त किया।

मानव अस्तित्व का आदर्श, कई कविता कविताओं में लग रहा है, विपरीत उद्देश्य से संतुलित है - अनंत काल की मंजूरी और प्रकृति की अविभुत प्रकृति।

मेरा वसंत गुजर जाएगा, और यह दिन गुजर जाएगा,

लेकिन भटकने के लिए मज़ा और पता है कि सब कुछ गुजरता है,

इस बीच, हर तरह से क्यों नहीं मरेंगे, -

वह कविता "वन रोड" में बताता है।

बुनिन की कविताओं में, decadents के विपरीत कोई निराशावाद नहीं है, जीवन में अविश्वास, "दूसरों की मीरा" में आकांक्षाओं। वे होने की खुशी, सौंदर्य की भावना और प्रकृति की भावना की भावना और आसपास की दुनिया, पेंट्स और रंगों के रंग, जिन रंगों को प्रतिबिंबित करना और कैप्चर करना चाहता है।

कविता "लिस्टोपैड" (1 9 00) में, गोर्की को समर्पित, बनीन ने शरद ऋतु परिदृश्य को उज्ज्वल और कविता को चित्रित किया, रूसी प्रकृति की सुंदरता को सौंप दिया।

प्रकृति के बुनिन विवरण मृत नहीं हैं, जमे हुए मोम कास्ट, लेकिन गतिशील रूप से विभिन्न गंध, शोर और पेंट से भरे पेंटिंग विकसित कर रहे हैं। लेकिन प्रकृति रियोआन को न केवल रंगों और गंधों के विभिन्न रंगों को बदल देती है।

दुनिया भर में दुनिया में, कवि रचनात्मक ताकत और शक्ति खींचता है, जीवन के स्रोत को देखता है। कविताओं में "थॉ" उन्होंने लिखा:

नहीं, एक लैंडस्केप मुझे नहीं

पेंट न करें, मैं नोटिस करने का प्रयास करता हूं,

और तथ्य यह है कि इन पेंटों में चमक रहा है, -

प्यार और होने का आनंद।

जीवन की सुंदरता और भव्यता की भावना लेखक की धार्मिक विश्ववृत्ति के साथ बुनिन की कविताओं के कारण होती है। वे इस जीवित, जटिल और विविध दुनिया के निर्माता के प्रति कृतज्ञता हैं:

आप सभी के लिए, भगवान, धन्यवाद!

आप, चिंता और उदासी के दिन के बाद,

मैं मुझे शाम को सुबह देता हूं,

अंतिम खेतों और नीले रंग की सौम्यता दी गई थी।

आदमी, बुनिन के विचार पर, इस तथ्य के लिए खुश होना चाहिए कि भगवान ने उन्हें अभूतपूर्व सौंदर्य की भगवान की दुनिया में भंग करने का मौका दिया:

और फूल और bumblebees, और घास, और कान,

और अजीब, और एक भोजन कठोर शब्द आ जाएगा -

उत्पाद के पुत्र का स्वामी पूछता है:

"क्या आप पृथ्वी के जीवन में खुश हैं?"

और मैं सब कुछ भूल जाऊंगा - मुझे केवल ये ही याद है

पाठ्यक्रम और घास के बीच के तरीके -

और मीठे आँसू से मेरे पास जवाब देने का समय नहीं होगा

सरपास के दयालु घुटनों के लिए।

("फूल, और bumblebees" ")

बुनिन कविता गहराई से राष्ट्रीय है। मातृभूमि की छवि को बकवास के माध्यम से पकड़ा जाता है, लेकिन प्रकृति की उज्ज्वल चित्र। वह प्यार से रूस की मध्य पट्टी के विस्तार, देशी क्षेत्रों और जंगलों की विशेषता का वर्णन करता है, जहां सब कुछ हल्के और गर्म से निकाल दिया जाता है।

Bereznyak के "साटन प्रतिभा" में, फूल और मशरूम की गंधों में, देर से शरद ऋतु को कभी-कभी क्रेन के दक्षिण में फैला हुआ, एक विशेष बल के साथ कवि अपने मातृभूमि का रसायन प्यार महसूस करता है:

देशी steppes। गरीब शांति -

मेरा मूल्यह्रास: मैं उसके पास लौट आया,

अकेला दुष्ट से थक गया

और उसके दुःख में सौंदर्य को समझा

और खुशी - उदास सौंदर्य में।

("स्टेप में")

अपनी मातृभूमि से गुजरने वाली परेशानियों और प्रतिकूलता के बारे में कड़वाहट की भावना के माध्यम से, बुनिन की कविताओं में उनके प्यार और कृतज्ञता को लगता है, साथ ही उन लोगों के लिए एक कठोर सबमिशन जो उसके भाग्य से उदासीन हैं:

वे आप पर मजाक करते हैं

वे, उनके मातृभूमि, कोर के बारे में

आपकी सादगी है

काले झोपड़ी का प्यार।

तो बेटा, शांत और गाल,

माँ की माँ शर्मिंदा है -

थका हुआ, डरपोक और उदास

अपने दोस्तों के शहर का वातावरण।

एक मुस्कान करुणा के साथ दिखता है

एक सैकड़ों वर्सो बीट पर

और उसके लिए, स्विदान्या के दिन के लिए,

अंतिम grossik जला दिया।

("मातृभूमि")

1. लव गीत बुनिन

प्यार के बारे में समान रूप से रोज़री, पारदर्शी और कंक्रीट बुनिन कविताओं। मात्रात्मक रूप से छोटे में बुनिन के प्रेम गीत। लेकिन यह स्वस्थ कामुकता, संयम, गीतकार नायकों और नायिकाओं की उज्ज्वल छवियों, सुंदर और अत्यधिक उत्साह से दूर, सबसे मजबूत, वाक्यांशों, poses से परहेज से दूर है।

ऐसी कविताएं हैं "मैंने उसे मध्यरात्रि घंटे में प्रवेश किया ...", "गीत" ("मैं एक साधारण लड़की हूं" पर हूं ")," हम कोने में मौका से मिले ... "," अकेलापन "और कुछ अन्य।

फिर भी, बाहरी संयम के बावजूद, बुनिन गीतों में, मानव भावनाओं की विविधता और पूर्णता, मनोदशा की एक समृद्ध श्रृंखला परिलक्षित होती है। यहां और अलगाव और अनिश्चित प्रेम की कड़वाहट, और पीड़ा का अनुभव, अकेला व्यक्ति।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत की कविता के लिए, चरम विषयवाद और बढ़ी अभिव्यक्ति की विशेषता है। यह ब्लॉक, Tsvetaeva, Mandelstam, Mayakovsky और अन्य कवियों के गीतों को याद रखने के लिए पर्याप्त है।

उनके विपरीत, कवि का कवि, इसके विपरीत, कलात्मक गोपनीयता में निहित है, भावनाओं के प्रकटन और उनकी अभिव्यक्ति के रूप में अंतर्निहित है।

इस तरह के संयम का एक उत्कृष्ट मॉडल कविता "अकेलापन" (1 9 03) है, जो एक व्यक्ति के भाग्य के बारे में बताता है, जो प्रिय द्वारा छोड़ा गया है।

... मैं उम्र के लिए चिल्लाना चाहता था:

"जोर, मैं तुम्हारे साथ रोया!"

लेकिन अतीत की महिला के लिए कोई नहीं है:

Sobbed - और उसके अजनबी बन गए

कुंआ! फायरप्लेस बाढ़, मैं पीऊंगा ...

अच्छी तरह से एक कुत्ता खरीद जाएगा!

इस कविता में, मुख्य रूप से कलात्मक एजेंटों की एक अद्भुत सादगी, पथों की पूरी कमी के लिए ध्यान खींचा जाता है।

स्टाइलिस्टिक रूप से तटस्थ, जानबूझकर अभियोजक शब्दावली हर किसी, स्थिति की घटनाओं पर जोर देती है - एक खाली ठंडा कुटीर, एक बरसात शरद ऋतु शाम।

बुनिन यहां केवल एक पेंट - ग्रे का उपयोग करता है। इसी प्रकार, वाक्यविन्यास और लयबद्ध पैटर्न। तीन आकार के आकारों का एक स्पष्ट विकल्प, एक शांत कथा इंटोनेशन, अभिव्यक्ति और उलटा की अनुपस्थिति भी बनाई गई है और, यह पूरी कविता के स्वर के प्रति उदासीन प्रतीत होगी।

हालांकि, तकनीकों की एक पूरी संख्या (प्रस्थान, "एक" शब्द की पुनरावृत्ति के साथ, "आई एम डार्क" का उपयोग करके, "मैं चिल्लाना चाहता था", "एक कुत्ते को खरीदने के लिए अच्छा"।

बुनिन नाटक के बारे में चिंतित व्यक्ति के तीव्र आध्यात्मिक विवश दर्द पर जोर देता है। कविता की मुख्य सामग्री छोड़ दी गई, इस प्रकार, सबटेक्स्ट में, जानबूझकर शांत स्वर के पीछे छिपा हुआ।

बुनिन गीत सीमा काफी व्यापक है। वह रूसी इतिहास ("Svyatogor", "प्रिंस वीएसएलएवी", "मिखाइल", "मध्ययुगीन आर्करेस्ट") में अपनी कविताओं में संबोधित करता है, अन्य देशों की प्रकृति और जीवन को फिर से बनाता है, मुख्य रूप से पूर्व ("ओर्मज़ोन", "एसिशिल", " जेरिको "," मिस्र में उड़ान "," सिलोन "," मलाया एशिया के तट से "और कई अन्य)।

यह गीत इसके आधार के लिए एक दार्शनिक है। मानव अतीत को देखते हुए, बुनिन होने के अनन्त कानूनों को प्रतिबिंबित करना चाहता है।

बुनिन ने अपने सभी जीवन को अपने पूरे जीवन को नहीं छोड़ा, लेकिन वह पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए जाने जाते हैं, "सभी को एक गद्य के रूप में, हालांकि कविता" नस "ने निश्चित रूप से उन्हें अपने अभियोजक कार्यों में प्रभावित किया, जहां बहुत सारे गीत, भावनात्मकता, निस्संदेह उनमें से लेखक की कविता प्रतिभा में पेश किया गया।

पहले से ही बुनिन के शुरुआती गद्य में, उनका गहरा ध्यान देश के भाग्य पर जीवन के अर्थ से ऊपर दिखाई देता था। 90 के दशक की उनकी कहानियां स्पष्ट रूप से सुझाव देती हैं कि युवा गद्य ने फिर से वास्तविकता के लिए कई सबसे महत्वपूर्ण पार्टियों पर कब्जा कर लिया था।

1. किसान गीत बुनिन।

बनीना की शुरुआती कहानियों का मुख्य विषय रूसी किसानों की छवि और एक छोटी-आने वाली कुलीनता को बर्बाद कर रहा है। लेखक के विश्वदृश्य के कारण इन विषयों के बीच घनिष्ठ संबंध है।

किसान परिवारों के पुनर्वास की हानिकारक पेंटिंग्स उन्हें "विदेशी पक्ष पर" (18 9 3) और "द एज ऑफ द एज" (18 9 4) में खींची जाती हैं, किसानों के विशाल जीवन की कहानियों में प्रदर्शित होती है " टैंक "(18 9 2)," मातृभूमि से नेतृत्व "करने के लिए। पुरुषों का जीवन, लेकिन स्थानीय बड़प्पन ("नई सड़क", "पाइंस") का कोई कम असंगत और भाग्य नहीं।

उनमें से सभी - और किसान, और रईस - जीवन के नए मालिक के गांव में गोज़ को धमकाता है: हैमोविटोगो, ब्रेकलेस, इस बुर्जुआ की कमजोर दुनिया के लिए दया नहीं जानता।

कोई भी तरीका नहीं है, न ही रूसी गांव के इस तरह के पूंजीकरण के परिणाम, बुनिन लेखक के विचार पर जीवन की दिशा में एक आदर्श की तलाश में है, एक आदमी और मकान मालिक के साथ एक मजबूत रक्त संबंध था।

महान घोंसले के लॉन्चिंग और अपघटन पितृसत्तात्मक जीवन के दिव्य सद्भाव के बारे में गहरी दुःख की भावना पैदा करते हैं, जो पूरे वर्ग के क्रमिक गायब होने के कारण सबसे बड़ी राष्ट्रीय संस्कृति बनाते हैं।

1. कहानी "एंटोनोव्स्की सेब" का विश्लेषण

पुराने गांव का विशेष रूप से उज्ज्वल epitaph एक गीतात्मक कहानी में अतीत की आवाज़ में "एंटोनोव्स्की सेब" (1900)। यह कहानी लेखक के अद्भुत कामों में से एक है।

उसे पढ़ने के बाद, गोर्की ने बुनिन लिखा: "और" सेब "के लिए बहुत बहुत धन्यवाद। यह अच्छा है। यहां इवान बुनिन, एक युवा भगवान की तरह, गाया। सुंदर, रसदार, ईमानदारी से। "

"एंटोनोव्स्की सेब" में प्रकृति की सूक्ष्मता की धारणा और स्पष्ट दृश्य छवियों में स्थानांतरित करने की क्षमता को आश्चर्यचकित करता है।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि बुनिन प्राचीन जीवन को कितना भी आदर्श बनाता है, यह आधुनिक पाठक के लिए उनकी कहानी में सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं है। मातृभूमि की भावना, जो इसके अद्वितीय, अजीबोगरीब, थोड़ी दुखी शरद ऋतु प्रकृति की भावना से पैदा हुई, हमेशा तब होती है जब आप "एंटोनोव्स्काया सेब" पढ़ते हैं।

ये एंटोनोव्स्की सेब इकट्ठा करने, पीसने और शिकार के विशेष रूप से लिखे गए दृश्यों को इकट्ठा करने के एपिसोड हैं। इन चित्रों को शरद ऋतु दृश्यों के साथ व्यवस्थित रूप से संयुक्त किया जाता है, जिनके विवरणों में टेलीग्राफ खंभे के रूप में नई वास्तविकता के दंगा संकेतों को डरावना है, जो "केवल एक ही उस सब कुछ के विपरीत है जो चाची के प्रमुख प्लेटेड घोंसले से घिरा हुआ था "।"

लेखक के लिए, जीवन के हिंसक शासक का पैरिश एक क्रूर, अनजाने बल है, जो उसके साथ मृत, नोबलफिश लेता है। इस तरह के खतरे के मुकाबले, यह लिंक लेखक के लिए और भी महंगा हो जाता है, अतीत के अंधेरे पक्षों के प्रति अपने महत्वपूर्ण दृष्टिकोण को कमजोर करता है, किसानों और भूमि मालिकों के संघ का विचार, जिसका भाग्य समान रूप से होता है, बुनिन के अनुसार , अब पंच है।

बुनिन इन वर्षों में पुराने पुरुषों ("सॉसपैन", "मेलिटन" इत्यादि) के बारे में बहुत कुछ लिखते हैं, और बुढ़ापे में यह रूचि, मानव अस्तित्व के सूर्यास्त को समझाया जाता है, जिसे लेखक के अनन्त समस्याओं के लिए समझाया जाता है जीवन और मृत्यु जिसने उन्हें दिनों के अंत तक चिंता नहीं कराई।

पहले से ही बुनिन के शुरुआती काम में, उनके असामान्य मनोवैज्ञानिक कौशल खुद को प्रकट करते हैं, एक साजिश और संरचना बनाने की क्षमता, दुनिया की छवि और किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक आंदोलनों का विशेष तरीका बनाती है।

लेखक, एक नियम के रूप में, तेज साजिश स्ट्रोक से बचता है, उनकी कहानियों में कार्रवाई धीरे-धीरे, धीरे-धीरे, धीरे-धीरे विकसित होती है। लेकिन यह धीमा ही बाहरी है। जीवन भर में, बुनिन के कामों में वे जुनून उबालते हैं, विभिन्न पात्र हैं, संघर्ष बंधे हैं।

दुनिया की बेहद विस्तृत दृष्टि के मास्टर, बुनिन पाठक को सभी भावनाओं द्वारा शाब्दिक रूप से अनुभव करने का कारण बनता है: दृष्टि, गंध, सुनवाई, स्वाद, स्पंजिंग, एसोसिएशन का पूरा प्रवाह प्रदान करेगा।

"आसान चिल डॉन" उससे "मीठे, जंगल, फूल, जड़ी बूटी", एक ठंढी दिवस में शहर "सभी creaks और pleozy के चरणों से, आदमी की स्लेज के poozing से", तालाब glitters "गर्म और उबाऊ ", फूलों की गंध" स्त्री लक्जरी "के साथ गंध, पत्तियां" खुली खिड़कियों के लिए एक शांत बहती बारिश "इत्यादि।

दंगा का पाठ जटिल संघों और आकार के कनेक्शन के साथ संतृप्त है। छवि की इस छवि में एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण भूमिका कलात्मक हिस्से से खेला जाता है, जो दुनिया के कॉपीराइट दृश्य, चरित्र की मनोवैज्ञानिक स्थिति, दुनिया की सुंदरता और जटिलता का खुलासा करता है।

