15.1 Rédigez un essai de raisonnement, révélant le sens de la déclaration de la célèbre linguiste russe Irina Borisovna Golub : « Dans le discours artistique, les dialectismes remplissent des fonctions stylistiques importantes : ils aident à transmettre la saveur locale, les caractéristiques du discours des personnages, et enfin , le vocabulaire dialectal peut être une source d'expression de la parole.
Les dialectismes sont des mots qui ne sont utilisés que dans une localité. Maintenant, vous ne les voyez pas souvent, car même dans les villages les plus reculés, les gens écoutent la radio et regardent la télévision et s'habituent ainsi à la langue littéraire. Mais à l'époque d'Astafyev, ils parlaient différemment selon les endroits, donc dans son histoire "Le cheval à la crinière rose", il y a beaucoup de mots dialectaux.
Comme l'a noté I. B. Golub, ces mots sont utilisés pour donner à l'histoire une saveur rustique et transmettre de manière expressive le discours des grands-parents.
Par exemple, dans la phrase 32, la grand-mère appelle son petit-fils « le misérable orphelin », ce qui exprime sa pitié pour le garçon laissé sans mère ni père ; ici, en plus de la couleur, me semble-t-il, il y a aussi l'expression. La même chose peut être dite à propos du mot "crack", c'est-à-dire.
Dans les phrases 35 et 49, nous trouvons les mots usuels couramment utilisés « pardon » et « tromperie », mais dans une orthographe inhabituelle qui traduit la prononciation particulière de ces mots dans le village sibérien d'où vient le héros de l'histoire. Il semble que vous entendiez la conversation douce et sincère des grands-parents du garçon. Les dialectismes aident donc à comprendre l'histoire.

15.2 Rédigez une dissertation de raisonnement. Expliquez comment vous comprenez le sens de la dernière phrase du texte : "Grand-père n'est plus en vie, et il n'y a pas de grand-mère, et ma vie décline, mais je ne peux toujours pas oublier le pain d'épice de ma grand-mère - ce merveilleux cheval avec un rose crinière."
Le héros de l'histoire est un petit garçon qui a commis une mauvaise action, mais qui a quand même reçu un cadeau. Il semblerait que la grand-mère ait agi de manière illogique et même peu pédagogique lorsqu'elle a acheté un pain d'épice pour son petit-fils délinquant. Mais l'auteur nous convainc du contraire.
Le garçon a trompé sa grand-mère et un acheteur de baies inconnu: il a poussé de l'herbe dans le tuesok, ne saupoudrant que des baies dessus. Il n'a pas pensé aux conséquences de son acte, mais il a compris qu'il n'allait pas bien. Le passage dit qu'il pleura de honte, s'enfouissant dans un vieux manteau en peau de mouton. Cela suggère que le garçon avait honte.
Puis sa grand-mère l'a grondé pendant longtemps et le garçon a eu complètement peur. Il n'avait plus seulement honte, mais aussi peur parce qu'il avait commis un acte terrible (phrase 42).
Et seulement après cela, s'assurant que le petit-fils réalisait l'inadmissibilité de la tromperie, la grand-mère lui a donné un pain d'épice. Et c'est lui qui est devenu la leçon la plus importante, car le garçon a été choqué par la pensée : il a fait quelque chose de terrible, mais ses proches l'aiment et croient en lui. Cela est devenu la principale leçon de sa vie, c'est pourquoi le narrateur écrit qu'il ne pouvait pas oublier ce pain d'épice. Après tout, le pain d'épice est devenu un symbole de remords pour une nouvelle vie honnête avec des êtres chers et des personnes aimantes.

15.3 Comment comprenez-vous le sens du mot BON ? Formulez et commentez votre définition. Rédigez un essai-argumentation sur le thème : « Qu'est-ce qui est bien ? », en prenant comme thèse la définition que vous avez donnée.
Le bien est tout ce qui est bon et lumineux dans la vie, ce qui nous rend meilleurs et le monde plus heureux.
L'histoire ci-dessus raconte comment la grand-mère a puni son petit-fils pour tromperie, mais elle l'a ensuite regretté et lui a donné le pain d'épice dont il rêvait tant. De cette façon, la grand-mère a donné au garçon deux leçons à la fois : une leçon d'honnêteté (il ne faut pas mentir) et une leçon de gentillesse (il faut pardonner aux gens leurs erreurs). Et c'est effectivement le cas. Si nous nous souvenons toute notre vie d'une petite insulte infligée dans l'enfance, alors notre vie ne sera bientôt remplie que de souvenirs sombres et douloureux.
J'ai lu une parabole intéressante à ce sujet. Il parle d'une personne qui était très susceptible et voulait se débarrasser de ce trait de caractère. Il a demandé conseil au prêtre.
Le prêtre lui a dit, quand quelqu'un l'offense, écrivez le nom du contrevenant sur une pomme de terre, mettez-la dans un sac et portez-la toujours avec lui. Et la prochaine fois que quelqu'un d'autre l'offense, écrivez le nom sur une autre pomme de terre et associez-la également à la première.
Et donc cet homme a commencé à agir. Au début, il était très souvent offensé et griffonnait beaucoup de pommes de terre, mais elles devenaient difficiles à porter, elles commençaient à se détériorer et à sentir désagréables. L'homme se rendit de nouveau chez le prêtre et lui demanda s'il ne pouvait plus porter avec lui un fardeau lourd et malodorant. Et le prêtre lui répondit : « C'est ainsi que tu portes en toi tes griefs, et ils empoisonnent ton âme de la même manière.
La gentillesse est aussi la capacité de pardonner et de ne pas garder le mal dans votre âme contre certaines personnes qui, peut-être, sont même coupables avant vous. Vous devez pardonner de tout votre cœur, alors le bien vivra dans votre âme, pas le mal.

Cheval à la crinière rose

Grand-mère est revenue des voisins et m'a dit que

les enfants Levontievsky vont à une crête pour les fraises et ont commandé

va avec eux.

Vous récupérerez le tuesok. J'emporterai mes baies en ville, les tiennes aussi

Je vais vous vendre et vous acheter un pain d'épice.

Cheval, grand-mère ?

Cheval, cheval.

Cheval en pain d'épice ! C'est le rêve de tous les enfants du village. Il

blanc-blanc, ce cheval. Et sa crinière est rose, sa queue est rose,

les yeux sont roses, les sabots sont également roses. Grand-mère ne laisse jamais

transporter avec des morceaux de pain. Mangez à table, sinon ce sera mauvais. Mais

le pain d'épice est une tout autre affaire. Le pain d'épice peut être mis sous la chemise,

courez et écoutez comment le cheval bat ses sabots dans son ventre nu. froid

d'horreur - perdu - pour attraper sa chemise et avec bonheur

assurez-vous - le voici, ici le feu de cheval!

Avec un tel cheval, j'honorerai immédiatement combien d'attention ! Gars

les Levontievsky flirtent avec vous de-ci de-là, et battent le tarin en premier

donner et tirer à partir d'une fronde, de sorte qu'eux seuls seront autorisés plus tard

mordre un cheval ou le lécher. Quand tu donnes à Levontievsky

Pour mordre Sanka ou Tanya, vous devez tenir avec vos doigts l'endroit où

qui est censé mordre et tenir fermement, sinon Tanka ou

Sanka sera mordu afin que la queue et la crinière du cheval restent.

Levonty, notre voisin, a travaillé sur des badogs avec Mishka

Korchoukov. Levontiy a préparé du bois pour badogi, l'a scié, haché et

remis à l'usine de chaux, qui était en face du village, d'autre part

côté du Ienisseï. Une fois tous les dix jours, ou peut-être quinze -

Je ne me souviens pas exactement - Levontiy a reçu de l'argent, puis dans un voisin

maison, où il n'y avait que des enfants et rien d'autre, une fête commença

montagne. Une sorte d'agitation, une fièvre, ou quelque chose, embrassé pas

seulement la maison Levontievsky, mais aussi tous les voisins. Tôt le matin pour

Tante Vasenya, la femme de l'oncle Levonti, a couru chez grand-mère, à bout de souffle,

opprimé, avec des roubles serrés dans une poignée.

Dette-de j'ai apporté! - Et puis elle s'est précipitée hors de la hutte en vomissant

jupe vortex.

Arrête, espèce de taré ! sa grand-mère a appelé. - Compter

car c'est nécessaire.

Tante Vasenya est revenue consciencieusement et pendant que grand-mère comptait

argent, elle a touché pieds nus, exactement un cheval chaud, prêt

décoller dès que les rênes sont relâchées.

Grand-mère a compté longuement et longuement, lissant chaque

rouble. Autant que je m'en souvienne, plus de sept ou dix roubles sur<запасу>

pour un jour de pluie, grand-mère n'a jamais donné Levontikha, parce que

tout ça<запас>semblaient se composer de dizaines. Mais même avec un tel

en petite quantité, l'odieux Vasenya a réussi à court-circuiter un rouble,

quand et pour un triplet entier.

Comment gérez-vous l'argent, espèce d'épouvantail sans yeux ! -

grand-mère a attaqué un voisin. - Un rouble pour moi, un rouble pour un autre ! Quoi

est-ce que ça marchera? Mais Vasenya a de nouveau jeté un tourbillon avec sa jupe et

enroulé.

je l'ai remis !

Grand-mère a longtemps calomnié Levontikha, Levonti lui-même,

qui, selon elle, ne valait pas le pain, mais mangeait du vin, se battait

les mains sur les cuisses, en crachant, je me suis assis près de la fenêtre et avec angoisse

regardé la maison du voisin.

Il se tenait seul, à l'air libre, et rien n'interférait avec lui.

regardez la lumière blanche en quelque sorte des fenêtres vitrées - pas de clôture,

pas de portails, pas de chambranles, pas de volets. Même les bains de l'oncle Levontiy ne sont pas

c'était, et eux, les Levontievsky, se sont lavés chez les voisins, le plus souvent avec nous,

avoir apporté de l'eau et un approvisionnement en bois de chauffage d'une usine de chaux, avoir transporté.

Un bon jour, peut-être même le soir, oncle Levontiy secoua

instable et, oubliant, a chanté la chanson des vagabonds de la mer, entendue dans

voyages - il était autrefois marin.

A navigué sur l'akiyan

Du marin d'Afrique,

Bébé obezyanu

Il a apporté une boîte...

une chanson douce et pitoyable. Notre village, à l'exception des rues, faubourgs et

ruelles, taillées et pliées, et aussi en chanson - pour chaque famille, pour

le nom de famille était<своя>, une chanson signature qui est plus profonde et plus pleine

exprimé les sentiments de cela et aucun autre parent. je continue

quand je me souviens de la chanson<Монах красотку полюбил>, donc je vois

Bobrovsky lane et tous les Bobrovskys, et la chair de poule sur ma peau

s'enfuir sous le choc. Tremblant, le cœur rétréci de la chanson

<шахматовского колена>: <Я у окошечка сидела, Боже мой, а дождик

coulé sur moi>. Et comment oublier Fokine, déchirant l'âme:<Понапрасну

J'ai cassé les barreaux, en vain j'ai fui la prison, mon cher, cher

la femme d'un autre est couchée sur sa poitrine>, ou mon oncle bien-aimé:

<Однажды в комнате уютной>, ou à la mémoire de la mère décédée,

chante toujours :<Ты скажи-ка мне, сестра...>Où est tout et

tu te souviens de tout le monde? Le village était grand, les gens étaient bruyants, audacieux,

et parents dans les genoux profonds et larges.

Mais toutes nos chansons ont glissé sur le toit du colon

oncle Levontius - aucun d'eux ne pouvait déranger les pétrifiés

l'âme d'une famille combattante, et te voilà, le Levontievsky tremblait

les aigles doivent être une goutte ou deux de sang de marin vagabond

empêtré dans les veines des enfants, et elle a emporté leur endurance, et quand

les enfants étaient rassasiés, ne se battaient pas et n'exterminaient rien, c'était possible

entendre comment à travers les fenêtres brisées et les portes ouvertes éclabousse

chœur amical :

Elle est assise, désireuse

Toute la nuit

Et une telle chanson

Il chante sa patrie :

<На теплом-теплом юге,

Sur Ma patrie,

Les amis vivent et grandissent

Et il n'y a personne...>

Oncle Levonty a percé la chanson avec de la basse, y a ajouté

rugir, et à cause de cela, la chanson, et les gars, et lui-même, pour ainsi dire, ont changé

apparence, plus belle et plus cohérente, puis le fleuve de la vie a coulé

dans cette maison un canal calme, même. Tante Vasenya, intolérable

sensibilité, une personne, après s'être irrigué le visage et la poitrine, abattre, hurler dans

vieux tablier brûlé, a dénoncé l'irresponsabilité

humain - voici un okhlamon obezyanka ivre,

l'a traînée hors de sa patrie pour Dieu sait pourquoi et sur quoi ? Et la voilà, la pauvre

s'assoit et aspire toute la nuit ... Et, se jetant, tout à coup

regarda son mari avec des yeux humides - n'est-il pas en train d'errer

autour du monde, a fait cet acte noir ? ! N'a-t-il pas sifflé

une salope ? Il est ivre et ne sait pas ce qu'il fait !

Oncle Levonty, acceptant avec repentance tous les péchés

il est possible de s'accrocher à une personne ivre, fronçant le front, essayant de comprendre:

quand et pourquoi a-t-il sorti le singe d'Afrique ? Et, s'il a emporté, il a volé

animal, alors où est-il allé après?

Au printemps, la famille Levontiev cueillait un peu autour de la terre

à la maison, a érigé une clôture de poteaux, de brindilles, de vieilles planches. Mais

en hiver, tout cela disparaissait peu à peu dans le ventre du poêle russe,

accroupie au milieu de la hutte.

Tanka Levontievskaya avait l'habitude de dire que, faisant du bruit avec sa bouche édentée,

à tout leur établissement :

Mais comme une tyatka nous poussera - vous courez et ne vous arrêtez pas.

L'oncle Levonty lui-même est sorti dans la rue dans son pantalon les soirées chaudes,

tenue sur un seul bouton de cuivre avec deux aigles,

chemise en calicot, sans boutons du tout. Il s'est assis sur un battu avec une hache

un bloc de bois représentant un porche fumé, surveillé, et si ma grand-mère

lui reprocha par la fenêtre son oisiveté, énuméra le travail qu'il

devrait, dans son esprit, être fait dans la maison et autour de la maison, oncle

Levonty se gratta avec bienveillance.

Moi, Petrovna, j'aime la colonie ! - et agita sa main autour de lui :

Bien! Comme la mer ! Aucun des yeux n'est oppressé !

Oncle Levonty aimait la mer, et je l'aimais. Mon objectif principal

la vie était d'entrer par effraction dans la maison de Levonti après sa paie, écoutez

une chanson sur un petit singe et, si nécessaire, tirez vers le haut

chœur puissant. Sortir n'est pas facile. Grand-mère sait tout mon

habitudes à venir.

Il n'y a rien à surveiller pour les pièces, - tonna-t-elle. - Aucun d'eux

pour trop manger les prolétaires, ils ont eux-mêmes un pou sur un lasso dans leur poche.

Mais si je réussissais à me faufiler hors de la maison et à

Levontievsky, c'est tout, ici j'ai été entouré de rares

attention, me voilà en vacances complètes.

Sors d'ici! - l'oncle ivre Levonty strictement ordonné

un de vos garçons. Et tandis que l'un d'eux à contrecœur

rampé de derrière la table, a expliqué aux enfants son action stricte déjà

me regardant d'un air pitoyable, il rugit : - Tu te souviens même de ta mère ?

J'ai hoché la tête dans l'affirmative. Oncle Levonty s'appuya tristement sur

la main, le poing a frotté des larmes sur son visage, se souvenant; - Badogi avec elle

pendant un an piqué-et-et! - Et fondant en larmes : - Chaque fois que

tu viendras... nuit-minuit... tu es perdu... tu es une tête perdue, Levonty,

il dira et ... se saoulera ...

Tante Vasenya, les enfants de l'oncle Levontiy et moi avec eux

frappé dans un rugissement, et avant cela, il est devenu pitoyable dans la hutte, et de tels

la gentillesse a embrassé les gens, que tout, tout s'est répandu et est tombé

sur la table et tout le monde rivalisait pour me soigner et eux-mêmes mangeaient par leur force,

puis ils ont chanté la chanson, et les larmes ont coulé comme une rivière, et le misérable

Singe après ça j'ai longtemps rêvé.

Tard dans la soirée, ou tout à fait la nuit, l'oncle Levontiy a demandé

la même question:<Что такое жисть?!>Puis j'ai attrapé

pain d'épice, bonbons, les enfants Levontievsky ont également saisi ce

tomba sous les bras et s'éparpilla dans toutes les directions.

Vasenya a demandé le dernier mouvement, et ma grand-mère l'a accueillie jusqu'à

matin. Levonty a brisé les restes de verre dans les fenêtres, juré, secoué,

Le lendemain matin, il vitre les fenêtres avec des fragments, répare

bancs, une table, et, plein de tristesse et de repentance, il se rendit

travail. Tante Vasenya est retournée chez les voisins trois ou quatre jours plus tard.

et ne secouait plus un tourbillon avec sa jupe, empruntait de nouveau de l'argent jusqu'au jour de paie,

farine, pommes de terre - peu importe.

C'est avec les aigles de l'oncle Levontiy que j'ai traversé les fraises,

gagner un pain d'épice avec leur travail. Les enfants portaient des verres avec

bords cassés, vieux, à moitié en lambeaux pour le petit bois,

tueski d'écorce de bouleau, krinks, noué autour de la gorge avec de la ficelle, qui

louches sans poignées étaient. Les garçons se sont libérés, se sont battus, ont jeté

plats l'un dans l'autre, mettre des marches, deux fois ils ont été pris

se battre, pleurer, taquiner. En chemin, ils sont tombés sur quelqu'un

jardin, et, comme rien n'y avait encore mûri, ils y posèrent un bere

oignon-batuna, mangé jusqu'à la salive verte, jeta le reste.

A laissé quelques plumes sur les sifflets. Dans les plumes mordues, ils

couinait, dansait, nous marchions joyeusement au son de la musique, et bientôt nous

arrivé sur une crête rocheuse. C'est là que tout le monde a cessé de déconner,

dispersés à travers la forêt et a commencé à prendre des fraises, juste

mûrissant, à flancs blancs, rare et donc particulièrement joyeux et

J'ai pris avec diligence et bientôt couvert le fond d'une tueska soignée

deux ou trois verres.

Grand-mère a dit: l'essentiel dans les baies est de fermer le fond du récipient.

J'ai soupiré de soulagement et j'ai commencé à ramasser les fraises plus rapidement, et

Je la rencontrais de plus en plus haut dans la crête.

Les enfants Levontievsky ont d'abord marché tranquillement. Seulement tinté

couvercle attaché à une théière en cuivre. Cette théière était avec l'aîné

garçons, et il a secoué pour que nous puissions entendre que l'aîné était là,

à proximité, et nous n'avons rien à craindre et rien à craindre.

Soudain, le couvercle de la théière secoua nerveusement, et il y eut un remue-ménage.

Mange bien? Mange bien? Qu'en est-il de la maison ? Qu'en est-il de la maison ? - demandé

senior et donnait une manchette à quelqu'un après chaque question.

Ah-ha-ha-ha ! - Tanya a chanté. - Shazhral, ​​​​canard

rien-o-o...

Sanka l'a aussi compris. Il s'est mis en colère, a jeté le vaisseau et est tombé

dans l'herbe. L'aîné a pris, pris des baies et pensé : il est pour la maison

essaie, et ceux là-bas, parasites, mangent des baies ou même sur l'herbe

traîner. L'aîné se leva d'un bond et donna à nouveau un coup de pied à Sanka. Sanka a hurlé,

se précipita sur l'aîné. La bouilloire sonna, des baies en jaillirent.

Les frères héroïques se battent, roulent par terre, toutes les fraises

écrasé.

Après le combat, les mains de l'ancien tombèrent aussi. Il a accepté

ramassez les baies renversées et écrasées - et dans leur bouche, dans leur bouche.

Donc tu peux, mais je ne peux pas ! Vous pouvez, mais je

ça veut dire que tu ne peux pas ? demanda-t-il sinistrement jusqu'à ce qu'il ait tout mangé

réussi à recueillir.

Bientôt, les frères se sont réconciliés imperceptiblement, se sont arrêtés

appeler des noms et a décidé de descendre à la rivière Fokinskaya, éclabousser.

Je voulais aussi aller à la rivière, j'éclabousserais aussi, mais je ne l'ai pas fait

J'ai osé quitter la crête, car je n'avais pas encore récupéré un navire plein.

Grand-mère Petrovna a eu peur ! Oh vous! - Sanka grimaça et

m'a traité de gros mots. Il connaissait beaucoup de ces mots. Moi aussi

savait, a appris à les parler des gars de Levontievsky, mais avait peur

peut-être était-il gêné d'utiliser de la crasse et déclara-t-il timidement :

Mais ma grand-mère m'achètera un cheval en pain d'épice !

Peut-être une jument ? - Sanka sourit, cracha à ses pieds et

a immédiatement réalisé quelque chose; - Dis-moi que c'est mieux - tu as peur d'elle et plus

Voulez-vous manger toutes les baies ? - J'ai dit cela et je me suis immédiatement repenti,

Je me suis rendu compte que j'étais foutu. Rayé, avec des bosses sur la tête à cause

bagarres et diverses autres raisons, avec des poussins sur les bras et les jambes, avec

yeux rouges sanglants, Sanka était plus nuisible et plus méchante que tous

Les gars de Levontievsky.

Faible! - il a dit.

Je suis faible! J'ai fanfaronné, regardant de travers dans le tube. Il y avait

les baies sont déjà au-dessus du milieu. - Suis-je faible ? - j'ai répété la décoloration

secoua résolument les baies sur l'herbe : - Ici ! Mange avec moi!

La horde de Levontiev a fait irruption, les baies ont disparu en un instant. Tome

n'a que quelques minuscules baies courbées avec

verdure. Dommage les baies. Triste. Angoisse dans le coeur - anticipe

c'est une rencontre avec ma grand-mère, un rapport et un calcul. Mais je me laisse

désespoir, agita sa main à tout - maintenant c'est pareil. j'ai couru

avec les enfants Levontievsky en descente, jusqu'à la rivière, et

vanté:

Je vais voler le kalach à ma grand-mère !

Les gars m'ont encouragé, agissent, disent-ils, et portent plus d'un rouleau,

prenez un autre chaneg ou une tarte - il n'y aura rien de superflu.

Nous avons couru le long d'une rivière peu profonde, éclaboussé d'eau glacée,

ils ont renversé les dalles et attrapé le chabot - le joueur de cornemuse avec leurs mains.

Sanka a attrapé ce poisson à l'air vil, l'a comparé avec honte, et

nous avons mis en pièces un joueur de cornemuse sur le rivage pour son aspect laid. Puis ils ont tiré

pierres dans les oiseaux volants, assommé un ventre blanc. Nous avons soudé

avaler avec de l'eau, mais elle a laissé couler du sang dans la rivière, a avalé de l'eau sur

aurait pu mourir en baissant la tête. Nous avons enterré le blanc, sur

une fleur comme un oiseau sur le rivage, dans les galets et bientôt oubliée,

parce qu'ils étaient engagés dans une affaire passionnante et terrible : ils se sont heurtés à la bouche

grotte froide, où elle vivait (cela était connu avec certitude dans le village) impur

n'a pas pris!

C'est plus! - Se vantait Sanka en revenant de la grotte. - JE

Zhmeev ?! - Tanka recula de l'embouchure de la grotte et juste

cas a remonté la culotte qui tombe.

J'ai vu un brownie avec un brownie, - Sanka a continué à raconter.

Battant! Les brownies vivent dans le grenier et sous le poêle ! - couper

Sanka l'aînée.

Sanka était confuse, mais a immédiatement défié l'aîné :

Quel genre de brownie est-ce? Maison. Et voici la grotte. en mousse

le tout, seray, tremble tremblant - il a froid. Et la gouvernante mince-mince,

regarde plaintivement et gémit. Oui, tu ne peux pas m'attirer, viens juste -

attrape et avale. Je lui ai planté une pierre dans l'oeil !..

Peut-être que Sanka a menti à propos des brownies, mais c'était quand même effrayant

écoutez, il semblait - très proche dans la grotte quelqu'un gémissait,

gémissements. Tanka a été la première à tirer d'un mauvais endroit, suivie d'elle et

le reste des gars est tombé de la montagne. Sanka a sifflé, crié

stupide, nous donnant de la chaleur.

Nous avons passé toute la journée si intéressante et amusante, et j'ai déjà

oublié les baies, mais il est temps de rentrer à la maison. Nous

démonté la vaisselle cachée sous le sapin.

Katerina Petrovna vous le demandera ! Demanderai! - hennit Sanka. -

Nous avons mangé les baies ! Ha ha ! Vraiment mangé ! Ha ha ! Nous ne sommes bons à rien !

Ha ha ! Et toi, ho-ho !

Je savais moi-même qu'eux, Levontievsky,<ха-ха!>et moi

<хо-хо!>. Ma grand-mère, Katerina Petrovna, n'est pas tante Vasenya, d'après elle

mensonges, larmes et diverses excuses ne partiront pas.

Tranquillement, j'ai traîné derrière les gars Levontievsky de la forêt. Ils ont fui

devant moi dans une foule, ils ont conduit le long de la route une louche sans manche. louche

tintaient, rebondissaient sur les pierres, les restes de

émaillage.

Vous savez quoi? - après avoir parlé avec les bros, il est revenu vers moi

Sanka. - Vous poussez l'herbe dans la mare, au-dessus des baies - et le travail est prêt !

Ô mon enfant ! commencé à imiter mon

grand-mère Sanka. - Vous a aidé à ressusciter, orphelin, aide-silt. -

fait. Certes, le village s'entend ici, mais toujours la taïga, la grotte

pas loin, il y a un brownie avec un brownie, les serpents grouillent d'essaims. soupira

J'ai soupiré, j'ai failli fondre en larmes, mais j'ai dû écouter la forêt,

l'herbe, les brownies de la cave ne sont pas sélectionnés. Pas le temps de pleurnicher ici.