1. बुनिन और क्रांति

1 9 05 की क्रांति, बुनिन स्वीकार नहीं किया। उसने लेखक को अपनी क्रूरता के साथ और दूसरी तरफ दोनों के साथ डराया, किसानों के कुछ हिस्से के एक अराजकता मिर्चविलेन, जंगलीपन और खूनी द्वेष का अभिव्यक्ति।

किसानों और भूस्वामिकों के संघ के बारे में मिथक हिल गया था, किसान के बारे में विचार आंसू के रूप में, नम्र प्राणी गिर गया।

इन सभी ने रूसी इतिहास और रूसी राष्ट्रीय प्रकृति की समस्याओं के लिए बुनिन के हित को बढ़ा दिया, जिसमें बुनिन ने अब जटिलता और "भीड़", बुनाई सकारात्मक और नकारात्मक विशेषताओं को देखा।

1 9 1 9 में, अक्टूबर क्रांति के बाद, वह अपनी डायरी में रिकॉर्ड करेगा: "दो प्रकार के लोग हैं। एक प्रचलित रूस में, "दूसरे में - चड, मेरी। लेकिन उसमें, और दूसरे में मूड, उपस्थिति, "तीखेपन" का एक भयानक परिवर्तन होता है, जैसा कि उन्होंने पुराने दिनों में कहा था।

लोगों ने खुद से कहा: "हमारे पेड़ से, और एक डब, और आइकन," परिस्थितियों के आधार पर, इस पेड़ की प्रक्रियाओं से: सर्जियस राडोनिश या एमीलन पुगाचेव। "

ये "लोगों में दो प्रकार" बुनिन हैं और 1 9 10 के दशक में उनके कार्यों "गांव", "सुखोदोल", "प्राचीन व्यक्ति", "नाइट वार्तालाप", "मेरी ड्वोर", "इग्नात", "जकर स्पैरो" में गहराई से अन्वेषण करेंगे "," जॉन Rydlets "," मैं सब चुप हूँ "," राजकुमारों में राजकुमार "," भाग्यशाली घास "और कई अन्य, जिसमें लेखक के अनुसार, वह" एक रूसी आदमी की आत्मा एक गहरी भावना में था , Slavyanina के मनोविज्ञान की छवि "।

1. कहानी "गांव" का विश्लेषण

इन कार्यों में से पहला कहानी "गांव" (1 9 10) थी, जिसने विवादों और पाठकों और आलोचकों की एक नीच की थी।

बिनिंस्की के काम के अर्थ और मूल्य की बहुत सराहना की सराहना की: "गांव," उन्होंने लिखा, "वह एक धक्का था, जिसने टूटे और विसंगतीकृत रूसी समाज को गंभीरता से लोगों के बारे में सोचने के लिए मजबूर किया, लोगों के बारे में नहीं, बल्कि सख्त ऊपर जारी करना - रूस होने या नहीं होना चाहिए?

हमने अभी तक रूस के बारे में सोचा नहीं है, इस काम ने हमें पूरे देश के बारे में सोचने की आवश्यकता को इंगित किया है, ऐतिहासिक रूप से सोचने की आवश्यकता है ... इतनी गहरी, ऐतिहासिक रूप से किसी ने भी गांव नहीं ली ... "। बुनिन का "गांव" रूस के बारे में नाटकीय ध्यान है, इसके अतीत, वर्तमान और भविष्य, ऐतिहासिक रूप से स्थापित राष्ट्रीय प्रकृति के गुण।

उनके लिए पारंपरिक किसान थीम के लेखक के नए दृष्टिकोण ने कलात्मक अभिव्यक्ति के नए साधनों के साथ खोज की पहचान की है। घुसपैठ के गीतों को बदलने के लिए, किसानों के बारे में बुनिन की पूर्व कहानियों की विशेषता, "गांव" में कठोर, शांत वर्णन, विशाल, संक्षिप्त, लेकिन साथ ही साथ आर्थिक रूप से देहाती के हर रोज चक्कर की छवि के साथ संतृप्त हो गया जिंदगी।

लेखक की आकांक्षा को डुरुनोवका के गांव के जीवन में एक लंबी अवधि की कहानी में प्रतिबिंबित करने के लिए, बुनिन के प्रतिपादन में, सामान्य रूप से रूसी गांव, और व्यापक - रूस के सभी ("हाँ, वह है पूरे गांव, "रूस के बारे में कहता है, कहानी के पात्रों में से एक), - एक काम के निर्माण के लिए उनसे और नए सिद्धांतों की मांग की।

कथन के केंद्र में - ब्रदर्स की जीवनशैली की छवि क्रॉसवी: किसने गरीब ज़मींदार और टिखोन के ज़बैचिक और एक भटक कवि स्वयं सिखाया कुज्मा से बाहर खटखटाया।

इन लोगों की आंखें समय की सभी मुख्य घटनाएं दिखाती हैं: रूसी-जापानी युद्ध, 1 9 05 की क्रांति, बाद में क्रांतिकारी अवधि। काम में कोई भी लगातार विकासशील साजिश नहीं है, कहानी देहाती द्वारा चित्रों की एक श्रृंखला है, और आंशिक रूप से और जिला जीवन में, जिसे कई वर्षों तक क्रासोव द्वारा देखा गया है।

कहानी की मुख्य फेंस लाइन क्रासोवी के भाइयों, एक सर्फ किसान के पोते के जीवन का इतिहास है। यह कई प्लग-इन उपन्यासों और एपिसोड से ड्रैगिंग के जीवन को बताते हुए बाधित होता है।

काम के वैचारिक अर्थ को समझने के लिए एक महत्वपूर्ण भूमिका कुज्मा क्रासोवा की छवि द्वारा खेला जाता है। वह काम के मुख्य पात्रों में से एक नहीं है, बल्कि लेखक के दृष्टिकोण के मुख्य व्यक्तकर्ता भी हैं।

कुज्मा एक हारे हुए हैं। उन्होंने "अपने जीवन को सीखने और लिखने का सपना देखा," लेकिन उनके भाग्य ने इस तरह से विकसित किया है कि उन्हें हमेशा विदेशी और अप्रिय मामले में शामिल होना पड़ा था। अपने युवाओं में, वह एक मुक्केबाज व्यापारियों थे, मैं रूस के चारों ओर घूमता था, समाचार पत्र में लेख लिखे, फिर मोमबत्ती की दुकान में सेवा की, एक रेलवे थी और अंत में, अपने भाई चले गए, जिसके साथ वह एक बार क्रूरता से पहुंची।

कुज्मा की आत्मा और उद्देश्यहीन जीवन की चेतना, और आसपास की वास्तविकता की पागल पेंटिंग्स आत्मा में स्थित हैं। यह सब उसे प्रतिबिंबित करने के लिए प्रोत्साहित करता है कि जीवन के समान डिवाइस में कौन चेतावनी दी जाती है।

रूसी लोगों और उनके ऐतिहासिक अतीत को पहली बार कुज्मा शिक्षक - ट्रेड बालाशकिन की कहानी में व्यक्त किया गया था। बालाशिन ने उन शब्दों को जन्म दिया जिन्हें हर्ज़न के प्रसिद्ध "शहीद विशेषज्ञ" को याद रखने के लिए मजबूर किया जाता है: "भगवान दयालु है! पुष्किन की हत्या हुई, लर्मोनोव की मौत हो गई, Pisarev डूब गया था ... Ryleva हटा दिया गया था, सैनिकों में polezhaev, shevchenka सैनिकों के घबराहट में 10 साल के लिए ... dostoevsky शूटिंग के लिए टेप, गोगोल पागल था ... और छल्ले, ringetnikov, Nikitin, Pomonyovsky, Levitov? "।

राष्ट्र के सर्वोत्तम प्रतिनिधियों के जीवन से निकलने वाले देश के सर्वोत्तम प्रतिनिधियों की सूची शायद ही कभी भरोसेमंद है, और पाठक को चीजों की ऐसी स्थिति के खिलाफ बालाशकिन के आक्रोश को विभाजित करने का हर कारण है।

लेकिन तिरदा का अंत अचानक उपरोक्त सभी पर पुनर्विचार करता है: "ओह, चाहे अभी भी दुनिया में ऐसा देश है, ऐसे लोग, चाहे वह तीन बार शापित हो?"। कुज़्मा गर्म वस्तुओं के लिए: "ऐसे लोग! सबसे महान लोग, "ऐसा" नहीं, आपको देखते हैं ... आखिरकार, लेखकों इन्हें - इस देश के बच्चे हैं। "

लेकिन बालाशकिन अपने तरीके से "लोगों" की अवधारणा को निर्धारित करता है, प्लेटो करातेव और रजावावेयेव के साथ कोलोवायेव, और सैल्टीचिहू, और ब्रूम के साथ करमाज़ोव, और क्लेज़लेकोव, और नोजडरेव के साथ। इसके बाद, एक विदेशी संस्करण के लिए एक कहानी संपादित करना, बुनिन ने निम्नलिखित विशिष्ट शब्दों को बालाशकिन की पहली प्रतिकृति के लिए बनाया: "कहो - सरकार दोषी है? हाँ, क्योंकि पवित्र और बारिन, सेनका और टोपी में। " लोगों पर ऐसा नज़र कुज्मा के लिए और निर्णायक हो जाता है। वह खुद को विभाजित करने के लिए इच्छुक है।

Tikhon Krasova की कहानी में कोई कम महत्वपूर्ण नहीं है। एक सर्फ किसान के पुत्र, व्यापार पर तिखोन रेडिका ने कबाक खोला, और फिर भगवान के भगवान वर्निक को खरीदा, जिसने अपने अतीत के वंशज पर हमला किया था।

पूर्व भिखारी से, अनाथों ने मालिक, पूरे काउंटी की तूफान निकाली। सख्त, नौकरियों और पुरुषों को संभालने में मुश्किल, वह जिद्दी रूप से अपने लक्ष्य, समृद्ध हो जाता है। "Lyut! लेकिन मालिक, "तीखन Durunsev ने कहा। मालिक की भावना वास्तव में है - टिखोन में मुख्य बात।

किसी भी slacker शत्रुता की एक तेज भावना का कारण बनता है: "कर्मचारियों में यह लॉसडी होगा!" हालांकि, उनमें से सभी प्रकार के जीवन, विकृत भावनाओं से जमा संचय के सभी उपभोजक जुनून।

"हम रहते हैं - धोएं, आप इसे पाएंगे," प्रिय कहावत, जो कार्रवाई की ओर अग्रसर है। लेकिन समय के साथ, वह अपने प्रयासों और पूरे जीवन जीवन की बेकार महसूस करना शुरू कर देता है।

आत्मा में दुःख के साथ, वह कुज़्मा द्वारा मान्यता प्राप्त है: "मेरा जीवन, ब्राटस, गायब हो गया! मैं देख रहा था, आप देख रहे हैं, अजीब गूंगा है, मैंने उसे दिया, ड्यूरा, एक रूमाल, और उसने उसे अंदर ले लिया और प्रेरित किया ... क्या आप समझते हैं? कुली से दुरी हां से। यह सप्ताह के दिनों में पहनने के लिए एक दया है, - छुट्टी, वे कहते हैं, रुको, - और छुट्टी आया - अकेले रैक्स बने रहे ... तो मैं ... मेरे जीवन के साथ। "

यह बुने हुए शिट-सहज स्वीप - उद्देश्यहीन जीवन का प्रतीक न केवल एक टिखोन है। यह अपने भाई - हारने वाला कुज्मा, और कहानी में चित्रित कई किसानों के अंधेरे अस्तित्व पर लागू होता है।

हमें यहां बहुत सारे उदासीन पृष्ठ मिलेंगे, जहां अंधेरे, सटीकता, किसानों की अज्ञानता दिखाई देगी। ऐसा ग्रे, शायद ही कभी गांव में सबसे पौष्टिक व्यक्ति है, जो अपनी ज़रूरत से बाहर नहीं निकले, जो पूरी शताब्दी को बर्लोगा की तरह थोड़ा घुंघराले खोखले में रहते थे।

ये एपिसोडिक हैं, लेकिन मकान मालिक संपत्ति से कौल्डर्स की उज्ज्वल छवियां, अनन्त कुपोषण और अवैध अस्तित्व से बीमारियों से पीड़ित हैं।

लेकिन इसके लिए दोषी कौन है? यह सवाल है कि लेखक लड़े हुए हैं, और इसके केंद्रीय नायकों। "क्या कुछ ठीक करने के लिए? - कुज्मा से पूछता है.- दुखी लोग, सबसे पहले - दुर्भाग्यपूर्ण! .. "। लेकिन इस कथन ने तुरंत विचारों के विपरीत पाठ्यक्रम से खंडन किया: "हाँ, लेकिन इसके लिए दोषी कौन है? वही लोग! "

Tikhon Krasov विरोधाभासों में अपने भाई को अपमानित करता है: "ठीक है, आप पहले से ही किसी भी उपाय को नहीं जानते हैं। खुद को नाजुक: दुर्भाग्यपूर्ण लोग, दुर्भाग्यपूर्ण लोग! और अब - जानवर। " कुज्मा और वास्तव में उलझन में: "मुझे कुछ भी समझ नहीं आ रहा है: यह दुर्भाग्यपूर्ण नहीं है, यह नहीं ...", लेकिन लेखक "अपराध" के समापन के लिए इच्छुक (एयू और लेखक) है।

फिर से एक ही ग्रे ले लो। पृथ्वी के तीन दसवां हिस्से होने के बाद, वह इसे संसाधित नहीं करना चाहता और गरीबी में रहने के लिए तैयार नहीं हो सकता है, निष्क्रिय विचारों में शामिल होना, शायद, धन स्वयं ही अपने हाथों में पालता है।

बुनिन विशेष रूप से क्रांति की कृपा पर दुरुंसव की आशा को स्वीकार नहीं करता है, जो उनके अनुसार, उन्हें मौका देगा "हलको मत करो, घास काटने के लिए नहीं, जैकेट लड़कियों को पहनना।"

कौन, बिनिंस्की भावना में, "क्रांति की ड्राइविंग बल" है? उनमें से एक ग्रे किसान, बिल्डर डेनिस्का का बेटा है। इस युवा स्लैकर को अपने शहर के साथ जोड़ा गया था। लेकिन वह फिट नहीं हुआ, और थोड़ी देर बाद वह सेवानिवृत्ति के पिता को एक खाली किटॉम्बाय के साथ वापस लौटता है, और किताबों के साथ भरवां जेब।

लेकिन यह पुस्तकें क्या हैं: गीतकार "मारुस्या", "पत्नी-रिमूवर", "हिंसा की श्रृंखलाओं में एक निर्दोष लड़की" और उनके बगल में - "रूस में सर्वहारा की भूमिका (" प्रोटाइनलियाट ", डेनिस्का सर्वनाम के रूप में) । "

डेनिस के अपने स्वयं के लिखित अभ्यासों का बेहद हास्यास्पद और कार्टिकचर, जिसे वह टिखोन छोड़ देता है, जिससे प्रतिकृति होती है: "ठीक है, मूर्ख, क्षमा करें, भगवान।" डेनिस्का न केवल बेवकूफ है, बल्कि क्रूर भी है।

वह "मौत की लड़ाई" अपने पिता को खजाने पर छत पर मारा जाने के लिए बस धड़कता है, जो डेनिस्का समाचार पत्रों और चित्रों को बचाता है।

हालांकि, स्पष्ट सहानुभूति के साथ लेखक द्वारा तैयार उज्ज्वल लोक पात्र भी हैं। वंचित नहीं, उदाहरण के लिए, एक टुकड़े के किसान की आकर्षण छवि।

दृश्य में, जब कुज्मा रात में एक-अनुकूल देखता है, रेलवे से ढाल को हटा देता है, जो ईंधन पर उपयोग करता है, यह डिफेट और स्पैन किसान गोरकी की शुरुआती कहानियों में लोगों से कुछ बोल्ड और विनीस्टेड महिलाओं को याद दिलाता है।

गहरी सहानुभूति और सहानुभूति के साथ, एक बुनिन खींचा जाता है और बोतल की विधवा की छवि, जो कि कुज्मा में आती है ताकि अक्षरों को निर्देशित किया जा सके, उनके बेटे की मिशे को भूल गए। काफी ताकत और अभिव्यक्ति किसान इवानुष्की की छवि में एक लेखक तक पहुंच जाती है।

यह गहरी बूढ़ा आदमी, जिसने दृढ़ता से मृत्यु के लिए झुकाव और उसके सामने पीछे हटने का फैसला किया, जब वह सीखता है कि उसके लिए, गंभीर रूप से बीमार, पहले से ही ताबूत रिश्तेदारों द्वारा कटाई की गई, यह आंकड़ा वास्तव में महाकाव्य है।

इन पात्रों की छवि में, उनके लिए सहानुभूति दोनों लेखक और कहानी के मुख्य पात्रों में से एक - कुज्मा क्रासोवा स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहा है।