Gardez vos oreilles ouvertes ici. J'ai déchiré l'herbe avec une poignée, pendant que je regardais autour

des soirées. Il a bourré un tuesok serré avec de l'herbe, sur un bœuf, de sorte que plus près de la lumière

et à la maison, vous pouvez le voir, il a ramassé plusieurs poignées de baies, a étendu l'herbe avec eux

Il s'est avéré que des fraises même avec un choc.

Tu es mon enfant ! - Grand-mère a pleuré quand moi, m'évanouissant

peur, lui tendit le vase. - Seigneur vous a aidé, réveillez-vous! Déjà

Je t'achèterai un pain d'épice, le plus gros. Et ne versez pas vos baies

J'irai au mien, je l'emporterai dans cette tueska ...

Ça s'est un peu calmé.

Je pensais que maintenant ma grand-mère découvrirait ma fraude, donne-moi

ce qui est dû, et s'est déjà préparé au châtiment de ses actes

infamie. Mais ça a marché. Tout a fonctionné. Grand-mère a pris le tuesok pour

cave, m'a encore une fois félicité, m'a donné quelque chose à manger, et j'ai pensé que

Je n'ai rien à craindre et la vie n'est pas si mauvaise.

J'ai mangé, je suis sorti jouer dehors et là j'ai tremblé

tout rapporter à Sanka.

Et je dirai à Petrovna! Et je vais dire!

Non, Sanka !

Apportez du kalach, alors je ne dirai rien.

Je me suis faufilé dans le garde-manger, j'ai sorti un rouleau du coffre et j'ai apporté

son Sanka, sous sa chemise. Puis il en amena un autre, puis un autre, tandis que Sanka

ne s'est pas saoulé.

<Бабушку надул. Калачи украл! Что только будет?>- j'ai agonisé

la nuit, tournant et retournant sur le plancher. Le sommeil ne m'a pas pris, repose-toi<андельский>

n'a pas condescendu à mon arrogance, à mon âme varnach, bien que ma grand-mère,

s'étant signée pour la nuit, elle m'en souhaita non pas, mais n'importe quoi

manger<андельского>, sommeil tranquille.

Que faites vous ici? Grand-mère a demandé d'une voix rauque dans l'obscurité.

Avez-vous encore erré dans la rivière? Vous avez encore mal aux jambes ?

Non, j'ai répondu. - J'avais un rêve...

Dormir avec Dieu! Dors, n'aie pas peur. La vie est pire que les rêves, père...

<А что, если слезть с полатей, забраться к бабушке под одеяло

et tout dire ?>

J'ai écouté. D'en bas venait la respiration laborieuse de l'ancien

personne. C'est dommage de se réveiller, ma grand-mère est fatiguée. Elle se lève tôt. Non,

Je préfère ne pas dormir jusqu'au matin, je vais surveiller ma grand-mère, je vais vous parler de

à tout le monde : sur le tuesok, et sur le brownie avec le brownie, et sur le kalachi, et

sur tout, sur tout...

Cette décision m'a fait me sentir mieux, et je n'ai pas remarqué à quel point

yeux fermés. La tasse non lavée de Sanka est apparue, puis a clignoté

forêt, herbe, fraises des bois, elle s'est remplie et Sanka, et tout ce qui a été vu

moi pendant la journée.

Aux étages il y avait une odeur de forêt de pins, une grotte froide et mystérieuse,

la rivière murmurait à ses pieds et se taisait...

Grand-père était à la zaimka, à environ cinq kilomètres du village, à l'embouchure

la rivière Mana. Là, nous avons semé une bande de seigle, une bande d'avoine et de sarrasin, oui

un grand corral planté de pommes de terre. À propos des fermes collectives alors seulement

les conversations commencèrent et nos villageois vivaient seuls pour le moment. À

J'aimais rendre visite à mon grand-père à la zaimka. Calme-toi là

dans le détail, pas d'oppression et de tutelle, courez même jusqu'au

nuit. Grand-père ne faisait jamais de bruit à personne, il travaillait lentement,

mais très souple et malléable.

Ah, si seulement l'endroit était plus proche ! Je partirais, me cacherais. Mais cinq

les kilomètres étaient alors pour moi une distance infranchissable. ET

Aliochka n'est pas là pour se défouler avec lui. Ma tante est arrivée récemment

Augusta et emmena Alioshka avec elle dans la zone forestière, où elle

allé au travail.

J'ai erré, j'ai erré dans la hutte vide et je ne pouvais rien faire d'autre.

comprendre comment aller chez les Levontievsky.

Petrovna a nagé ! - Sanka sourit et crache de la salive

trou entre les dents de devant. Il pourrait tenir plus dans ce trou

une dent, et nous étions fous de ce trou de Sanya. Comment est-il en elle

salivé !

Sanka allait pêcher, démêlant la ligne. Petit ça

frères et sœurs se bousculaient, erraient sur les bancs, rampaient,

boitillant sur les jambes tordues.

Sanka a donné des fissures à droite et à gauche - les petits ont grimpé sous

main, ligne de pêche confuse.

Il n'y a pas de crochet, - marmonna-t-il avec colère, - il a avalé, il doit,

quelqu'un.

Nishtya-ak ! Sanka m'a rassuré. - Ils vont le digérer. Vous en avez plein

crochets, s'il vous plaît. Je t'emmènerai avec moi.

Je me suis précipité à la maison, j'ai attrapé mes cannes à pêche, mis du pain dans ma poche et nous

allé aux taureaux de pierre, pour le bétail, descendant directement dans

Yenisei derrière la bûche.

Il n'y avait pas de vieille maison. Il a emmené avec lui<на бадоги>père, et

Sanka commanda imprudemment. Comme il était l'aîné aujourd'hui et

senti une grande responsabilité, alors il ne s'est pas intimidé en vain et,

de plus pacifié<народ>s'il a commencé la décharge.

Aux gobies, Sanka a mis des cannes à pêche, appâté des vers, picoré

Cha ! - Sanka a fermé les yeux et nous nous sommes figés docilement. Pendant longtemps

n'a pas picoré. Nous nous sommes fatigués d'attendre, avons commencé à pousser, à rigoler,

taquiner. Sanka a enduré, enduré et nous a poussés à chercher de l'oseille,

ail côtier, radis sauvage, sinon, dit-on, il ne sera pas

garantir, sinon il nous frappera tous. Les gars de Levontievsky savaient comment

tremper<от земли>mangé tout ce que Dieu envoie, rien

dédaignés et donc rouges, forts, adroits, surtout

à la table.

Sans nous, Sanka est vraiment tombée malade. Pendant que nous récoltions

verts propres à la consommation, il en retira deux fraises, un vairon et

épicéa aux yeux blancs. Ils ont allumé un feu sur la plage. Sanka est monté

bâtonnets de poisson, les a adaptés à la friture, les enfants ont entouré le feu et

n'ont pas quitté la chaleur des yeux.<Са-ань! - заныли они скоро. - Уж

bouilli! Sa-an !..>

W-eh bien, les pauses ! W-eh bien, les pauses ! Ne vois-tu pas cette collerette

bâiller avec des branchies ? Toko engloutirait dès que possible. Eh bien, comme un ventre

saisir, diarrhée eshli? ..

Vitka Katerinino a la diarrhée. Nous n'avons pas.

Qu'est-ce que j'ai dis?!

Les aigles combattants se turent. Avec Sanka ça ne fait pas de mal de divorcer des turuses,

lui, un petit quelque chose, et des bâtons. Tolérez les petits qui lèvent le nez;

s'efforcer de rendre le feu plus chaud. Cependant, la patience ne dure pas longtemps.

Eh bien, Sa-an, il n'y a que du charbon ...

Étouffer!

Les gars ont attrapé des bâtons avec du poisson frit, les ont déchirés à la volée et

à la volée, gémissant de chaleur, ils les mangèrent presque crus, sans

du sel et du pain, mangea et regarda autour de lui avec stupéfaction : déjà ?! Tant

attendu, enduré tant et seulement léché leurs lèvres. Pain mes enfants

ils ont également battu imperceptiblement et ont fait ce qu'ils ont fait: ils ont sorti des visons

dessous de verre,<блинали>carreaux de pierre sur l'eau, essayé

nager, mais l'eau était encore froide, a rapidement sauté de la rivière -

se réchauffer au coin du feu. Réchauffé et tombé dans l'herbe encore basse,

pour ne pas voir comment Sanka fait frire du poisson, maintenant pour lui-même, maintenant

son tour, puis demandez ne demandez pas - la tombe. Ce ne sera pas le cas, car

il aime dévorer plus que quiconque.

La journée était claire et estivale. Il faisait chaud dessus. Près du bétail

chaussures de coucou à volants penchées vers le sol. Longtemps

tiges croquantes qui pendent d'un côté à l'autre bleu

cloches, et probablement seules les abeilles les entendaient sonner.

Près de la fourmilière sur le sol chauffé s'étendent des rayures

des fleurs de gramophone et des bourdons enfonçaient leur tête dans leurs becs bleus.

Ils ont gelé pendant longtemps, exposant leurs fesses poilues, il doit être

écouté de la musique. Les feuilles de bouleau brillaient, somlel de tremble

à cause de la chaleur, la forêt de pins le long des crêtes était toute en fumée bleue. Au-dessus du Ienisseï

chatoyant ensoleillé. A travers ce scintillement, rouge

les évents des fours à chaux flambant de l'autre côté de la rivière. Ombres rocheuses

immobiles sur l'eau, et la lumière les ouvrit, les déchira,

comme de vieux chiffons. Pont ferroviaire dans la ville, vu de

notre village par temps clair, voletait de fines dentelles, et si

regardez-le pendant longtemps - la dentelle s'amincissait et se déchirait.

De là, à cause du pont, grand-mère devrait naviguer. Quoi seulement

sera! Et pourquoi ai-je fait ça ? Pourquoi a-t-il écouté les Levontievsky ? Gagné

quelle belle vie c'était. Marchez, courez, jouez et ne pensez à rien. UN

Maintenant quoi? Il n'y a rien à espérer pour l'instant. Sauf accident

quel soulagement. Peut-être que le bateau chavirera et que la grand-mère se noiera ? Non

périr, mieux vaut ne pas chavirer. Maman s'est noyée. A quoi bon ? je

maintenant orphelin. Personne malheureuse. Et il n'y a personne pour me plaindre.

Levonty est seulement ivre et regrette, et même grand-père - et c'est tout, grand-mère

elle crie juste, non, non, oui, elle va succomber - elle ne s'attardera pas.

L'essentiel est qu'il n'y ait pas de grand-père. Grand-père est sur la clôture. Il ne me laisserait pas entrer

ressentiment. Grand-mère lui crie :<Потатчик! Своим всю жизнь

aiguisé, maintenant ça! ..><Дедушка ты дедушка, хоть бы ты в баню

Je suis venu me laver, même si je suis juste venu et m'a pris avec

toi-même! >

Qu'est-ce que tu renifles ? - Sanka se pencha vers moi avec un air préoccupé

m'a amené à cette vie.

Nishtya-ak ! - Sanka m'a réconforté. - Ne rentre pas chez toi, c'est tout !

S'enfouir dans le foin et se cacher. Petrovna a vu les yeux de ta mère

entrouverte quand elle a été enterrée. Peur - vous vous noierez aussi. Elle est là

comme il dit :<Утону-у-ул мой дитятко, спокинул меня,

femme orpheline> - vous sortirez ici! ..

Je ne ferai pas ça ! J'ai protesté. - Et t'obéir

Je ne le ferai pas !

Eh bien, leshak avec vous! Ils essaient de vous. Dans! Piqué ! À

tu as picoré !

Je suis tombé du ravin, j'ai dérangé les sous-verres dans les trous et j'ai tiré

canne à pêche. Perche attrapée. Puis ruff. Le poisson s'est approché, la morsure a commencé. Nous

vers appâtés, les a jetés.

N'enjambez pas la tige ! - Sanka a crié superstitieusement à

complètement fou de joie des gosses et traîné, traîné de petits poissons.

Les garçons les ont mis sur une tige de saule, les ont abaissés dans l'eau et ont crié

l'un à l'autre :<Кому говорено - не пересекай удочку?!>

Soudain, derrière un bouvillon en pierre à proximité, forgé

perches, une barque surgit de derrière le cap. Trois hommes à la fois

des poteaux ont été jetés hors de l'eau. Clignotant avec pointes polies,

les perches tombèrent à l'eau à la fois, et le bateau, s'enfouissant le long des lignes dans la rivière,

se précipita en avant, jetant des vagues sur les côtés. balancement des poteaux,

jeter les mains, pousser - le bateau a sauté avec son nez, s'est déplacé rapidement

avant. Elle est plus proche, plus proche. Maintenant, la poupe a déplacé la perche, et le bateau

hocha la tête de nos cannes à pêche. Et puis je l'ai vu assis sur

belvédère d'une autre personne. Demi châle sur la tête, ses extrémités

passé sous les aisselles et noué en travers dans le dos. Sous

une veste teinte bordeaux avec une demi-épaule. Ce pull a été retiré

de la poitrine lors des grandes fêtes et à l'occasion d'un voyage en ville.

Je me suis précipité des cannes à pêche au jardin, j'ai sauté, j'ai attrapé l'herbe,

mettre son gros orteil dans le trou. Le rivage s'est envolé

m'a donné un coup sur la tête, avec une frayeur je suis tombé sur des mottes d'argile,

a sauté et a couru le long du rivage, loin du bateau.

Où vas-tu! Arrêt! Arrêtez, dis-je ! Grand-mère a crié.

J'ai couru à toute allure.

I-a-avishsha, I-avishsha home, escroc !

Les hommes ont monté la température.

Le tenir! - a crié depuis le bateau, et je n'ai pas remarqué comment

s'est retrouvé à l'extrémité supérieure du village, où et essoufflement, toujours moi

tourmentant, foutu ! Je me suis longtemps reposé et j'ai vite découvert -

le soir approche - bon gré mal gré, il faut rentrer chez soi. Mais je ne suis pas

voulait rentrer chez lui et, juste au cas où, est allé chez son cousin

Kesha, le fils de l'oncle Vanya, qui habitait ici, en haut du village.

J'ai de la chance. Ils jouaient à la ronde près de la maison de l'oncle Vania. je

s'est impliqué dans le jeu et a couru jusqu'à la nuit. Tante Fenya est apparue,

la mère de Keshkin, et m'a demandé :

Pourquoi ne rentres-tu pas chez toi ? Grand-mère va te perdre.

Non, j'ai répondu le plus nonchalamment possible. - Elle est en ville

navigué loin. Peut-être qu'il y dort.

Tante Fenya m'a offert quelque chose à manger et j'ai tout battu avec plaisir,

ce qu'elle m'a donné, Kesha au cou fin a bu du lait bouilli et sa mère

lui dit avec reproche :

Tout est sur le lait et sur le lait. Regarde comment le garçon mange

c'est pourquoi il est fort, comme un cèpe. - J'ai regardé tante Fenina

louanges, et j'ai commencé à espérer tranquillement qu'elle passerait la nuit avec moi

Mais tante Fenya a posé des questions, m'a interrogé sur tout,

Puis elle la prit par la main et la ramena chez elle.

Il n'y avait pas de lumière dans notre hutte. Tante Fenya a frappé à la fenêtre.

<Не заперто!>cria la grand-mère. Nous sommes entrés dans une maison sombre et tranquille,

où l'on n'entendait que le tapotement à plusieurs ailes des papillons, oui

le bourdonnement des mouches frappant le verre.

Tante Fenya m'a repoussé dans le couloir, m'a poussé dans le

garde-manger à foin. Il y avait un lit fait de tapis et de vieux

selles dans la tête - au cas où la chaleur dépasserait quelqu'un pendant la journée et qu'il

envie de se détendre dans le froid.

Je me suis enfoncé dans le tapis, me suis calmé, j'ai écouté.

Tante Fenya et grand-mère parlaient de quelque chose dans la hutte, mais quoi -

ne pas désassembler. Le garde-manger sentait le son, la poussière et l'herbe sèche,

coincé dans toutes les fissures et sous le plafond. Cette herbe est tout quelque chose

craquelé et craquelé. C'était triste dans le garde-manger. Obscurité

était épaisse, rugueuse, remplie d'odeurs et de vie secrète. Sous

le sol seul et grattait timidement une souris, affamée à cause du chat. ET

toutes les herbes et fleurs sèches craquelées sous le plafond, ouvertes

boîtes, éparpillant des graines dans l'obscurité, deux ou trois se sont emmêlés dans mon

bandes, mais je ne les ai pas retirées, peur de bouger.

Silence, fraîcheur et vie nocturne. Tué

dans la chaleur du jour, les chiens revinrent à la raison, sortirent de sous le dais,

Rivière Fokinsky, un accordéon gazouillait. Sur le pont nous allons

les jeunes y dansaient, chantaient, faisaient peur aux enfants décédés et

filles timides.

Oncle Levontiy coupait du bois à la hâte. Doit être le propriétaire

apporté quelque chose au brassin. Quelqu'un a Levontievsky<сбодали>

pôle? Très probablement avec nous. Ils ont le temps de chasser à une telle heure

loin du bois de chauffage...

Tante Fenya est partie, a bien fermé la porte du senki. furtivement

le chat s'élança vers le porche. Sous le plancher, la souris s'est affaissée. C'est devenu complètement

sombre et solitaire. Les planches du plancher ne craquaient pas dans la hutte, la grand-mère ne marchait pas.

Fatigué. Pas un court chemin vers la ville! Dix-huit verstes, oui

sac à dos. Il me semblait que si je plaignais ma grand-mère, je penserais

bien dans sa peau, elle devinera et me pardonnera tout. Viendra

et pardonne. Eh bien, une fois et cliquez, alors quel est le problème ! Pour une telle chose et

pas une seule fois ne peut…

Cependant, la grand-mère n'est pas venue. J'ai eu froid. je

recroquevillé et souffla sur sa poitrine, pensant à sa grand-mère et

sur tout ce qui est pathétique.

Quand mère s'est noyée, grand-mère n'a pas quitté le rivage, ni ne l'a emporté,

ils ne pouvaient pas non plus la persuader avec le monde entier. Elle n'arrêtait pas d'appeler et d'appeler

mère, jeta des miettes de pain, de l'argent, des lambeaux dans le fleuve,

a tiré les cheveux de sa tête, les a attachés autour de son doigt et les a laissés

en aval, espérant apaiser le fleuve, apaiser le Seigneur.

Ce n'est que le sixième jour que la grand-mère, qui s'était épanouie avec son corps, a presque

traîné à la maison. Elle, comme un ivrogne, quelque chose de délirant

marmonna, ses mains et sa tête touchant presque le sol, ses cheveux

tête démêlée, pendue sur le visage, accrochée à tout et

restaient en lambeaux dans les herbes. sur poteaux et sur plots.

Grand-mère tomba au milieu de la hutte sur le sol nu, écartant les bras, et ainsi

ici, elle dormait, non déshabillée, dans des accessoires froissés, comme si elle flottait

quelque part, sans faire de bruissement ni de bruit, et ne savait pas nager. DANS

à la maison, ils parlaient à voix basse, marchaient sur la pointe des pieds, se penchaient craintivement

grand-mère, pensant qu'elle était morte. Mais du plus profond des entrailles de ma grand-mère,

à travers les dents serrées est venu un gémissement continu, comme écrasé

quelque chose ou quelqu'un là-bas, chez la grand-mère, et elle était tourmentée par

douleur incessante et brûlante.

Grand-mère s'est réveillée immédiatement, a regardé autour d'elle, comme si après

évanouie, et a commencé à ramasser ses cheveux, les tresser en une tresse, tenant

un chiffon pour nouer une tresse dans vos dents. Professionnel et n'a tout simplement pas dit

et elle expira :<Нет, не дозваться мне Лиденьку, не

appel. La rivière ne le donne pas. Près quelque part, très près

tient, mais ne donne pas et ne montre pas ...>

Et ma mère était proche. Elle a été tirée sous un barrage flottant contre

hutte de Vassa Vakhrameevna, elle attrapa sa faux sur le bandage du bon et

pendent, pendent là jusqu'à ce qu'ils détachent leurs cheveux et

arraché les cheveux. Alors ils ont souffert : mère dans l'eau, grand-mère sur

rivage, tourmenté par de terribles tourments, on ne sait pas pour qui les graves péchés ...

Grand-mère l'a découvert et m'a dit quand j'ai grandi qu'en

une petite pirogue était bondée de huit personnes désespérées

des femmes à l'avoine et un paysan à l'arrière - notre Kolcha Jr. Baba

tout avec négociation, principalement avec des baies - fraises, et quand le bateau

renversé, une traînée rouge vif se précipita sur l'eau, s'étendant et

Les chevrons du bateau, qui sauvaient les gens, criaient :<Кровь! Кровь!

Quelqu'un s'est écrasé contre la bôme...> Mais des fraises flottaient le long de la rivière. Maman

il y avait aussi un trait de fraises, et il a fusionné avec un ruisseau rouge dans un ruisseau écarlate

Bande. Peut-être que le sang de ma mère qui s'était cogné la tête sur la perche était là,

coulait et s'enroulait avec des fraises sur l'eau, mais qui sait qui

distinguer le rouge du rouge dans la panique, dans l'agitation et les cris ?

Je me suis réveillé d'un rayon de soleil s'infiltrant dans la boue

fenêtre du garde-manger et me piquer dans les yeux. Dans le faisceau de moucherons

poussière agitée. De quelque part, cela a été causé par un prêt, des terres arables. j'ai regardé autour

et mon coeur a sauté de joie : mon grand-père a été jeté sur moi

vieux manteau. Grand-père est arrivé la nuit. Beauté! Dans la cuisine

grand-mère a dit à quelqu'un en détail:

- ... Une femme cultivée, au chapeau.<Я эти вот ягодки все

acheter>. S'il vous plaît s'il vous plaît. Baies, dis-je, orphelines

misérable recueilli ...

Puis je suis tombé à travers le sol avec ma grand-mère et je ne pouvais plus

se couvrit d'un manteau en peau de mouton, blotti dedans pour mourir au plus vite. Mais

c'est devenu chaud, sourd, il n'y avait plus rien à respirer, et je me suis ouvert.

Il a toujours aiguisé le sien ! rugit la grand-mère. - Maintenant ça! UN

il triche ! Qu'en adviendra-t-il alors ? Zhigan le sera ! Éternel

prisonnier! J'ai un autre Levontievsky, tachez-les, je les mets en circulation !

C'est leur diplôme !

canopée. Grand-mère ne peut pas rester seule longtemps, elle a besoin de quelqu'un

parler de l'incident ou réduire en miettes l'escroc,

donc, moi, et elle marchait tranquillement dans le couloir, légèrement ouvert

porte de placard. J'ai à peine eu le temps de bien fermer les yeux.

Ne dors pas, ne dors pas ! Je vois tout!

Mais je n'ai pas abandonné. Tante Avdotya a couru dans la maison et a demandé comment

<тета>a nagé dans la ville. grand-mère a dit que<сплавала, слава

À toi, Seigneur, j'ai vendu des baies de la même manière>, et j'ai immédiatement commencé

raconter:

Mon quelque chose ! Un petit quelque chose ! Qu'avez-vous fait! .. Écoutez, écoutez, écoutez,

Ce matin, beaucoup de monde est venu vers nous, et toute la grand-mère

tardé à dire :<А мой-то! Малой-то!>Et c'est pour elle

n'a pas le moins du monde gêné dans les tâches ménagères - elle s'est précipitée

d'avant en arrière, trait la vache, la conduisit au berger, secoua

tapis, faisait diverses choses par elle-même et, à chaque fois, passait devant

portes de garde-manger, n'a pas oublié de rappeler:

Ne dors pas, ne dors pas ! Je vois tout!

Mais j'y croyais fermement : il dirigerait la maison et partirait. Ne durera pas

nouvelles qui se sont produites sans elle dans le village. Et à tous ceux que vous rencontrez

et à la grand-mère transversale répétera avec grand plaisir:<А мой-то!

Un petit quelque chose !>

Grand-père l'a emballé dans le garde-manger, a sorti du cuir

rênes et clin d'œil :

<Ничего, дескать, терпи и не робей!>, et même sur ma tête

caressé. J'ai tourbillonné mon nez et les larmes accumulées depuis si longtemps comme une baie,

grosses fraises, les ont tachées, se sont déversées de mes yeux, et il n'y avait pas

Je ne les garderai pas.

Eh bien, qu'est-ce que tu es, qu'est-ce que tu es? - Grand-père m'a rassuré en braquant un grand

des larmes de main sur mon visage. - Pourquoi mentez-vous affamé? Demander

proshshenya ... Allez, allez, - mon grand-père m'a doucement poussé dans

Tenant son pantalon d'une main, appuyant l'autre avec son coude sur ses yeux,

Je suis entré dans la cabane et j'ai commencé:

Je suis plus... je suis plus... je suis plus... - et je ne pouvais rien faire

D'accord, lavez-vous le visage et asseyez-vous pour craquer ! - toujours

irréconciliable, mais déjà sans orage, sans tonnerre, ma grand-mère m'a coupé la parole.

Je me suis lavé docilement, pendant longtemps j'ai conduit un gouvernail humide sur mon visage et

Je me suis souvenu que les paresseux, selon ma grand-mère, sont toujours mouillés

s'essuyer, car tout le monde se lève tard. J'ai dû me diriger vers

table, asseyez-vous, regardez les gens. Oh toi Seigneur ! Oui, pour que je

triché au moins une fois ! Oui je…

Tremblant devant les sanglots qui n'étaient toujours pas passés, je m'accrochai à

tableau. Grand-père était occupé dans la cuisine, enroulant sa vieille main, complètement,

J'ai compris que la corde ne lui était pas nécessaire, j'ai récupéré quelque chose du rack,

Il a sorti une hache de sous le poulailler, a essayé la pointe avec son doigt. Il cherche

et trouve une réserve, pour ne pas laisser le misérable petit-fils

seul à seul avec<генералом>- alors il est dans les coeurs ou en dérision

appelle grand-mère. Sentant le soutien invisible mais fiable du grand-père,

J'ai pris le kraukhu sur la table et j'ai commencé à le manger sec. Grand-mère par un

éclaboussé le lait d'un seul coup, placé le bol devant moi avec un claquement, et

sur les hanches :

Le ventre fait mal, regarde le bord ! Eh, quel humble !