लेकिन ये सहानुभूति विशेष रूप से चरित्र के संबंध में पूरी तरह से व्यक्त की जाती हैं, जो पूरी कहानी के माध्यम से गुजरती हैं और लेखक के सकारात्मक आदर्शों को समझने के लिए सर्वोपरि ब्याज की होती है।

यह किसान युवा उपनाम है। यह मुख्य रूप से उनकी सुंदरता से डर्नोवस्की महिलाओं के द्रव्यमान से बाहर है, जो बुनिन कहानी में एक से अधिक बार बोलता है। लेकिन युवा की सुंदरता सुंदरता के रूप में लेखक की कलम के नीचे दिखाई देती है।

युवा, हम जानते हैं, "दैनिक और हर कोई" चेहरे के पति को हिट करता है, यह तिखोन क्रसोव, उसके नग्न, पेड़ से बांधता है, अंत में, बदसूरत डेनिस से विवाहित हैं। एक युवा की छवि एक छवि-प्रतीक है।

विकृत सौंदर्य, अच्छा, मेहनती के अवतार में युवा बुनिन, यह किसान जीवन की उज्ज्वल और अच्छी शुरुआत का एक सामान्यीकरण है, युवा रूस का प्रतीक (यह सामान्यीकरण पहले से ही उसके उपनाम से प्रभावित है - युवा)। बनीना का "गांव" एक कहानी-चेतावनी है। वह गलती से एक शादी के डेनिस और युवा के साथ समाप्त नहीं होती है। बुनिन छवि में, यह शादी एक अंतिम संस्कार जैसा दिखता है।

कहानी का फाइनल अपरिवर्तनीय है: सड़क पर एक बर्फ़ीला तूफ़ान, और शादी का तीन गुना अज्ञात उड़ता है, जहां "अंधेरे पीड़ा में।" एक बर्फ़ीला तूफ़ान की छवि भी एक प्रतीक है, जिसका अर्थ है उज्ज्वल रूस का अंत, जो युवा को व्यक्त करता है।

तो प्रतीकात्मक एपिसोड और पेंटिंग्स की एक पूरी श्रृंखला बुनिन ने चेतावनी दी कि रूस के साथ क्या हो सकता है अगर वह पसलियों के साथ "व्यस्त हो जाएगी, भूरे रंग में डेनिस के समान।

बाद में, बुनिन ने अपने दोस्त, द आर्टिस्ट पी। नीलस को लिखा, फरवरी और अक्टूबर कूप के परिणामस्वरूप रूस के साथ क्या हुआ, उसने "गांव" की भविष्यवाणी की थी।

कहानी के लिए "गांव" ने राष्ट्रीय चरित्र की "मोटली" पर "मोटली" पर बुनिन की कई कहानियों की कई कहानियों का पालन किया, "रूसी आत्मा, इसके असाधारण प्लेक्सस" को दर्शाया।

सहानुभूति के साथ अच्छे और उदार दिल, मेहनती और देखभाल के लोगों के लेखक को आकर्षित करता है। अराजक, रीबर के वाहक शुरू हुए, लोग आत्म-हटाए गए, क्रूर, आलसी को अपरिवर्तित एंटीपैथी का कारण बनते हैं।

कभी-कभी बुनिन कार्यों के भूखंड इन दोनों की टक्कर पर बनाए जाते हैं: अच्छा और बुराई। इस संबंध में सबसे विशिष्ट कार्यों में से एक कहानी "मीरा डेवोर" है, जहां दो पात्र विपरीत हैं: एक विनम्र, जो एक कड़वी जीवन जीता था, एक कड़वाहट-काम करने वाला किसान गुदा और उसके मानसिक रूप से पहना जाता था, अनवाहिक मुक्त बेटा, "खाली हो गया "अहंकार।

एक तरफ डोल्वरिया, दयालुता, और क्रूरता, अवाचकता, अप्रत्याशितता, टोस्टली, दूसरी तरफ, दो शुरू होती हैं, रूसी राष्ट्रीय चरित्र की दो स्पष्ट अनिवार्यताएं, जैसे बुनिन ने इसे समझ लिया।

Buninsky रचनात्मकता सकारात्मक लोक पात्रों में सबसे महत्वपूर्ण है। एक बेवकूफ सबमिशन की छवि के साथ (कहानियां "लिचड्डा", "मैं सभी चुप" और अन्य) 1 911-19 13 के पात्रों के कार्यों में दिखाई देते हैं जिनके पास एक अलग योजना, ईसाई की विनम्रता है।

ये नम्र, एकाधिक और एक ही समय में उनकी दयालुता के साथ आकर्षक हैं; आध्यात्मिक गर्मी, आंतरिक उपस्थिति की सुंदरता। एक नोडस्क्रिप्ट में, फिट, पहली नज़र में, आदमी साहस, नैतिक स्थायित्व ("क्रिकेट") का पता लगाता है।

सबसे गहरी आध्यात्मिकता गहरी आध्यात्मिकता का विरोध करती है, मन, एक उत्कृष्ट रचनात्मक प्रतिभा ("लिबरनिक रोडियन", "अच्छा खून")। कहानी "जाखहर वोरोबवाईव" (1 9 12), जिसे लेखक ने लेखक एन डी टेलीशोव को बताया, लेखक एन डी। टेलीशोव द्वारा रिपोर्ट किया गया: "वह मेरी रक्षा करेगा।"

उनका नायक किसान बोगेटीर है, विशाल, लेकिन असहनीय अवसरों का मालिक: फीट के लिए प्यास, असामान्य, गिग्निक पावर, मानसिक कुलीनता के लिए लालसा।

बुनिन स्पष्ट रूप से अपने चरित्र को स्वीकार करता है: उसका सुंदर, आध्यात्मिक चेहरा, एक खुला देखो, एक लेख, बल, दयालुता। लेकिन यह गर्म, एक महान आत्मा का एक आदमी, कुछ अच्छे लोगों को करने की इच्छा को जलाता है, न ही उसकी ताकतों पर लागू होता है और हास्यास्पद और अर्थहीन मर जाता है, विवाद के लिए वोदका की एक चौथाई पीता है।

सच, जकर - यूनिकम "छोटे नॉरिनल" के बीच। उन्होंने कहा, "एक और तरह की मेरी तरह है," उन्होंने कभी-कभी कहा, "हाँ, अब तक, ज़ेडन्स्की के तहत।" लेकिन "बूढ़े आदमी में, वे उठाते हैं, उनके जैसे कई लोग थे, लेकिन इस नस्ल का अनुवाद किया गया है।"

ज़हर की छवि में, अविश्वसनीय ताकतों का प्रतीक हैं, लेकिन अभी भी वांछित आंदोलन में नहीं आते हैं। रूस के बारे में विवाद का उल्लेख, जो जकर और उनके यादृच्छिक पेय साथी की ओर जाता है।

ज़खरा इस विवाद में डूब गया "हमारा ओक डब बड़ा हुआ ...", जिसमें उन्होंने रूस का एक अद्भुत संकेत खींच लिया।

बुनिन - "लकी ग्रास" (1 9 13) की सबसे उल्लेखनीय कहानियों में से एक। हार्दिक के साथ, Batrakka Averkia की आध्यात्मिक दुनिया यहाँ खुलासा किया गया है।

कड़ी मेहनत के 30 वर्षों के बाद भारी बीमार, एवरी धीरे-धीरे जीवन छोड़ देता है, लेकिन उस व्यक्ति के रूप में मृत्यु को समझता है जिसने इस दुनिया में अपने गंतव्य को पूरा किया है, जीवन ईमानदारी से और योग्य जीवन जीता है।

लेखक अपने चरित्र के जीवन के साथ अपने चरित्र, पूरी सांसारिक और उग्र से उनकी अस्वीकृति और मसीह के महान और उज्ज्वल सत्य पर चढ़ने के विस्तार से दर्शाता है। एवरी रोड बुनिन में, एक लंबा जीवन जीता था, जो कि सख्ती और लाभ का दास नहीं निकला, बाहर नहीं निकला, चिंता में बहस नहीं हुई।

उनकी ईमानदारी, नरमता, दयालुता एवरेकी रूसी सरल व्यक्ति के प्रकार के बारे में बिनिंस्की अवधारणा के सबसे करीब है जो प्राचीन रूस में विशेष रूप से आम थी।

यह मौका नहीं है, "जॉन Rydlets" संग्रह के लिए एपिग्रफ, जो "हुड्डा-घास" कहानी में भी प्रवेश किया, बुनिन ने इवान अक्सकोव के शब्दों को निर्वाचित किया, "कोई और प्राचीन रूस नहीं था।" लेकिन यह कहानी और यह कहानी, और पूरे संग्रह को अतीत का सामना नहीं कर रहा है, लेकिन वर्तमान में।

1. कहानी "सुखोदोल" का विश्लेषण

1 9 11 में, लेखक डोकेत्रैब अवधि के सबसे बड़े कामों में से एक बनाता है - "सुखोदोल" की कहानियों, जिसे नोबल क्लास पर कड़वा "पनिर" कहा जाता है, एक पहनीवादी, जो क्रोध के बावजूद "बुनिन के बावजूद, सत्ताहीन के लिए अवमानना \u200b\u200bके लिए, जो उनकी मृत्यु हो गई, उनके लिए महान दिल की दया के साथ परोसा जाता है। "

"एंटोनोव सेब" की तरह, कहानी "सुखोदोल" पहले व्यक्ति द्वारा लिखी गई है। उनकी आध्यात्मिक उपस्थिति के अनुसार, "सुखोदोला" से बिनिंस्की कथाकार वही व्यक्ति है जो मकान मालिकों के पूर्व बहुमत पर सहमत है।

लेकिन "एंटोनोव्स्की सेब" के विपरीत, सुहोडोल में बुनिन, न केवल मरने वाले नोबल घोंसले को पछतावा करता है, बल्कि सुखोडोली विरोधाभासों को भी पुनर्जीवित करता है, यार्ड की अव्यवस्था और ज़मींदारों की आत्म-तस्करी करता है।

कथन के केंद्र में - ख्रुश्चेव के नोबल परिवार का इतिहास, क्रमिक गिरावट का इतिहास।

सुहोडोल में, बुनिन लिखते हैं, भयानक चीजें चल रही थीं। पुराने बारिन पीटर किरिल्लिच को अपने नाजायज बेटे गेरुस्का द्वारा मारा गया था, उनकी बेटी एंटोनिना अविभाजित प्रेम के खिलाफ पागल हो गई थी।

Degeneracy का मुद्रण ख्रुश्चेव के प्रकार के अंतिम प्रतिनिधियों पर निहित है। उन्हें उन लोगों द्वारा चित्रित किया गया है जो न केवल बाहरी दुनिया के साथ संबंध रखते हैं, बल्कि संबंधित संबंधों को भी जोड़ते हैं।

सुखोदोल्स्क जीवन की तस्वीरें पूर्व सर्फ नतालिया की धारणा के माध्यम से कहानियों में दी गई हैं। विनम्रता और विनम्रता का जहर दर्शन, नतालिया न केवल भगवान के मध्यस्थता के खिलाफ विरोध करने के लिए नहीं बल्कि अपने मालिकों के कार्यों की एक साधारण निंदा करने के लिए भी नहीं बढ़ता है। लेकिन उसका पूरा भाग्य सुखोदोल के मालिकों के खिलाफ एक अभियोग है।

जब वह अभी भी एक बच्चा था, उसके पिता को सैनिकों में उनके प्रांतों के लिए दिया गया था, और मां को दिल से पीड़ित, इस तथ्य के लिए दंड की मृत्यु हो गई कि तुर्की, जिसे वह अनाज में बाधित कर दिया गया था। अनाथों को छोड़कर, नतालिया भगवान के हाथों में खिलौना बन जाता है।

वह अभी भी अपने पूरे जीवन के लिए एक लड़की थी क्योंकि पीटर पेट्रोविच के युवा मालिक से प्यार था। लेकिन वह पर्याप्त नहीं है कि उसने अपने आरपनिक को घुमाया जब वह "अपने पैरों पर आई," लेकिन एक बहरे गांव में शर्म की बात भी की, चोरी में एक दर्पण पर आरोप लगाया।

इन वर्षों के बुनिन-प्रोसेका के किसी भी अन्य उत्पाद से अधिक "सुखोदोल" की अपनी कलात्मक विशिष्टताओं के अनुसार बुनिंस्काया कविता के करीब है। "गांव" की विशेषता, कथा के कठोर और तेज प्रबंधन, "सुखोदोल" हल्के यादों के गीतों में बदल दिया गया है।

गीतात्मक ध्वनि के काफी उपाय में, यह कार्य इस तथ्य में योगदान देता है कि लेखक के लेखक नतालिया की कहानियों पर टिप्पणी करते हैं और पूरक करते हैं, कहानी में शामिल है।

1 914-19 16 - बुनिन के रचनात्मक विकास का एक अत्यंत महत्वपूर्ण चरण। यह उनकी शैली और विश्वदृश्य के अंतिम डिजाइन का समय है।

उनका गद्य उनकी कलात्मक पूर्णता, दार्शनिक - अर्थ और अर्थ में टैंक और परिष्कृत हो जाता है। इन वर्षों के बुनिन की कहानियों में आदमी, अपने घर के साथ अपने घर के साथ अपने घर के साथ खोने के बिना, साथ ही अंतरिक्ष में एक लेखक को बदल देता है।

बाद में बुनिन का यह दार्शनिक विचार स्पष्ट रूप से "लिबरेशन ऑफ टॉल्स्टॉय" पुस्तक में स्पष्ट रूप से तैयार करेगा: "एक व्यक्ति को अपने व्यक्तित्व से अवगत होना चाहिए कि दुनिया के विपरीत कुछ नहीं, बल्कि दुनिया के एक छोटे से हिस्से के रूप में, विशाल और कभी-- जीवन निर्वाह।"

इस परिस्थिति, बुनिन के विचार पर, एक व्यक्ति को एक कठिन परिस्थिति में डालता है: एक तरफ, वह अंतहीन और शाश्वत जीवन का हिस्सा है, दूसरी तरफ, मानव खुशी कमजोर ब्रह्मांड बलों से पहले नाजुक और भयानक रूप से होती है।

विश्व शब्द के दो विपरीत पहलुओं की यह बोलीभाषा एकता इस समय की बिनिंस्की रचनात्मकता की मुख्य सामग्री द्वारा निर्धारित की जाती है, एक साथ और जीने के लिए सबसे बड़ी खुशी के बारे में, और अनन्त त्रासदी पर।

बुनिन अपनी रचनात्मकता की सीमा को काफी हद तक बढ़ाता है, जो रूस और लोगों से दूर की छवि में बदल जाता है। ये काम मध्य पूर्व के देशों में लेखक के कई अध्ययनों का परिणाम थे।

लेकिन विदेशी मोहक ने एक लेखक को आकर्षित नहीं किया। महान कौशल के साथ, दूरदराज के किनारों की प्रकृति और जीवन को दर्शाते हुए, बुनिन मुख्य रूप से "पुरुष और शांति" की समस्या में रूचि रखता है। 1 9 0 9 की कविता में, "कुत्ता" उन्होंने कबूल किया:

मैं एक व्यक्ति हूं: भगवान की तरह, मैं बर्दाश्त हूं

सभी देशों की लालसा और हर समय जानने के लिए।

इन भावनाओं ने 1 9 10 के दशक की बुनिन उत्कृष्ट कृतियों को स्पष्ट रूप से प्रभावित किया - "ब्रदर्स" (1 9 14) की कहानियां और "सैन फ्रांसिस्को से श्रीमान" (1 9 15), जीवन की समग्र अवधारणा से एकजुट हो गई।

लेखक द्वारा इन कार्यों का विचार एपिग्राफ तैयार किया गया "सैन फ्रांसिस्को से श्रीमान: "आप के लिए माउंट, बाबुल, एक मजबूत शहर" - सर्वनाश के इन भयानक शब्द मेरी आत्मा में निरंतर लग रहे थे, जब मैंने "ब्रदर्स" लिखा और "सैन फ्रांसिस्को से श्रीमान" ने युद्ध से कुछ महीने पहले सोचा, " लेखक ने भर्ती कराया।

इन वर्षों में बुनिन के स्वामित्व में, दुनिया की विनाशकारीता की तीव्र भावना, ब्रह्मांडीय बुराई यहां अपी तक पहुंच जाती है। लेकिन साथ ही, यह लेखक बुराई सामाजिक द्वारा गहराई और अस्वीकार कर रहा है।

इन दो बुराइयों की द्विपक्षीय छवि, व्यक्ति पर उछालती है, बुनिन कार्यों की पूरी स्पष्ट प्रणाली को अधीन करता है, जो उच्चारण बाइबिलोसिटी द्वारा विशेषता है।

कहानियों में परिदृश्य - न केवल पृष्ठभूमि और कार्रवाई की जगह। यह एक साथ अंतरिक्ष जीवन का ठोस अवतार है जो मानव भाग्य घातक है।

अंतरिक्ष जीवन के प्रतीक जंगल की छवियां हैं, जिसमें "सबकुछ एक दूसरे का पीछा किया, एक छोटी सी खुशी से आनन्दित, एक दूसरे को खत्म कर दिया," और विशेष रूप से महासागर - "अथाह गहराई", "बहुत सारे कीट", "के बारे में बाइबल इतनी भयानक कहती है। "

अप्रिय, भयावहता, जीवन की नाजुकता का स्रोत, लेखक एक साथ बुराई सामाजिक में देखता है, जिसे अंग्रेजी-उपनिवेशी और अमेरिकी व्यापारी की छवियों में उनकी कहानियों में व्यक्त किया जाता है।

"भाइयों" की कहानी में चित्रित स्थिति की त्रासदी, बौद्ध पुस्तक "सुट्टा निपाता" से ली गई इस काम के लिए एपिग्राफ पर जोर देती है:

भाइयों को देखो, एक दूसरे को मारना।

मैं उदासी के बारे में बात करना चाहता हूं।

वह ओरिएंटल शैली के ओम्से जटिल द्वारा लिफाफे की कहानी की tonality भी परिभाषित करता है। युवा सिलोन रिक्शा के जीवन से एक दिन की कहानी ने आत्महत्या की, क्योंकि अमीर यूरोपीय लोगों ने कठोरता और अहंकार की सजा के रूप में "भाइयों" की कहानी के रूप में "भाइयों" की कहानी में अपने प्रिय, ध्वनियों को दूर कर लिया।

नापसंद पेंट्स के साथ उनमें से एक के लेखक, अंग्रेज, जिसके लिए निर्दयी, ठंडी क्रूरता विशेषता है। "अफ्रीका में, वह परिनयी मान्यता प्राप्त है, - मैंने लोगों को मार डाला, भारत में इंग्लैंड द्वारा लूट लिया गया, जिसका अर्थ है आंशिक रूप से और मेरे, मैंने भूख के साथ हजारों मरते हुए देखा, जापान में मैंने मासिक पत्नियों में लड़कियों को खरीदा, चीन में एक छड़ी को हराया रक्षाहीन बंदर के प्रमुख-ओल्डन, जावा पर और सिलोन पर मौत के लिए, रिक्शा ... "।

कहानी के शीर्षक में कड़वा कटाक्ष सुनाया जाता है, जिसमें एक "भाई", सामाजिक सीढ़ियों के शीर्ष पर स्थित एक "भाई", मृत्यु के लिए पीड़ित होता है और दूसरे की आत्महत्या पर धक्का देता है, जिसमें एक पैर होता है।

लेकिन ब्रिटिश-उपनिवेशी का जीवन, एक उच्च आंतरिक उद्देश्य से रहित होने के नाते, काम में अर्थहीन होता है, और इसलिए भी मोटे तौर पर बर्बाद हो जाता है। और केवल जीवन के अंतिम में यह आता है।

एक दर्दनाक उत्साहित राज्य में, वह अपने सभ्य समकालीन लोगों के आध्यात्मिक विनाश को निंदा करता है, दुनिया में मानव व्यक्ति की दुखी नपुंसकता के बारे में बोलता है, "जहां हर या हत्यारा, या मारे गए": "हम आकाश के ऊपर हमारे व्यक्तित्व का आकलन करते हैं, हम वहां पूरी दुनिया पर ध्यान केंद्रित करना चाहते हैं, उन्होंने आने वाले विश्वव्यापी बिरादरी और समानता के बारे में बात की, और केवल महासागर में ... महसूस, पिघलने के रूप में, यह भयानक यहूदी में इस काले, ध्वनियों, गंधों में घुल जाता है , केवल वहां हम समझते हैं और कमजोर रूप से, जिसका अर्थ यह है कि यह हमारा व्यक्तित्व है। "

इस मोनोलॉग्यू में, बुनिन ने निस्संदेह आधुनिक जीवन की अपनी धारणा का निवेश किया, दुखद विरोधाभासों से फाड़ा। यह इस अर्थ में है कि लेखक वी। एन। मुरोम्स्की-बनीना की पत्नी के शब्दों को समझना जरूरी है: "यह क्या लगा (Bunina.- A.F.)" भाइयों ", आत्मकथात्मक" में एक अंग्रेज "।

दुनिया की आने वाली मौत, जिसमें "सदी से एक मजबूत पांचवें का विजेता हार के गले में खड़ा है", जिसमें मानव बिरादरी के नैतिक कानून बेरहमी से खोदते हैं, प्रतीक की कहानी की कहानी में प्रतीकात्मक रूप से अग्रदूत हैं वोरोनिन की प्राचीन पूर्वी किंवदंती, लाल हाथी और मृतकों के शव पर लालच में समुद्र में बहुत दूर के साथ जिम्मेदार ठहराया जाता है।

1. कहानी का विश्लेषण "श्री सैन फ्रांसिस्को"

आधुनिक सभ्यता की सभ्यता और पापीपन के बारे में लेखक का मानववादी विचार "सैन फ्रांसिस्को से श्रीमान श्रीमान" कहानी में भी अधिक तीव्रता से व्यक्त किया गया है।

काम के नाम के पहले से ही कविताएँ। कहानी का नायक एक आदमी नहीं है, अर्थात् "श्रीमान"। लेकिन वह श्री सैन फ्रांसिस्को हैं। बुनिन चरित्र के राष्ट्रीय संबद्धता के सटीक पदनाम ने अमेरिकी व्यापारियों के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त किया, फिर भी उसके लिए एंटग्यूनिज्म और भ्रम के समानार्थी द्वारा उनके लिए भी।

"सैन फ्रांसिस्को से श्रीमान" जीवन और मृत्यु के बारे में एक दृष्टांत है। और साथ ही, जो जीवित रहने की कहानी पहले से ही आध्यात्मिक रूप से मर चुकी थी।

कहानी के नायक को जानबूझकर लेखक के नाम से संपन्न नहीं किया गया है। कुछ भी व्यक्तिगत नहीं है, आध्यात्मिक इस व्यक्ति में नहीं है, उसके सभी जीवन अपनी स्थिति में वृद्धि के लिए समर्पित हैं और सोने की मूर्ति के समानता में पचास आठ साल की ओर मुड़ते हैं: "सूखा, कम, अविश्वासी, लेकिन दृढ़ता से सिलाई ... सुनहरा भरने ने अपने बड़े दांतों, एक पुराने हाथीदांत - मजबूत गंजा सिर चमकते हुए।

किसी भी मानवीय भावनाओं से वंचित, एक अमेरिकी व्यापारी खुद को सब कुछ के लिए विदेशी। यहां तक \u200b\u200bकि इटली की प्रकृति, जहां वह आराम करने के लिए जाता है और "युवा नीपोलिटन्स के प्यार" का आनंद लेता है - यहां तक \u200b\u200bकि अगर पूरी तरह से असमान नहीं है, "यह दुर्भाग्यपूर्ण और ठंड से मिलता है।

जो कुछ भी उससे घिरा हुआ है वह देसीरा और विनाशकारी है, जो कुछ भी वह मौत और टेलन करता है। एक निजी मामला देने के प्रयास में, एक बड़ा सामाजिक सामान्यीकरण, रक्षात्मक व्यक्ति को सोने की शक्ति दिखाने के लिए, लेखक व्यक्तिगत संकेतों के अपने चरित्र को वंचित कर देता है, इसे भ्रम, रक्षा और व्यावहारिकता के प्रतीक में बदल देता है।

जीवन पथ की पसंद की शुद्धता में आत्मविश्वास, श्री सैन फ्रांसिस्को, जिन्होंने कभी मृत्यु के विचार में भाग नहीं लिया, अचानक एक महंगी केप होटल में मर जाता है।

यह स्पष्ट रूप से अपने आदर्शों और सिद्धांतों के पतन का प्रदर्शन करता है। डॉलर की ताकत और शक्ति, जिस पर अमेरिकी ने पूरे जीवन की पूजा की और वह अपने आप में अंत में बदल गया, मृत्यु के चेहरे पर भूतिया था।

प्रतीकात्मक और जहाज स्वयं, जिस पर एक व्यापारी ने इटली में मस्ती करने के लिए प्रेरित किया और जो भाग्यशाली हैं, सोडा के नीचे से एक दराज में, न्यू लाइट पर वापस आ गया है।

असीमित महासागर के बीच स्टीमर नौकायन उस दुनिया का एक माइक्रोमोडेल है, जहां सबकुछ बिक्री और झूठ पर बनाया गया है (उदाहरण के लिए, एक सुंदर युवा जोड़े, प्रेमियों को चित्रित करने के लिए किराए पर लिया गया), जहां हम भारी काम और अपमान से दूर ले जा रहे हैं साधारण लोगों के श्रम और इस दुनिया की ताकत और मजेदार में समय बिताते हैं: "... साइरेन की प्राणघाती लालसा में, साइरेन के धुंध से घिरा हुआ, गहने और ऋषि से जम गया और ध्यान से ध्यान के असहनीय वोल्टेज से ऋषि अपने टावर पर, उदास और पानी के नीचे के जलते हुए उमस भरे हुए, उनके आखिरी, नौवीं सर्कल स्टीमर के पानी के नीचे गर्भ की तरह था ... और फिर, बार में, आर्मचेयर के हैंडल पर लापरवाही से पैर, हम कॉग्नेक थे और मदिरा, वे मसालेदार धुएं की लहरों में तैरते हैं, सबकुछ नृत्य हॉल में चमक रहा था और प्रकाश, गर्मी और खुशी डाली, जोड़ों ने वालालों में कताई कर रहे थे, वे टैंगो में मुड़े हुए थे - और संगीत लगातार, उस मीठे में निर्बाध उदासी ने सबकुछ एक चीज़ के बारे में प्रार्थना की, सब के बारे में ... "।

इस नोवे सन्दूक में रहने वाले लोगों के जीवन के प्रति लेखक का रवैया इस विशाल काल में शानदार ढंग से प्रसारित किया जाता है।

चित्रित, चित्रों और दृश्य इंप्रेशन की विविधता की प्लास्टिक स्पष्टता यह है कि बुनिन कला शैली में लगातार अंतर्निहित है, लेकिन इन कहानियों में विशेष अभिव्यक्ति प्राप्त होती है।

"सैन फ्रांसिस्को के भगवान" में विशेष रूप से महान "निजी, ठोस, घरेलू, सामान्य पैटर्न के माध्यम से विवरण की भूमिका निभाई जाती है, इसमें एक बड़ा सामान्यीकरण होता है।

तो, श्री सैन फ्रांसिस्को के रात्रिभोज के लिए छिपाने का दृश्य बहुत विशिष्ट है और साथ ही एक प्रतीकात्मक दूरदर्शिता के चरित्र को पहनता है।

लेखक विस्तार से पेंट करेगा कि कहानी का नायक खुद को स्कीइंग "मजबूत सेनेइल बॉडी" सूट में कैसे स्किंस करता है, बटन "गले को निचोड़ना एक तंग कॉलर नहीं है", दर्दनाक रूप से एक कफलिंक को पकड़ रहा है, "मजबूती से जम्बल त्वचा को गहराई से काट रहा है Kadyk के तहत। "

कुछ मिनट बाद, भगवान चोकिंग से मर जाएंगे। एक सूट जिसमें चरित्र मारा जाता है वह झूठे अस्तित्व की अशुभ गुण है, जैसे अटलांटिडा जहाज, जैसे पूरे "सभ्य दुनिया" की तरह, जिनके काल्पनिक मूल्य लेखक को स्वीकार नहीं कर रहे हैं।

कहानी "श्री सैन फ्रांसिस्को" उसी तस्वीर से पूरी की गई है जिसके साथ उन्होंने शुरू किया: द जायंट "अटलांटिस" अंतरिक्ष जीवन के महासागर के लिए अपना रूट रूट बनाता है। लेकिन इस अंगूठी संरचना का मतलब इतिहास के शाश्वत और अपरिवर्तित चक्र के विचार के साथ लेखक की सहमति नहीं है।

प्रतीकों की पूरी प्रणाली, बुनिन सिर्फ विपरीत - दुनिया की अपरिहार्य मौत, अहंकार, बिक्री और भ्रम में फंस गई। यह एपिग्राफ द्वारा प्रमाणित है, आधुनिक जीवन और प्राचीन बाबुल के दुखद नतीजे, और जहाज का नाम के बीच समानांतर आयोजित किया गया है।

जहाज को प्रतीकात्मक नाम "अटलांटिस" देकर, लेखक ने स्टीमर की सीधी तुलना के लिए पाठक को उन्मुख किया - यह दुनिया को लघु में - प्राचीन मुख्य भूमि के साथ, पानी के गुच्छा में एक नकारात्मक गायब हो गया। इस तस्वीर को शैतान की छवि को बांधता है, जो जहाज के लिए जिब्राल्टर के चट्टानों का पालन करता है रात में जाता है: शैतान मानव जीवन के जहाज पर "गेंदों का नियम" करता है।

कहानी "श्री सैन फ्रांसिस्को" प्रथम विश्व युद्ध के दौरान लिखी गई थी। और वह इस समय के लेखक के मनोदशा को स्पष्ट रूप से स्पष्ट करता है।

युद्ध ने मजबूर किया कि बुनिन मानव प्रकृति की गहराई पर अधिक निकटता से है, एक हज़ार साल के इतिहास में हज़ार साल के इतिहास में, हिंसा, क्रूरता के साथ चिह्नित। 15 सितंबर, 1 9 15, बुनिन ने पी। नीलुस लिखा: "मुझे ऐसी मूर्खता और आध्यात्मिक के अवसाद को याद नहीं है, जिसमें मैं लंबे समय से रहा हूं ...

युद्ध और टॉमिट, और यातना, और चिंताओं। हाँ, और एक और भी बहुत कुछ। " वास्तव में प्रथम विश्व युद्ध के बारे में, बुनिन कार्य लगभग नहीं हैं, "पिछले वसंत" और "अंतिम शरद ऋतु" के अलावा, जहां इस विषय को कुछ प्रकाश मिलती है।

युद्ध के बारे में बहुत कुछ नहीं लिखा, मायाकोव्स्की के शब्दों में, "युद्ध ने लिखा", अपनी पूर्व क्रांतिकारी रचनात्मकता त्रासदी और यहां तक \u200b\u200bकि भयावहता में भी उजागर।

1. कहानी "ड्रीम चांग" का विश्लेषण

इस संबंध में विशेषता और बुनिन 1916 की कहानी "ड्रीम चांग"। कुत्ते चांग को लेखक द्वारा एक केंद्रीय चरित्र के रूप में चुना जाता है, जो कि XIX शताब्दी के निर्देशित रियलिस्ट लेखकों की तुलना में जानवरों के लिए अच्छी और निविदा भावनाओं का कारण बनने की इच्छा से नहीं है।

अपने काम की पहली पंक्तियों से बुनिन कहानी के रहस्यों, सांसारिक अस्तित्व का अर्थ, दार्शनिक प्रतिबिंबों की योजना में कहानी का अनुवाद करता है।

और हालांकि लेखक वास्तव में कार्रवाई के कार्यों को इंगित करता है - ओडेसा, उस अटारी में वर्णन करता है जिस पर चांग अपने मास्टर-स्पिनिंग सेवानिवृत्त कप्तान के साथ रहता है, इन चित्रों के समान अधिकारों पर, यादों की कहानी, स्नाना चांग, \u200b\u200bकाम देने, काम करने की कहानी दर्ज करें दार्शनिक पहलू का।

अपने मालिक और उनके वर्तमान दुखी "के साथ चांग के पूर्व खुशहाल जीवन की पेंटिंग्स के बीच के विपरीत" ठहराव दो महत्वपूर्ण सत्य के विवाद की एक विशिष्ट अभिव्यक्ति है, जिसका अस्तित्व हम कहानी की शुरुआत में सीखेंगे।

"दुनिया में एक बार दो सत्य थे जो लगातार एक-दूसरे को बदल देते थे, -सभी बुनिन, पहले व्यक्ति जो जीवन बेहद सुंदर होता है, और दूसरा यह है कि जीवन केवल पागल के लिए सोचा जाता है। अब कप्तान का दावा है कि वहां पर पलकें, उत्तरार्द्ध में केवल एक सच्चाई थी ... "। यह सत्य क्या है?