Eh, comme c'est calme ! Et il ne demandera pas de lait !

Grand-père m'a fait un clin d'œil - sois patient. J'ai su sans lui : Dieu m'en garde

maintenant pour discuter avec ma grand-mère, pour faire quelque chose qui n'est pas à sa discrétion. Elle

doit décharger et doit exprimer tout ce qui est dans son cœur

s'est accumulée, l'âme doit être enlevée et calmée. Et m'a fait honte

grand-mère! Et elle a dénoncé ! Ce n'est que maintenant, ayant pleinement compris ce que

escroquerie m'a plongé dans un abîme sans fond, et dans quel<кривую

chemin> il m'emportera encore, si je l'ai pris si tôt

pagaille, si j'ai tendu la main pour vol pour des gens fringants, j'ai déjà

rugit, pas seulement plein de remords, mais effrayé qu'il soit parti, quoi qu'il arrive

pas de pardon, pas de retour...

Même grand-père ne supportait pas les discours de grand-mère et mon plein

remords. Disparu. Il est parti, a disparu en tirant sur une cigarette, dit-on, je

il n'y a pas d'aide, pas de contrôle, que Dieu vous aide, petites-filles ...

Grand-mère était fatiguée, épuisée, et peut-être sentait-elle que

elle, trop quand même m'a défoncé.

C'était calme dans la hutte, mais toujours difficile. Ne sachant pas quoi

en a retiré les fils. Et quand il leva la tête, il vit avant

J'ai fermé les yeux et rouvert les yeux. Ferma à nouveau les yeux, toujours

une fois ouvert. Sur la table grattée de la cuisine, comme sur un immense

terre, avec des terres arables, des prairies et des routes, sur des sabots roses, au galop

cheval blanc avec une crinière rose.

Prends-le, prends-le, qu'est-ce que tu regardes ? Tu regardes, mais même quand tu manques

Combien d'années se sont écoulées depuis ! Combien d'événements sont passés. Non dans

grand-père vivant, pas de grand-mère, et ma vie décline, et

Je n'arrive toujours pas à oublier le pain d'épice de ma grand-mère - ce cheval merveilleux avec

Lisez une autre histoire de V.P. Astafyev - "Le cheval à la crinière rose". De quel genre de personnes l'écrivain continue-t-il de parler, nous présentant leur mode de vie, leurs habitudes et les particularités de leurs personnages?

Cheval à la crinière rose

Grand-mère est revenue des voisins et m'a dit que les enfants Levontievsky allaient à la crête 1 pour les fraises et m'a ordonné de les accompagner.

Prenez un tuesok 2. J'emporterai mes baies en ville, je vendrai aussi les tiennes et t'achèterai un pain d'épice.

Cheval, grand-mère ?

Cheval, cheval.

Cheval en pain d'épice ! C'est le rêve de tous les enfants du village. Il est blanc-blanc, ce cheval. Et sa crinière est rose, sa queue est rose, ses yeux sont roses, ses sabots sont également roses.

Grand-mère ne m'a jamais permis de porter des morceaux de pain. Mangez à table, sinon ce sera mauvais. Mais le pain d'épice est une tout autre affaire.

Vous pouvez mettre le pain d'épice sous votre chemise, courir et entendre le cheval donner des coups de sabots dans son ventre nu. Froid d'horreur - perdu ! - pour attraper sa chemise et être heureux de s'assurer qu'il est là, cheval de feu ! ..

1 Uval - une colline douce avec une longueur significative.

2 Tuesok - un panier en écorce de bouleau avec un couvercle étanche.

Avec un tel cheval, je respecte tout de suite combien d'attention ! Les gars de Levontiev vous flattent de-ci de-là, et ils vous donnent le premier à battre le tarin et à tirer avec la fronde, de sorte qu'eux seuls seront autorisés à mordre le cheval ou à le lécher plus tard.

Lorsque vous mordez le Levontievsky Sanka ou Tanka, vous devez tenir avec vos doigts l'endroit où il est censé mordre et le tenir fermement, sinon Tanka ou Sanka mordra pour que la queue et la crinière du cheval restent.

Levonty, notre voisin, a travaillé sur badogs 3 avec Mishka Korshunov. Levonty récoltait du bois pour le badog, le sciait, le hachait et le remettait à l'usine de chaux, qui se trouvait en face du village de l'autre côté du Yenisei.

Une fois tous les dix jours - ou peut-être quinze, je ne me souviens pas exactement - Levontiy recevait de l'argent, puis dans la maison des Levontiev, où il n'y avait que des enfants et rien de plus, une fête commençait par une montagne.

Une sorte d'agitation, de fièvre ou quelque chose comme ça, a alors saisi non seulement la maison Levontievsky, mais aussi tous les voisins. Tôt le matin, Levontikha, tante Vasenya, a couru vers sa grand-mère, essoufflée, conduite, avec des roubles serrés dans sa poignée.

Attends, espèce de monstre ! sa grand-mère a appelé. - Il faut compter !

Tante Vasenya est revenue docilement, et pendant que sa grand-mère comptait l'argent, elle se déplaçait pieds nus, comme un cheval chaud, prête à se précipiter dès que les rênes étaient relâchées.

3 Badoga - longues bûches.

Grand-mère a compté soigneusement et longtemps, en regardant chaque rouble. Autant que je m'en souvienne, ma grand-mère n'a jamais donné à Levontikha plus de sept ou dix roubles de la «réserve» pour un jour de pluie, car toute cette «réserve», semble-t-il, se composait de dix. Mais même avec une si petite somme, l'odieux 4 Vasenya a réussi à court-circuiter un rouble, voire trois.

Comment gérez-vous l'argent, espèce d'épouvantail sans yeux ! - la grand-mère a attaqué le voisin. - Je roupie ! Une autre roupie ! C'est ce qui se passera?

Mais Vasenya a de nouveau fouetté un tourbillon avec sa jupe et s'est envolée:

je l'ai remis !

Pendant longtemps, ma grand-mère a calomnié Levontikha, Levonti lui-même, s'est battu les cuisses avec ses mains, a craché et je me suis assis près de la fenêtre et j'ai regardé avec envie la maison du voisin.

Il se tenait seul, dans l'espace ouvert, et rien ne l'empêchait de regarder la lumière blanche avec des fenêtres en quelque sorte vitrées - pas de clôture, pas de portails, pas de porches, pas d'architraves, pas de volets.

Au printemps, la famille Levontiev a creusé un peu le sol autour de la maison, érigé une clôture avec des poteaux, des brindilles et de vieilles planches. Mais l'hiver, tout cela disparaissait peu à peu dans le ventre du poêle russe, accroupi au milieu de la case.

Tanka Levontievskaya disait ceci, faisant du bruit avec sa bouche édentée, à propos de tout leur établissement :

Mais comme papa shorunet nous - cours et ne t'arrête pas! L'oncle Levonty lui-même sortait dans la rue les soirs chauds dans son pantalon retenu par un seul bouton de cuivre à deux aigles et dans une chemise en calicot sans aucun bouton. Il s'assit sur un bloc de bois clouté d'une hache, qui représentait un porche, fuma, regarda, et si ma grand-mère lui reprochait par la fenêtre son oisiveté, énuméra les travaux qu'il avait, à son avis, à faire dans la maison et autour de la maison, l'oncle Levonty se grattait complaisamment :

Moi, Petrovna, j'aime la colonie ! - et agita sa main autour de lui. - Bien! Comme la mer ! Rien ne déprime les yeux !

4 Zapoloshnaya - difficile.

Oncle Levonty a navigué sur les mers, aimait la mer et je l'aimais. Le but principal de ma vie était d'entrer par effraction dans la maison de Levonti après son salaire. Faire cela n'est pas si facile. Grand-mère connaît toutes mes habitudes.

Rien à surveiller ! tonna-t-elle. - Il n'y a rien à manger ces prolétaires, eux-mêmes ont un pou au lasso dans leur poche.

Mais si je parviens à me faufiler hors de la maison et à me rendre chez les Levontievsky, alors c'est tout: me voici entouré d'une attention rare, me voici en vacances complètes.

Sors d'ici! - l'oncle ivre Levonty a strictement ordonné à l'un de ses garçons. Et tandis que l'un d'eux sortait à contrecœur de derrière la table, il expliqua aux enfants ce geste d'une voix déjà molle : - C'est un orphelin, mais tu es toujours avec tes parents ! - Et, me regardant pitoyablement, il rugit aussitôt : - Vous souvenez-vous même de votre mère ? - J'ai hoché la tête dans l'affirmative, puis l'oncle Levonty s'est tristement appuyé sur son bras, a frotté des larmes sur son visage avec son poing, s'est souvenu : - Badoga a été poignardée avec elle pendant un an ! - Et fondant complètement en larmes : - Quand tu viens... nuit, minuit... "Propa... tu as perdu la tête, Levonty !" -il dira et...la gueule de bois-et-ça...

Ici, tante Vasenya, les enfants de l'oncle Levonty, et moi, avec eux, avons éclaté dans un rugissement, et c'est devenu si pitoyable dans la hutte, et une telle gentillesse a saisi les gens que tout s'est répandu et est tombé sur la table, et tout le monde a rivalisé les uns avec les autres autre pour me traiter et eux-mêmes mangeaient déjà par la force.

Tard dans la soirée, ou tout à fait la nuit, l'oncle Levontiy a posé la même question: "Qu'est-ce que la vie?!" - après quoi j'ai attrapé du pain d'épice, des bonbons, les enfants Levon-Tiev ont également attrapé tout ce qui leur tombait sous la main et se sont dispersés dans toutes les directions. Le dernier coup a été donné par Vasenya. Et ma grand-mère l'a "saluée" jusqu'au matin. Levonty a brisé les restes de verre dans les fenêtres, juré, secoué, pleuré.

Le lendemain matin, il vitre des fenêtres, répare des bancs, une table, puis, plein de tristesse et de remords, il se met au travail. Tante Vasenya, trois ou quatre jours plus tard, est de nouveau allée chez les voisins et n'a plus lancé de tourbillon avec sa jupe. Elle a de nouveau emprunté de l'argent, de la farine, des pommes de terre - tout ce que vous avez à ...

C'est avec les enfants de l'oncle Levontiy que j'allais aux fraises pour gagner un pain d'épice de mon propre travail. Les enfants portaient des gobelets aux bords cassés, de vieux tueski d'écorce de bouleau, à moitié en lambeaux pour le petit bois, et un garçon avait une louche sans manche. Les aigles Levontievsky se lançaient des plats, pataugeaient, une ou deux fois ils commençaient à se battre, pleuraient, taquinaient. En chemin, ils ont sauté dans le jardin de quelqu'un et, comme rien n'y avait encore mûri, ils se sont empilés sur une botte d'oignons, ont mangé jusqu'à la salive verte et ont laissé celui à moitié mangé. Il ne restait que quelques plumes pour les sifflets. Ils ont grincé dans des plumes mordues tout le long du chemin, et au son de la musique, nous sommes bientôt arrivés dans la forêt, sur une crête rocheuse.

Ici, tout le monde a cessé de grincer, s'est dispersé sur la crête et a commencé à prendre des fraises, qui venaient juste de mûrir, à flancs blancs, rares, et donc particulièrement joyeuses et chères.

Je l'ai pris avec diligence et j'ai rapidement recouvert le fond de la tueska soignée du verre pendant deux ou trois. Grand-mère disait : l'essentiel, dit-on, dans les baies, c'est de fermer le fond du plat. J'ai poussé un soupir de soulagement et j'ai commencé à cueillir des baies plus rapidement, et il y en avait de plus en plus sur la pente.

Les enfants Levontievsky ont d'abord marché tranquillement. Seul le couvercle tintait, attaché à une théière en cuivre. Cette théière était avec le garçon plus âgé, et il a secoué pour que nous puissions entendre que le garçon plus âgé était ici, à proximité, et que nous n'avions rien à craindre.

Soudain, le couvercle de la théière secoua nerveusement, et il y eut un remue-ménage.

Mange bien? Mange bien? Qu'en est-il de la maison ? - l'aîné a demandé et a donné un coup de pied à quelqu'un après chaque question.

A-ha-ah-ah-ah ! - Tanya a chanté. - Sanka a aussi mangé, donc rien-oh-oh-oh...

Sanka l'a aussi compris. Il s'est mis en colère, a jeté le bol et est tombé dans l'herbe. L'aîné a pris, pris les baies, et vous voyez, c'est devenu insultant pour lui. Lui, l'aîné, prend des baies, essaie pour la maison, mais ceux-là ici mangent des baies ou même se couchent sur l'herbe. L'aîné se leva d'un bond et donna à nouveau un coup de pied à Sanka. Sanka hurla, se précipita vers l'aîné. La bouilloire sonna, des baies en jaillirent. Les frères Levontiev se battent, se roulent par terre, toutes les fraises ont été écrasées.

Après le combat, l'aîné a laissé tomber ses mains. Il a commencé à ramasser les baies renversées et écrasées - et dans leur bouche, dans leur bouche.

Donc tu peux, mais je ne peux pas ? Vous pouvez, mais je ne peux pas ? demanda-t-il sinistrement jusqu'à ce qu'il ait mangé tout ce qu'il pouvait rassembler.

Bientôt, les frères Levontiev se sont réconciliés imperceptiblement, ont cessé d'appeler des noms et ont décidé d'aller à la rivière Malaya pour éclabousser.

Je voulais aussi éclabousser, mais je n'osais pas quitter la crête, car je n'avais pas encore récupéré un navire plein.

Grand-mère Petrovna a eu peur ! Oh vous! Sanka grimaça.

Mais ma grand-mère m'achètera un cheval en pain d'épice !

Peut-être une jument ? Sanka sourit. Il cracha à ses pieds et réalisa rapidement quelque chose : - Dis-moi mieux - tu as peur d'elle, et même cupide !

Voulez-vous manger toutes les baies ? - J'ai dit cela et je me suis immédiatement repenti: j'ai réalisé que j'étais sur le crochet.

Égratigné, avec des bosses sur la tête à cause de combats et de diverses autres causes, avec des boutons sur les bras et les jambes, les yeux rouges et ensanglantés, Sanka était plus nocif et plus méchant que tous les gars de Levontievsky.

Faible! - il a dit.

Suis-je faible ? J'ai fanfaronné, regardant de travers dans le tube. Il y avait déjà des baies au-dessus du milieu. - Suis-je faible ? - J'ai répété d'une voix qui s'estompe, et pour ne pas céder, ne pas avoir peur, ne pas me déshonorer, j'ai résolument secoué les baies dans l'herbe : - Ici ! Mange avec moi!

La horde de Levontiev a fait irruption et les baies ont disparu en un instant. Je n'ai eu que quelques petites baies. Dommage les baies. Triste. Mais je me laissais désespérée, agitais ma main à tout. Ça n'a plus d'importance maintenant ! Je me suis précipité avec les enfants Levontievsky vers la rivière et me suis vanté:

Je vais voler le kalach à ma grand-mère !

Les gars m'ont encouragé : ils disent, agissent et portent plus d'un rouleau. Peut-être que vous prendrez encore 5 étapes ou une tarte.

Nous avons éclaboussé l'eau froide de la rivière, nous nous sommes promenés le long de celle-ci et avons attrapé un chabot avec nos mains. Sanka a attrapé ce poisson à l'aspect ignoble et nous l'avons mis en pièces sur le rivage pour son apparence laide. Puis ils lançaient des pierres sur des oiseaux volants et assommaient un martinet. Nous avons soudé le martinet avec de l'eau de la rivière, mais il a laissé du sang dans la rivière, mais il ne pouvait pas avaler d'eau, et il est mort, laissant tomber sa tête. Nous avons enterré le martinet sur le rivage, dans des cailloux, et l'avons vite oublié, car nous étions engagés dans une affaire passionnante et terrible : nous avons couru dans l'embouchure de la grotte froide où nous vivions (cela était connu avec certitude dans le village) diablerie. Sanka a couru le plus loin dans la grotte. Même les mauvais esprits ne l'ont pas pris !

C'est plus! - Se vantait Sanka en revenant de la grotte. - Je me serais échappé plus loin, je me serais échappé plus profondément, mais j'étais pieds nus, et là la mort des cerfs-volants.

Jmeev ? - Tanka s'est retirée de l'entrée de la grotte et, juste au cas où, a remonté son pantalon tombant.

J'ai vu un brownie avec un brownie, - Sanka a continué à raconter.

Battant! - couper Sanka l'aîné. - Les brownies vivent dans le grenier et sous le poêle.

1 Shanga - ainsi appelé dans le Nord et en Sibérie cheesecake - un petit pain au fromage cottage.

Sanka était confuse, mais a immédiatement défié l'aîné :

Oui, quel genre de brownie y a-t-il ? Maison. Et puis il y a l'homme des cavernes. Tout en mousse, gris, tremblant tremblant - il a froid. Et la gouvernante est maigre, regarde plaintivement et gémit. Oui, vous ne pouvez pas m'attirer, montez simplement - ils vont attraper et engloutir. Je lui ai planté une pierre dans l'oeil !..

Peut-être que Sanka mentait à propos des brownies, mais c'était toujours effrayant à écouter, et il me semblait - quelqu'un dans la grotte gémissait, gémissait. Tanka a été la première à s'éloigner de ce mauvais endroit, et après elle, tous les gars de la montagne sont tombés. Sanka sifflait, hurlait, nous donnait de la chaleur...

Nous avons passé toute la journée d'une manière si intéressante et amusante, et j'ai complètement oublié les baies. Mais il est temps de rentrer à la maison. Nous avons démonté la vaisselle cachée sous le sapin.

Katerina Petrovna vous le demandera ! Demanderai! - hennit Sanka. - Nous avons mangé les baies ... Ha-ha! A mangé exprès ! Ha ha ! Nous ne sommes bons à rien ! Ha ha ! Et toi, ho-ho !

Je savais moi-même que pour eux, les Levontievsky, "ha-ha", et pour moi "ho-ho". Ma grand-mère, Katerina Petrovna, n'est pas la tante de Vasya.

Tranquillement, j'ai traîné derrière les gars Levontievsky de la forêt. Ils ont couru devant moi dans une foule et ont conduit le long de la route une louche sans manche. La louche claquait, rebondissait sur les pierres, et les restes d'émail rebondissaient dessus.

Vous savez quoi? - après avoir parlé avec les frères, Sanka est revenue vers moi. - Vous poussez l'herbe dans la mare et sur les baies - et le travail est prêt ! « Ô mon enfant ! - a commencé à imiter ma grand-mère Sanka avec précision. - Je t'ai aidé à te souvenir, orphelin, aidé ... »- Et le démon Sanka m'a fait un clin d'œil et s'est précipité plus loin, sur la crête.

J'ai soupiré, j'ai soupiré, j'ai même failli fondre en larmes, et j'ai commencé à déchirer l'herbe. Le narval, poussé dans le tuyesok, puis a cueilli des baies, a posé de l'herbe avec elles, il s'est avéré que des fraises même avec un «choc».

Tu es mon enfant ! - ma grand-mère a pleuré quand, tremblant de peur, je lui ai tendu mon vase. - Le Seigneur t'a aidé, un orphelin! .. Je t'achèterai un pain d'épice, mais le plus gros. Et je ne verserai pas vos baies aux miennes, mais je vous emmènerai directement dans cette boîte ...

Ça s'est un peu calmé.

Je pensais que maintenant ma grand-mère découvrirait ma fraude, me donnerait ce que j'étais censée, et je me préparais déjà à la punition pour la méchanceté que j'avais commise.

Mais ça a marché. Tout a fonctionné. Grand-mère a emmené le tuesok au sous-sol, m'a encore félicité, m'a donné à manger et j'ai pensé que je n'avais rien à craindre et que la vie n'était pas si mauvaise.

J'ai mangé et je suis sorti jouer dehors, et là j'ai été poussé à tout raconter à Sanka.

Et je dirai à Petrovna! Et je vais dire!

Non, Sanka !

Apportez du kalach, alors je ne dirai rien.

J'entrai secrètement dans le garde-manger, sortis un rouleau du coffre et l'apportai à Sanka sous sa chemise. Puis il en a apporté plus, puis plus, jusqu'à ce que Sanka se saoule.

« Grand-mère a triché. Kalachi a volé. Que va-t-il se passer ? - J'étais tourmenté la nuit, je me tournais et me retournais par terre. Le sommeil ne m'a pas pris comme un criminel complètement confus.

Que faites vous ici? Grand-mère a demandé d'une voix rauque dans l'obscurité. - Je suppose que tu as encore erré dans la rivière ? Vous avez encore mal aux jambes ?

Non, - répondis-je, - j'ai fait un rêve ...

Dormir avec Dieu! Dors, n'aie pas peur. La vie est pire que les rêves, père...

« Et si tu la réveillais et que tu lui disais tout ?

J'ai écouté. La respiration lourde venait d'en bas

grands-mères. C'est dommage de la réveiller : elle est fatiguée, elle doit se lever tôt.

Non, c'est mieux je ne dormirai pas avant le matin, je surveillerai ma grand-mère, je lui raconterai tout : du tuesok, et du brownie avec le brownie, et des rolls, et de tout, de tout ...

Cette décision m'a fait me sentir mieux et je n'ai pas remarqué comment mes yeux se fermaient. La tasse non lavée de Sanka est apparue, puis des fraises sont apparues, elle a rempli Sanka et tout dans ce monde.

Aux étages il y avait une odeur de pinède, une grotte froide et mystérieuse...

Grand-père était au château 6, à environ cinq kilomètres du village, à l'embouchure de la rivière Mana. Là, nous avions semé une bande de seigle, une bande d'avoine et une bande de pommes de terre.

Parler de fermes collectives ne faisait alors que commencer, et nos villageois vivaient encore seuls. J'aimais rendre visite à mon grand-père au château. Tranquillement avec lui là-bas, en détail en quelque sorte. Peut-être parce que grand-père ne faisait jamais de bruit et travaillait même lentement, mais très doucement et avec souplesse. Ah, si seulement l'endroit était plus proche ! J'irais me cacher. Mais cinq kilomètres pour moi, c'était alors une distance énorme, infranchissable. Et Aliochka, mon frère, non. Tante Augusta est récemment venue et a emmené Aliochka avec elle dans la zone forestière où elle travaillait.

J'ai erré, j'ai erré dans la hutte vide et je ne pouvais penser à rien d'autre pour aller chez les Levontievsky.

Petrovna est-elle partie ? - Sanka sourit et crache de la salive dans le trou entre ses dents de devant. Il pouvait mettre une dent de plus dans ce trou, et nous étions terriblement jaloux de ce trou de Sanka. Comment il a craché sur elle !

Sanka allait pêcher et démêler la ligne. Le petit Levontievsky marchait près des bancs, rampait, boitait sur des jambes tordues. Sanka a donné des fissures à droite et à gauche pour le fait que les petits ont grimpé sous le bras et ont confondu la ligne de pêche.

Il n'y a pas de crochet », a-t-il dit avec colère. - Il a dû avaler quelque chose.

6 Zaïmka - terrainà l'écart du village, aménagé (labouré) par son propriétaire.

Nishtyak, - Sanka m'a rassuré. - Vous avez beaucoup de crochets, je le ferais. Je t'emmènerais pêcher.

Je me suis réjoui et me suis précipité à la maison ; attrapé des cannes à pêche, du pain, et nous sommes allés aux bœufs de pierre, pour le bétail 7, descendant directement dans le Yenisei en dessous du village.

Senior Levontievsky n'était pas là aujourd'hui. Son père l'emmena avec lui "à badogi", et Sanka commanda imprudemment. Comme il était l'aîné aujourd'hui et qu'il se sentait une grande responsabilité, il n'a presque plus intimidé et a même apaisé le "peuple" s'il commençait à se battre.

Aux gobies, Sanka a installé des cannes à pêche, appâté des vers, craché dessus et lancé des lignes de pêche.

Cha ! - dit Sanka, et nous nous sommes figés.

Il n'a pas mordu pendant longtemps. Nous étions fatigués d'attendre et Sanka nous a conduits à la recherche d'oseille, d'ail des côtes et de radis sauvage.

Les gars de Levontievsky savaient se tremper "de la terre" - ils mangeaient tout ce que Dieu envoyait, ils ne dédaignaient rien, et donc ils étaient à la peau rouge, forts, adroits, surtout à table.

Pendant que nous ramassions des légumes verts à manger, Sanka a sorti deux fraises, un goujon et un naseux aux yeux blancs.

Ils ont allumé un feu sur la plage. Sanka a mis du poisson sur des bâtonnets et a commencé à le faire frire.

Le poisson était consommé presque cru, sans sel. Mes enfants avaient battu du pain encore plus tôt et ont fait quelque chose: ils ont sorti des martinets de leurs visons, ont «aveuglé» des carreaux de pierre sur l'eau, ont essayé de nager, mais l'eau était encore froide et nous avons rapidement sauté hors de la rivière pour nous réchauffer par le feu. Réchauffé et tombé dans l'herbe encore basse.

La journée était claire et estivale. Il faisait chaud dessus. Près de la fosse à bétail, des larmes de coucou ondulées se sont penchées sur le sol.

7 Poskotina - pâturage, pâturage.

Des cloches bleues pendaient d'un côté à l'autre sur de longues tiges croquantes et, probablement, seules les abeilles entendaient comment elles sonnaient. Près de la fourmilière, sur le sol chauffé, gisaient des fleurs de gramophone rayées, et des bourdons enfonçaient leur tête dans leurs becs bleus. Ils se sont figés pendant longtemps, exposant leurs goitres poilus - ils devaient écouter de la musique. Les feuilles de bouleau brillaient, le tremble gémissait de chaleur. Boyarka a fleuri et jeté dans l'eau. La pinède était couverte de fumée bleue. Il y avait un léger miroitement sur le Yenisei. A travers ce scintillement, les évents rouges des fours à chaux qui flambaient de l'autre côté de la rivière étaient à peine visibles. L'échafaudage sur les rochers était immobile et le pont ferroviaire de la ville, visible de notre village par temps clair, se balançait avec une fine dentelle - et si vous la regardez longtemps, elle s'est amincie et la dentelle s'est déchirée.

De là, à cause du pont, grand-mère devrait naviguer. Que va-t-il se passer ?! Et pourquoi ai-je fait ça ? Pourquoi a-t-il écouté les Levontievsky ?

Wow, qu'il faisait bon vivre ! Marchez, courez et ne pensez à rien. Et maintenant? Peut-être que le bateau chavirera et que la grand-mère se noiera ? Non, c'est mieux s'il ne bascule pas. Ma mère s'est noyée. A quoi bon ? Je suis maintenant orphelin. Personne malheureuse. Et il n'y a personne pour me plaindre. Levontius regrette seulement d'être ivre, et c'est tout. Et la grand-mère ne crie que oui, non, non et succombe - elle ne s'attardera pas. Et pas de grand-père. Il est sur la clôture, grand-père. Il ne me ferait pas de mal. Grand-mère lui crie : « Pull ! Je me suis livré toute ma vie, maintenant ça! .. "

« Grand-père, grand-père, si seulement tu venais au bain pour te laver et m'emmener avec toi !

Qu'est-ce que tu renifles ? - Sanka se pencha vers moi avec un regard préoccupé.

Nishtyak ! - Sanka m'a réconforté. - Ne rentre pas chez toi, c'est tout ! S'enfouir dans le foin et se cacher. Petrovna a peur que vous vous noyiez. Ici, elle gémit: "Uto-well-u-ul, mon enfant, pose-moi, petit orphelin ..." - tu sortiras d'ici!

Je ne ferai pas ça ! Et je ne t'écouterai pas !

Eh bien, et leshak avec vous! Eh bien, ils essaient de vous ... En! Piqué ! Vous avez picoré !

Je suis tombé du yar 1, alarmant les martinets dans les trous, et j'ai secoué l'appât. Perche attrapée. Puis ruff. Le poisson s'est approché, la morsure a commencé. Nous avons appâté des vers, les avons jetés.

N'enjambez pas la tige ! - Sanka a crié superstitieusement aux enfants, complètement abasourdi de joie, et a traîné, traîné du poisson.

Les enfants les ont mis sur une tige de saule et les ont abaissés dans l'eau.

Soudain, derrière un taureau de pierre à proximité, des perches forgées ont cliqué sur le fond et un bateau est apparu derrière le cap. Trois hommes ont jeté des perches hors de l'eau à la fois. Clignotant avec des pointes polies, les perches sont tombées dans l'eau à la fois, et le bateau, s'enfonçant jusqu'aux contours mêmes dans la rivière, s'est précipité en avant, jetant des vagues sur les côtés.

Le balancement des perches, le lancer des mains, la poussée, - le bateau a sauté du nez, s'est rapidement penché en avant. Elle est plus proche, plus proche ... L'homme sévère a appuyé sur sa canne et le bateau a fait un signe de tête loin de nos cannes à pêche. Et puis j'ai vu une autre personne assise sur le belvédère. Demi-châle sur la tête, ses extrémités passées sous les aisselles, noué en croix dans le dos. Sous le demi-châle se trouve une veste teinte bordeaux. Cette veste n'a été sortie de la poitrine qu'à l'occasion d'un voyage en ville ou lors de grandes vacances.

Oui, c'est une grand-mère !

Je me suis précipité des cannes à pêche directement dans le ravin, j'ai sauté, attrapé l'herbe, enfoncé mon gros orteil dans le vison rapide. Un martinet s'est envolé, m'a poussé sur la tête, et je suis tombé sur des mottes d'argile. J'ai sauté et j'ai couru le long du rivage, loin du bateau.

8 Yar - ici : le bord escarpé du ravin.

Où vas-tu?! Arrêt! Arrêtez, dis-je ! cria la grand-mère. J'ai couru à toute allure.

Je rentre chez moi, je rentre chez moi, escroc ! La voix de grand-mère m'a suivi.

Et puis les hommes sont intervenus.

Le tenir! - ils ont crié, et je n'ai pas remarqué comment je me suis retrouvé à l'extrémité supérieure du village.

Maintenant seulement, j'ai découvert que le soir était déjà venu et, bon gré mal gré, je devais rentrer chez moi. Mais je ne voulais pas rentrer chez moi et, au cas où, je suis allé chez ma cousine Keshka, le fils de l'oncle Vanya, qui vivait ici, à la périphérie supérieure du village.

J'ai de la chance. Ils jouaient aux rounders près de la maison de l'oncle Vanya. Je me suis impliqué dans le jeu et j'ai couru jusqu'à la tombée de la nuit. Tante Fenya, la mère de Keshka, est apparue et m'a demandé :

Pourquoi ne rentres-tu pas chez toi ? Grand-mère va te perdre !

Non, - répondis-je aussi joyeusement et négligemment que possible - Elle s'embarqua pour la ville. Peut-être qu'il y dort.

Tante Fenya m'a offert quelque chose à manger et j'ai baratté avec plaisir tout ce qu'elle m'a donné.

Et Keshka, silencieux et au cou fin, but du lait bouilli, et sa mère lui dit :

Tout est sur le lait et sur le lait. Regardez comment le garçon mange, et c'est pourquoi il est fort.

J'espérais déjà que tante Fenya me laisserait passer la nuit. Mais elle a posé des questions, m'a interrogé sur tout, après quoi elle m'a pris par la main et m'a ramené chez moi.

Il n'y avait plus de lumière dans la maison. Tante Fenya a frappé à la fenêtre. Grand-mère a crié: "Ce n'est pas verrouillé!" Nous entrâmes dans une maison sombre et silencieuse, où un seul pouvait entendre le tapotement à plusieurs ailes des papillons et le bourdonnement des mouches battant contre la vitre.

Tante Fenya m'a repoussé dans le couloir et m'a poussé dans un garde-manger attenant au couloir. Il y avait un lit fait de tapis et une vieille selle dans la tête - au cas où quelqu'un aurait chaud pendant la journée et voudrait se reposer dans le froid.

Je me suis enfoncé dans le tapis, me suis calmé, j'ai écouté.

Tante Fenya et grand-mère parlaient de quelque chose dans la hutte. Le garde-manger sentait le son, la poussière et l'herbe sèche coincée dans chaque fissure et sous le plafond. Cette herbe claquait et craquait. C'était triste dans le garde-manger. L'obscurité était épaisse et rugueuse, toute remplie d'odeurs et de vie secrète.

Sous le plancher, solitaire et timide, une souris grattait, affamée à cause du chat. Et toutes les herbes sèches et les fleurs crépitaient sous le plafond, ouvraient les boîtes et jetaient les graines dans l'obscurité.

Silence, fraîcheur et vie nocturne s'installent dans le village. Les chiens, tués par la chaleur du jour, sont revenus à la raison, ont rampé sous le dais, les porches, les chenils et ont essayé leur voix. Au pont posé sur la Petite Rivière, un accordéon gazouillait. Les jeunes se rassemblent sur le pont, y dansent, chantent.

Oncle Levontiy coupait du bois à la hâte. L'oncle Levonty a dû apporter quelque chose au breuvage. Les Levon-Tievites ont "fait tomber" un poteau sur quelqu'un ... Très probablement, avec nous. Ils ont maintenant le temps d'aller chercher du bois de chauffage au loin ! ..

Tante Fenya est partie et a bien fermé la porte des senks. Le chat se précipita furtivement le long du porche. Sous le plancher, la souris s'est affaissée. Il est devenu très sombre et solitaire. Les planches du plancher ne craquaient pas dans la hutte, la grand-mère ne marchait pas. Fatigué, ça doit être. J'ai eu froid. Je me recroquevillai et respirai dans ma poitrine.

Je me suis réveillé d'un rayon de soleil traversant la fenêtre nuageuse du garde-manger. La poussière scintillait comme des moucherons dans le faisceau. De quelque part, cela a été causé par un prêt, des terres arables. J'ai regardé autour de moi et mon cœur a sauté de joie : le vieux manteau en peau de mouton de mon grand-père a été jeté sur moi. Papy est arrivé la nuit ! Beauté!

Dans la cuisine, la grand-mère dit à haute voix, indignée :

Dame culturelle, dans un chapeau. Il dit : "Je t'achèterai toutes ces baies." "S'il vous plaît s'il vous plaît. Des baies, dis-je, le misérable orphelin cueillait ... "

Puis je tombai à travers le sol avec ma grand-mère et ne pus plus comprendre ce qu'elle disait ensuite, car je me couvris d'un manteau en peau de mouton, me recroquevillai dedans pour mourir plus tôt. Mais c'est devenu chaud, sourd, c'est devenu insupportable de respirer, et je me suis ouvert.

Il a toujours aiguisé le sien ! - la grand-mère était bruyante. - Maintenant ça! Et il triche déjà ! Qu'en adviendra-t-il alors ? Il y aura un forçat ! Le prisonnier éternel sera ! Je vais mettre un autre Levontievsky en circulation ! C'est leur diplôme !

Mais je n'ai pas abandonné. La nièce de ma grand-mère a couru dans la maison de ma grand-mère et a demandé comment ma grand-mère avait flotté jusqu'à la ville. Grand-mère a dit que Dieu merci, et a immédiatement commencé à dire:

Mon petit! .. Qu'as-tu fait! ..

Ce matin, beaucoup de gens sont venus vers nous, et ma grand-mère a dit à tout le monde : "Et mon petit !"

Grand-mère allait et venait, abreuvait la vache, la conduisait chez le berger, faisait diverses choses par elle-même, et chaque fois qu'elle passait devant la porte du garde-manger, elle criait :

Ne dors pas, ne dors pas ! Je vois tout!

"Cheval à crinière rose." Artiste T. Mazurin

Grand-père s'est tourné vers le garde-manger, a sorti les rênes en cuir de sous moi et m'a fait un clin d'œil: rien, disent-ils, ne soyez pas timide! J'ai plissé le nez.

Grand-père me caressa la tête et les larmes qui s'étaient accumulées pendant si longtemps coulèrent de mes yeux de façon incontrôlable.

Qu'est-ce que tu es, qu'est-ce que tu es ! Grand-père m'a rassurée en essuyant les larmes de mon visage avec sa grande main dure. - Pourquoi mentez-vous affamé? Demandez pardon ... Allez, allez, - grand-père m'a doucement poussé dans le dos.

Tenant mon pantalon d'une main, j'ai porté l'autre à mes yeux, j'ai pénétré dans la hutte et j'ai rugi :

Je suis plus... Je suis plus... Je suis plus... - Et je ne pouvais rien dire de plus.

D'accord, lavez-vous et asseyez-vous pour craquer ! - toujours sans compromis, mais déjà sans orage dit la grand-mère.

Je me lavai docilement, m'essuyai longuement et très soigneusement avec une serviette, frissonnant de temps à autre des sanglots qui n'étaient pas encore passés, et m'assis à table. Grand-père s'affairait dans la cuisine, enroulant les rênes sur sa main, faisant autre chose. Sentant son soutien invisible et fiable, j'ai pris le kraukha de la table et j'ai commencé à manger de la nourriture sèche. Grand-mère a versé du lait dans le verre d'un seul coup et a placé le bol devant moi avec un bruit sourd.

Regardez, quelle humilité ! Regardez comme c'est calme ! Et il ne demandera pas de lait !

Grand-père m'a fait un clin d'œil : sois patient. Même sans lui, je savais: Dieu m'en garde maintenant de me disputer avec ma grand-mère ou de faire quelque chose de mal, pas à sa discrétion. Elle doit décharger, elle doit exprimer tout ce qu'elle a accumulé, elle doit emporter son âme.

Pendant longtemps, ma grand-mère m'a réprimandé et m'a fait honte. Une fois de plus, je rugis de remords. Elle m'a encore crié dessus.

Mais grand-mère a pris la parole. Grand-père est parti. Je m'assis, lissant la pièce sur mon pantalon, en enlevant les fils. Et quand il leva la tête, il vit devant lui...

J'ai fermé les yeux et rouvert les yeux. Il referma les yeux, les rouvrit. Un cheval blanc à crinière rose montait sur des sabots roses sur la table de la cuisine grattée, comme sur un immense terrain avec des terres arables, des prairies et des routes.

Prends-le, prends-le, qu'est-ce que tu regardes ? Tu regardes, mais même quand tu trompes ta grand-mère...

Combien d'années se sont écoulées depuis ! Combien d'événements se sont écoulés! .. Et je ne peux toujours pas oublier le pain d'épice de ma grand-mère - ce merveilleux cheval à la crinière rose.

V. P. Astafiev

Grand-mère est revenue des voisins et m'a dit que les enfants Levontievsky allaient chercher des fraises sur la crête et m'a ordonné de les accompagner.

Vous récupérerez le tuesok. J'emporterai mes baies en ville, je vendrai aussi les tiennes et t'achèterai un pain d'épice.

Cheval, grand-mère ?

Cheval, cheval.

Cheval en pain d'épice ! C'est le rêve de tous les enfants du village. Il est blanc-blanc, ce cheval. Et sa crinière est rose, sa queue est rose, ses yeux sont roses, ses sabots sont également roses. Grand-mère ne m'a jamais permis de porter des morceaux de pain. Mangez à table, sinon ce sera mauvais. Mais le pain d'épice est une tout autre affaire. Vous pouvez mettre le pain d'épice sous votre chemise, courir et entendre le cheval donner des coups de sabots dans son ventre nu. Glaçant d'horreur - perdu - attrapez sa chemise et soyez convaincu de bonheur - le voici, voici le cheval de feu !

Avec un tel cheval, j'honorerai immédiatement combien d'attention ! Les gars de Levontievsky vous flattent de cette façon et de cela, et ils vous donnent le premier à battre le tarin et à tirer avec la fronde, de sorte qu'eux seuls seront autorisés à mordre le cheval ou à le lécher plus tard. Lorsque vous mordez le Levontievsky Sanka ou Tanka, vous devez tenir avec vos doigts l'endroit où il est censé mordre et le tenir fermement, sinon Tanka ou Sanka mordra pour que la queue et la crinière du cheval restent .

Levonty, notre voisin, a travaillé sur les badogs avec Mishka Korshukov. Levonty récoltait du bois pour le badogi, le sciait, le hachait et le remettait à l'usine de chaux, qui se trouvait en face du village, de l'autre côté du Yenisei. Une fois tous les dix jours, ou peut-être quinze, je ne me souviens pas exactement - Levontiy a reçu de l'argent, puis dans la maison voisine, où il n'y avait que des enfants et rien de plus, une fête a commencé avec une montagne. Une sorte d'agitation, de fièvre ou quelque chose du genre, a saisi non seulement la maison Levontievsky, mais aussi tous les voisins. Tôt le matin, tante Vasenya, la femme de l'oncle Levonti, a couru vers sa grand-mère, essoufflée, chassée, les roubles serrés dans sa poignée.

Arrête, espèce de taré ! sa grand-mère a appelé. - Il faut compter.

Tante Vasenya est revenue consciencieusement et, pendant que sa grand-mère comptait l'argent, elle se déplaçait pieds nus, comme un cheval brûlant, prête à se précipiter dès que les rênes étaient relâchées.

Grand-mère a compté soigneusement et longtemps, lissant chaque rouble. Autant que je m'en souvienne, ma grand-mère n'a jamais donné à Levontikha plus de sept ou dix roubles de la «réserve» pour un jour de pluie, car toute cette «réserve» semblait se composer de dix. Mais même avec une si petite somme, la Vasenya délabrée a réussi à sous-échanger un rouble, voire un triple entier.

Comment gérez-vous l'argent, espèce d'épouvantail sans yeux ! grand-mère a attaqué un voisin. - Un rouble pour moi, un rouble pour un autre ! Que fera-t-il ? Mais Vasenya a de nouveau jeté un tourbillon avec sa jupe et s'est éloignée.

je l'ai remis !

Pendant longtemps, ma grand-mère a calomnié Levontikha, Levonti lui-même, qui, à son avis, ne valait pas le pain, mais a mangé du vin, s'est battu les cuisses avec ses mains, a craché, je me suis assis à la fenêtre et j'ai regardé avec envie la maison du voisin.

Il se tenait seul, dans l'espace ouvert, et rien ne l'empêchait de regarder la lumière blanche avec des fenêtres en quelque sorte vitrées - pas de clôture, pas de portail, pas d'architraves, pas de volets. L'oncle Levontiy n'avait même pas de bains publics, et eux, Levontiev, se baignaient chez les voisins, le plus souvent avec nous, apportant de l'eau et un approvisionnement en bois de chauffage de l'usine de chaux.

Un bon jour, peut-être même un soir, l'oncle Levonty berçait l'oscillation et, s'oubliant, chantait la chanson des vagabonds de la mer entendue lors des voyages - il était autrefois marin.

A navigué sur l'akiyan

Du marin d'Afrique,

Bébé obezyanu

Il a apporté une boîte...

La famille s'est calmée, écoutant la voix du parent, absorbant une chanson très harmonieuse et pitoyable. Notre village, outre les rues, les banlieues et les ruelles, est adapté et plié également en chanson - chaque famille, le nom de famille avait «son propre», chant de la couronne, qui exprimait plus profondément et plus pleinement les sentiments de celui-ci et d'aucun autre parent. À ce jour, quand je me souviens de la chanson «Le moine est tombé amoureux d'une beauté», je vois Bobrovsky Lane et tous les Bobrovskys, et la chair de poule se disperse sur ma peau à cause du choc. Tremblant, le cœur rétréci de la chanson "Chess Knee": "J'étais assis à la fenêtre, mon Dieu, et la pluie coulait sur moi." Et comment oublier le déchirement de Fokine: "En vain j'ai brisé les barreaux, en vain je me suis évadé de prison, ma chère, chère petite femme repose sur la poitrine d'un autre", ou mon oncle bien-aimé: "Une fois dans une chambre confortable" , ou à la mémoire de la mère décédée, que l'on chante encore à ce jour : « Dis-moi, ma sœur… » Mais où te souviens-tu de tout et de tous ? Le village était grand, les gens étaient bruyants, audacieux et les parents aux genoux étaient profonds et larges.

Mais toutes nos chansons ont glissé sur le toit du colon de l'oncle Levontiy - aucune d'entre elles ne pouvait déranger l'âme endurcie d'une famille combattante, et ici sur vous, les aigles Levontievsky tremblaient, ce devait être une goutte ou deux de sang de marin, vagabond emmêlé dans les veines des enfants, et elle a emporté leur fermeté, et quand les enfants étaient pleins, ne se sont pas battus et n'ont rien exterminé, on pouvait entendre comment un chœur amical éclaboussait à travers les fenêtres brisées et les portes grandes ouvertes :

Elle est assise, désireuse

Toute la nuit

Et une telle chanson

Il chante sa patrie :

"Dans le sud chaud-chaud,

Dans ma patrie

Les amis vivent et grandissent

Et il n'y a personne du tout ... "

L'oncle Levonty a percé la chanson avec une basse, y a ajouté un rugissement, et à cause de cela, la chanson, et les gars, et lui-même, pour ainsi dire, ont changé d'apparence, sont devenus plus beaux et unis, puis la rivière de la vie s'écoulait dans cette maison dans un canal calme et uni. Tante Vasenya, une personne d'une sensibilité insupportable, a irrigué son visage et sa poitrine de larmes, hurlant dans un vieux tablier brûlé, a parlé de l'irresponsabilité humaine - un scumbag ivre a ramassé un scumbag, l'a traînée loin de sa patrie sans raison et pour quoi ? Et ici, la pauvre, elle est assise et aspire toute la nuit ... Et, se jetant, a soudainement regardé son mari avec des yeux humides - mais n'était-il pas, errant dans le monde entier, fait ce sale boulot?! N'a-t-il pas sifflé le singe ? Il est ivre et ne sait pas ce qu'il fait !

L'oncle Levonty, acceptant avec repentance tous les péchés qu'il est possible d'accrocher à une personne ivre, plissa le front, essayant de comprendre: quand et pourquoi a-t-il emmené le singe d'Afrique? Et, s'il a enlevé, kidnappé l'animal, alors où est-il allé ensuite ?

Au printemps, la famille Levontiev a creusé un peu le sol autour de la maison, érigé une clôture avec des poteaux, des brindilles et de vieilles planches. Mais l'hiver, tout cela disparaissait peu à peu dans le ventre du poêle russe, accroupi au milieu de la case.

Tanka Levontievskaya disait ceci, faisant du bruit avec sa bouche édentée, à propos de tout leur établissement :

Mais comme une tyatka nous poussera - vous courez et ne vous arrêtez pas.

L'oncle Levonty lui-même sortait dans la rue les soirs chauds dans son pantalon, retenu par un seul bouton de cuivre avec deux aigles, dans une chemise en calicot, sans boutons du tout. Il s'assit sur un bloc de bois clouté d'une hache, qui représentait un porche, fuma, regarda, et si ma grand-mère lui reprochait par la fenêtre son oisiveté, énuméra les travaux qu'il avait, à son avis, à faire dans la maison et autour de la maison, l'oncle Levonty se grattait complaisamment.

Moi, Petrovna, j'aime la colonie ! - et agita sa main autour de lui :

Bien! Comme la mer ! Aucun des yeux n'est oppressé !

Oncle Levonty aimait la mer, et je l'aimais. L'objectif principal de ma vie était de pénétrer par effraction dans la maison de Levontius après sa paie, d'écouter une chanson sur un petit singe et, si nécessaire, de faire monter la puissante chorale. Sortir n'est pas facile. Grand-mère connaît d'avance toutes mes habitudes.

Il n'y a rien à surveiller pour les pièces, - tonna-t-elle. - Il n'y a rien à manger ces prolétaires, eux-mêmes ont un pou au lasso dans leur poche.

Mais si j'ai réussi à me faufiler hors de la maison et à me rendre chez les Levontievsky, c'est tout, alors j'étais entouré d'une attention rare, alors j'étais complètement heureux.

Sors d'ici! - l'oncle ivre Levonty a strictement ordonné à l'un de ses garçons. Et tandis que l'un d'eux sortait à contrecœur de derrière la table, il expliqua aux enfants son geste strict d'une voix déjà molle : - C'est un orphelin, et vous êtes tous avec vos parents ! - Et, me regardant pitoyablement, il rugit : - Tu te souviens même de ta mère ? J'ai hoché la tête dans l'affirmative. L'oncle Levonty s'appuya tristement sur son bras, frotta ses larmes sur son visage avec son poing, se souvenant ; - Badogi avec elle pendant un an piqué-et-et ! - Et fondant complètement en larmes : - Quand tu viendras... nuit-minuit... prop... tu as perdu la tête, Levonty, dira et... te saouler...

Tante Vasenya, les enfants de l'oncle Levonty et moi, avec eux, avons éclaté en rugissement, et c'est devenu si pitoyable dans la hutte, et une telle gentillesse a saisi les gens que tout s'est répandu et est tombé sur la table et tout le monde s'est disputé pour traiter moi et eux-mêmes avons déjà mangé de force, puis ils ont chanté la chanson, et les larmes ont coulé comme une rivière, et après cela j'ai longtemps rêvé du misérable singe.

Tard dans la soirée, ou tout à fait la nuit, l'oncle Levontiy a posé la même question : "Qu'est-ce que la vie ?!" Après cela, j'ai attrapé du pain d'épice, des bonbons, les enfants Levontievsky ont également attrapé tout ce qui leur tombait sous la main et se sont dispersés dans toutes les directions.

Vasenya a lancé le dernier mouvement et ma grand-mère l'a saluée jusqu'au matin. Levontiy a brisé les restes de verre des fenêtres, juré, secoué et pleuré.

Le lendemain matin, il vitre les fenêtres avec des éclats, répare les bancs, la table, et, plein de tristesse et de remords, se met au travail. Après trois ou quatre jours, tante Vasenya est de nouveau allée chez les voisins et n'a plus lancé de tourbillon avec sa jupe, a de nouveau emprunté de l'argent, de la farine, des pommes de terre - tout ce qu'elle devait payer.

C'est avec les aigles de l'oncle Levontiy que je suis passé par les fraises afin de gagner un pain d'épice avec mon travail. Les enfants portaient des gobelets aux bords cassés, vieux, à moitié déchirés pour le petit bois, tueski en écorce de bouleau, krinki noué autour de la gorge avec de la ficelle, qui avaient des louches sans anses. Les garçons se sont déchaînés, se sont battus, se sont lancés des plats, se sont fait trébucher, ont commencé à se battre deux fois, ont pleuré, se sont moqués. En chemin, ils ont sauté dans le jardin de quelqu'un, et, comme rien n'y avait encore mûri, ils ont empilé une botte d'oignons, mangé jusqu'à ce qu'ils aient de la salive verte, et jeté le reste. A laissé quelques plumes sur les sifflets. Ils couinaient et dansaient dans des plumes mordues, nous marchions joyeusement au son de la musique et nous arrivâmes bientôt à une crête rocheuse. Puis tout le monde a cessé de jouer, s'est dispersé dans la forêt et a commencé à prendre des fraises, à peine mûres, à flancs blancs, rares, et donc particulièrement joyeuses et chères.

Je l'ai pris avec diligence et j'ai rapidement recouvert le fond de la tueska soignée du verre pendant deux ou trois.

Grand-mère a dit: l'essentiel dans les baies est de fermer le fond du récipient. J'ai poussé un soupir de soulagement et j'ai commencé à cueillir des fraises plus rapidement, et j'en ai rencontré de plus en plus plus haut sur la crête.

Les enfants Levontievsky ont d'abord marché tranquillement. Seul le couvercle tintait, attaché à une théière en cuivre. Le garçon plus âgé avait cette théière, et il a secoué pour que nous puissions entendre que le garçon plus âgé était ici, à proximité, et nous n'avions rien à craindre et rien à faire.

Soudain, le couvercle de la théière secoua nerveusement, et il y eut un remue-ménage.

Mange bien? Mange bien? Qu'en est-il de la maison ? Qu'en est-il de la maison ? - l'aîné a demandé et a donné une manchette à quelqu'un après chaque question.