कप्तान अपने दोस्त को उसके बारे में बताता है: "मेरे दोस्त, मैंने पूरी दुनिया देखी - हर जगह जीवन इस प्रकार है! यह सब एक झूठ और बकवास है, जैसे कि लोग रहते हैं: उनके पास भगवान, न ही विवेक, अस्तित्व का कोई उचित लक्ष्य नहीं है, न ही प्यार, कोई दोस्ती नहीं, कोई ईमानदारी नहीं है, यह भी सरल दया नहीं है।

जीवन एक गंदे कबास्का में एक उबाऊ सर्दियों का दिन है, और नहीं ... "। चांग अनिवार्य रूप से कप्तान के निष्कर्षों के इच्छुक हैं।

कहानी के अंत में वह एक स्पोक कप्तान के साथ मर जाता है, अनाथ चांग नए मालिक - कलाकार को मिलता है। लेकिन उनके विचार अंतिम मालिक - भगवान के लिए तय किए गए हैं।

"दुनिया में, दुनिया में केवल एक सच्चाई होनी चाहिए," तीसरा, "लेखक लिखते हैं," और वह क्या - आखिरी व्यक्ति इसके बारे में जानता है। मालिक, जिसे चांग जल्द ही वापस आना होगा। यह निष्कर्ष पूरा हो गया है।

वह पहले, उज्ज्वल सत्य के कानूनों के अनुसार सांसारिक जीवन के पुनर्गठन की संभावना के लिए कोई उम्मीद नहीं छोड़ता है और तीसरे, उच्चतम, अवैध सत्य पर निर्भर करता है।

पूरी कहानी जीवन की त्रासदी की भावना को पार करती है। कप्तान के जीवन में अचानक फ्रैक्चर, जिसने उसे मौत का नेतृत्व किया, उसकी पत्नी के राजद्रोह के कारण हुआ, जो वह खुद से प्यार करता था।

लेकिन पत्नी, संक्षेप में, दोषी नहीं है, यह भी बुरा नहीं है, इसके विपरीत, यह सुंदर है, यह बात यह है कि यह भाग्य से पूर्व निर्धारित है, और आप कहीं भी नहीं छोड़ेंगे।

Buninov अध्ययन के सबसे अधिक चर्चा मुद्दों में से एक पूर्व क्रांतिकारी वर्षों के लेखक की सकारात्मक आकांक्षाओं का सवाल है। क्या विरोधाभास बनिन - और सामान्य त्रासदी होने की, विनाशकारी जीवन?

जीवन की बिनिंस्की अवधारणा "स्नोव चांग" से दो सच्चाई के सूत्र में अपनी अभिव्यक्ति पाती है: "जीवन बेहद सुंदर है" और साथ ही "विचार का जीवन केवल पागल के लिए है।"

यह विरोधों की एकता है - दुनिया में एक हल्का और मोटे तौर पर उदास दिखना - 10 वीं के बुनिन के कई कार्यों में सह-अस्तित्व, अपनी वैचारिक सामग्री के "दुखद प्रमुख" को निर्धारित करता है।

बीमार दिमाग वाली अहंकारी दुनिया की अमानवीयता की निंदा करते हुए, बुनिन ने उन्हें कठोर रहने वाले सामान्य लोगों के नैतिकता का विरोध किया, लेकिन नैतिक रूप से स्वस्थ, श्रम जीवन। "भाइयों" की कहानी से उस पुराने रिक्शा, "प्यार से प्रेरित खुद के लिए नहीं है, और परिवार, उनके बेटे के लिए खुशी चाहते थे कि यह किस्मत में नहीं था, उसने खुद को नहीं दिया।"

कहानी में कथा का ग्रिम स्वाद "सैन फ्रांसिस्को से श्रीमान" प्रबुद्ध स्थान से कम है जब इटली के साधारण लोगों की बात आती है:

ओल्ड मैन-बोटमैन लोरेन्ज़ो, "कैरीफ्री पैदल चलने और सुन्दर" के बारे में, इटली के सभी में प्रसिद्ध, गलियारे कैप्रीओस होटल लुइगी और विशेष रूप से दो अरुज़ियन पर्वतारोही के बारे में जो "कुंवारी मैरी के विनम्रतापूर्वक आनंददायक प्रशंसा" का भुगतान करते हैं: "वे चले गए - और पूरे देश, आनंदमय, सुंदर, धूप, उन पर फैला हुआ है। "

और एक साधारण रूसी आदमी की प्रकृति में, बुनिन लगातार "pepreaty" की छवि को छोड़ दिए बिना सकारात्मक शुरुआत की तलाश में है। एक ओर, वह एक यथार्थवादी की निर्दयी सोबिलिटी के साथ "घने देहाती जीवन" दिखाने के लिए जारी है।

और दूसरी तरफ, यह स्वस्थ दर्शाता है, जो अज्ञानता और अंधेरे की भीड़ के माध्यम से एक रूसी किसान में रास्ता बनाता है। कहानी "स्प्रिंग इवनिंग" (1 9 15) में, अज्ञानी और काले आदमी ने लाल बूढ़े आदमी के पैसे की खातिर को मार दिया।

और यह किसी व्यक्ति की निराशा का कार्य है, जब "कम से कम भूख से।" अपराध करने के बाद, वह काम के पूरे डरावनी को महसूस करता है और पैसे के साथ धूप फेंकता है।

पारस की एक युवा किसान लड़की की काव्य छवि, जिसका रोमांटिक प्यार हिंसक और क्रूर इरेशैन निकानोर द्वारा कठोर रूप से तंग किया गया था, कहानी में एक बुनिन बनाता है "रास्ते में"(1913).

शोधकर्ता जो पारस की छवि के कविता, लोक आधार पर जोर देते हैं, रूसी लोक प्रकृति की उज्ज्वल पार्टियों को व्यक्त करते हैं।

जीवन की पुष्टि शुरू करने में एक बड़ी भूमिका जीवन बुनिन प्रकृति की कहानियों से संबंधित है। यह प्रकाश, आशावादी लक्षणों का एक नैतिक उत्प्रेरक है।

कहानी में "सैन फ्रांसिस्को से श्रीमान", प्रकृति को अमेरिकी की मृत्यु के बाद अद्यतन और मंजूरी दे दी गई है। जब रिच यान्की के शरीर के साथ जहाज ने कैपरी छोड़ दिया, "द्वीप पर, लेखक जोर देता है - शांति और शांति शासन करती है।"

अंत में, भविष्य के लिए निराशावादी पूर्वानुमान लेखक की कहानियों में प्यार के एपोथोसिस द्वारा दूर हो जाता है।

बुनिन ने अपनी विपरीतता और विरोधाभासों में अपने विरोधाभासों की अपरिवर्तनीय एकता में दुनिया को माना। जीवन दोनों खुशी, और त्रासदी है।

इस जीवन का सर्वोच्च, रहस्यमय और शानदार अभिव्यक्ति बुनिन के लिए प्यार है। लेकिन बुनिन का प्यार एक जुनून है, और इस जुनून में, जो जीवन का एक शीर्ष अभिव्यक्ति है, एक आदमी जलता है। आटा में, लेखक का दावा है, आनंद है, और खुशी पीड़ित होने के समान भेदी है।

1. कहानी "प्रकाश सांस" का विश्लेषण

इस संबंध में, 1 9 16 के बिनिंस्काया उपन्यास "आसान सांस"। यह एक उच्च गीत कथा है कि एक युवा नायिका के समृद्ध जीवन - ओली मेशशेर्स्काया के जिमनासिक्स - अप्रत्याशित रूप से एक भयानक और पहली नज़र में एक अतुलनीय आपदा से बाधित किया गया था।

लेकिन इस आश्चर्य में - नायिका की मौत - इसका अपना रॉक पैटर्न था। त्रासदी के दार्शनिक आधार का पर्दाफाश करने और पहचानने के लिए, सबसे बड़ी खुशी के रूप में प्यार की उनकी समझ और साथ ही साथ सबसे बड़ी त्रासदी, बुनिन अपने काम की विशिष्ट है।

कहानी की शुरुआत में साजिश के दुखद जंक्शन के बारे में खबर होती है: "कब्रिस्तान में, ताजा मिट्टी के मैलों पर एक नया क्रॉस, मजबूत, भारी, चिकनी है ..."।

यह "किया गया था ... एक उत्तल चीनी मिट्टी के बरतन पदक, और पदक में - जिमनासियम का एक फोटोग्राफियम आनंददायक, हड़ताली रूप से जीवित आंखों के साथ।"

फिर चिकनी पूर्वदर्शी कहानी शुरू होती है, जीवन की पूरी खुशी, जो लेखक धीमा हो जाता है, महाकाव्य विस्तार को रोकता है: लड़की ओल्या मेशशेर्स्काया "भूरे जिमनासियम कपड़े की भीड़ में खड़ा नहीं था ... तो वह बढ़ने लगा .. । दिन से नहीं, लेकिन घंटे तक। ... ओल्या मेशशेर्स्काया जैसे बाला पर कोई भी नृत्य नहीं किया गया, कोई भी स्केट्स पर नहीं चला, क्योंकि वह, जिसके लिए उन्होंने गेंदों की जितनी भी इसकी परवाह नहीं की थी।

आखिरी सर्दी ओल्या मेशचर्सा, मस्ती से पूरी तरह से पागल थी, क्योंकि उन्होंने जिमनासियम में बात की थी ... "। और एक बार, एक बड़े बदलाव पर, जब वह पहले-ग्रेडर से उत्साही रूप से उस के बाद संचालित स्कूल हॉल पर घूमती थीं, उन्हें अप्रत्याशित रूप से जिमनासियम के मालिक को बुलाया गया था। बॉस उसे जिमनासिक नहीं, और महिलाओं के हेयर स्टाइल के लिए आदेश देता है कि वह महंगे जूते और लकीर पहनती है।

ओले के बॉस ने कहा, "तुम अब एक लड़की नहीं हो ... लेकिन एक औरत नहीं," ... आप पूरी तरह से अनदेखी करते हैं कि आप केवल एक जिमनासिक्स हैं ... "। और फिर तेज phaance फ्रैक्चर शुरू होता है।

जवाब में, ओली मेशशेर्स्काया एक महत्वपूर्ण शब्द का उच्चारण करता है: "क्षमा करें, मैडम, आप गलत हैं: मैं एक महिला हूं। और आप जानते हैं कि आप कौन जानते हैं? दोस्त और पड़ोसी पोप, और आपका भाई एलेक्सी मिखाइलोविच माल्युटिन है। यह गांव में पिछली गर्मियों में हुआ। "

इस बिंदु पर, उच्चतम पाठक की रुचि तेजी से टूट रही है। और किसी भी विराम से नहीं भर रहा है, लेखक हमें एक नए आश्चर्यजनक आश्चर्य के साथ फिट बैठता है, बाहरी रूप से पहले शब्दों से जुड़े किसी भी तरह से जुड़े हुए थे जो ओलीया ने कोसाक अधिकारी को गोली मार दी थी।

हत्या के कारण सभी, जो कहानी की साजिश लगती है, एक अनुच्छेद में उल्लिखित, बिना किसी भावनात्मक रंग के - बिना किसी भावनात्मक रंग - न्यायिक प्रोटोकॉल की भाषा: "अधिकारी ने न्यायिक जांचकर्ता कहा कि मेशचेर्टा को सेट किया गया था उनके लिए, उसके करीब था, मैंने अपनी पत्नी और स्टेशन पर, हत्या के दिन, हत्या के दिन, नोवोकेर्कास्क में पूरा करने के लिए शपथ ली, अचानक उसे बताया कि उसने कभी उसे प्यार नहीं किया ... "

लेखक इस कहानी की मनोवैज्ञानिक प्रेरणा नहीं देता है। इसके अलावा, उस पल में, जब पाठक का ध्यान इसके साथ घूमता है - सबसे महत्वपूर्ण कहानी (एक अधिकारी और उसकी हत्या के साथ ओलिया), लेखक इसे तोड़ता है और अपेक्षित पूर्वदर्शी प्रस्तुति से वंचित करता है।

नायिका के सांसारिक मार्ग की कहानी समाप्त हो गई है - ओली की उज्ज्वल मेलोडी - लड़कियों, खुशी से भरा, प्यार की प्रतीक्षा में कहानी में टूट गया है।

कूल लेडी ओली, ओवरराइप कन्या, जो अपने छात्र की कब्र पर हर छुट्टियों को चलाती है, याद करती है कि एक दिन उसने अनजाने में अपने दोस्त के साथ ओली की वार्तालाप को खत्म कर दिया। ओल्या कहते हैं, "मैं एक ही मंदी में हूं, पढ़ें कि एक महिला की क्या सुंदरता होनी चाहिए।

काला, उबलते राल आंखें, काला, रात, eyelashes, धीरे-धीरे ब्लश, पतली मिल खेलना, एक साधारण हाथ से अधिक ... छोटे पैर, दिखावटी कंधे ... लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात, क्या आप जानते हैं क्या? आसान सांस! लेकिन मेरे पास यह है, "तुम सुनो, जैसा कि मैं आह," क्योंकि सच्चाई है, वहाँ है? "।

तो दृढ़ संकल्प, तेज ब्रेक के साथ फैबुल की रूपरेखा, जिसमें बहुत अधिक अस्पष्ट रहता है। बुनिन का उद्देश्य जानबूझकर घटनाओं के अस्थायी अनुक्रम का पालन नहीं करता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उनके बीच कारण संबंधों का उल्लंघन करता है?

मुख्य दार्शनिक विचार पर जोर देने के लिए: ओल्या मेशशेर्स्काया की मृत्यु हो गई क्योंकि जीवन को "पुरानी दासता, और फिर एक कठोर अधिकारी के साथ उठाया गया था। इसलिए, यह इन दो प्रेम बैठकों के साजिश के विकास को नहीं दिया गया है कि कारणों को बहुत ठोस, रोजमर्रा की स्पष्टीकरण मिल सकता है और पाठक को मुख्य बात से ले जा सकता है।

ओली मेशशेर्स्काया के भाग्य की दुखद, अपने आकर्षण में, अपने कार्बनिक फिणी में जीवन के साथ, अपने प्राकृतिक आवेग के साथ पूर्ण अधीनता में - एक ही समय में उदार और विनाशकारी।

ओल्या को इस तरह के एक उन्मत्त जुनून के साथ जीवन के लिए निर्देशित किया गया था कि उसके साथ किसी भी टकराव को आपदा होनी चाहिए। जीवन की अंतिम पूर्णता के लिए एक अतिव्यापी इंतजार, एक भंवर के रूप में प्यार, आत्म-समर्पण के रूप में, एक "प्रकाश श्वास" के रूप में एक आपदा हुई।

ओल्या ने एक रात तितली की तरह जला दिया, बेतरतीब ढंग से प्यार की सिलाई आग पर पहुंचे। हर किसी को ऐसी भावना नहीं दी जाती है। केवल जिनके पास हल्की सांस लेने वाली हैं - जीवन के लिए एक उन्मत्त इंतजार, खुशी।

"अब यह एक मामूली सांस है," बुनिन के कथन का निष्कर्ष निकाला गया, "इस ठंडी वसंत हवा में, इस बादल आकाश में दुनिया को फिर से बिखरा हुआ था।"

1. "कास्टिंग डेज़" पुस्तक का विश्लेषण

फरवरी, और फिर अक्टूबर क्रांति बुनिन स्वीकार नहीं किया। 21 मई, 1 9 18 को, उन्होंने अपनी पत्नी को मॉस्को से दक्षिण में छोड़ दिया और लगभग दो वर्षों तक वह पहली बार कीव में और फिर ओडेसा में रहते थे।

इन दोनों शहरों में भयंकर गृह युद्ध का क्षेत्र था और एक बार हाथ से हाथ से गुजर गया था। ओडेसा में, बुनिन ओडेसा में अपनी डायरी को तूफानी और भयानक महीनों में लिखता है - एक असाधारण पुस्तक, जिसे "कास्टिंग डेज़" कहा जाता है।

बुनिन ने लाल आतंक से केवल एक तरफ सिविल युद्ध को देखा और प्रतिबिंबित किया। लेकिन सफेद आतंक के बारे में हम पर्याप्त जानते हैं। दुर्भाग्यवश, लाल आतंक सफेद के समान वास्तविकता थी।

इन स्थितियों के तहत, स्वतंत्रता, बिरादरी, समानता के नारे को बुनिन द्वारा "मजाकिया संकेत" के रूप में माना जाता था, क्योंकि उन्हें किसी भी अन्य लोगों में अक्सर सैकड़ों और हजारों के खून से परीक्षण किया गया था।

यहां कुछ बिनिंस्की रिकॉर्ड दिए गए हैं: "डी।-सिम्फरोपोल से भाग गया। वहां, अवर्णनीय डरावनी, सैनिक और श्रमिक रक्त में घुटने के साथ सीधे जाते हैं।

कुछ पुराने-मानव-कर्नल को लोकोमोटिव फ़ायरबॉक्स में जिंदा तला हुआ था ... चर्चों में रॉबिंग, बलात्कार, जिद्दी, अधिकारियों से अधिकारियों से बेल्ट काट, पुजारी के मार्स के साथ चले गए ... कीव में ... कई प्रोफेसर थे मारे गए, उनमें से प्रसिद्ध यानोवस्की डायग्नोस्टिक। "कल कार्यकारी समिति की" आपातकालीन "बैठक थी।

फेलमैन ने "वजन के परिवहन के लिए घोड़ों के बजाय बुर्जुआ खाओ।" आदि। इस तरह के बनीन डायरी पॉपटेट रिकॉर्ड। दुर्भाग्य से, फिक्शन नहीं।

सर्टिफिकेट एक बुनिन की डायरी नहीं है, बल्कि Korolenko के Lunacharsky और Gorky "असामयिक विचार", Sholokhovsky "साइलेंट डॉन", Epopea I. Shmelev "द सन ऑफ द डेड" और कई अन्य काम और समय दस्तावेज भी।

अपनी पुस्तक में, बुनिन क्रांति को सबसे कम और जंगली प्रवृत्तियों के एक उजागर के रूप में चिह्नित करता है, जैसे अटूट आपदाओं के लिए एक खूनी प्रस्तावना, जो बुद्धिजीवियों, रूस के लोगों, पूरी तरह से उम्मीद करते हैं।

"हमारे बच्चे, पोते-पोते," बुनिन लिखते हैं, "वे कल्पना भी नहीं करेंगे कि रूस ... वास्तव में शानदार ढंग से समृद्ध और एक शानदार गति के साथ जो विकसित हुआ, जिसमें हम एक बार (यानी, कल) रहते थे, जिसे हमने सराहना नहीं की, समझ में नहीं आया - यह सत्ता, जटिलता, धन, खुशी ... "।

हाल ही में हमारे देश में प्रकाशित लेखक की सार्वजनिक और साहित्यिक-महत्वपूर्ण लेख, नोट्स और नोटबुक (सत "ग्रेट दुरम", एम, 1 99 7, को हाल ही में उसी भावनाओं, विचारों और भावनाओं द्वारा प्रकाशित किया गया है।

1. प्रवासन बुनिन।

ओडेसा में, बुनिन से पहले, एक अपरिहार्य सवाल उठ गया: क्या करना है? रूस से भागो या, कोई फर्क नहीं पड़ता कि क्या, रहो। सवाल दर्दनाक है, और इन आटा चयन ने भी अपनी डायरी के पृष्ठों को प्रभावित किया।

इमेजिंग भयानक घटनाएं 1 9 1 9 के अंत में बुनिन का नेतृत्व करती हैं। विदेश जाने के अपरिवर्तनीय निर्णय के लिए। 25 जनवरी, 1 9 20 ग्रीक किस्म "पटास" पर, वह रूस को हमेशा के लिए छोड़ रहा है।

बुनिन ने मातृभूमि को एक प्रवासी नहीं छोड़ा, बल्कि एक शरणार्थी के रूप में। क्योंकि मैंने रूस को अपने साथ ले जाया। "अपील के दिनों" में वह लिखेंगे: "अगर मैंने इस" आइकन "से प्यार नहीं किया, तो मैंने यह आरयू नहीं देखा, यह नहीं देखा, क्योंकि मैं इन सभी वर्षों में पागल हो जाएगा, क्योंकि मुझे क्या भुगतना पड़ा इतनी लगातार, तो Lyutu? "10।

पेरिस में रहना और समुद्र के किनारे शहर में, बुनिन रूस में तेज, तंग दर्द महसूस किया। उनका पहला, पहला, लगभग एक द्विवार्षिक ब्रेक, कविता, पारगम्य के बाद बनाया गया।

मातृभूमि के नुकसान की एक विशेष कड़वाहट ने 1 9 22 की अपनी कविता भर दी। "पक्षी का घोंसला है":

पक्षी का घोंसला है, जानवर में नोरा है।

एक युवा दिल कितना था,

जब मैंने पिता के यार्ड को छोड़ दिया,

अपने घर को क्षमा करें!

जानवर में नोरा है, पक्षी का घोंसला है।

दिल कैसे धड़कता है, दर्द और जोर से,

जब आप प्रवेश करते हैं, छीलते हैं, किसी और के किराए पर घर में

अपने वर्सा कपास के साथ!

अपने मातृभूमि में तीव्र नास्तिक दर्द रियोन को पुराने रूस का सामना करने वाले कार्यों को बनाने का कारण बनता है।

पूर्व-क्रांतिकारी रूस की थीम मृत्यु तक तीन दशकों तक अपनी रचनात्मकता की मुख्य सामग्री बन जाती है।

इस संबंध में, बुनिन ने कई रूसी प्रवासन लेखकों के भाग्य को विभाजित किया: कुप्रिना, चिरिकोवा, शेमेलेव, बी। ज़ीत्सेवा, गुसेवा -ओनेनबर्ग, ग्रेबेंशिकोव और अन्य जिन्होंने पुराने रूस की छवि के साथ अपने सभी काम को समर्पित किया, अक्सर आदर्श, सभी विवादों से शुद्ध किया गया ।

विदेश में बनाई गई पहली कहानियों में से एक में उनकी बुनिन अपील की यादों को मातृभूमि में - "कोस्ट"।

रूसी लोक गीत की सुंदरता की कहानी, जिसे वे गाते हैं, एक युवा बर्च जंगल में काम करते हुए, रयज़न कोसोव, लेखक उस अद्भुत आध्यात्मिक और काव्य शक्ति की उत्पत्ति का खुलासा करते हैं, जो इस गीत में संलग्न है: "आकर्षण वह था हम अपने मातृभूमि के सभी बच्चे थे और वे सभी एक साथ थे और हम उनकी भावनाओं की स्पष्ट समझ के बिना, शांत और प्यार से थे, उनके लिए और समझ में नहीं आता कि वे कब हैं। "

1. विदेशी गद्य बुनिन

विदेशी गद्य I. बुनिन दोनों गीतकार, यानी दोनों के लाभ में विकास कर रहा है, कॉपीराइट भावनाओं के स्पष्ट और स्पष्ट अभिव्यक्तियों का गद्य, जो एक परित्यक्त मातृभूमि पर लेखक की तीव्र लालसा द्वारा काफी हद तक निर्धारित किया गया था।

इन कार्यों, ज्यादातर कहानियों को कमजोर कहानी की विशेषता है, उनके लेखक की क्षमता स्पष्ट रूप से और भावनात्मक रूप से भावनाओं और भावनाओं को व्यक्त कर रही है, पात्रों की आंतरिक दुनिया में गहरी प्रवेश, गीतवाद और संगीत, भाषा जमा का एक यौगिक।

प्रवासन में, बुनिन ने अपने काम के मुख्य विषयों में से एक के कलात्मक विकास को जारी रखा - प्यार के विषय। वह "मितिना लव" कहानी के लिए समर्पित है,

"सीरफॉर्म सेल एलागिना", कहानी "सनीक", "इदा", "मोरोव्स्की सरागन" और विशेष रूप से सामान्य नाम "डार्क एलीस" के तहत छोटे उपन्यास का चक्र।

इस विषय के लिए इस शाश्वत की रोशनी में बुनिन गहरा मूल है। XIX शताब्दी के क्लासिक्स में - टर्गेनेव, एलएन टॉल्स्टॉय और अन्य - प्यार आमतौर पर एक आदर्श पहलू में दिया जाता है, इसकी आध्यात्मिक, नैतिक, यहां तक \u200b\u200bकि बौद्धिक इकाई (टर्गेनेव उपन्यासों की नायिका के लिए, प्यार न केवल एक भावना स्कूल है, लेकिन एक स्कूल के एक स्कूल भी)। प्यार के शारीरिक पक्ष के लिए, क्लासिक्स लगभग इसे छू नहीं पाया।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, रूसी साहित्य के कई कार्यों में, एक और चरम को चिह्नित किया गया था: प्रेम संबंधों की एक असुविधाजनक छवि, प्राकृतिक विवरण की अस्तर। बनीन की मौलिकता यह है कि आध्यात्मिक और शारीरिक चीज अविभाज्य एकता में विलय हो गई है।

प्रेम को एक लेखक द्वारा एक रॉक ताकत के रूप में चित्रित किया गया है जो प्राचीन प्राकृतिक तत्व के समान है, जिसने एक आदमी को चमकदार खुशी के साथ दिया, फिर उसे क्रूर, अक्सर एक घातक झटका लगाया। लेकिन फिर भी, प्रेम की बिनिंस्की अवधारणा में मुख्य बात त्रासदी का मार्ग नहीं है, लेकिन मानव भावना का एपोथेरोसिस।

प्यार के क्षण बुनिन के नायकों के जीवन का शीर्ष हैं, जब वे उच्चतम मूल्य, शरीर और भावना की सद्भाव, सांसारिक खुशी की पूर्णता को जानते हैं।

1. कहानी "सनशाइन" का विश्लेषण

कॉस्मिक बलों के प्राकृतिक अभिव्यक्ति की तरह जुनून के रूप में प्यार की छवि कहानी को समर्पित है "सनस्ट्रोक" (1925)। वोल्गा स्टीमर पर युवा विवाहित महिला से मिलने वाले युवा अधिकारी ने उसे शहर के घाट पर जाने के लिए आमंत्रित किया, जिसके द्वारा वे तैरते हैं।

युवा लोग होटल में रुकते हैं, और उनकी निकटता हो रही है। सुबह की महिला, उसके नाम को बुलाए बिना भी छोड़ देती है। "मैं आपको एक ईमानदार शब्द देता हूं," वह कहती है, अलविदा कहती है - कि मैं बिल्कुल नहीं हूं जो आप मेरे बारे में सोच सकते हैं।

मेरे साथ जो भी हुआ उसके समान ही नहीं था और अधिक नहीं होगा। मुझे मेरे लिए एक ग्रहण मिला ... या बल्कि, हम दोनों को सौर हड़ताल की तरह कुछ मिला। " "वास्तव में, वास्तव में कुछ सूरज उड़ते हैं," अकेले, लेफ्टिनेंट, रात की खुशी से डरते हुए, प्रतिबिंबित करते हैं।

दो सरल, अपरिवर्तनीय लोगों की बेड़े की बैठक ("और इसके बारे में क्या खास है?" - खुद को एक लेफ्टिनेंट से पूछता है) उन्हें इतनी बड़ी खुशी की भावना देता है कि उन्हें स्वीकार करने के लिए मजबूर किया जाता है: "कभी भी ऐसा कुछ भी नहीं है"

यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि ये लोग कैसे रहते थे और वे अपनी क्षणिक बैठक के बाद कैसे रहेंगे, यह महत्वपूर्ण है कि एक बड़ी खपत वाली भावना अचानक अपने जीवन में प्रवेश करे - इसका मतलब है कि यह जीवन हुआ, क्योंकि उन्होंने ऐसा नहीं किया कि ऐसा नहीं किया गया था सभि को।

1. कहानियों के संग्रह का विश्लेषण "डार्क एलीस"

प्यार के विषय की दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक समझ बनीन की कहानियों के संग्रह के लिए समर्पित है "डार्क एलीस" (1937-19 45)। इन कार्यों के लेखक ने जवाब दिया, "मुझे लगता है कि यह जीवन में जो मैंने लिखा है उसका सबसे अच्छा और सबसे मूल है।"

प्रत्येक संग्रह कहानी अपने नायकों, भूखंडों, समस्याओं के सर्कल के साथ काफी स्वतंत्र है। लेकिन उनके बीच एक आंतरिक संबंध है, जो हमें समस्याग्रस्त और विषयगत चक्र एकता के बारे में बात करने की अनुमति देता है।

यह एकता एक "सनशाइन" के रूप में प्यार की बिनिंस्की अवधारणा द्वारा निर्धारित की जाती है, जो किसी व्यक्ति के पूरे जीवन पर छाप को सुपरिम्प्लिंग करती है।

डर और ऋण के बिना "डार्क गली" के नायकों एक तूफान जुनून के लिए भागते हैं। इस छोटे से क्षण में, इसे अपने सभी पूर्णता में जीवन को समझने के लिए दिया जाता है, जिसके बाद एक और संतुलन के बिना जला ("गैल्या गांस्काया", "पायबोट" सरतोव "," हेनरिक "), अन्य लोग रोजाना अस्तित्व में रहते हैं, यह याद रखना कि सबसे महंगा कैसे है जीवन में जो उन्हें एक बार बड़ा प्यार ("रस्य", "ठंडा शरद ऋतु") का दौरा किया।

समझ में प्यार में बुनिन को अपने सभी आध्यात्मिक और शारीरिक बलों के तनाव को अधिकतम करने की आवश्यकता होती है। इसलिए, यह लंबा नहीं हो सकता है: अक्सर इस प्यार में, जैसा कि पहले से ही उल्लेख किया गया है, नायकों में से एक मर जाता है।

यहां कहानी "हेनरिक" है। लेखक ग्लेबोव ने एक अद्भुत विचार और सौंदर्य, एक पतली और आकर्षक महिला-अनुवादक हेनरिक से मुलाकात की, लेकिन जल्द ही, पारस्परिक प्रेम की सबसे बड़ी खुशी का अनुभव करने के बाद, वह अप्रत्याशित और हास्यास्पद रूप से ईर्ष्या से दूसरे लेखक - ऑस्ट्रियाई में मारे गए।

एक और कहानी का नायक - "नेटली" - आकर्षक लड़की से प्यार करता था, और जब वह कई पेरिपेटिया के बाद, उसकी वास्तविक पत्नी बन गई, और वह वंशज खुशियों को प्राप्त करने के लिए प्रतीत होता था, वह प्रसव से अचानक मौत से पीछे हट गई थी।

कहानी में "पेरिस में" दो। अकेला रूसी - एक महिला जो एक महिला रेस्तरां में काम करती थी, और पूर्व कर्नल, "खुशी मौके से मुलाकात की, एक दूसरे को मिला, लेकिन जल्द ही उनके बल्लेबाजी के बाद, कर्नल अचानक मेट्रो कार में मर जाता है।

और फिर भी, दुखद नतीजे के बावजूद, प्यार उनमें जीवन की सबसे बड़ी खुशी के रूप में प्रकट होता है, जो किसी भी अन्य सांसारिक खुशियों के साथ अतुलनीय है। इस तरह के कामों के लिए एपिग्रैफ को उसी नाम की कहानी से नेटली के शब्दों से लिया जा सकता है: "दुखी प्यार है, क्या सबसे दुखी संगीत खुश नहीं है?"

चक्र की कई कहानियों के लिए ("मुजा", "रस्या", "देर से घंटे", "भेड़िये", "ठंड शरद ऋतु", आदि) की विशेषता है, एक स्मृति के रूप में, स्मृति के रूप में, उनके नायकों की अपील अतीत। और अपने पूर्व जीवन में सबसे महत्वपूर्ण, अक्सर युवाओं के समय, वे उस समय पर विचार करते हैं जब वे प्यार करते थे, चमकदार, गर्म और बिना आराम करते थे।

"अंधेरे गलियों" की कहानी से पुरानी सेवानिवृत्त सेना, जिन्होंने अभी भी पूर्व सौंदर्य के निशान बनाए रखा है, सराय के परिचारिका के साथ अवसर से हुआ, वह तीस साल पहले वह सीखता है, जब वह अठारह साल की थी- पुरानी लड़की, गर्म से प्यार करती थी।

अपने अतीत को देखते हुए, यह निष्कर्ष की बात आती है कि उसके लिए निकटता के मिनट "सर्वश्रेष्ठ ... वास्तव में जादू मिनट" थे, जो अपने पूरे आस-पास के जीवन के साथ अतुलनीय थे।

कहानी में "शीत शरद ऋतु", एक महिला ने अपने जीवन के ओ को पहले विश्व युद्ध की शुरुआत में, एक गर्म प्यारा आदमी की शुरुआत में बताया। उनके साथ आखिरी बैठक के कई सालों को याद करते हुए, वह निष्कर्ष पर आती है: "और यह सब मेरे जीवन में था, बाकी अनावश्यक नींद है।"

सबसे बड़ी रुचि और कौशल के साथ, बुनिन पहले प्यार, प्रेम जुनून की उत्पत्ति को दर्शाता है। यह युवा नायिकाओं के बारे में विशेष रूप से सच है। इसी तरह की स्थितियों में, वह पूरी तरह से अलग, अद्वितीय महिलाओं के पात्रों का खुलासा करता है।

ये एक ही कहानियों से मुजा, रस्य, नेटली, गैल्या गांस्काया, स्टेप, तान्या और अन्य नायिकाएं हैं। इस संग्रह का अड़स उपन्यास हमें अविस्मरणीय महिला प्रकारों की एक महान विविधता का प्रतिनिधित्व करता है।

इस पुष्पक्रम के बगल में, पुरुष पात्र कम डिजाइन किए जाते हैं, कभी-कभी केवल उल्लिखित होते हैं और, एक नियम के रूप में, स्थैतिक। वे जिस महिला से प्यार करते हैं, उनकी शारीरिक और मानसिक उपस्थिति के संबंध में, उन्हें प्रतिबिंबित किया जाता है।

यहां तक \u200b\u200bकि कहानी में ज्यादातर "वह" कार्य करता है, उदाहरण के लिए, कहानी के एक प्रेम अधिकारी "स्टीमर" सरतोव, "" वह "पाठक की याद में बनी हुई है -" वह "-" लंबी, लहराती ", और उसके "संदर्भ हुड में नग्न घुटने।

चक्र "डार्क एलीस" की कहानियों में, बुनिन रूस के बारे में थोड़ा लिखता है। उनमें मुख्य जगह प्यार के विषय द्वारा कब्जा कर लिया गया है - "सनी झटका", जुनून, एक व्यक्ति को उच्च आनंद की भावना प्रदान करता है, लेकिन इसे सिलाई करता है, जो एक शक्तिशाली प्राकृतिक शक्ति और मुख्य के रूप में ईरोस के बुनिन जमा करने से जुड़ा होता है अंतरिक्ष जीवन की अभिव्यक्ति का रूप।