Ah-ha-ha-ha ! - Tanya a chanté. - Shazhral shazhral, ​​canard rien-oh-oh ...

Sanka l'a aussi compris. Il s'est mis en colère, a jeté le bol et est tombé dans l'herbe. L'aîné a pris, a pris des baies et a pensé : il essaie pour la maison, et ces parasites là-bas mangent des baies ou même se couchent sur l'herbe. L'aîné se leva d'un bond et donna à nouveau un coup de pied à Sanka. Sanka hurla, se précipita vers l'aîné. La bouilloire sonna, des baies en jaillirent. Les frères héroïques se battent, se roulent par terre, toutes les fraises ont été écrasées.

Après le combat, les mains de l'ancien tombèrent aussi. Il a commencé à ramasser les baies renversées et écrasées - et dans leur bouche, dans leur bouche.

Donc tu peux, mais je ne peux pas ! Vous pouvez, mais je ne peux pas ? demanda-t-il sinistrement jusqu'à ce qu'il ait mangé tout ce qu'il pouvait rassembler.

Bientôt, les frères se sont réconciliés imperceptiblement, ont cessé d'appeler des noms et ont décidé de descendre à la rivière Fokinsky, splash.

Je voulais aussi aller à la rivière, je voudrais aussi barboter, mais je n'ai pas osé quitter la crête, car je n'avais pas encore récupéré un bateau plein.

Grand-mère Petrovna a eu peur ! Oh vous! - Sanka grimaça et m'appela un gros mot. Il connaissait beaucoup de ces mots. Je savais aussi, j'ai appris à les dire des gars de Levontievsky, mais j'avais peur, peut-être gêné d'utiliser de la crasse et j'ai timidement déclaré :

Mais ma grand-mère m'achètera un cheval en pain d'épice !

Peut-être une jument ? - Sanka sourit, cracha à ses pieds et réalisa immédiatement quelque chose; - Dis-moi mieux - tu as peur d'elle et tu es toujours gourmande !

Voulez-vous manger toutes les baies ? - J'ai dit cela et me suis immédiatement repenti, j'ai réalisé que j'étais tombé dans l'appât. Égratigné, avec des bosses sur la tête à cause de combats et de diverses autres causes, avec des boutons sur les bras et les jambes, les yeux rouges et ensanglantés, Sanka était plus nocif et plus méchant que tous les gars de Levontievsky.

Faible! - il a dit.

Je suis faible! J'ai fanfaronné, regardant de travers dans le tube. Il y avait déjà des baies au-dessus du milieu. - Suis-je faible ? Je répétai d'une voix défaillante, et pour ne pas céder, pour ne pas avoir peur, pour ne pas me déshonorer, je secouai résolument les baies sur l'herbe : « Ici ! Mange avec moi!

La horde de Levontiev a fait irruption, les baies ont disparu en un instant. Je n'ai eu que quelques minuscules baies courbées avec de la verdure. Dommage les baies. Triste. Angoisse au cœur - il anticipe une rencontre avec une grand-mère, un rapport et un calcul. Mais j'ai mis le désespoir, j'ai agité la main à tout - maintenant c'est pareil. Je me suis précipité avec les enfants Levontievsky en descente, vers la rivière, et je me suis vanté:

Je vais voler le kalach à ma grand-mère !

Les gars m'ont encouragé à agir, disent-ils, et à porter plus d'un rouleau, à prendre un autre shaneg ou une tarte - il n'y aura rien de superflu.

Nous avons couru le long d'une rivière peu profonde, éclaboussé d'eau glacée, renversé les dalles et attrapé un chabot - un joueur de cornemuse avec nos mains. Sanka a attrapé ce poisson à l'air ignoble, l'a comparé à de la honte, et nous avons déchiré le pêcheur en morceaux sur le rivage pour son apparence laide. Puis ils ont tiré des pierres sur des oiseaux volants, assommé un ventre blanc. Nous avons soudé l'hirondelle avec de l'eau, mais elle a saigné dans la rivière, elle n'a pas pu avaler d'eau et est morte en laissant tomber la tête. Nous avons enterré un oiseau blanc ressemblant à une fleur sur le rivage, dans des cailloux, et nous l'avons vite oublié, car nous étions engagés dans une affaire passionnante et terrible: nous avons couru dans l'embouchure d'une grotte froide, où (le village savait à coup sûr ) les mauvais esprits. Sanka a couru le plus loin dans la grotte - même les mauvais esprits ne l'ont pas emporté !

C'est plus! - Se vantait Sanka en revenant de la grotte. - J'aurais pu plus loin m'évader, dans un bloc d'évasion ba, mais je suis pieds nus, il y a mort de cerfs-volants.

Zhmeev ?! - Tanka s'est retirée de l'entrée de la grotte et, juste au cas où, a remonté son pantalon tombant.

J'ai vu un brownie avec un brownie, - Sanka a continué à raconter.

Battant! Les brownies vivent dans le grenier et sous le poêle ! - couper Sanka l'aîné.

Sanka était confuse, mais a immédiatement défié l'aîné :

Quel genre de brownie est-ce? Maison. Et voici la grotte. Tout en mousse, seray, tremblant tremblant - il a froid. Et la gouvernante, maigre et maigre, regarde plaintivement et gémit. Oui, tu ne peux pas m'attirer, viens juste saisir et dévorer. Je lui ai planté une pierre dans l'oeil !..

Peut-être que Sanka mentait à propos des brownies, mais c'était toujours effrayant à écouter, semblait-il - très proche dans la grotte, quelqu'un gémissait, gémissait. Tanka a été la première à tirer d'un mauvais endroit, après elle, le reste des gars est tombé de la montagne. Sanka a sifflé, hurlé bêtement, nous donnant de la chaleur.

Nous avons passé toute la journée si intéressante et amusante, et j'ai complètement oublié les baies, mais il était temps de rentrer à la maison. Nous avons démonté la vaisselle cachée sous le sapin.

Katerina Petrovna vous le demandera ! Demanderai! - hennit Sanka. Nous avons mangé les baies ! Ha ha ! Vraiment mangé ! Ha ha ! Nous ne sommes bons à rien ! Ha ha ! Et toi, ho-ho !

Je savais moi-même que pour eux, Levontievsky, "ha-ha!", Et pour moi "ho-ho!". Ma grand-mère, Katerina Petrovna, n'est pas tante Vasenya, vous ne vous en débarrasserez pas avec des mensonges, des larmes et diverses excuses.

Tranquillement, j'ai traîné derrière les gars Levontievsky de la forêt. Ils ont couru devant moi dans une foule, poussant une louche sans manche le long de la route. La louche claquait, rebondissait sur les pierres, les restes d'émail rebondissaient dessus.

Vous savez quoi? - Après avoir parlé avec les frères, Sanka est revenue vers moi. - Vous poussez l'herbe dans la mare, au-dessus des baies - et le travail est prêt ! Ô mon enfant ! - a commencé à imiter ma grand-mère Sanka avec précision. - Vous a aidé à ressusciter, orphelin, aide-silt. Et le démon Sanka m'a fait un clin d'œil et s'est précipité sur la crête, vers la maison.

Mais je suis resté.

Les voix des enfants sous le faîtage, derrière les jardins, se sont apaisées, c'est devenu terriblement. Certes, le village peut être entendu ici, mais toujours la taïga, la grotte n'est pas loin, il y a un brownie avec un brownie, les serpents pullulent. J'ai soupiré, soupiré, presque éclaté en sanglots, mais j'ai dû écouter la forêt, l'herbe, si les brownies sortaient de la grotte. Pas le temps de pleurnicher ici. Gardez vos oreilles ouvertes ici. J'ai déchiré l'herbe avec une poignée et j'ai regardé autour de moi. Il a bourré un tuyesok serré avec de l'herbe, sur un gobie, afin qu'il puisse voir de plus près la lumière et à la maison, il a ramassé plusieurs poignées de baies, y a posé de l'herbe - il s'est avéré que c'était des fraises même avec un choc.

Tu es mon enfant ! - Grand-mère a pleuré quand moi, tremblant de peur, je lui ai tendu le vase. - Seigneur vous a aidé, réveillez-vous! Je t'achèterai un pain d'épice, le plus gros. Et je ne verserai pas vos baies aux miennes, je vous emmènerai directement dans cette boîte ...

Ça s'est un peu calmé.

Je pensais que maintenant ma grand-mère découvrirait ma fraude, me donnerait ce que j'étais censée, et je me préparais déjà à la punition pour la méchanceté que j'avais commise. Mais ça a marché. Tout a fonctionné. Grand-mère a emmené le tuesok au sous-sol, m'a encore félicité, m'a donné à manger et j'ai pensé que je n'avais rien à craindre et que la vie n'était pas si mauvaise.

J'ai mangé, je suis sorti jouer dehors et là, j'ai été poussé à tout raconter à Sanka.

Et je dirai à Petrovna! Et je vais dire!

Non, Sanka !

Apportez du kalach, alors je ne dirai rien.

Je me faufilai dans le placard, sortis un rouleau du coffre et l'apportai à Sanka, sous ma chemise. Puis il en a apporté un autre, puis un autre, jusqu'à ce que Sanka se saoule.

« Grand-mère a triché. Kalachi a volé ! Que va-t-il se passer ? - J'étais tourmenté la nuit, je me tournais et me retournais par terre. Le sommeil ne m'a pas pris, la paix "andélienne" n'a pas daigné m'agiter, mon âme de Varnach, bien que ma grand-mère, m'ayant croisé pour la nuit, ne m'en ait pas souhaité, mais le très "andélien", sommeil tranquille.

Que faites vous ici? Grand-mère a demandé d'une voix rauque dans l'obscurité. - Je suppose que tu as encore erré dans la rivière ? Vous avez encore mal aux jambes ?

Non, j'ai répondu. - J'avais un rêve...

Dormir avec Dieu! Dors, n'aie pas peur. La vie est pire que les rêves, père...

"Mais et si tu descendais du lit, montais sous les couvertures jusqu'à ta grand-mère et disais tout, tout ?"

J'ai écouté. D'en bas venait la respiration laborieuse d'un vieil homme. C'est dommage de se réveiller, ma grand-mère est fatiguée. Elle se lève tôt. Non, c'est mieux je ne dormirai pas avant le matin, je surveillerai ma grand-mère, je raconterai tout : sur le tuyesok, et sur le brownie avec le brownie, et sur les rouleaux, et sur tout, sur tout ...

Cette décision m'a fait me sentir mieux et je n'ai pas remarqué comment mes yeux se fermaient. Le visage non lavé de Sanka est apparu, puis la forêt a filé, l'herbe, les fraises, elle a rempli Sanka, et tout ce que j'ai vu pendant la journée.

Sur les ponts, il y avait une odeur de pinède, une grotte froide et mystérieuse, la rivière murmurait aux pieds et se taisait ...

Grand-père était à la zaimka, à environ cinq kilomètres du village, à l'embouchure de la rivière Mana. Nous y avons semé une bande de seigle, une bande d'avoine et de sarrasin, et un grand enclos planté de pommes de terre. Parler de fermes collectives ne faisait alors que commencer, et nos villageois vivaient seuls pour le moment. J'aimais rendre visite à mon grand-père au château. Tranquillement avec lui là-bas, dans le détail, sans oppression ni surveillance, courez même jusqu'à la nuit même. Grand-père n'a jamais fait de bruit avec personne, il travaillait lentement, mais avec beaucoup d'acharnement et de souplesse.

Ah, si seulement l'endroit était plus proche ! Je partirais, me cacherais. Mais cinq kilomètres pour moi, c'était alors une distance infranchissable. Et Aliochka n'est pas là pour se défouler avec lui. Récemment, tante Augusta est venue et a emmené Alyoshka avec elle dans la zone forestière, où elle est allée travailler.

J'ai erré, j'ai erré dans la hutte vide, et je n'ai pensé qu'à aller chez les Levontievsky.

Petrovna a nagé ! - Sanka sourit et crache de la salive dans le trou entre ses dents de devant. Il pouvait mettre une dent de plus dans ce trou, et nous étions fous de ce trou de Sanya. Comment il lui a craché dessus !

Sanka allait pêcher, démêlant la ligne. Ses petits frères et sœurs se bousculaient, erraient sur les bancs, rampaient, boitillaient sur des jambes de travers.

Sanka a donné des fissures à droite et à gauche - les petits ont grimpé bras dessus bras dessous, confondu la ligne de pêche.

Il n'y a pas d'hameçon, - grommela-t-il avec colère, - il a dû en avaler.

Nishtya-ak ! Sanka m'a rassuré. - Ils vont le digérer. Vous avez beaucoup d'hameçons, donnez-le. Je t'emmènerai avec moi.

Je me suis précipité chez moi, j'ai attrapé mes cannes à pêche, mis du pain dans ma poche et nous sommes allés aux bouvillons en pierre, pour le bétail, qui descendait directement dans le Yenisei derrière la bûche.

Il n'y avait pas de vieille maison. Son père l'emmena avec lui "à badogi", et Sanka commanda imprudemment. Comme il était l'aîné aujourd'hui et qu'il se sentait une grande responsabilité, il ne s'est pas intimidé en vain et, de plus, a apaisé le "peuple" s'il commençait une décharge.

Aux gobies, Sanka a installé des cannes à pêche, appâté des vers, les a picorés et a lancé «de la main» les lignes de pêche afin de les lancer plus loin - tout le monde le sait: plus loin et plus profondément, plus il y a de poisson et plus il est gros.

Cha ! - Sanka a fermé les yeux et nous nous sommes figés docilement. Il n'a pas mordu pendant longtemps. Nous en avons eu assez d'attendre, nous avons commencé à pousser, à rire, à nous taquiner. Sanka a enduré, enduré et nous a poussés à chercher de l'oseille, de l'ail des côtes, du radis sauvage, sinon, dit-on, il ne se porte pas garant, sinon il nous frappera tous. Les gars de Levontiev savaient se tremper "de la terre", mangeaient tout ce que Dieu envoyait, ne dédaignaient rien, et c'est pourquoi ils étaient rouges, forts, adroits, surtout à table.

Sans nous, Sanka est vraiment tombée malade. Pendant que nous ramassions des verts propices à la larve, il a arraché deux fraises, un vairon et une épinette aux yeux blancs. Ils ont allumé un feu sur la plage. Sanka a mis du poisson sur des bâtonnets, les a adaptés à la friture, les enfants ont entouré le feu et n'ont pas quitté la chaleur des yeux. « Sa-an ! - ils se sont plaints bientôt. - C'est parti! Saan! .. "

W-eh bien, les pauses ! W-eh bien, les pauses ! Ne vois-tu pas que la collerette bâille de branchies ? Toko engloutirait dès que possible. Eh bien, comment le ventre va-t-il saisir, la diarrhée? ..

Vitka Katerinino a la diarrhée. Nous n'avons pas.

Qu'est-ce que j'ai dis?!

Les aigles combattants se turent. Avec Sanka ce n'est pas pénible de divorcer des turuses, lui, un petit quelque chose, et des bâtons. Tolérez les petits qui lèvent le nez; s'efforcer de rendre le feu plus chaud. Cependant, la patience ne dure pas longtemps.

Eh bien, Sa-an, il n'y a que du charbon ...

Étouffer!

Les gars ont attrapé des bâtonnets avec du poisson frit, les ont déchirés à la volée et à la volée, gémissant de chaleur, les ont mangés presque crus, sans sel ni pain, ont mangé et ont regardé autour d'eux: déjà?! Nous avons tant attendu, tant enduré et nous nous sommes seulement léché les lèvres. Mes enfants ont également broyé du pain de manière imperceptible et ont fait quelque chose: ils ont retiré des terriers de rivage, des carreaux de pierre «aveuglés» sur l'eau, ont essayé de nager, mais l'eau était encore froide, ont rapidement sauté hors de la rivière pour se réchauffer près du feu. Ils se sont réchauffés et sont tombés dans l'herbe encore basse, pour ne pas voir comment Sanka fait frire le poisson, maintenant pour lui-même, maintenant c'est son tour, puis demandez, ne demandez pas - la tombe. Il ne le fera pas, car il aime dévorer plus que quiconque.

La journée était claire et estivale. Il faisait chaud dessus. Les chaussures de coucou à volants se penchaient vers le sol près du bétail. Des cloches bleues pendaient d'un côté à l'autre sur de longues tiges croquantes et, probablement, seules les abeilles entendaient comment elles sonnaient. Des fleurs de gramophone rayées gisaient sur le sol chauffé près de la fourmilière, et des bourdons enfonçaient leur tête dans leurs embouchures bleues. Ils se sont figés pendant un long moment, exposant leurs fesses poilues, ils devaient écouter de la musique. Les feuilles de bouleau brillaient, la forêt de trembles était ratatinée par la chaleur, la forêt de pins le long des crêtes était couverte de fumée bleue. Le soleil scintillait sur l'Ienisseï. A travers ce scintillement, les évents rouges des fours à chaux qui flambaient de l'autre côté de la rivière étaient à peine visibles. Les ombres des rochers restaient immobiles sur l'eau, et la lumière les ouvrait, les déchirait en lambeaux, comme de vieux chiffons. Le pont ferroviaire de la ville, visible de notre village par temps clair, se balançait avec une fine dentelle, et si vous la regardez longtemps, la dentelle s'est amincie et déchirée.

De là, à cause du pont, grand-mère devrait naviguer. Ce qui sera! Et pourquoi ai-je fait ça ? Pourquoi a-t-il écouté les Levontievsky ? Wow, qu'il faisait bon vivre. Marchez, courez, jouez et ne pensez à rien. Maintenant quoi? Il n'y a rien à espérer pour l'instant. Est-ce une délivrance accidentelle. Peut-être que le bateau chavirera et que la grand-mère se noiera ? Non, c'est mieux s'il ne bascule pas. Maman s'est noyée. A quoi bon ? Je suis maintenant orphelin. Personne malheureuse. Et il n'y a personne pour me plaindre. Levonty, seulement ivre, regrette, et même grand-père - et c'est tout, grand-mère ne fait que crier, non, non, oui, oui, elle cédera - elle ne sera pas en retard. L'essentiel est qu'il n'y ait pas de grand-père. Grand-père est sur la clôture. Il ne me ferait pas de mal. Grand-mère lui crie : « Pull ! J'ai aiguisé toute ma vie, maintenant celle-ci! .." "Grand-père, tu es grand-père, si seulement tu venais aux bains publics pour te laver, même si tu venais juste de venir et de m'emmener avec toi!"

Qu'est-ce que tu renifles ? - Sanka se pencha vers moi avec un regard préoccupé.

Nishtya-ak ! - Sanka m'a réconforté. - Ne rentre pas chez toi, c'est tout ! S'enfouir dans le foin et se cacher. Petrovna a vu les yeux de ta mère s'entrouvrir quand elle a été enterrée. Peur - vous vous noierez aussi. Ici, elle gémit: "Mon enfant va se noyer, calme-moi, petit orphelin", - tu vas sortir d'ici! ..

Je ne ferai pas ça ! J'ai protesté. Et je ne t'écouterai pas !

Eh bien, leshak avec vous! Ils essaient de vous. Dans! Piqué ! Vous avez picoré !

Je suis tombé du ravin, dérangeant les sous-verres dans les trous, et j'ai tiré la canne à pêche. Perche attrapée. Puis ruff. Le poisson s'est approché, la morsure a commencé. Nous avons appâté des vers, les avons jetés.

N'enjambez pas la tige ! - Sanka a crié superstitieusement aux enfants, complètement abasourdi de joie, et a traîné, traîné de petits poissons. Les garçons les ont mis sur une tige de saule, les ont abaissés dans l'eau et se sont criés: "À qui est-il dit - ne croisez pas l'appât?!"

Soudain, derrière un bouvillon en pierre à proximité, des poteaux forgés ont cliqué sur le fond et un bateau est apparu de derrière le cap. Trois hommes ont jeté des perches hors de l'eau à la fois. Clignotant avec des pointes polies, les poteaux sont tombés à l'eau immédiatement, et le bateau, creusant le long des lignes dans la rivière, s'est précipité en avant, jetant des vagues sur les côtés. Le balancement des poteaux, le lancer des mains, la poussée - le bateau a sauté avec son nez, s'est rapidement penché en avant. Elle est plus proche, plus proche. Maintenant, la poupe a déplacé la perche et le bateau s'est éloigné de nos cannes à pêche. Et puis j'ai vu une autre personne assise sur le belvédère. Un demi-châle sur la tête, ses extrémités sont passées sous les aisselles et nouées en croix dans le dos. Sous le demi-châle se trouve une veste teinte bordeaux. Cette veste a été retirée de la poitrine lors des grandes vacances et à l'occasion d'un voyage en ville.

Je me suis précipité des tiges vers le ravin, j'ai sauté, j'ai attrapé l'herbe, enfonçant mon gros orteil dans le trou. Un oiseau de rivage s'est envolé, m'a poussé sur la tête, je suis tombé sur des mottes d'argile par peur, j'ai sauté et j'ai couru le long du rivage, loin du bateau.

Où vas-tu! Arrêt! Arrêtez, dis-je ! Grand-mère a crié.

J'ai couru à toute allure.

I-a-avishsha, I-avishsha home, escroc !

Les hommes ont monté la température.

Le tenir! - ils ont crié depuis le bateau, et je n'ai pas remarqué comment je me suis retrouvé à l'extrémité supérieure du village, où l'essoufflement, qui me tourmente toujours, a disparu ! Je me suis reposé longtemps et j'ai vite découvert que le soir approchait - bon gré mal gré, je devais rentrer chez moi. Mais je ne voulais pas rentrer chez moi et, juste au cas où, je suis allé chez mon cousin Kesha, le fils de l'oncle Vanya, qui vivait ici, à la limite supérieure du village.

J'ai de la chance. Ils jouaient à la ronde près de la maison de l'oncle Vania. Je me suis impliqué dans le jeu et j'ai couru jusqu'à la tombée de la nuit. Tante Fenya, la mère de Keshka, est apparue et m'a demandé :

Pourquoi ne rentres-tu pas chez toi ? Grand-mère va te perdre.

Non, j'ai répondu le plus nonchalamment possible. - Elle est allée en ville. Peut-être qu'il y dort.

Tante Fenya m'a offert quelque chose à manger, et j'ai baratté avec plaisir tout ce qu'elle m'a donné, Kesha au cou fin a bu du lait bouilli, et sa mère lui a dit avec reproche:

Tout est sur le lait et sur le lait. Attention, comment le garçon mange, c'est pourquoi il est fort, comme un cèpe. - J'ai regardé les louanges de tante Fenina et j'ai commencé à espérer tranquillement qu'elle me laisserait passer la nuit.

Mais tante Fenya a posé des questions, m'a posé des questions sur tout, après quoi elle m'a pris par la main et m'a ramené à la maison.

Il n'y avait pas de lumière dans notre hutte. Tante Fenya a frappé à la fenêtre. "Non verrouillé!" cria la grand-mère. Nous entrâmes dans une maison sombre et silencieuse, où l'on n'entendait que le tapotement à plusieurs ailes des papillons et le bourdonnement des mouches battant contre la vitre.

Tante Fenya m'a repoussé dans le couloir, m'a poussé dans un garde-manger attenant au couloir. Il y avait un lit fait de tapis et une vieille selle dans la tête - au cas où quelqu'un aurait chaud pendant la journée et voudrait se reposer dans le froid.

Je me suis enfoncé dans le tapis, me suis calmé, j'ai écouté.

Tante Fenya et grand-mère parlaient de quelque chose dans la hutte, mais elles ne pouvaient pas comprendre quoi. Le garde-manger sentait le son, la poussière et l'herbe sèche coincée dans chaque fissure et sous le plafond. Cette herbe n'arrêtait pas de claquer et de crépiter. C'était triste dans le garde-manger. L'obscurité était épaisse, rugueuse, remplie d'odeurs et de vie secrète. Sous le plancher, seule et timidement, une souris se grattait, affamée à cause d'un chat. Et tout le monde a fait craquer des herbes et des fleurs sèches sous le plafond, ouvert des boîtes, jeté des graines dans l'obscurité, deux ou trois se sont emmêlées dans mes rayures, mais je ne les ai pas retirées, effrayée de bouger.

Silence, fraîcheur et vie nocturne s'installent dans le village. Les chiens, tués par la chaleur du jour, ont repris leurs esprits, sont sortis de sous la verrière, des porches, des chenils et ont essayé leur voix. Au pont qui a été posé sur la rivière Fokinsky, un accordéon gazouillait. Les jeunes se rassemblent sur le pont, y dansent, chantent, font peur aux retardataires et aux timides.

Oncle Levontiy coupait du bois à la hâte. Le propriétaire a dû apporter quelque chose au breuvage. Les Levontievsky ont-ils «fait tomber» un poteau à quelqu'un? Très probablement avec nous. Il est temps pour eux de chasser le bois de chauffage à une heure si lointaine ...

Tante Fenya est partie, a bien fermé la porte du senki. Le chat courut furtivement jusqu'au porche. Sous le plancher, la souris s'est affaissée. Il est devenu très sombre et solitaire. Les planches du plancher ne craquaient pas dans la hutte, la grand-mère ne marchait pas. Fatigué. Pas un court chemin vers la ville! Dix-huit milles, mais avec un sac à dos. Il me semblait que si j'ai pitié de ma grand-mère, que je pense du bien d'elle, elle le devinera et me pardonnera tout. Viens et pardonne. Eh bien, une fois et cliquez, alors quel est le problème ! Pour une telle chose, et plus d'une fois, vous pouvez ...

Cependant, la grand-mère n'est pas venue. J'ai eu froid. Je me recroquevillai et soufflai sur ma poitrine, pensant à ma grand-mère et à tout ce qui était pathétique.

Quand ma mère s'est noyée, ma grand-mère n'a pas quitté le rivage, ils n'ont pas pu l'emporter ni la persuader avec le monde entier. Elle n'arrêtait pas d'appeler et d'appeler sa mère, jetant des miettes de pain, de l'argent, des lambeaux dans la rivière, lui arrachant les cheveux de la tête, les nouant autour de son doigt et les laissant aller avec le courant, espérant apaiser la rivière, apaiser le Seigneur.