इस संबंध में अपवाद कहानी "स्वच्छ सोमवार" है, जहां बाहरी प्रेम साजिश के माध्यम से रूस के बारे में बुनिन के गहरे प्रतिबिंबों को चमकता है, इसके पिछले और विकास के संभावित तरीकों।

अक्सर, बिनिंस्की कहानी में दो स्तरों में होता है - एक साजिश, ऊपरी, दूसरा - गहराई, सबटेक्स्ट। उन्हें बर्फबारी से तुलना की जा सकती है: उनके दृश्यमान और मुख्य, पानी के नीचे, भागों के साथ।

हम "भाइयों" में "भाइयों" में "आसान सांस" में दिखाई दे रहे हैं, "सैन फ्रांसिस्को से श्रीमान", "स्नख चांग"। यह 12 मई, 1 9 44 को बुनिन द्वारा निर्मित "स्वच्छ सोमवार" की कहानी है।

यह काम खुद ही लेखक को सब कुछ के रूप में लिखा गया था। उन्होंने कहा, "मैं भगवान का शुक्र है," उसने कहा, "उसने मुझे" सोमवार को साफ "लिखने का मौका दिया।

1. कहानी "स्वच्छ सोमवार" का विश्लेषण

बाहरी घटना कैनवास कहानी महान जटिलता में भिन्न नहीं होती है और पूरी तरह से "अंधेरे गलियों" चक्र के विषय में फिट बैठती है। कार्रवाई 1913 में होती है।

युवा लोग, वह और वह (बुनिन अपने नाम कहीं भी नहीं कहते हैं), एक बार साहित्यिक और कलात्मक सर्कल में व्याख्यान में और एक दूसरे के साथ प्यार में पड़ गए।

वह अपनी भावना में खुल जाएगा, वह आकर्षण को रोकती है। उनकी निकटता अभी भी चल रही है, लेकिन केवल एक रात को एक साथ खर्च करके, प्रेमी हमेशा के लिए झूठ बोलते हैं, क्योंकि नायिका सोमवार को एक साफ है, यानी, 1 9 13 के पूर्वी ईस्टर पद के पहले दिन, वह अंतिम निर्णय लेता है अपने अतीत के साथ विभाजन, मठ में जाओ।

हालांकि, एसोसिएशन की मदद से यह साजिश लेखक, सार्थक विवरण और सबटेक्स्ट अपने विचारों और रूस के पूर्वानुमान में प्रवेश करता है।

बुनिन रूस को एक विशेष विकास और एक असाधारण मानसिकता वाले देश के रूप में मानता है जहां पूर्व, एशिया की विशेषताओं के साथ यूरोपीय विशेषताएं अंतर्निहित थीं।

लाल धागे का यह विचार सभी कार्यों के माध्यम से गुजरता है, जो एक ऐतिहासिक अवधारणा पर आधारित है जो रूसी इतिहास के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं और लेखक के लिए राष्ट्रीय चरित्र का पता लगाता है।

घरेलू और मनोवैज्ञानिक विवरणों की मदद से, जो एक कहानी को फिर से भरता है, बुनिन यूक्रेनी जीवन प्रतिवादी की जटिलता पर जोर देता है, जहां पश्चिमी और ओरिएंटल विशेषताएं अंतर्निहित हैं।

नायिका के अपार्टमेंट में, उसके बगल में एक "वाइड तुर्की सोफा" है - "महंगा पियानो", और सोफे के ऊपर, लेखक जोर देते हैं, "मैंने किसी भी तरह से एक नंगे पैर का एक चित्र लटका दिया।"

तुर्की सोफा और महंगे पियानो पूर्वी और पश्चिम (पूर्वी और पश्चिमी तरीके के जीवन के प्रतीक) हैं, और बोसॉय टॉल्स्टॉय रूस, रूस अपने असामान्य, अजीबोगरीब में, किसी भी ढांचे में ढेर नहीं है।

एक बार शाम को द रविवार को सदी की शुरुआत में, जो वास्तव में मॉस्को में मौजूद था, जो वास्तव में सदी की शुरुआत में मॉस्को में अस्तित्व में था, लड़की कहती है, कोने में वर्जिन-तीन-रूचिट्सा का प्रतीक दिखा रहा है: "अच्छा! जंगली पुरुषों के नीचे, और फिर शैंपेन और वर्जिन ट्रूचिट्सा के साथ पेनकेक्स। तीन हाथ! आखिरकार, यह भारत है! "

एक ही द्वंद्व को यहां बुनीन - "वाइल्ड मेन", एक तरफ (एशिया), और दूसरे पर - "पेनकेक्स के साथ पेनकेक्स" - यूरोपीय के साथ राष्ट्रीय के संयोजन पर जोर दिया जाता है। और यह सब करना आवश्यक है - रूस, कुंवारी की छवि में प्रतीक है, लेकिन फिर असामान्य: तीन हाथों के साथ ईसाई वर्जिन मैरी बौद्ध शिव जैसा दिखता है (फिर रूस, पश्चिम और पूर्व का एक असाधारण संयोजन)।

कहानी के पात्र नायिका के पश्चिमी और पूर्वी लानतों के संयोजन का सबसे महत्वपूर्ण रूप से प्रतीक हैं। बुनिन लिखते हैं, "एक महान व्यापारी दौड़ का एक प्रबुद्ध व्यक्ति" एक महान व्यापारी दौड़ है, "टॉवर में रहते थे।"

नायिका का घर आर्मलुक पहनता है - ओरिएंटल कपड़ों, एक छोटे कैफ्टाना के जीनस, सोबिलिटी (साइबेरिया) द्वारा टूटा हुआ। "मेरी आस्ट्रखन दादी की विरासत", "वह इस कपड़ों की उत्पत्ति बताती है।

तो, पिता - टावरकाया मर्चेंट मध्यरात्रि रूस, आस्ट्रखन से दादी, जहां तातारों को बेंटोनली रहते थे। रूसी और टाटर रक्त इस लड़की में एक साथ विलय हो गए।

अपने होंठों को "उन पर अंधेरे बंदूकें" पर, अपने शिविर पर, ग्रेनेड मखमल के कपड़े पर, अपने बालों की मसालेदार गंध की गंध, कहानी हीरो सोचती है: "मास्को, फारस, तुर्की। एक नायक ने निष्कर्ष निकाला, "उसके पास कुछ प्रकार का भारतीय था।"

जब वे एक बार कामनिक माखत में पहुंचे, तो प्रसिद्ध अभिनेता कचलोव ने एक गिलास शराब के साथ उससे संपर्क किया और कहा: "ज़ार-मैडेन, शमखंस्कया तारेना, आपका स्वास्थ्य!" कचलोवा के मुंह में, बर्निन ने नायिका की उपस्थिति और चरित्र पर अपना दृष्टिकोण रखा: वह एक ही समय में "ज़ार-गर्ल" (रूसी परी कथाओं में), और उसी समय "शमखन रानी" ( पूर्वी नायिका की तरह "गोल्डन कॉकरेल की कहानियां" पुष्किन)। इस "शमाखान रानी" की आध्यात्मिक दुनिया से भरा क्या है?

शाम को, वह स्निकर, हॉफमैन-स्टील, pshibyshevsky पढ़ता है, "चंद्र सोनाटू" beethoven खेलता है, जो पश्चिमी यूरोपीय संस्कृति द्वारा निकटता से संपर्क किया जाता है। साथ ही, इसमें सभी मूल रूसी, मुख्य रूप से प्राचीन रूसी शामिल हैं।

कहानी हीरो, कहानी द्वारा आयोजित की गई है, यह आश्चर्यचकित नहीं हुआ है कि उनके प्यारे से कब्रिस्तान और क्रेमलिन कैथेड्रल का दौरा करते हैं, पूरी तरह से रूढ़िवादी और ईसाई समारोह को विभाजित करते हैं, प्यार करता है और पुराने रूसी इतिहास को अनंत बनाने के लिए तैयार है, तुरंत उन पर टिप्पणी करते हुए।

कुछ आंतरिक तीव्र काम लगातार लड़की और आश्चर्यों के स्नान में पूरा किया जाता है, कभी-कभी उसके प्रेमी को हतोत्साहित करता है। "वह मेरे लिए रहस्यमय, समझ में नहीं थी," एक बार कहानी नायक को नोटिस नहीं किया।

अपने प्रिय के सवाल के लिए, जहां से वह प्राचीन रूस के बारे में बहुत कुछ जानता है, नायिका उत्तर देती है: "आप मुझे नहीं जानते।" आत्मा के इस काम का नतीजा मठ में नायिका की देखभाल थी।

नायिका की छवि में, बुनिन के उत्तर की खोज स्वयं रूस के उद्धार और विकास के मार्गों के बारे में सवाल पर केंद्रित है। 1 9 44 में एक काम के निर्माण के लिए, जहां 1 9 13 में कार्रवाई की जाती है - मूल से रूस के लिए, बुनिन देश के उद्धार का अपना तरीका प्रदान करता है।

एक बार पश्चिम और पूर्व से, ऐतिहासिक रुझानों और सांस्कृतिक निर्देशों का विरोध करने वाले कुछ हिस्सों में चौराहे पर, रूस ने अपने राष्ट्रीय जीवन की विशिष्ट विशेषताओं को क्रॉनिकल्स और रूढ़िवादी में शामिल किया।

आध्यात्मिक उपस्थिति का यह तीसरा पक्ष और व्यवहार और उसकी नायिका की आंतरिक दुनिया में प्रभावी होने के लिए बाहर निकलता है। उनकी उपस्थिति में पश्चिमी और पूर्वी की विशेषताओं को एकजुट करना, यह भगवान की सेवा का जीवन चुनता है, जो नम्रता, नैतिक शुद्धता, ईमानदारी, प्राचीन रूस के लिए गहरा प्यार है।

यह इस तरह से था कि रूस जा सकता था, जिसमें कहानी की नायिका में, तीन सेना भी एकजुट थीं: एशियाई सहजता और जुनून; यूरोपीय संस्कृति और संयम और मूल राष्ट्रीय विनम्रता, ईमानदारी, पितृसत्ता शब्द की बहुत अच्छी भावना में और, निश्चित रूप से, रूढ़िवादी मानवता।

दुर्भाग्यवश, रूस, मुख्य रूप से पहले तरीके से नहीं गए, जिसके कारण एक क्रांति हुई जिसमें लेखक ने अराजकता, विस्फोट, सार्वभौमिक विनाश के अवतार को देखा।

अपनी नायिका (मठ की देखभाल) का कार्य, लेखक ने स्थिति से बाहर एक और और काफी वास्तविक तरीके की पेशकश की - आध्यात्मिक विनम्रता और ज्ञान का मार्ग, तत्वों, विकासवादी विकास, धार्मिक और नैतिक पहचान को मजबूत करने के लिए।

इस मार्ग पर था कि उन्होंने रूस के उद्धार को देखा, कई अन्य राज्यों और लोगों में उसकी जगह की मंजूरी देखी। बुनिन के मुताबिक, यह वास्तव में मूल है, इंजेक्शन प्रभाव से प्रभावित नहीं है, और इसलिए एक आशाजनक, बचत तरीका है, जो रूस और उसके लोगों की राष्ट्रीय विशिष्टता और मानसिकता को मजबूत करेगा।

इतनी अजीबोगरीब, बुनिंस्की में, यह ठीक था, लेखक ने हमें न केवल प्यार के बारे में, बल्कि अपने राष्ट्रीय ऐतिहासिक विचारों और पूर्वानुमानों के बारे में मुख्य बात के बारे में बताया।

1. उपन्यास "लाइफ आर्सेनेव" का विश्लेषण

एक विदेशी भूमि पर बनाई गई बुनिन का सबसे महत्वपूर्ण काम एक उपन्यास बन गया। "जीवन Arseneva", जिस पर उन्होंने 1 9 27 से 1 9 38 तक 11 साल से अधिक उम्र का काम किया।

रोमन "जीवन आर्सेनेव" आत्मकथाएं। इसने खुद के बचपन और युवाओं के युवाओं के कई तथ्यों को पुन: प्रस्तुत किया। साथ ही, यह एक मकान मालिक परिवार के बचपन और किशोरावस्था के बारे में एक किताब है। इस अर्थ में, "आर्सेनेव का जीवन" रूसी साहित्य के ऐसे आत्मकथात्मक कार्यों को "बचपन" के रूप में शामिल करता है। रक्षा। युवा "। एल एन टॉल्स्टॉय और "बच्चों के बागरोवा-पोते" एस टी। अक्सकोवा।

बुनिन को रूसी साहित्य के इतिहास में अंतिम रूप देने के लिए नियत किया गया था वंशानुगत लेखक-रद्दकर्ता की आत्मकथात्मक पुस्तक।

इस काम में कौन से विषय बुनिन हैं? प्यार, मौत, बचपन और किशोरावस्था, मूल प्रकृति, कर्तव्य और लेखक के मूल प्रकृति, लोगों और मातृभूमि के प्रति अपने दृष्टिकोण, धर्म के लिए उनके दृष्टिकोण, धर्म के लिए उनके दृष्टिकोण - यह विषय का मुख्य चक्र है Arsenyev के जीवन में बुनिन द्वारा प्रकाशित हैं।

पुस्तक आत्मकथात्मक नायक के जीवन के चौबीस वर्षों के बारे में बताती है, एलेक्सी आर्सेनेव के जवान आदमी: जन्म से लेकर अपने पहले गहरे प्यार के साथ - चेहरे, जिस का प्रोटोटाइप खुद बुनिन का पहला प्यार था, वर्वर पशेन्को ।

हालांकि, अनिवार्य रूप से, काम का समय ढांचा काफी व्यापक है: वे Arsenyevsky परिवार की प्रागैतिहासिक में भ्रमण फैल रहे हैं और लेखक को दूरदराज के अतीत से आधुनिकता तक धागे को फैलाने के लिए व्यक्तिगत प्रयास।

पुस्तक की विशेषताओं में से एक पात्रों की अपनी मोनोलॉजिकल और वायुमार्गहीनता है, एल टॉल्स्टॉय, शेमेलेव, गोर्की और अन्य की आत्मकथात्मक किताबों के विपरीत, जहां हम विभिन्न अभिनेताओं की एक पूरी गैलरी देखते हैं।

बुनिन पुस्तक में, नायक मुख्य रूप से अपने बारे में बताता है: इसकी भावनाएं, संवेदना, इंप्रेशन। यह एक ऐसे व्यक्ति का एक स्वीकारोक्ति है जो अपने दिलचस्प जीवन में रहता है।

उपन्यास की एक और विशेषता विशेषता स्थिर की उपस्थिति है, छवियों के पूरे उत्पाद के माध्यम से गुजरती है - leitmotifs। वे एक दार्शनिक अवधारणा के जीवन की विषम चित्रों को बांधते हैं - प्रतिबिंब उतना नायक नहीं, लेखक खुद को खुशी के बारे में और एक ही समय में दुखद जीवन, उसकी अल्पकालिक और आवृत्ति के बारे में।

ये आदर्श क्या हैं? उनमें से एक मौत के मकसद के सभी कामों से गुजर रहा है। उदाहरण के लिए, मां की छवि के प्रारंभिक बचपन में आर्सेनेव की धारणा उनकी मृत्यु की बाद की यादों के साथ संयुक्त होती है।

रोमन की दूसरी पुस्तक भी मृत्यु के विषय को समाप्त करती है - आर्सेनेव के रिश्तेदार की अचानक मौत - पिसारेवा। पांचवां, उपन्यास का सबसे बड़ा हिस्सा, जिसे मूल रूप से "लाइक" नामक एक अलग काम के रूप में मुद्रित किया गया था, जो एक महिला के लिए आर्सेनेव के प्यार के बारे में बताता है जिसने अपने जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। चेहरे की मौत का सिर पूरा हो गया है।

नोवेल में मौत की थीम के साथ, बुनिन के सभी देर से कामों में, प्यार का विषय। यह पुस्तक का दूसरा leitmotif है। इन दो प्रारूपों को प्यार और ईर्ष्या के प्यार और ईर्ष्या के प्यार को समाप्त करने के तुरंत बाद चेहरे की मौत के बारे में संदेश द्वारा उपन्यास के अंत में जुड़े हुए हैं।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि बनीन के काम में मृत्यु निराश नहीं होती है और प्यार को अधीन नहीं करती है। इसके विपरीत, यह प्यार है कि लेखक के प्रतिनिधित्व में सर्वोच्च भावना जीतता है। अपने उपन्यास में, बुनिन फिर से और फिर से स्वस्थ, ताजा युवा प्रेम के गायक द्वारा बोलता है, जिससे जीवन के लिए किसी व्यक्ति की आत्मा में एक आभारी स्मृति छोड़ दी जाती है।

एलेक्सी आर्सेनेव के प्यार शौक उपन्यास में गुजरते हैं जैसे कि एक युवा प्रकृति के गठन और गठन के सामान्य चरणों के अनुरूप तीन चरण।

एएसएच की मम्मी में उनका पहला प्यार केवल एक भावना का संकेत है, प्यार के लिए प्यास का प्रारंभिक अभिव्यक्ति। एक संक्षिप्त, अचानक एक पतली, नौकरानी भाई, आध्यात्मिक सिद्धांत से रहित के साथ अचानक कार्नेियल रिश्ते एलेक्सी को बाधित कर दिया और खुद को आवश्यक घटना के रूप में माना जाता है, "जब आप 17 साल का हो गए थे।" और, आखिरकार, चेहरे के लिए प्यार सभी उपभोग करने वाली भावना है जिसमें आध्यात्मिक और कामुक शुरुआत आराम से विलय नहीं किया जाता है।

आर्सेनेव और पसंद का प्यार उपन्यास में व्यापक रूप से, जटिल संघ में और साथ ही विकारों में दिखाया गया है। चेहरा और एलेक्सी एक दूसरे से प्यार करते हैं, लेकिन नायक को तेजी से लगता है कि वे आध्यात्मिक गोदाम में बहुत अलग लोग हैं। आर्सेनेव अक्सर अपने प्रिय को श्री दास के रूप में देखता है।

एक महिला के साथ संघ एक ऐसा कार्य करता है जिसमें सभी अधिकार निश्चित रूप से पहचाने जाते हैं, लेकिन लगभग कोई कर्तव्यों नहीं है। प्यार, वह मानता है, शांति, आदतों को बर्दाश्त नहीं करता है, उसे लगातार अद्यतन करने की आवश्यकता है, जिसमें अन्य महिलाओं के लिए कामुक आकर्षण शामिल है।

बदले में, लिका दुनिया से बहुत दूर है जिसमें आर्सेनेव रहता है। वह प्रकृति के लिए अपने प्यार को साझा नहीं करती है, आउटगोइंग प्राचीन मनोर जीवन पर उदासी, कविता के लिए बहरा, आदि

नायकों की आध्यात्मिक असंगतता इस तथ्य की ओर ले जाती है कि वे एक-दूसरे से थक गए हैं। प्रेमियों के इस अंतर को समाप्त करता है।

हालांकि, लिका की मौत असफल प्यार के नायक की धारणा को बढ़ा देती है और गलत नुकसान के रूप में उनके द्वारा माना जाता है। काम की अंतिम लाइनें जो आर्सेनेव के बारे में बताती हैं, एक सपने में चेहरे को देखकर, एक सपने में चेहरे को देखकर, उसके साथ ब्रेक के बाद कई सालों: "मैंने उसे अस्पष्ट रूप से देखा, लेकिन इस तरह की शारीरिक और मानसिक अंतरंगता के साथ प्यार, खुशी की शक्ति के साथ, जो किसी को कभी नहीं करने की कोशिश नहीं की जाती है।

एक भावना के रूप में प्यार के काव्य बयान में, यहां तक \u200b\u200bकि मृत्यु भी अधिकृत नहीं है, उपन्यास की सबसे उल्लेखनीय विशेषताओं में से एक है।

प्रकृति के काम और मनोवैज्ञानिक चित्रों में सुंदर। वे नायक और लेखक की भावनाओं और विचारों में प्रवेश के साथ पेंट्स की चमक और जतुरता को जोड़ते हैं।

लैंडस्केप दार्शनिक है: वह लेखक की जीवन की अवधारणा को गहरा कर देता है और प्रकट करता है, होने के वैश्विक सिद्धांत और किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक सार जिसके लिए प्रकृति अस्तित्व का एक अभिन्न हिस्सा है। वह मनुष्य को समृद्ध और विकसित करती है, डॉक्टर की आत्मा घाव।

युवा आर्सेनेव की चेतना से माना जाता है संस्कृति और कला का विषय उपन्यास में भी महत्वपूर्ण है। हीरो खुद को पड़ोसी भूस्वामियों में से एक की लाइब्रेरी के बारे में बताता है, जो बहुत सारे "डार्क गोल्डन स्किन से मोटी बाइंडिंग में अद्भुत वॉल्यूम" निकले: सुमोरोकोव, अन्ना बनीना, डर्ज़ाविन, झुकोव्स्की, वेनेविटिनोवा, लांचा, बरतन्य के काम।

प्रशंसा और पीने के साथ, वह बचपन में पुष्किन और गोगोल के पहले कार्यों पर नायक को याद करता है।

लेखक अपने काम पर और मानव व्यक्ति के आध्यात्मिक सिद्धांतों को मजबूत करने में धर्म की भूमिका पर ध्यान देता है। जब धार्मिक तपस्या के लिए सभी बुलाए पर नहीं, तो बुनिन फिर भी धार्मिक नैतिक आत्म-सुधार के लिए किसी व्यक्ति के डॉक्टर के तीर को इंगित करता है।

उपन्यास में धार्मिक छुट्टियों से संबंधित बहुत सारे दृश्य और एपिसोड, और उनमें से सभी कविता के साथ imbued हैं, सावधानीपूर्वक और आध्यात्मिक निर्वहन किया जाता है। बुनिन "ड्रिल ऑफ द ड्रिल" के बारे में लिखते हैं, जो हमेशा चर्च की हर यात्रा पर आर्सेनेव की आत्मा में उभरा, "हमारे उच्च प्रेम और भगवान और मध्य तक" विस्फोट "के बारे में।

लोगों के काम और विषय के पृष्ठों पर उठता है। लेकिन जैसा कि पहले, बुनिन एक विनम्र, दयालु दिल और आत्मा के किसानों का कवच करता है। लेकिन प्रदर्शनकारियों के लोगों के बारे में बात करने के लिए आर्सेनेव के लायक है, खासकर सहानुभूति क्रांति, क्योंकि कोमलता को जलन से बदल दिया जाता है।

यहां, लेखक के राजनीतिक विचार स्वयं, जिन्होंने कभी भी क्रांतिकारी संघर्ष का मार्ग और व्यक्ति के खिलाफ हिंसा का मार्ग नहीं लिया था।

संक्षेप में, पूरी पुस्तक "लाइफ ऑफ आर्सेनेव" नायक के आंतरिक जीवन का एक असाधारण क्रॉनिकल है, जो बचपन से शुरू होती है और चरित्र के अंतिम गठन के साथ समाप्त होती है।

मुख्य बात यह है कि उपन्यास की मौलिकता को परिभाषित करता है, इसकी शैली, कलात्मक संरचना यह दिखाने की इच्छा है कि विषम जीवन घटनाओं के संपर्क में कैसे - प्राकृतिक, घरेलू, सांस्कृतिक, सामाजिक-ऐतिहासिक - एक पहचान, विकास और संवर्द्धन है भावनात्मक और बौद्धिक विशेषताएं।

यह जीवन के बारे में एक तरह का विचार और वार्तालाप है, जो कई तथ्यों, घटनाओं और मानसिक आंदोलनों को समायोजित करता है। उपन्यास में "द लाइफ ऑफ आर्सेनेव" विचारों के माध्यम से, भावनाओं, मुख्य चरित्र का मनोदशा मातृभूमि की काव्य महसूस करता है, जो हमेशा बुनिन के सर्वोत्तम कार्यों में निहित रहा है।

1. फ्रांस में बुनिन का जीवन

फ्रांस में रहने के वर्षों में बुनिन का व्यक्तिगत जीवन कैसा है?

पेरिस में 1 9 23 से स्थापित, ज्यादातर समय, गर्मी और शरद ऋतु बुनिन, घास के शहर में समुद्रतट आल्प्स में अपनी पत्नी और समुंदर के किनारे के आल्प्स में दोस्तों के एक संकीर्ण सर्कल के साथ मिलकर एक संकीर्ण सर्कल "जीननेट" खरीदते हैं।

1 9 33 में, एक अप्रत्याशित घटना ने बुनिन के दुर्लभ अस्तित्व पर हमला किया - उन्हें नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया - रूसी लेखकों में से पहला।

यह कुछ हद तक रियोन की भौतिक स्थिति को मजबूत करता है, और न केवल प्रवासियों, बल्कि फ्रांसीसी जनता के लिए व्यापक ध्यान आकर्षित करता है। लेकिन यह थोड़े समय तक चला। पुरस्कार का एक महत्वपूर्ण हिस्सा आपदाओं को आपदाओं के लिए वितरित किया गया था, और नोबेल पुरस्कार विजेता को फ्रेंच आलोचना के हित एक गैर-राष्ट्रीय थे।

घर पर टोस्का ने रियोन नहीं दिया। 8 मई, 1 9 41 को, वह अपने पुराने दोस्त को लेखक एन डी। टेलीशोव के लिए तैयार करता है: "मैं उदास, शुष्क हूं, लेकिन अभी भी जहरीला हूं। मैं वास्तव में घर जाना चाहता हूं। " वह इस और ए एन टॉल्स्टॉय के बारे में लिखता है।

एलेक्सी टॉल्स्टॉय ने अपने रिटर्न होम में बुनिन की मदद करने का प्रयास किया: उन्होंने स्टालिन को एक विस्तृत पत्र भेजा। बिनिंस्की प्रतिभा द्वारा तैनात विशेषता देकर, टॉल्स्टॉय ने स्टालिन से लेखक को अपने मातृभूमि में लौटने की संभावना के बारे में पूछा।

यह पत्र 18 जून, 1 9 41 को क्रेमलिन के अभियान को सौंप दिया गया था, और चार दिनों के बाद युद्ध शुरू हुआ, जो उन सभी को चले गए, जिनके साथ कोई संबंध नहीं था।

1. बनीन और महान देशभक्ति युद्ध

महान देशभक्ति युद्ध के दौरान, बिना किसी हिचकिचाहट के बुनिन ने देशभक्ति की स्थिति ली। रेडियो चैनलों के मुताबिक, उन्होंने बेसिया के विस्तार पर खुलकर महान लड़ाई के दौरान उत्सुकता से पीछा किया। इन वर्षों की उनकी डायरी रूस से मर जाएगी, जिसके कारण निराशा से बुनिन आशा करता है।

लेखक फासीवाद के लिए अपनी घृणा को छिपाता नहीं है। "उल्लू लोग अपने शैतानों को जारी रखते हैं - हर चीज की हत्या और विनाश, सबकुछ! और यह एक व्यक्ति की इच्छा से शुरू हुआ - पूरे दुनिया का विनाश - या बल्कि, जिन्होंने अपने लोगों की इच्छा को शामिल किया, जिन्हें 77 घुटनों तक क्षमा नहीं करना चाहिए, "उन्होंने 4 मार्च, 1 9 42 को डायरी में रिकॉर्ड किया। "केवल पागल क्रिएटिन सोच सकता है कि वह रूस पर शासन करेगा," बुनिन आश्वस्त है।

1 9 42 के पतन में, उनकी बैठक को युद्ध के सोवियत कैदियों के साथ लिया गया, जो नाज़ियों फ्रांस में काम करते थे। भविष्य में, उन्होंने बार-बार बुनिन का दौरा किया, गुप्त रूप से मालिकों के साथ सोवियत सैन्य रेडियो चैनलों को सुनकर।

पत्र में से एक में, बुनिन अपने नए परिचितों के बारे में देखती है: "कुछ ... इसलिए आकर्षक है कि हर दिन उन्हें उन लोगों के साथ चूमा, रिश्तेदारों के साथ के रूप में ... वे एक बहुत नृत्य किया था, गाया थे -" मास्को, प्रिय, अजेय "।

इन बैठकों ने अपने मातृभूमि में लौटने के लंबे समय तक बुनिंस्की सपने को बढ़ा दिया। "अक्सर मैं घर लौटने के बारे में सोचता हूं। क्या आप रहते हैं? " - उन्होंने 2 अप्रैल, 1 9 43 को डायरी में दर्ज किया

नवंबर 1 9 42 में, फासीवादियों ने फ्रांस पर कब्जा कर लिया। बुनिन की भारी भौतिक स्थिति का उपयोग करके, उनके सहयोगियों ने सहयोग, सल्ले गोल्डन पर्वत की पेशकश की। लेकिन उनके सभी प्रयास व्यर्थ थे। बुनिन भूख से निराशा पहुंची, लेकिन किसी भी समझौता के लिए नहीं जाना चाहती थी।

देशभक्ति युद्ध के सोवियत संघ के विजयी समापन को बहुत खुशी से मिला था। बुनिन ने सावधानी से सोवियत साहित्य की देखभाल की।

Twardovsky "Vasily Terkin" की कविता के उनके उच्च आकलन, के। Powestovsky की कहानियां। इस समय तक, पत्रकार यू के साथ पेरिस में उनकी बैठकें। झुकोव, लेखक के। सिमोनोव। वह फ्रांस बोगोमोलोव में यूएसएसआर राजदूत का दौरा करता है। उन्हें यूएसएसआर नागरिक का पासपोर्ट जारी किया गया था।

1. प्रवासन में अकेलापन बुनिन

इन कदमों ने सोवियत विरोधी सर्कल विरोधी विरोधी दंगा के प्रति तेजी से नकारात्मक दृष्टिकोण पैदा किया। दूसरी तरफ, सोवियत संघ में लेखक की वापसी असंभव थी, खासकर 1 9 46 के साहित्य और झदानोव रिपोर्ट के क्षेत्र में दमनकारी पार्टी डिक्री के बाद।

अकेला, रोगी, मध्यरात्रि बुनिन दो रोशनी के बीच था: कई इमिग्रेंट्स उससे दूर हो गए, सोवियत पक्ष, परेशान और निराश हो गए कि बुनिन अपनी मातृभूमि को भेजने की भीख नहीं मांगता है, गहरी चुप्पी रखी।

अपराध और अकेलेपन की इस कड़वाहट ने मृत्यु के अनजाने दृष्टिकोण के बारे में विचारों को मजबूत किया। कविता में जीवन ध्वनि के लिए विदाई के उद्देश्य "दो पुष्पांजलि" और बुनिन के अंतिम अभियोजन कार्यों में, दार्शनिक ध्यान "मिस्त्र", "आल्प्स में", "किंवदंती" उनके विशिष्ट विवरण और छवियों के साथ: डीलर ताबूत, बीमारी पार करती है, एक मृत चेहरा, मास्क, आदि के समान।

इनमें से कुछ कार्यों में, लेखक अपने स्वयं के सांसारिक कार्यों और दिनों का सारांशित करता है। एक छोटी सी कहानी में, "बर्नार्ड" (1 9 52) वह एक साधारण फ्रांसीसी नाविक के बारे में बताता है, जिन्होंने ईमानदारी से निष्पादित ऋण की भावना के साथ हाथों और जीवन के बाईं ओर मोड़ने के लिए काम नहीं किया।

अंतिम शब्द थे: "मुझे लगता है कि मैं एक अच्छा नाविक था।" "वह इन शब्दों को क्या व्यक्त करना चाहता था? चेतना की खुशी, कि वह, पृथ्वी पर रहने वाले, ने पड़ोसी का लाभ, एक अच्छा नाविक होने का लाभ उठाया? " - लेखक से पूछता है।

और उत्तर: "नहीं: तथ्य यह है कि भगवान हममें से किसी एक या किसी अन्य प्रतिभा के जीवन के साथ देता है और जमीन पर एक पवित्र ऋण लगाता है। क्यों क्यों? हम उसे नहीं जानते। लेकिन हमें यह जानने की जरूरत है कि हमारे लिए इस बात को समझ में आने के लिए निश्चित रूप से कुछ अर्थ होना चाहिए, कुछ अत्यधिक इरादे, यह सुनिश्चित करना है कि इस दुनिया में सबकुछ "अच्छा है" और इस परमेश्वर के इरादे के परिश्रम निष्पादन के सामने हमारी योग्यता है। उसे, और इसलिए और खुशी, गर्व।

और बर्नार्ड को पता था और महसूस किया। वह उसका सारा जीवन परिश्रमपूर्वक, योग्य है, ठीक है, उसने भगवान द्वारा सौंपा मामूली कर्तव्य किया, उसे डर के लिए और विवेक के लिए नहीं। और उसने यह कैसे नहीं बताया कि उसने अपने आखिरी मिनट से क्या कहा? "।

"ऐसा लगता है कि बुनिन अपनी कहानी पूरी करता है, - कि मैं एक कलाकार के रूप में, अपने बारे में कहने का अधिकार लायक था, मेरे आखिरी दिनों में, उसने जो कुछ कहा, डिया, बर्नार्ड।"

1. मौत बुनिन।

8 नवंबर, 1 9 53 की उम्र में 83 वर्ष की उम्र में, बनीन मर जाता है। यह शब्द का एक उत्कृष्ट कलाकार नहीं था, गद्य और कविता के एक अद्भुत स्वामी। "बुनिन - समय में, रूसी साहित्य के क्लासिक्स के आखिरी, जिसका अनुभव हमें भूलने का कोई अधिकार नहीं है," ए।

रचनात्मकता बुनिन न केवल एक फिलीग्री कौशल, प्लास्टिक की छवि की आश्चर्यजनक शक्ति है। यह रूसी भाषा के लिए, रूसी संस्कृति के लिए मूल भूमि के लिए प्यार है। 1 9 14 में, बनीन ने एक अद्भुत कविता बनाई, जिसने पूरे व्यक्ति और मानवता के जीवन में शब्द के अर्थ में वृद्धि पर जोर दिया:

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