Ce n'est que le sixième jour que la grand-mère, qui s'était épanouie dans son corps, a failli être traînée à la maison. Elle, comme ivre, marmonnait quelque chose de manière illusoire, ses mains et sa tête touchaient presque le sol, les cheveux sur sa tête étaient démêlés, pendaient sur son visage, s'accrochaient à tout et restaient en lambeaux sur les mauvaises herbes. sur poteaux et sur plots.

Grand-mère est tombée au milieu de la hutte sur le sol nu, écartant les bras, et ainsi elle a dormi, non déshabillée, dans des accessoires au crochet, comme si elle flottait quelque part, sans faire de bruissement ni de bruit, et ne savait pas nager. Dans la maison, ils parlaient à voix basse, marchaient sur la pointe des pieds, se penchaient avec effroi sur leur grand-mère, pensant qu'elle était morte. Mais du plus profond de l'intérieur de la grand-mère, à travers les dents serrées, il y avait un gémissement continu, comme si quelque chose ou quelqu'un avait appuyé là, dans la grand-mère, et il était tourmenté par une douleur incessante et brûlante.

Grand-mère s'est réveillée immédiatement du sommeil, a regardé autour d'elle, comme si elle s'était évanouie, et a commencé à ramasser ses cheveux, à les tresser en une tresse, tenant un chiffon pour attacher la tresse entre ses dents. Professionnelle et n'a tout simplement pas dit, mais elle a expiré d'elle-même: «Non, ne m'appelle pas Lidenka, ne m'appelle pas. La rivière ne le donne pas. C'est proche quelque part, très proche, mais ne donne pas et ne montre pas ... "

Et ma mère était proche. Elle a été traînée sous une flèche flottante en face de la hutte de Vassa Vakhrameevna, elle a attrapé sa faux sur la sangle de la flèche et s'y est pendue, pendue jusqu'à ce que ses cheveux soient détachés et que la faux soit arrachée. Alors ils ont souffert: mère dans l'eau, grand-mère sur le rivage, ils ont subi de terribles tourments, on ne sait pas dont les graves péchés ...

Grand-mère l'a découvert et m'a dit quand j'ai grandi que huit femmes désespérées d'Avoine et un paysan à l'arrière - notre Kolcha Jr. - étaient entassés dans une petite pirogue. Les femmes négocient toutes, principalement avec des baies - des fraises, et lorsque le bateau a chaviré, une bande rouge vif s'est précipitée sur l'eau, s'agrandissant, et les chevrons du bateau, qui sauvaient les gens, ont crié: «Sang! Sang! Quelqu'un a été écrasé contre la flèche ... "Mais des fraises flottaient le long de la rivière. Maman avait aussi un flacon de fraise, et il a fusionné avec une bande rouge dans un ruisseau écarlate. Peut-être que le sang de ma mère qui s'était cogné la tête sur la perche était là, coulant et s'enroulant avec les fraises dans l'eau, mais qui sait qui distinguera le rouge du rouge dans la panique, dans l'agitation et les cris ?

Je me suis réveillé d'un rayon de soleil s'infiltrant à travers la fenêtre nuageuse du garde-manger et me pénétrant dans les yeux. La poussière scintillait comme des moucherons dans le faisceau. De quelque part, cela a été causé par un prêt, des terres arables. J'ai regardé autour de moi et mon cœur a sauté de joie : le vieux manteau en peau de mouton de mon grand-père a été jeté sur moi. Grand-père est arrivé la nuit. Beauté! Dans la cuisine, ma grand-mère a dit à quelqu'un en détail :

- ... Une femme cultivée, au chapeau. "Je vais acheter toutes ces baies." S'il vous plaît s'il vous plaît. Des baies, dis-je, le misérable orphelin cueillait...

Puis je suis tombé par terre avec ma grand-mère et je ne pouvais plus ni ne voulais comprendre ce qu'elle disait ensuite, car je me suis couvert d'un manteau en peau de mouton, je me suis blotti dedans pour mourir plus tôt. Mais c'est devenu chaud, sourd, il n'y avait plus rien à respirer, et je me suis ouvert.

Il a toujours aiguisé le sien ! rugit la grand-mère. - Maintenant ça! Et il triche ! Qu'en adviendra-t-il alors ? Zhigan le sera ! Prisonnier éternel ! J'ai un autre Levontievsky, tachez-les, je les mets en circulation ! C'est leur diplôme !

Le grand-père est sorti dans la cour, loin du péché, emballant quelque chose sous un auvent. Grand-mère ne peut pas rester seule pendant longtemps, elle doit parler à quelqu'un de l'incident ou briser l'escroc en miettes, donc moi, et elle a tranquillement traversé le couloir, ouvert légèrement la porte du garde-manger. J'ai à peine eu le temps de bien fermer les yeux.

Ne dors pas, ne dors pas ! Je vois tout!

Mais je n'ai pas abandonné. Tante Avdotya a couru dans la maison et a demandé comment "teta" flottait jusqu'à la ville. Grand-mère a dit qu'elle "a nagé, merci, Seigneur, elle a vendu les baies de la même manière", et a immédiatement commencé à raconter:

Mon quelque chose ! Un petit quelque chose ! Qu'as-tu fait! .. Écoute, écoute, ma fille!

Ce matin, beaucoup de gens sont venus vers nous, et ma grand-mère les a tous retenus pour dire : « Et le mien ! Un petit quelque chose ! Et cela ne l'empêchait pas le moins du monde de faire les tâches ménagères - elle se précipitait d'avant en arrière, traitait la vache, la conduisait au berger, secouait les tapis, faisait diverses choses par elle-même, et chaque fois qu'elle passait devant le garde-manger portes, elle n'a pas oublié de rappeler :

Ne dors pas, ne dors pas ! Je vois tout!

Grand-père se tourna vers le garde-manger, tira les rênes en cuir de sous moi et me fit un clin d'œil :

"Rien, disent-ils, sois patient et ne sois pas timide !", et m'a même caressé la tête. J'ai reniflé et les larmes qui s'étaient accumulées depuis si longtemps comme une baie, une grosse fraise, la tachant, se sont déversées de mes yeux, et il n'y avait aucun moyen pour elles de se retenir.

Eh bien, qu'est-ce que tu es, qu'est-ce que tu es? Grand-père m'a rassurée en essuyant les larmes de mon visage avec sa grande main. - Pourquoi mentez-vous affamé? Demandez pardon ... Allez, allez, - grand-père m'a doucement poussé dans le dos.

Tenant mon pantalon d'une main, pressant l'autre coude contre mes yeux, j'entrai dans la hutte et commençai :

Je suis plus... Je suis plus... Je suis plus... - et je ne pouvais rien dire de plus.

D'accord, lavez-vous le visage et asseyez-vous pour craquer ! - toujours sans compromis, mais déjà sans orage, sans tonnerre, ma grand-mère m'a coupé la parole. Je me lavai docilement le visage, passai longtemps un mouchoir humide sur mon visage et me souvins que les paresseux, selon ma grand-mère, s'essuient toujours parce qu'ils se lèvent tard. Je devais passer à table, m'asseoir, regarder les gens. Oh toi Seigneur ! Oui, pour que j'aie triché au moins une fois ! Oui je…

Tremblant des sanglots qui n'étaient toujours pas passés, je me cramponnai à la table. Grand-père s'est amusé dans la cuisine, enroulant autour de sa main une vieille corde, complètement inutile, j'ai compris, prenant quelque chose dans le casier, a sorti une hache de sous le poulailler, a essayé la pointe avec son doigt. Il cherche et trouve un terrain, pour ne pas laisser le malheureux petit-fils face à face avec le "général" - c'est ainsi qu'il appelle sa grand-mère dans son cœur ou par dérision. Sentant le soutien invisible mais fiable de mon grand-père, j'ai pris le kraukha de la table et j'ai commencé à le manger sec. Grand-mère a éclaboussé le lait d'un seul coup, a posé le bol devant moi avec un bruit sourd et a posé ses hanches sur ses hanches :

Le ventre fait mal, regarde le bord ! Eh, quel humble ! Eh, comme c'est calme ! Et il ne demandera pas de lait !

Grand-père m'a fait un clin d'œil - sois patient. Même sans lui, je savais : Dieu m'en garde maintenant de me disputer avec ma grand-mère, de faire quelque chose qui n'est pas à sa discrétion. Elle doit décharger et exprimer tout ce qui s'est accumulé dans son cœur, elle doit retirer son âme et la calmer. Et ma grand-mère m'a fait honte ! Et elle a dénoncé ! Seulement maintenant, ayant compris jusqu'au bout dans quel gouffre sans fond la coquinerie m'a plongé et quel "chemin tortueux" il va encore me prendre, si j'ai pris la pagaille si tôt, si j'ai tendu la main au braquage après avoir fringué les gens, j'ai déjà rugit, pas seulement repentant, mais effrayé qu'il soit parti, qu'il n'y ait pas de pardon, pas de retour ...

Même mon grand-père ne supportait pas les discours de ma grand-mère et mon repentir total. Disparu. Il est parti, a disparu, tirant sur une cigarette, disent-ils, je ne peux pas aider ou contrôler ici, Dieu vous aide, petites-filles ...

Grand-mère était fatiguée, épuisée, ou peut-être sentait-elle qu'elle était trop forte pour me défoncer.

C'était calme dans la hutte, mais toujours difficile. Ne sachant que faire, comment continuer à vivre, j'ai lissé la pièce de mon pantalon, j'en ai retiré les fils. Et quand il leva la tête, il vit devant lui...

J'ai fermé les yeux et rouvert les yeux. Il referma les yeux, les rouvrit. Un cheval blanc à crinière rose galopait le long de la table de la cuisine grattée, comme sur un terrain immense, avec des terres arables, des prairies et des routes, sur des sabots roses.

Prends-le, prends-le, qu'est-ce que tu regardes ? Tu regardes, mais même quand ta grand-mère te manque...

Combien d'années se sont écoulées depuis ! Combien d'événements sont passés. Mon grand-père n'est plus en vie, ma grand-mère n'est plus et ma vie décline, mais je n'arrive toujours pas à oublier le pain d'épice de ma grand-mère - ce merveilleux cheval à la crinière rose.

15.1 Rédigez un essai de raisonnement révélant le sens de la déclaration de la célèbre linguiste russe Henrietta Grigorievna Granik: "Les signes de ponctuation, comme les mots, parlent."
Justifiez votre réponse en donnant deux exemples tirés du texte que vous avez lu.
Vous pouvez écrire un travail dans un style scientifique ou journalistique, révélant le sujet sur du matériel linguistique. Vous pouvez commencer l'essai avec les mots de G.G. Granic.
Un travail écrit sans s'appuyer sur le texte lu (pas sur ce texte) n'est pas évalué.

Les signes de ponctuation ne sont pas en vain appelés la musique de la langue : ils nous aident à prononcer des phrases avec la bonne intonation, à faire les bonnes pauses. Mais ce n'est pas assez. Dans de nombreux cas, c'est la ponctuation qui nous aide à comprendre le sens de la phrase et du texte dans son ensemble. Par exemple, les points de suspension nous font nous arrêter et réfléchir, tandis que le tiret rend la pensée dynamique.
Les signes de fin de phrase sont également importants pour la compréhension. Par exemple, dans le texte de Kaverin dans la phrase 17, il y a un point d'exclamation à la fin. Cette phrase est très expressive, émouvante, grâce au signe, on comprend que le garçon a vraiment dû travailler dur pour comprendre livre scientifique.
Il a grande importance et un signe de ponctuation tel que des guillemets. Ils vous permettent de mettre en évidence la phrase comme étant celle de quelqu'un d'autre, peut-être que le narrateur n'est même pas d'accord avec elle. Par exemple, les guillemets remplissent une telle fonction dans la phrase 27. Le héros du roman n'est pas d'accord pour dire que l'aviation n'est que son «nouveau passe-temps» - il pense que c'est le travail de sa vie.
Cela signifie que la ponctuation est également importante pour comprendre le sens du texte.

15.2 Rédigez une dissertation de raisonnement. Expliquez comment vous comprenez le sens de la dernière phrase du texte: "Ils accepteront", répondis-je de manière décisive.
Dans votre essai, donnez deux arguments du texte lu qui confirment votre raisonnement.
Lorsque vous donnez des exemples, indiquez les numéros des phrases requises ou utilisez des citations.
L'essai doit être d'au moins 70 mots.
Si l'essai est une paraphrase ou une réécriture complète texte original sans aucun commentaire, alors ce travail est évalué par zéro point.
Rédigez un essai avec soin, une écriture manuscrite lisible.

Le garçon se dit fermement qu'il serait accepté à l'école de pilotage. Il semblerait, pourquoi en est-il si sûr ? Et la raison en est que le héros a le sentiment que l'aviation est l'œuvre de sa vie.
Le garçon prend son rêve au sérieux, alors il le cache aux autres. Il dit qu'il a tout gardé secret parce qu'il ne voulait pas être considéré comme ayant un "nouveau passe-temps". Il lui a semblé que la décision avait été prise par lui il y a de nombreuses années, lorsqu'il a vu un jour un avion dans le ciel.
Le héros de l'œuvre fait tout pour que son rêve devienne réalité : il fait de la gymnastique spéciale, s'endurcit, prend soin de sa santé, étudie la littérature nécessaire. Le texte dit qu'il a étudié à fond le moteur de l'avion, et pourtant ce n'était pas facile.
Je pense que le garçon n'est pas sûr en vain qu'il ira à l'école de pilotage: sa volonté et sa détermination l'aideront.

15.3 Comment comprenez-vous le sens du mot AUTO-ÉDUCATION ? Formulez et commentez votre définition. Rédigez un essai-raisonnement sur le sujet: "Qu'est-ce que l'auto-éducation?", En prenant la définition que vous avez donnée comme thèse. En argumentant votre thèse, donnez 2 (deux) exemples-arguments qui confirment votre raisonnement : donnez un exemple-argument du texte lu, et le second du vôtre expérience de la vie.
L'essai doit être d'au moins 70 mots.
Si l'essai est une paraphrase ou une réécriture complète du texte source sans aucun commentaire, alors ce travail est évalué par zéro point.
Rédigez un essai avec soin, une écriture manuscrite lisible.

L'auto-éducation est le désir d'une personne de se perfectionner, de s'inculquer des traits de caractère et des compétences utiles.
Il est très important qu'une personne apprenne à s'éduquer, car quand elle sera grande, les enseignants ou les parents ne lui feront plus de commentaires - elle doit s'améliorer.
Dans le texte de Kaverin, nous lisons à propos du garçon Sanka, qui rêvait de devenir pilote. Personne ne l'a forcé, il a lui-même pris une décision et a marché d'un pas ferme vers son rêve. Sanka a fait de la gymnastique spéciale, s'est tempérée, a étudié la littérature spéciale. J'ai lu le roman "Two Captains", donc je sais que le héros a réussi à réaliser son rêve.
Je me souviens d'un autre pilote - Alexey Meresyev, le héros du livre de B. Polevoy "Le conte d'un vrai homme", basé sur des événements réels. Le héros de ce livre a perdu ses jambes, mais a réussi à le faire voler à nouveau et est de nouveau allé au front. C'était aussi très dur pour lui, mais il a survécu.
L'auto-éducation est très importante pour chaque personne.

Un essai sur le sujet "J'ai été envoyé de Leningrad à Balashov, et venant d'être diplômé d'une école de pilotage, j'ai commencé à étudier dans une autre ..." ... (OPTION 2)

15.1 Rédigez un essai de raisonnement révélant le sens de la déclaration du célèbre psychologue russe Vladimir Petrovich Morozov: "Les phrases exclamatives portent toujours une charge émotionnelle."

« Les phrases exclamatives portent toujours une charge émotionnelle », a écrit V.P. Morozov, et il est impossible de contester cette affirmation. En effet, nous utilisons des phrases exclamatives lorsque nous voulons transmettre un sentiment fort. Disons de l'admiration. Dans le passage proposé du roman "Deux capitaines" de V. Kaverin, un point d'exclamation est utilisé à ce titre dans la phrase 11. L'auteur cherche à transmettre le plaisir qui embrasse son héros lorsqu'une ville étincelante apparaît soudainement dans les profondeurs sombres.
Il est intéressant que le héros exprime ses convictions dans la phrase 24, mais ce n'est pas un point d'exclamation, bien qu'un sentiment profond soit perceptible derrière. Cependant, l'auteur ne met pas un point d'exclamation, mais un point, comme s'il essayait de montrer que dans cette phrase il n'y a plus d'émotions, mais de la volonté et de l'effort vers son but.

15.2 Rédigez une dissertation de raisonnement. Expliquez comment vous comprenez le sens de la phrase du texte : "J'aspirais au Nord, au métier de pilote polaire, car c'était un métier qui demandait de la patience, du courage et de l'amour pour mon pays et mon travail de ma part."

Le héros du roman "Deux capitaines" de V. Kaverin admirait beaucoup l'exploration polaire et rêvait également de retrouver les traces de l'expédition menée par le père de sa petite amie bien-aimée. Cela le pousse à s'intéresser au métier de pilote polaire. Mais un seul intérêt pour une entreprise, me semble-t-il, ne suffit pas à en faire le sens de toute vie.
Le héros du roman, devenu adulte, comprend que l'essentiel est de choisir une profession non seulement à votre goût - vous devez trouver une entreprise qui deviendra votre destin, puis il sera possible de parler de l'entreprise de une durée de vie. Pour Sanka, l'aviation polaire est devenue une telle chose, car elle a permis au jeune homme de devenir plus fort et meilleur : « Il faut choisir le métier dans lequel on est capable de montrer toute la force de l'âme.
Sanka parle des difficultés et des dangers qui guettent l'explorateur polaire. Cependant, ils ne sont pas intimidants. un jeune homme Au contraire, ils lui donnent force et énergie. Cela peut être vu à partir des phrases 18-21.
Le héros est fasciné par la profession qu'il a choisie, car cela lui donne l'occasion de réaliser ses capacités.

L'auto-éducation est le désir de se rendre meilleur, de travailler sur soi. petit enfant Les parents élèvent et un adulte doit s'éduquer. Par exemple, le héros de ce passage cultive la force de l'esprit. S'il s'effraie à l'idée des dangers qui guettent l'explorateur polaire, il se rappelle les héros qui ont malgré tout réussi à conquérir le pôle. Et le héros du travail de Kaverin fait beaucoup et étudie pour pouvoir atteindre son objectif.
Il est facile de voir que seules les personnes qui travaillent sur elles-mêmes réussissent. Par exemple, M. V. Lomonossov voulait devenir scientifique et le devint. Il a presque marché d'Arkhangelsk à l'Académie, où il a commencé à étudier les sciences, et personne ne l'a forcé.
Vous ne pouvez réaliser quelque chose que si vous le voulez vous-même et si vous vous efforcez d'atteindre votre objectif.

Un essai sur le sujet: "Un été, je me suis assis dans le parc avec un livre, et quand il faisait noir et que j'étais sur le point de partir, j'entends soudain: quelqu'un pleure derrière les buissons" ... (OPTION 3)

15.1 Rédigez un essai-raisonnement révélant le sens de la déclaration du célèbre linguiste russe Alexandre Alexandrovitch Reformatsky: «Qu'est-ce qui, dans la langue, lui permet de remplir son rôle principal - la fonction de communication? C'est la syntaxe."

En effet, en matière de communication, la syntaxe est très importante. Après tout, c'est précisément un discours bien formé qui permet à l'interlocuteur de comprendre notre pensée, qui dans d'autres cas peut être mal comprise. Il est très important de respecter les normes syntaxiques, de relier correctement les mots, d'utiliser des signes de ponctuation appropriés.
Par exemple, dans la première conversation entre le narrateur et le garçon, une variété de signes de ponctuation et de constructions syntaxiques est frappante. L'histoire du garçon sur le jeu utilise différents types de phrases, le discours direct, les interjections, les constructions introductives. Tout cela donne de la vivacité aux mots du garçon, nous permet d'entendre les intonations de la conversation.
Dans le texte, on rencontre plusieurs phrases peu courantes avec le pronom "je" à la position du sujet et le prédicat exprimé par le nom au nominatif. Dans de telles phrases, un tiret n'est généralement pas nécessaire, mais si la phrase est prononcée avec un accent spécial, alors un tiret est approprié. C'est cette construction que nous rencontrons dans les phrases 8, 39, 40. Elles nous permettent d'imaginer les sentiments du garçon, de comprendre à quel point il était important pour lui de ne pas violer ce mot.

15.2 Rédigez une dissertation de raisonnement. Expliquez comment vous comprenez le sens de la phrase 53 du texte: "Un garçon qui a une volonté si forte et une parole si forte n'aura pas peur du noir, n'aura pas peur des voyous et n'aura pas peur d'encore plus choses terribles."

L'auteur, partant de la phrase ordinaire et neutre du garçon, fait une hypothèse de grande portée sur son sort. Il veut dire que si un petit enfant sait déjà se dépasser pour ne pas perdre son honneur, alors il continuera à faire de même.
Par exemple, d'après les phrases 1 et 2, on peut conclure que le garçon est effrayé et offensé, il veut rentrer chez lui. Cependant, lorsque le narrateur l'invite à partir, l'enfant n'est pas d'accord, car il ne peut pas casser le mot donné.
Même lorsque le narrateur propose à l'interlocuteur une issue ("Je me tiendrai là pour vous pour l'instant"), le garçon n'est pas d'accord, car l'homme ne participe pas au jeu et n'est pas un militaire. Cela prouve que le garçon a une volonté très forte. Il sait oublier ses peurs pour l'honneur. Cela signifie qu'il ne reculera devant aucun danger, il n'aura pas peur non seulement des ténèbres, mais aussi de la mort au combat, s'il devient vraiment un militaire.

15.3 Comment comprenez-vous le sens du mot AUTO-ÉDUCATION ? Formulez et commentez votre définition. Rédigez un essai-raisonnement sur le sujet: "Qu'est-ce que l'auto-éducation?", En prenant la définition que vous avez donnée comme thèse.

L'auto-éducation est la capacité d'une personne à travailler sur elle-même, sur son caractère, en l'améliorant. Chaque personne devrait pouvoir s'éduquer, car les parents et les enseignants ne seront pas là tout le temps. En fin de compte, une personne grandit et doit prendre soin d'elle-même. Mais vous devez apprendre à travailler sur vous-même même dans l'enfance.
Par exemple, dans le texte de L. Panteleev, le garçon essaie de s'habituer à toujours tenir parole. Il ne quitte pas son poste, bien que ce ne soit qu'un jeu et qu'il soit déjà sombre et effrayant. Il cultive en lui l'honnêteté et la fidélité à la parole, car ce sont des qualités très utiles qui lui seront sûrement utiles dans sa vie. Le garçon travaille sur lui-même, car personne ne le surveille et ne le force à tenir parole: très probablement, ses camarades de jeu négligents ne se souviendront même pas de lui. Mais lui-même ne peut se permettre de déroger à ses règles.
Il me semble que c'est très important : faire ce qu'il faut quand personne ne vous voit et ne peut ni vous féliciter pour le bon comportement, ni vous gronder pour le mauvais. Ça ne marche pas toujours comme ça pour moi, mais je travaille aussi sur moi-même. Par exemple, depuis plusieurs mois, j'étudie seul langue anglaise: Je veux apprendre cent nouveaux mots d'ici la fin de l'année. J'avoue que la victoire est souvent très difficile pour moi, mais je suis sûr que j'atteindrai mon objectif, car c'est une tâche que je me suis fixé.

Un essai sur le thème "J'ai vécu dans un brouillard de mélancolie stupéfiante et, pour le surmonter, j'ai essayé de travailler le plus possible" ... (OPTION 4)

15.1 Rédigez un essai de raisonnement révélant le sens de la déclaration de la célèbre linguiste russe Valentina Danilovna Chernyak: "Une phrase complexe reflète la relation que l'orateur voit entre deux ou plusieurs situations."

"Une phrase complexe reflète la relation que le locuteur voit entre deux ou plusieurs situations", a écrit V. D. Chernyak. Et c'est vraiment le cas. Après tout, si l'auteur ne voyait pas la nécessité de souligner d'une manière ou d'une autre ces relations, il utiliserait deux phrases simples et ne commencerait pas à les relier en une seule complexe.
Les relations entre les parties d'un complexe peuvent être exprimées à l'aide d'un syndicat ou sans syndicat. Dans le second cas, la relation est exprimée à l'aide d'un signe de ponctuation. M. Gorky utilise à la fois des liens alliés et non syndiqués. Par exemple, dans la première phrase, l'auteur utilise l'union "à", en plaçant la clause subordonnée à l'intérieur de la principale. Cette union attache généralement des objectifs subordonnés. Donc dans ce cas: l'auteur pointe vers l'objectif qui fait travailler dur le garçon - c'est le désir.
Dans la deuxième phrase, M. Gorky utilise plusieurs signes de ponctuation, qui expriment la relation entre les parties d'une longue phrase non syndiquée. Il y a une virgule, deux points et un tiret. Ils expriment des connexions sémantiques différentes. Disons les relations de conséquence. Le garçon est allé rincer les vêtements, alors les lavandières l'ont ridiculisé.
Une phrase complexe a généralement plus de sens que deux simples, car l'auteur non seulement communique deux « informations », mais indique également le lien entre elles.

15.2 Rédigez une dissertation de raisonnement. Expliquez comment vous comprenez le sens des dernières phrases du texte : « Maintenant que je pouvais la comparer avec ce que je connaissais des livres, elle me paraissait encore plus pauvre et laide. Je ne veux pas vivre une telle vie… C'est clair pour moi – je ne veux pas.

La lecture a emmené le héros de l'œuvre dans une autre vie inconnue, lui a donné une idée de personnes et d'événements qui n'étaient pas similaires à ceux qui entouraient le garçon dans la réalité. Ceci est indiqué dans la phrase 24. Le garçon compare involontairement la fiction à la réalité qui l'entoure, et il veut que certains événements se produisent autour de lui, quelque chose d'intéressant. Dès lors, il écoute avec enthousiasme les commérages que les lavandières racontent sur le ruisseau. Le héros s'ennuie, il rêve d'une vie remplie d'événements et de sentiments.
Mais ce qui entoure le garçon ne ressemble pas du tout à un roman fascinant: "J'ai vu que les gens autour de moi ne sont pas capables d'exploits et de crimes, ils vivent quelque part loin de tout ce sur quoi les livres sont écrits ..." De cette phrase, il est clair que le héros de la trilogie de Gorki ne se soucie même pas de ce qui se passe à côté de lui : un exploit ou un crime. Ce sera tout de même plus la vie que l'existence somnolente que mènent ses propriétaires.
De plus, le garçon a estimé que dans le livre il y avait une vérité particulière sur une personne, la vérité qu'il n'avait pas rencontrée dans la vie. Ceci est indiqué dans les phrases 17 et 18. C'était ce genre de vie - compréhensible, brillante, riche - que le héros aimait, alors il a décidé qu'il ne vivrait pas comme les gens autour de lui vivent.

15.3 Comment comprenez-vous le sens du mot AUTO-ÉDUCATION ? Formulez et commentez votre définition. Rédigez un essai-raisonnement sur le sujet: "Qu'est-ce que l'auto-éducation?", En prenant la définition que vous avez donnée comme thèse.

L'auto-éducation est la capacité d'une personne à se perfectionner de manière autonome, à apprendre quelque chose ou à améliorer son niveau culturel.
Le passage ci-dessus parle de la façon dont un orphelin qui vivait "dans le peuple" s'est intéressé à la lecture et cela a grandement influencé son caractère et ses opinions.
L'auteur raconte comment Aliocha a été frappé par le premier livre qu'il a lu. Le garçon a été choqué par le fait qu'il s'inquiète pour les héros, oubliant "que toute cette vie ouverte de manière inattendue est du papier de part en part". Ces gens lui semblaient plus vivants et plus réels que ceux qui l'entouraient. Cela s'est produit parce que les héros du livre avaient des sentiments et des passions, ces personnages ont fait quelque chose, ont essayé de changer leur destin. Mais en réalité, le garçon était entouré d'une sorte de royaume endormi, où les gens jurent même par ennui, et ils font tout par ennui, et rien ne change dans leur existence de longues années. Les propriétaires du garçon n'avaient même pas de sentiments et leurs intérêts ne s'étendaient pas au-delà du dîner, du sommeil et du voyage traditionnel à l'église.La lecture est devenue la méthode d'auto-éducation que le garçon a commencé à utiliser. Il a commencé à lire beaucoup pour se faire une idée d'un autre monde et d'autres personnes qui ont un but significatif dans la vie, ont des sentiments et de l'énergie. Bientôt, le garçon lui-même a trouvé une sorte d'objectif pour lui-même: "Je ne veux pas vivre une telle vie ..." Et si une personne a un objectif, alors elle trouve la force en elle-même de changer quelque chose.

Compositions sur le thème "Alyosha Khomutov a grandi en tant que garçon amical, diligent, attentionné et travailleur" ... (OPTION 5)

15.1 Rédigez un essai-raisonnement, révélant le sens de la déclaration de Vladimir Galaktionovich Korolenko: "La parole est donnée à une personne pour incarner et transmettre ce sentiment, cette part de vérité et d'inspiration qu'elle possède."

À l'aide d'un mot, une personne exprime ses pensées et ses sentiments, convainc un interlocuteur ou un lecteur de quelque chose et cherche à exprimer ce qu'elle considère comme vrai. C'est ainsi que je comprends les mots de l'écrivain russe V. G. Korolenko, qui a lui-même créé de nombreuses expressions expressives et bon travail qui enseignent aux gens à être plus miséricordieux et honnêtes, à se battre et à ne jamais abandonner à la merci du destin.
Chaque écrivain choisit des mots qui l'aident à convaincre le lecteur de quelque chose d'important. Par exemple, dans un extrait de l'œuvre d'E. A. Permyak, nous voyons quelle sage éducation le grand-père a donnée à son petit-fils Alyosha. Aliocha a non seulement réparé la porte et le banc de son plein gré, mais il n'a pas non plus voulu admettre que c'était son affaire. Mais le grand-père a donné un petit indice à Aliocha. On le voit dès la phrase 9 : parlant de sa porte et l'opposant à "personne", grand-père utilise des mots avec des suffixes diminutifs : peinture, loops, salsa. Comme par hasard, il a donné une évaluation à quelqu'un qui se soucie non seulement de lui-même, mais aussi de tous les gens : « certains Homme bon l'a fait (banc) ... "
Le mot respectueux «maître» dans le discours du grand-père (dans la phrase 28) est également important; avec son aide, l'écrivain veut transmettre le respect du grand-père pour l'acte responsable et adulte du petit-fils. Les mots aident l'auteur à nous transmettre son intention.

15.2 Rédigez une dissertation de raisonnement. Expliquez comment vous comprenez le sens de la phrase 28 du texte : « Si je connaissais ce maître, je m'inclinerais devant lui à la ceinture et je lui serrerais la main.

Par ces mots, l'auteur veut montrer qu'un bon travail de qualité pour le bien commun mérite l'honneur et le respect des autres.
Aliocha a toujours écouté l'opinion de son grand-père, qui, à son tour, a essayé d'inculquer à son petit-fils la diligence et l'attention aux besoins des autres, pour lui apprendre à être un vrai maître. Ce n'est pas un hasard si grand-père a attiré l'attention du garçon sur la porte non huilée et non fermante de la pépinière, sur la bonne action d'un artisan inconnu qui a fabriqué un banc pour tout passant fatigué. Le garçon a tout absorbé et a réfléchi: "Aliocha a pensé aux paroles de son grand-père, tout le temps qu'ils se sont tus à table aussi à la maison."
Il est facile d'imaginer la joyeuse surprise du grand-père lorsqu'il s'est rendu compte que ses paroles avaient pénétré l'âme de son petit-fils et qu'il a réparé et peint à la fois la porte et le banc. Et il ne s'en est pas vanté, il n'a même pas voulu répondre à une question directe. Bien sûr, une telle personne, bien qu'elle soit encore un garçon, mérite une profonde gratitude et le respect même d'une personne âgée. Et le fait que le grand-père ait voulu lui serrer la main signifie qu'il a accepté le maître comme un égal, car lui-même est aussi maître et maître.
Une personne qui pense aux autres et les aide est toujours une personne digne.

La gentillesse est tout ce que nous ressentons et faisons du bien, c'est aider les gens et prendre soin d'eux, c'est la joie et la miséricorde, l'amour et l'espoir.
Dans le passage ci-dessus, beaucoup mérite le nom de «bon»: c'est le souci du grand-père pour son petit-fils, le désir d'éduquer une personne morale et attentionnée, et l'attitude bienveillante et attentive d'Aliocha envers les gens qui l'entourent, son habitude de faire quelque chose de bien non seulement pour lui-même, mais pour tous ceux qui pourraient en avoir besoin. Le garçon reprend la bonne idée de grand-père à la volée et répare secrètement la porte (grand-père a même énuméré tout le travail à faire pour rendre la porte solide, belle et soignée) et ne s'attend pas à des éloges pour cela, car il est pas indifférent.
Dans la vie, nous rencontrons des exemples de personnes si attentionnées qui font beaucoup de bien. J'ai vu plus d'une fois comment les gens nourrissent des chats errants, aident une vieille femme tombée dans la rue, appellent une ambulance si quelqu'un tombe malade. Bien sûr, j'ai entendu de personnes différentes que les gens sont devenus plus en colère, ne veulent pas aider. Mais moi-même, je rencontre souvent une attitude différente. Il y a quelques jours à peine, j'ai été témoin de la façon dont deux jeunes hommes ont repoussé un ivrogne qui s'est attaché à une femme, en jurant et en lui demandant de l'argent. Elle avait très peur, et les gars sont arrivés et (quoique pas très poliment) ont suggéré que l'ivrogne continue son chemin.
Si nous nous aidons tous les uns les autres sans attendre de gratitude, il y aura beaucoup plus de bien dans nos vies.

Un essai sur le sujet "Grand-mère m'a dit d'aller chercher des fraises à la colline" ... (OPTION 6)

15.1 Rédigez un essai de raisonnement, révélant le sens de la déclaration de la célèbre linguiste russe Irina Borisovna Golub : « Dans le discours artistique, les dialectismes remplissent des fonctions stylistiques importantes : ils aident à transmettre la saveur locale, les caractéristiques du discours des personnages, et enfin , le vocabulaire dialectal peut être une source d'expression de la parole. Les dialectismes sont des mots qui ne sont utilisés que dans une localité. Maintenant, vous ne les voyez pas souvent, car même dans les villages les plus reculés, les gens écoutent la radio et regardent la télévision et s'habituent ainsi à la langue littéraire. Mais à l'époque d'Astafyev, ils parlaient différemment selon les endroits, donc dans son histoire "Le cheval à la crinière rose", il y a beaucoup de mots dialectaux.
Comme l'a noté I. B. Golub, ces mots sont utilisés pour donner à l'histoire une saveur rustique et transmettre de manière expressive le discours des grands-parents.
Par exemple, dans la phrase 32, la grand-mère appelle son petit-fils « le misérable orphelin », ce qui exprime sa pitié pour le garçon laissé sans mère ni père ; ici, en plus de la couleur, me semble-t-il, il y a aussi l'expression. La même chose peut être dite à propos du mot "crack", c'est-à-dire.
Dans les phrases 35 et 49, nous trouvons les mots usuels couramment utilisés « pardon » et « tromperie », mais dans une orthographe inhabituelle qui traduit la prononciation particulière de ces mots dans le village sibérien d'où vient le héros de l'histoire. Il semble que vous entendiez la conversation douce et sincère des grands-parents du garçon. Les dialectismes aident donc à comprendre l'histoire.

15.2 Rédigez une dissertation de raisonnement. Expliquez comment vous comprenez le sens de la dernière phrase du texte : "Grand-père n'est plus en vie, et il n'y a pas de grand-mère, et ma vie décline, mais je ne peux toujours pas oublier le pain d'épice de ma grand-mère - ce merveilleux cheval avec un rose crinière." Le héros de l'histoire est un petit garçon qui a commis une mauvaise action, mais qui a quand même reçu un cadeau. Il semblerait que la grand-mère ait agi de manière illogique et même peu pédagogique lorsqu'elle a acheté un pain d'épice pour son petit-fils délinquant. Mais l'auteur nous convainc du contraire.
Le garçon a trompé sa grand-mère et un acheteur de baies inconnu: il a poussé de l'herbe dans le tuesok, ne saupoudrant que des baies dessus. Il n'a pas pensé aux conséquences de son acte, mais il a compris qu'il n'allait pas bien. Le passage dit qu'il pleura de honte, s'enfouissant dans un vieux manteau en peau de mouton. Cela suggère que le garçon avait honte.
Puis sa grand-mère l'a grondé pendant longtemps et le garçon a eu complètement peur. Il n'avait plus seulement honte, mais aussi peur parce qu'il avait commis un acte terrible (phrase 42).
Et seulement après cela, s'assurant que le petit-fils réalisait l'inadmissibilité de la tromperie, la grand-mère lui a donné un pain d'épice. Et c'est lui qui est devenu la leçon la plus importante, car le garçon a été choqué par la pensée : il a fait quelque chose de terrible, mais ses proches l'aiment et croient en lui. Cela est devenu la principale leçon de sa vie, c'est pourquoi le narrateur écrit qu'il ne pouvait pas oublier ce pain d'épice. Après tout, le pain d'épice est devenu un symbole de remords pour une nouvelle vie honnête avec des êtres chers et des personnes aimantes.

15.3 Comment comprenez-vous le sens du mot BON ? Formulez et commentez votre définition. Rédigez un essai-argumentation sur le thème : « Qu'est-ce qui est bien ? », en prenant comme thèse la définition que vous avez donnée. Le bien est tout ce qui est bon et brillant dans la vie, ce qui nous rend meilleurs et rend le monde plus heureux.
L'histoire ci-dessus raconte comment la grand-mère a puni son petit-fils pour tromperie, mais elle l'a ensuite regretté et lui a donné le pain d'épice dont il rêvait tant. De cette façon, la grand-mère a donné au garçon deux leçons à la fois : une leçon d'honnêteté (il ne faut pas mentir) et une leçon de gentillesse (il faut pardonner aux gens leurs erreurs). Et c'est effectivement le cas. Si nous nous souvenons toute notre vie d'une petite insulte infligée dans l'enfance, alors notre vie ne sera bientôt remplie que de souvenirs sombres et douloureux.J'ai lu une parabole intéressante à ce sujet. Il parle d'une personne qui était très susceptible et voulait se débarrasser de ce trait de caractère. Il a demandé conseil au prêtre.Le prêtre lui a dit, quand quelqu'un l'offense, écrivez le nom du contrevenant sur une pomme de terre, mettez-la dans un sac et portez-la toujours avec lui. Et la prochaine fois que quelqu'un d'autre l'offense, écrivez le nom sur une autre pomme de terre et associez-la également à la première.Et donc cet homme a commencé à agir. Au début, il était très souvent offensé et griffonnait beaucoup de pommes de terre, mais elles devenaient difficiles à porter, elles commençaient à se détériorer et à sentir désagréables. L'homme se rendit de nouveau chez le prêtre et lui demanda s'il ne pouvait plus porter avec lui un fardeau lourd et malodorant. Et le prêtre lui répondit : « C'est ainsi que tu portes en toi tes griefs, et ils empoisonnent ton âme de la même manière.
La gentillesse est aussi la capacité de pardonner et de ne pas garder le mal dans votre âme contre certaines personnes qui, peut-être, sont même coupables avant vous. Vous devez pardonner de tout votre cœur, alors le bien vivra dans votre âme, pas le mal.

Un essai sur le sujet "Bim marchait maintenant devant, regardant Dasha et attendant: il connaissait très bien le mot" maison "et l'a conduite exactement à la maison" ... (OPTION 7)

15.1 Rédigez un essai de raisonnement révélant le sens de la déclaration de la célèbre linguiste russe Irina Borisovna Golub: "Les phrases incomplètes qui ont une couleur expressive brillante rivalisent avec succès avec des phrases complètes"

Nous utilisons des phrases de composition différente dans notre discours : simples et complexes, courantes et non courantes. Parmi eux, une place particulière est occupée par les phrases incomplètes, à propos desquelles I. B. Golub a déclaré qu'elles avaient une «coloration expressive brillante». Bien sûr, de telles phrases se retrouvent plus souvent dans le discours familier, mais elles sont également caractéristiques des styles artistiques et journalistiques.

Dans un extrait de l'histoire de G. N. Troepolsky "White Bim Black Ear", nous rencontrons plusieurs fois des phrases incomplètes. Ainsi, par exemple, dans les phrases 20, 71 (ce sont des phrases complexes), les parties incomplètes véhiculent une intonation conversationnelle. Mais dans les phrases 51 à 53, des phrases incomplètes traduisent l'expression : l'impatience de Bim et sa tentative de se forcer à être plus calme.

L'utilisation de phrases incomplètes dans l'inscription sur le col est intéressante. D'une part, cela a une explication pratique : il y a peu d'espace sur le col pour des explications détaillées. D'un autre côté, l'inscription s'est avérée très énergique et excitée.

Des phrases incomplètes agrémentent notre discours.

15.2 Rédigez une dissertation de raisonnement. Expliquez comment vous comprenez le sens de la phrase du texte : « Je suis resté seul, mais tu vois, tu comprends qui est avec toi avec une âme.

Bim a été laissé seul après l'hospitalisation de son propriétaire Ivan Ivanovitch. Il était terriblement bouleversé et effrayé, mais faisait toujours confiance à Dasha, car il sentait en elle une personne gentille qui aime les chiens.

Et, comme l'a correctement noté le voisin Stepanovna, il a correctement senti qui l'a traité "avec une âme", c'est-à-dire d'une manière humaine et aimable.

Dasha a non seulement compris le désir du chien laissé seul et l'a aidée à rentrer chez elle, mais a également apporté un collier sur lequel était gravé: «Son nom est Bim. Il attend le propriétaire. Connaît bien sa maison. Vit dans un appartement. Ne lui faites pas de mal les gens." Dasha a essayé non seulement d'aider Bim elle-même, mais a également demandé à tout le monde des gens biens ne pas blesser l'animal. Elle s'adresse à tout le monde avec le mot "peuple", comme pour rappeler qu'une personne doit se comporter comme une personne doit le faire.

Dasha a réussi à nourrir Bim, bien qu'il ne puisse rien manger par désir: elle a simplement mis de la nourriture dans sa bouche. Il ne fait aucun doute qu'il est une personne gentille et sincère. Pas étonnant que le voisin d'Ivan Ivanovitch l'ait immédiatement traitée avec sympathie et respect.

15.3 Comment comprenez-vous le sens du mot BON ? Formulez et commentez votre définition. Rédigez un essai-argumentation sur le thème : « Qu'est-ce qui est bien ? », en prenant comme thèse la définition que vous avez donnée. En argumentant votre thèse, donnez 2 (deux) exemples-arguments qui confirment votre raisonnement : donnez un exemple-argument du texte que vous avez lu, et le second de votre expérience de vie.

Il me semble que le bien est tout ce qu'il y a de mieux dans l'âme humaine: gentillesse, compassion, volonté d'aider, incapacité à passer à côté de quelqu'un qui a besoin de votre aide, même s'il ne s'agit que d'un animal.

Un extrait de l'histoire de Gavriil Troepolsky raconte l'histoire de la fille Dasha, qui n'a pas pu dépasser le malheureux chien. Elle a ramené Bim à la maison, l'a nourri, lui a commandé un collier gravé pour que les autres traitent Bim avec pitié et attention. Dasha est une personne vraiment gentille qui ne laissera certainement personne en difficulté.

Dans ma vie, j'ai rencontré beaucoup de ces personnes, donc je ne crois pas qu'à notre époque, les gens soient devenus insensibles et indifférents. J'ai souvent vu combien de passants accouraient pour aider une personne tombée, j'ai vu une fois un homme aider une vieille femme inconnue à retirer un chat d'un arbre. Dans l'entrée où j'habite, tous les habitants nourrissent le chat errant, lui font une maison chaude sur le palier, apportent une couverture pour que l'animal ne gèle pas. Si nous le pouvions, nous ramènerions certainement ce chat à la maison, mais j'ai déjà des animaux de compagnie.

Je suis sûr qu'il y a plus de bonnes personnes que de mauvaises personnes.

Un essai sur le sujet "Karl Petrovich jouait quelque chose de triste et mélodique au piano lorsque la barbe ébouriffée de grand-père est apparue à la fenêtre" ... (OPTION 8)

15.1 Rédigez un essai de raisonnement révélant le sens de la déclaration du célèbre linguiste russe Ilya Romanovich Galperin: "L'utilisation du vocabulaire familier appartient souvent aux moyens expressifs de la langue"

Le vocabulaire familier rend vraiment l'histoire plus vivante et réaliste. De plus, cela aide à donner une caractérisation tridimensionnelle des personnages.

Par exemple, dans un extrait de l'histoire de K. G. Paustovsky, le grand-père utilise beaucoup de mots familiers et familiers. Par exemple, dans la phrase 7 : « Faites preuve de miséricorde. Ou dans la phrase 55 : "Sortez, regardez."

Parfois, l'utilisation de mots familiers et familiers aide à transmettre l'état émotionnel du personnage, car ils sont très expressifs. Par exemple, la phrase 46 parle de la façon dont le grand-père « a pleuré de peur » et a demandé au lièvre de ne pas courir « si vite ». Cela nous permet d'imaginer la peur du héros.

L'utilisation de mots familiers dans une œuvre de style artistique lui donne de l'expressivité.

15.2 Rédigez une dissertation de raisonnement. Expliquez comment vous comprenez le sens de la dernière phrase du texte : "Alors j'ai tout compris."

Je comprends ces mots de cette façon. Le narrateur, voyant l'oreille déchirée du lièvre, s'est rendu compte que c'était exactement l'animal que son grand-père avait failli abattre avant l'incendie. Les phrases 25 à 27 décrivent cet épisode de la journée mémorable du héros.

Puis il y a eu un incendie. Et la mort inévitable viendrait au grand-père (l'ouragan a conduit le feu à une vitesse de trente kilomètres à l'heure), s'il ne courait pas après le lièvre, ce qui l'a fait sortir du feu. Le grand-père ramassa le lièvre et persuada le médecin de soigner l'animal. Le héros ressentait une ardente gratitude pour le lièvre, mais en plus il se sentait aussi coupable d'avoir presque tué l'animal.

Le narrateur s'est rendu compte que le grand-père se repentait de son intention de tirer sur l'animal. Après tout, si le tir avait réussi, le grand-père serait également mort dans l'incendie.

15.3 Comment comprenez-vous le sens du mot BON ? Formulez et commentez votre définition. Rédigez un essai-argumentation sur le thème : « Qu'est-ce qui est bien ? », en prenant comme thèse la définition que vous avez donnée.

La gentillesse est tout ce qui est bon dans notre vie. C'est l'entraide, la sympathie, l'amour et l'attention à notre prochain, à nos petits frères - on ne peut pas tout énumérer.
Le bien revient toujours à une personne avec le bien. Par exemple, dans l'histoire de Paustovsky, le lièvre a sauvé la vie de son grand-père, et le grand-père, en signe de gratitude, l'a sauvé lui-même, car un lièvre brûlé dans la forêt mourrait inévitablement.

En guise d'argument, je voudrais citer un épisode du roman " la fille du capitaine". Le tulupchik, présenté par Petrusha Grinev au paysan, qui l'a aidé à se rendre chez lui pendant une tempête de neige, a ensuite sauvé la vie du jeune homme. Le paysan s'est avéré être Pougatchev, qui a dirigé le soulèvement des paysans et exécuté les officiers. Emelyan a reconnu un bon compagnon de route et l'a laissé partir, et à l'avenir, il l'a aidé plus d'une fois, voyant en Peter une âme bonne et pure.

Quand une personne fait le bien, elle rend le monde meilleur et plus propre.

Un essai sur le sujet "Le fils d'un brave pilote d'essai Andryusha Rudakov était assis sur le premier bureau de la première classe" ... (OPTION 9)

15.1 Rédigez un essai de raisonnement révélant le sens de la déclaration de Vera Arsenyevna Beloshpakova: "Ce sont les unions dans les phrases composées qui déterminent la nature de la relation entre les phénomènes mentionnés dans les parties de cette phrase complexe."

Dans une phrase composée, on peut exprimer différentes relations entre les pièces. Par exemple, l'union et peuvent indiquer la simultanéité de n'importe quel événement. C'est le rôle qu'il joue dans la proposition 8.

Et dans la phrase 13, les première et deuxième parties sont également reliées par l'union et, la troisième est jointe par l'union a, cela crée une relation spéciale entre les parties. La troisième partie s'oppose à la seconde, et toutes deux décrivent ce qui s'est passé à la suite des événements de la première partie.

L'opposition s'exprime plus nettement dans la phrase 41 avec l'aide du syndicat mais. L'auteur souligne que la grand-mère a réagi à la proposition du garçon d'une manière complètement différente de celle de sa petite-fille.

15.2 Rédigez une dissertation de raisonnement. Expliquez comment vous comprenez le sens de la phrase 19 du texte : "Qui sait comment, il aide ses camarades à grandir..." Dans votre essai, donnez deux arguments du texte lu qui confirment votre raisonnement.

En effet, même avec les meilleures intentions, vous pouvez faire quelque chose d'utile, mais vous pouvez faire du mal. Mais encore, je pense que les intentions en la matière sont très importantes.
Le garçon Vova de l'histoire du professeur voulait vraiment vraiment aider son camarade de classe. Il était prêt à ce que les gars se moquent de lui. Ceci est indiqué dans la phrase 28. Une telle persévérance dans leurs objectifs a permis au garçon de devenir pilote d'essai à l'avenir.

Quant à Andryusha, il ne cherche pas tant à aider Asya qu'il se sent blessé à cause de sa peur. Par conséquent, au début, il ne peut pas aider la fille à faire face au problème, mais ne fait qu'aggraver celui-ci. Et ce n'est que lorsqu'il s'est rendu compte qu'Asya avait vraiment besoin d'aide qu'il a pu la sevrer de sa peur.
En essayant d'aider un ami, vous devez d'abord réfléchir à la meilleure façon de le faire.

L'humanité est une propriété des gens qui leur permet de traiter les autres avec respect et miséricorde.

Dans l'histoire de Permyak, le garçon Vova a montré l'humanité. Il a emmené sa camarade de classe Anya à l'école sur un traîneau, car elle était gravement blessée et ne pouvait pas marcher pendant longtemps. Vova ne se souciait pas que des écoliers stupides se moquent de lui. Bientôt, ces gars ont réalisé qu'il n'y avait rien de drôle dans l'acte du garçon. Et ils ont commencé à aider aussi. Vova devait non seulement avoir une attitude amicale envers Anya, mais aussi ignorer les opinions de certains des gars.

Je voudrais donner un exemple tiré du livre Scarecrow de V. Zheleznikov. Il parle de la véritable persécution d'une fille par ses camarades de classe. Et bien que tout le monde ne soit pas d'accord avec l'avis du Bouton de Fer, presque personne n'ose aller à l'encontre de ses décisions. Cela prouve que si vous voulez agir comme un humain, la chose la plus difficile à gérer est souvent votre peur de l'opinion publique.

Un essai sur le sujet "Une fois, après avoir gelé, la nouvelle s'est répandue dans le village que des oies nageaient dans la polynie et ne s'envolaient pas" ... (OPTION 10)

15.1 Rédigez un essai-raisonnement révélant le sens de la déclaration de la célèbre linguiste russe Irina Borisovna Golub: "Dans le discours artistique, l'utilisation de membres homogènes est un moyen d'améliorer son expressivité."

Nous utilisons souvent diverses énumérations dans le discours. Par exemple, dire quelles leçons demain ou quoi acheter dans le magasin. Mais dans un texte littéraire, les membres homogènes jouent un rôle très particulier : ils peuvent rendre le récit plus expressif et la description plus détaillée.

Par exemple, dans la phrase 5, l'auteur rend compte des changements qui se sont produits avec la polynie. Dans les deux parties de la phrase complexe, il utilise des prédicats homogènes, ce qui nous donne l'occasion d'imaginer clairement comment s'est déroulé le processus d'apparition de la glace. De plus, la première partie utilise également des circonstances homogènes pour nous permettre d'imaginer plus facilement comment se produit le gel.

De nombreux prédicats homogènes que Viktor Astafiev utilise dans la phrase 38 permettent de comprendre l'état d'esprit d'un garçon qui a très peur, mais il ne peut pas laisser les oiseaux sans aide. Ainsi, les membres homogènes brossent au sens figuré une image de ce qui se passe.

15.2 Rédigez une dissertation de raisonnement. Expliquez comment vous comprenez le sens de la dernière phrase du texte : « Déjà sur de la glace solide, j'ai saisi une lourde oie dans mes bras et j'ai enfoui mon nez dans sa plume froide et serrée.

Je comprends ces mots comme une description de l'état émotionnel du garçon. Il avait très peur de ramper seul le long de la gorge. Le garçon comprit que la glace était encore très fine, elle pouvait se fissurer à tout moment, puis, avec la planche, le garçon tomberait dans l'eau glacée et mourrait inévitablement, comme un oison avant cela. Par conséquent, le narrateur espérait vivement pouvoir attirer les oies et leur faire comprendre qu'elles devaient gravir la gorge et la longer jusqu'à une glace plus solide. Le garçon avait peur, il a même pleuré (ceci est mentionné dans la phrase 38), mais les gars ont réalisé que si les oies n'étaient pas attirées hors du trou, alors chaque oiseau mourrait. Par conséquent, lorsque l'oie est finalement sortie dans la gorge et a entraîné le reste des oies derrière elle, le garçon s'est senti ravi et soulagé, car tout s'est bien terminé : il était vivant et les oies ont été sauvées. Le garçon a fait l'éloge de l'oie (phrases 46 et 47), puis l'a attrapée dans ses bras.

Le garçon était heureux d'avoir pu aider les oiseaux en difficulté.

L'humanité est une telle qualité de caractère; les gens humains s'efforcent de faire preuve de miséricorde, de gentillesse, d'aider tous ceux qui ont des problèmes. Dans le texte de Viktor Astafiev, les garçons ont fait preuve d'humanité. Lorsqu'un oison est mort sous leurs yeux, ils ont réalisé que les oiseaux devaient être sauvés et ont commencé à réfléchir à un moyen de le faire. Ils ont réussi : le plus jeune d'entre eux a rampé sur la glace du trou pour aider les oies à sortir. C'était un acte désintéressé, parce que la glace ne pouvait pas le supporter et alors le garçon serait mort. Cependant, les gars ne pouvaient pas laisser les oiseaux impuissants.

Beaucoup de gens cherchent à aider les animaux en difficulté. Par exemple, des hommes et des femmes attentionnés organisent des refuges pour les animaux sans abri. Ils essaient d'aider les chats et les chiens qui ont été jetés à la rue par leurs anciens propriétaires irresponsables. J'ai lu des articles sur ces refuges sur Internet; là, vous pouvez apporter de la nourriture pour les animaux, vous pouvez transférer de l'argent, et beaucoup de gens le font.

Il est toujours possible de faire preuve d'humanité, car il y a beaucoup de gens autour qui ont besoin d'aide.

Composition sur le thème "La première longue campagne de "Captain Grant" a bien commencé (OPTION 11)

15.1 Rédigez un essai-raisonnement révélant le sens de la déclaration de la célèbre linguiste russe Henrietta Grigorievna Granik : "Les signes de ponctuation permettent de dire bien plus que ce qui peut être écrit en lettres."

La ponctuation est appelée les notes de la langue pour une raison. Ils nous montrent avec quelle intonation nous devons prononcer telle ou telle phrase. Parfois, ils disent en fait des choses qui seraient autrement difficiles à exprimer.

Par exemple, le texte de Krapivin utilise de nombreux signes de ponctuation inhabituels. Ils transmettent la coloration émotionnelle de la pensée du narrateur. Par exemple, la phrase 25 se termine par un point d'interrogation et un point d'exclamation. De cette manière, l'auteur précise que la pensée de la tente a choqué les garçons.

De nombreux points sont également très expressifs. Par exemple, dans les phrases 49 et 50, les ellipses indiquent l'incertitude de Grand-père. D'une part, il comprenait qu'il fallait essayer d'aider les gens en difficulté, mais d'autre part, il n'avait pas le droit d'aller se baigner avec des adolescents dans mauvais temps

La ponctuation nous donne une idée plus claire de l'intention de l'auteur.

15.2. Rédigez un essai-raisonnement. Expliquez comment vous comprenez le sens de la phrase 38 du texte : « Et il y avait une chose sûre : il y avait du feu et des gens de l'autre côté, et sur ce voilier « Captain Grant ».

Les gars et leur chef s'inquiétaient pour la famille avec les enfants, qu'ils ont vue sur la rive opposée. Un incendie s'est déclaré dans la forêt et le feu a pu atteindre l'endroit où se trouvait la tente. Bien sûr, il y avait une chance importante que ces personnes soient secourues par des sauveteurs (ceci est indiqué dans la phrase 34). Les gars savaient que ces gens ne pouvaient pas s'en sortir tout seuls, ils n'étaient censés venir les chercher que le lendemain.

Dans le même temps, les adolescents ont réalisé que les sauveteurs ne savaient peut-être tout simplement pas à propos de cette famille. Ils croyaient que, malgré le danger, ils devaient essayer d'aider ces personnes. Ils avaient peur, mais c'est ainsi qu'ils ont compris leur devoir (propositions 46,47,52).

15.3 Comment comprenez-vous le sens du mot HUMANITÉ ? Formulez et commentez votre définition. Rédigez un essai-argumentation sur le thème : « Qu'est-ce que l'humanité ? », en prenant comme thèse la définition que vous avez donnée.

L'humanité, c'est la capacité de ne pas penser qu'à soi, de prendre soin des autres, de risquer sa vie pour sauver des personnes, parfois totalement inconnues de soi, voire des animaux.

Dans un extrait du livre du célèbre Soviet écrivain pour enfants V. Krapivina raconte comment l'humanité a été montrée par des adolescents qui ont embarqué sur un voilier. Ils décidèrent, malgré le danger, d'aller au secours d'une famille avec enfants, qu'ils virent sur la rive opposée. Les gars pensaient que des gens pouvaient être en danger, car un incendie s'était déclaré dans la forêt.

Il y avait de fortes chances que ce ne soit pas vraiment dangereux pour la famille de rester là, car le feu serait vite éteint et il ne les atteindrait pas ; et cette famille pourrait être emmenée par les sauveteurs. Mais après tout, tout cela n'aurait pas pu arriver, et puis maman, papa et leurs trois bébés seraient morts d'une mort terrible dans un incendie. Et les gars ont décidé, au risque de se noyer ou de se brûler, de leur venir en aide.

Dans les livres de Krapivin, on retrouve souvent des épisodes similaires, car cet auteur aime mettre le héros dans une situation où il doit prendre une décision grave et fatidique. Je me souviens d'un épisode du livre "Crane and Lightning". À la fin du roman, Zhurka rentre chez elle en courant pendant un orage et voit soudain que l'eau a emporté la route. Le garçon comprend que les conducteurs des voitures ne pourront pas voir le ravin et que des gens mourront ou seront mutilés. Et lui, après avoir envoyé un ami à l'aide, reste à signaler aux chauffeurs qu'il n'y a pas de passage, réalisant qu'il peut être tué par la foudre.

L'humanité est ce qui aide à accomplir des actes désintéressés et même héroïques.

Composition sur le thème "Bim a sauté dans la cour" ... (OPTION 12)

15.1 Rédigez un essai de raisonnement, révélant le sens de la déclaration de la célèbre linguiste russe Nina Sergeevna Valgina : "Le tiret est multifonctionnel : il remplit des fonctions structurelles, sémantiques et expressives."

Le tiret est probablement le signe de ponctuation le plus fonctionnel. En termes d'expressivité et d'expressivité, seules les ellipses peuvent lui être comparées. Cependant, les points de suspension ne remplissent pas autant de fonctions structurelles et sémantiques.

Par exemple, dans ce texte de l'histoire de G. Troepolsky, le tiret apparaît plusieurs fois. Dans les phrases 10, 12, etc. un tiret est utilisé pour encadrer un dialogue, et dans la phrase 40, il remplace un prédicat dans une phrase incomplète.

Une fonction sémantique importante est remplie par un tiret dans les phrases 46 et 48. Dans la première d'entre elles, il indique le caractère inattendu de l'action : Bim, pour ainsi dire, a accidentellement avalé un morceau de saucisse. Dans la phrase 48, un tiret est utilisé dans une phrase complexe sans union à la place d'une union pour exprimer la relation entre les parties d'une phrase complexe.

Le tiret joue un rôle expressif dans la phrase 9 : "Et quel genre de personne êtes-vous ?". Ici, le signe de ponctuation semble exprimer la réflexion, l'incertitude de Bim, son désir de comprendre avec qui le destin l'a rapproché.

L'utilisation d'un tel signe de ponctuation comme tiret confère au texte artistique une expressivité particulière.

15.2 Rédigez une dissertation de raisonnement. Expliquez comment vous comprenez le sens des dernières phrases du texte : « Il a des mains si douces et un regard si doux, voire un peu triste, et il est tellement désolé pour Bim qu'il n'a pas pu résister à la chaleur de son âme. Bien sûr, Bim se sentait beaucoup mieux avec ces petites gens.

La dernière phrase du texte montre à quel point Bim aspirait à la communication avec les gens, à quel point il avait besoin de pitié et d'attention.

Il a trouvé tout cela des garçons, en particulier de Tolik : il a essayé d'aider le chien plus que les autres. C'est Tolik qui a lu ce qui était écrit sur la plaque attachée au collier de Bim, a envoyé ses amis chercher de la nourriture et a compris comment faire manger le chien. Cela parle de Tolik comme d'une personne attentionnée et gentille.

Mais le garçon a compris que toute créature, que ce soit un animal ou une personne, a besoin non seulement de nourriture, mais aussi d'une bonne attitude. Par conséquent, il parle à Beam (phrase 36-37), a pitié de lui et mérite le respect du chien, comme le dit le passage proposé.

Il est impossible de tromper un chien : Bim a immédiatement ressenti la gentillesse de Tolik et son désir d'aider.

15.3 Comment comprenez-vous le sens du mot HUMANITÉ ? Formulez et commentez votre définition. Rédigez un essai-argumentation sur le thème : « Qu'est-ce que l'humanité ? », en prenant comme thèse la définition que vous avez donnée. En argumentant votre thèse, donnez 2 (deux) exemples-arguments qui confirment votre raisonnement : donnez un exemple-argument du texte que vous avez lu, et le second de votre expérience de vie.

L'humanité c'est la gentillesse, l'attention au prochain, la décence, l'attitude indifférente envers tous ceux qui ont besoin d'aide.

Dans un extrait de l'histoire de G. Troepolsky "White Bim oreille noire» L'humanité est montrée par les garçons qui ont remarqué et nourri le malheureux chien. Ils ont même couru chez eux pour se nourrir. Et encore plus d'humanité a été montrée par Tolik, qui a non seulement nourri Bim, mais a également parlé avec lui, l'a regretté, et le pauvre chien en avait vraiment besoin.

Chacun d'entre nous, faisant preuve d'humanité, se rend meilleur. Quelque chose de similaire est arrivé au narrateur dans "A Street Cat Named Bob" de James Bowen. Cet homme était toxicomane et clochard, mais, ayant eu pitié du chat abandonné, il a commencé à s'occuper de l'animal et a complètement changé sa vie : il a arrêté de se droguer, s'est rétabli et a trouvé un travail. Je pense que cela est devenu possible parce que, après s'être soucié de ceux qui sont encore pires, le héros du livre s'est senti comme un homme et a commencé à se comporter de manière plus responsable.

L'humanité nous rend meilleurs; grâce à elle nous pouvons aider ceux qui ont besoin de notre aide.

Un essai sur le sujet "Oncle Mityai et Sanya ont traversé la rivière et se sont tenus devant le cueilleur de baies" ... (OPTION 13)

15.1. Rédigez un essai-raisonnement, révélant le sens de la déclaration du célèbre écrivain français Prosper Mérimée: "La langue russe est exceptionnellement riche et remarquable principalement pour la subtilité des nuances"

Dans un effort pour exprimer sa pensée, l'auteur sélectionne les mots et les expressions qui la rendent la plus compréhensible. La langue russe offre une grande liberté de créativité verbale. De nombreux synonymes, de nuances différentes, permettent à l'écrivain de créer pour nous une image complète de ce qui est représenté.

Par exemple, V. G. Rasputin utilise diverses épithètes qui aident le mot à jouer avec de nouvelles couleurs. Avec le mot "chaud" en relation avec les baies, l'écriture utilise le mot "hammam". Cette définition fait ressentir au lecteur quelque chose de doux, savoureux, fait maison, très frais, comme du lait frais.

Fait intéressant, l'auteur utilise des mots apparentés, donnant à chacun d'eux des nuances de sens supplémentaires. Par exemple, dans la phrase 14, il entre en collision le verbe "se hâter" dans le sens de "se hâter, se précipita" et le verbe "se hâter", c'est-à-dire obligé d'aller plus vite. En conséquence, ils deviennent des antonymes presque contextuels.

Ainsi, les nuances du sens des mots nous aident à comprendre l'intention de l'auteur.

15.2. Rédigez un essai-raisonnement. Expliquez comment vous comprenez le sens de la dernière phrase du texte : "Ils firent encore bouillir du thé et, grimpant dans la hutte, ils le burent longtemps et doucement à la lueur du feu, comme on ne peut en profiter que dans la taïga après un journée difficile et réussie."

V. Raspoutine est un écrivain sibérien. Qui d'autre, sinon lui, devrait connaître la taïga, comprendre sa force et sa puissance. Elle est aussi une aide pour les gens, s'ils vivent selon ses lois, et une rivale pour ceux qui ne veulent pas travailler et se battre.

Je vois le sens de cette phrase et du texte dans son ensemble dans le fait que l'oncle Mityai et Sanka sont des gens avec une forte volonté et de la persévérance. Peu importe à quel point c'est difficile, ils font leur travail. Sanka peut difficilement résister à manger des baies, se permettant de ne manger que quelques baies. Ceci est indiqué dans les phrases 12 et 13.

L'oncle Mityai et Sanka, n'ayant pas peur de la pluie, ont poursuivi leur travail, qui était déjà devenu complètement difficile, jusqu'à la tombée de la nuit. Ils ont même reporté la récolte du bois de chauffage jusqu'à tard dans la soirée, afin de ne pas perdre une seule minute du pore lumineux, propice à la cueillette des baies. Cela les caractérise tous les deux comme des personnes habituées à ne pas s'apitoyer sur leur sort, à travailler avec le cœur et la conscience.

Par conséquent, le thé ordinaire était si savoureux pour eux: après une dure journée de travail, tous les aliments, même les plus simples, semblent délicieux.

La force mentale est ce qui permet à une personne de faire preuve de persévérance et de détermination dans n'importe quelle situation, même difficile.

Dans le texte de l'œuvre de V. Raspoutine, la force mentale est exactement ce qui aide les héros à ramasser la colombe, quoi qu'il arrive. Il leur est difficile de résister et de ne pas manger de baies tendres et parfumées, mais ramassez-les dans une boîte et versez-les dans un seau, en ne se laissant jeter dans la bouche que quelques baies inférieures et aplaties. Il leur est difficile de ramasser la colombe au début de la pluie : "elle s'étouffait, se plissait, les feuilles collaient aux mains". Et pourtant, l'oncle Mityai et Sanka n'abandonnent pas le travail jusqu'au soir, qui est déjà devenu peu fiable, permet toujours de voir les baies, et ce n'est qu'alors qu'ils se lancent dans la préparation du bois de chauffage et la préparation du thé.

La persévérance dans le travail est un signe certain de la force spirituelle d'une personne. J'ai souvent vu mon grand-père réparer des montres. Dans sa jeunesse, ce travail lui était facile et familier. Mais maintenant, ses doigts lui font mal à cause de l'arthrite, grand-père ne peut souvent pas tenir l'instrument, et un ressort glisse, et tout doit être recommencé. Mais grand-père ne se fâche jamais et ne jure jamais. Et si je crie à ce moment, grand-père me console doucement. Et nous commençons tous depuis le tout début, et ainsi de suite jusqu'à ce que l'horloge soit fixée. C'est ce que signifient la persévérance et la force mentale de mon grand-père !

Composition sur le thème "C'était la première nuit de Sanya dans la taïga" (OPTION 14)

15.1. Rédigez un essai-raisonnement, révélant le sens de la déclaration du célèbre écrivain russe Alexandre Sergueïevitch Pouchkine: "Plus la langue est riche en expressions et en tournures, mieux c'est pour un écrivain qualifié."

"Plus la langue est riche en expressions et en tournures, mieux c'est pour un écrivain qualifié", a déclaré A.S. Pouchkine. Et il serait insensé de discuter avec lui : qui sait, sinon le grand écrivain, le fondateur de notre littérature !

Si nous considérons un extrait de l'œuvre de V. Raspoutine, donné dans cette version, nous serons convaincus que le remarquable prosateur utilise vraiment magistralement les moyens picturaux du langage pour nous faire ressentir tout ce que Sanka ressentait.

Nous éprouvons de la peur lorsqu'un ours rôde à proximité avec Sanka. Les répétitions de mots, les phrases à une partie et incomplètes, les exclamations nous aident à imaginer l'état émotionnel du garçon. Nous le voyons dans les phrases 11 à 20.

Et V. Raspoutine dépeint le réveil heureux et joyeux de Sanka à l'aide d'épithètes ("grâce furieuse"), de métaphores ("éclat du monde"), de rangées expressives de membres homogènes, d'un vocabulaire familier ("éclatement"). L'écrivain utilise habilement toute cette richesse linguistique pour nous faire vivre, du moins dans notre imagination, les mêmes sensations inoubliables qui ont étourdi Sanka lors de sa première nuit dans la taïga.

15.2. Rédigez un essai-raisonnement. Expliquez comment vous comprenez le sens du texte final : "Sanya éclatait de ce sentiment, il était prêt à sauter hors de lui et à décoller, à y succomber, il était prêt à tout."

Ces paroles de V. Raspoutine nous permettent de comprendre la joie d'un garçon qui se rend pour la première fois dans la taïga à l'âge adulte. Il a travaillé dur la nuit précédente, alors il s'est endormi rapidement la nuit, mais s'est réveillé dans la peur lorsqu'un ours rôdait à proximité et que la pluie rugissait.

Mais toutes les peurs et les chagrins ont été oubliés par le garçon quand il s'est rendu compte que le matin était venu, que le temps était excellent ("La première chose que Sanya vit quand il ouvrit les yeux fut le soleil ..."), que tout autour se réjouissait après un nuit pluvieuse, que le garçon a passé la première nuit dans la taïga ! La matinée lui paraît incroyablement belle : « si légère et calme en lui-même et dans ce monde… »

Je pense que la matinée était vraiment belle, ensoleillée et parfumée, mais elle aurait semblé excellente à Sanka en tout cas, car la joie ne vivait pas dans la taïga, mais dans son cœur. Le garçon était heureux parce qu'il ressentait l'unité avec la nature.

15.3. Comment comprenez-vous le sens du mot SOUL FORCE ? Formulez et commentez votre définition. Rédigez un essai-raisonnement sur le sujet: "Qu'est-ce que les forces mentales?", Prenant la définition que vous avez donnée comme thèse.

Les forces mentales sont la joie et l'énergie dans l'âme d'une personne, quelque chose qui l'aide à être gaie et heureuse.

On rencontre souvent des gens qui sont toujours insatisfaits de tout : il fait trop chaud ou trop froid, le soleil est trop fort ou au contraire faible, la nourriture est trop salée ou pas assez salée, les vêtements et les chaussures sont inconfortables, les vacances sont ennuyeuses, et le cadeau est sans intérêt. Ces malheureux sont condamnés à se plaindre et à s'énerver tout le temps. Mais qui les a condamnés à cela ? Ils ont choisi leur part.

Sanya, le héros du texte, se comporte tout autrement. Il a passé la nuit dans la taïga, des ours se promenaient ; le matin est venu - vous devez vous lever et vous mettre au travail. Mais il se sent heureux. Sanya est contente du soleil, du ciel, des arbres autour. Tout lui semble beau, rempli de lumière et de chaleur. C'est parce que le garçon a beaucoup de force spirituelle, la volonté de vivre et le bonheur. Il veut se réjouir - et se réjouit du nouveau jour et de tout ce qui entoure Sanya. Je pense que la joie est la force spirituelle même qui aide à vivre et à être heureux.

Composition sur le thème "Après quelques jours, mon grand-père m'a dit ..." ... (OPTION 15)

15.1. Écrivez un essai de raisonnement, révélant le sens de la déclaration du célèbre scientifique russe Fyodor Ivanovich Buslaev: «Tout le pouvoir de jugement est contenu dans le prédicat. Sans prédicat, il ne peut y avoir de jugement."

En effet, une phrase ne peut exister sans prédicat, car même dans les phrases dénominatives à une composante, elle est en quelque sorte supposée : cela signifie que l'action se déroule en réalité au présent. C'est dans le prédicat que l'information est contenue sur la réalité ou l'irréalité de ce qui est dit dans la phrase, et sur le temps dans lequel cela se produit.

Le prédicat transmet des informations de base sur le sujet; sans cela, il n'y aurait pas de dynamique et de beauté dans l'énoncé.

Dans le texte de M. Gorki, on trouve des prédicats exprimés par des verbes de temps et de modes différents, ainsi que des adjectifs, des noms, etc.

Par exemple, dans la phrase 4, le prédicat est exprimé par le verbe au passé, puisque cet énoncé contient la mémoire du narrateur. Le passé est également mentionné dans la phrase 6, mais l'auteur a choisi le verbe présent afin que nous puissions visualiser ce que l'auteur décrit. Dans la phrase 20, on rencontre le prédicat, exprimé par le verbe à l'impératif, il reprend en partie les fonctions du sujet, puisque par la forme du verbe on comprend que la grand-mère désigne celle qui est devant elle (au loup). On peut en conclure que la grand-mère voyait en quelque sorte dans le loup un être rationnel digne de parler.

Les prédicats nominaux de ce passage sont très expressifs. Par exemple, dans la phrase 15 : "maîtresse" et "chère". Ces mots caractérisent une grand-mère d'une manière particulière, qui se sent chez elle dans la forêt.

L'écrivain peut transmettre toutes les nuances de sens à l'aide d'un prédicat dynamique et expressif.

15.2. Rédigez un essai-raisonnement. Expliquez comment vous comprenez le sens de l'affirmation du narrateur à propos de la grand-mère présentée dans la phrase 15 : « Elle est comme une maîtresse dans la forêt et chère à tout ce qui l'entoure… ».

La grand-mère du narrateur se sentait chez elle dans la forêt parce qu'elle aimait les plantes et les animaux.

Nous le voyons dans de telles lignes, par exemple: "Je ne veux pas interférer avec sa conversation avec des herbes, des oiseaux, des grenouilles ..." Grand-mère comprend très bien qu'ils ne lui répondront pas. C'est juste qu'elle réalise aussi qu'il y a un immense monde vivant autour d'elle. Cela aide la vieille femme sage à vraiment comprendre et aimer la nature.

Grand-mère sait où poussent les champignons et les herbes, à quoi peut servir la plante, comment la cueillir afin de préserver ses propriétés curatives. Une femme n'a peur d'aucun animal dans la forêt, pas même d'un loup qui l'a approchée. Grand-mère lui parle calmement et gentiment, car elle sait qu'à cette époque de l'année, il est peu probable que le loup attaque.

La grand-mère a également appris au narrateur, son petit-fils, à être tout aussi attentif à la nature. Il se souvient comment elle lui a fait passer une sorte d'examen, lui demandant où chercher des champignons, comment les distinguer, etc.

L'héroïne de l'œuvre de Gorky lui semble la maîtresse de la forêt, car elle y sait tout et n'a peur de rien, et surtout, car elle aime la forêt de tout son cœur.

15.3. Comment comprenez-vous le sens de l'expression SOUL FORCE? Formulez et commentez votre définition. Rédigez un essai-raisonnement sur le sujet: "Qu'est-ce que les forces mentales?", Prenant la définition que vous avez donnée comme thèse.

Il me semble que chacun donne un sens différent à l'expression « forces spirituelles ». Il peut s'agir, par exemple, de la capacité à se défendre, de la confiance en soi et de l'endurance. Ou peut-être - gentillesse et générosité sincère.

Il me semble que les forces spirituelles peuvent être appelées tout ce qui aide une personne à être bonne, car souvent des efforts sérieux sont nécessaires pour la bonté. Et le plus sincère homme fort celui qui ne remarque pas du tout ces efforts.

Par exemple, la grand-mère du narrateur du passage, qui est donné dans la version, aimait la forêt et était comme une hôtesse pour lui. Elle était affectueuse même avec les grenouilles et les plantes, elle les aimait et les connaissait. Grand-mère n'avait même pas peur d'un loup, car elle ressentait une supériorité morale sur lui, de plus, elle savait qu'en été, les loups ne sont généralement pas dangereux pour les gens. La femme a réussi à inculquer à son petit-fils l'amour de la nature. Sa principale force spirituelle est la gentillesse et l'amour pour tous les êtres vivants.

Il me semble que le grand poète russe Sergei Yesenin possédait le même pouvoir. Il aimait aussi beaucoup la nature et a dédié de nombreuses lignes sincères aux animaux et aux plantes. À propos d'un chien qui a perdu des chiots ou d'un érable tombé, le poète écrit de telle manière qu'on a envie de pleurer, comme si ce n'était pas un animal ou un arbre, mais des gens malheureux.

La gentillesse et la capacité à comprendre la nature sont, bien sûr, des forces spirituelles très puissantes, elles aident à faire le bien et à rendre une personne plus propre.